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1、 來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供供參考來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供供參考 以淡淡的欲望,活得簡單而有味道佛說:“失就是得,得就是失”。得與失在我們心中,只有一線之 隔,我們意以為得,就是得意;意以為失,就是失意。所以顏回居陋 巷,一簞食,一瓢飲,也能得意其中。秦王統(tǒng)一六國,兼并天下,也 能失意其間。有得必有失,有失必有得。所得既多,即是增加,也不 覺得欣喜,稍有所失,便惶恐不安;所失既多,就是再失,也不感到 痛苦,稍有所獲,便十分高興。故此,得意是失意之由,失意又是得當(dāng)我們踏上人生路的時刻起,每個人冀望得到更多屬于自己的東 西,或者是為了領(lǐng)有更多的財富;或者是領(lǐng)有更多的權(quán)與利;再或者 是為了自己的尊嚴(yán)等。而就在追逐

2、著“得”的道路上,難免遇到我們 的“對手”,會人不知;鬼不覺間傷害到他人的“利益”。“失”也就隨 之而來,我們或許會失去情同手足的朋友, 會失去如生命般名貴的誠 信。在享受著“得”的高興中,更多的人會漠視“得”所帶來的“失” 的痛苦。在瘋狂地追逐“得”的日子里,“失”只能是收獲“得”的須要 成本,沒有什么值得少見多怪。這樣的“成本”越積越多, “收獲” 也在與日巨增。這時,我們就知道了,得與失之間的均衡在傾斜,位置在顛倒。多少人在歲月的長河里成了 “得”的俘虜,多少人在逃避 “失”的坎坷路上跌倒了,從此再也沒有爬起。這時,我們才懂得: 得與失沒有很大的區(qū)別。我們是否想到,那些看淡“得”的人,“

3、失”就成為他們生命重 重的祛碼,而那些追逐“得”的人,興許“失”就成為人生上深陷的“泥潭”。其實,在我們的人生路上,都無時無刻不在權(quán)衡著得與失 的選擇,在得與失之間繁忙、奔波、找尋得與失之間彰顯著一個 人的品格,詮釋著一個人的崇高與渺小,書寫著一個人的真實價值?!棒~與熊掌,不可兼得”,我們的祖先早已告誡我們得與失的道 理。當(dāng)你選擇了夏日的璀璨,也就要失去秋日的浪漫;當(dāng)你選擇背起 重重的行囊,也就要承受得起背井離鄉(xiāng)的惆悵。甜蜜也好,哀愁也罷, 當(dāng)我們做出了取與舍的決定之后,要承受得起隨之而來的那份得與失, 它就在你的一念之間。人生失意時,抬頭看看天空,無論白天開闊明 亮而無際,還是夜晚繁星閃爍而

4、深厚,與之相比,傷心和痛苦是如許 渺小而不值一提。人生得意時,低頭看看大地,不論是遠(yuǎn)處天地合一的界限,還是 近在咫尺的砂礫頑石,你達(dá)不到也控制不了,那么就請把已成曾經(jīng)的 榮譽(yù)和自豪拋在腦后,懷著一顆謙虛的心,背上行囊繼續(xù)前行。人有欲望,且繁衍得無窮無盡。功、名、禾h祿的誘惑,凡夫俗子難以坐 懷不亂。于是,這世界便多了紛爭,便多了煩惱,便多了喧鬧,便多 了哭笑。人所想不開的時候,心就會生好多煩惱。崇尚簡略的生活,淡淡地來,淡淡地去,少而又少的出頭露面換 來的是靈性的清凈,對人生、對社會的寬容和不苛求,得到的是自己 心田的安詳和井井有條。為生活努力著,足以維持體面,但不忘乎所 以,因為人生需要執(zhí)著

5、,但更重要的還是隨緣。簡略地活著,善良、 率直、坦蕩,就有時間和心情去品評人生的況味,享受人生的樂趣。 像秋葉般的靜美,淡淡地來,淡淡地去,淡淡地相處,給人以安詳, 給人以淡淡的欲望,活得簡略而有味道?;亟^練就那種江湖油滑的性格,愛自己勝過愛一切人。會在世事 的連累、終日的繁忙中,偷出空閑,修飾自己滋養(yǎng)自己,用自己淡然 的心境去呵護(hù)那長長的秀發(fā),呈現(xiàn)出來的是清晨陽光般的笑容, 端莊 的氣度,深沉的內(nèi)涵。白日的塵埃落定,會在燈下讀一點書,修復(fù)日 漸粗韌的靈魂,使自己仍然溫婉和悅。放達(dá)寬厚,修煉沉著的情態(tài), 安康的心智。愛恨情仇,恩怨得失,雖無法忘記,但可以寬宥,讓一 切漸漸沉淀在記憶里,因為自己

6、分明,有些記憶的惟一歸宿是從心靈 到墳?zāi)?。人生之路其實不都是充滿陽光鮮花的大道,有時也會有溝溝坎坎、 磕磕絆絆,許多的成敗得失,其實不都是我們能預(yù)料到,也不是我們 都能夠承擔(dān)起的,但只要我們努力去做,求得一份付出后的坦然,得 到的也會是一種高興。被批評了,沒關(guān)系,及時改過,吸取教訓(xùn);受 到表彰了,別得意,總結(jié)歸納經(jīng)驗,再接再勵;得到了,不沾沾自喜, 裝腔作勢;失去了,不頹喪喪氣,妄自綿?。恢灰幸活w坦然的心, 真真實實的生活,得之淡然,失之坦然,笑看風(fēng)云變化,你會發(fā)現(xiàn)原 來一切也不過如此。遠(yuǎn)離刻薄和庸俗,明白什么是愛,什么不是愛;什么是屬于自己 的,什么是不屬于自己的。這個世界上所有的事情,總

7、是有一得必有 一失。愛情能夠給你歡樂,但它同時也給你痛苦;財富可以給你享受, 但它也會帶來苦惱;成功使你高興,但是當(dāng)失敗之后痛苦將變得強(qiáng)烈 而無法忍耐。即便我們領(lǐng)有了全世界,我們也只能日食三餐,夜寐一 床。就算你領(lǐng)有一百張床,你也只能睡一張床;就算你領(lǐng)有一千雙鞋, 你也只能穿一雙。就算你可以點上一百道菜,但你能吃多少?最多就 只能撐飽一個胃,不是嗎?決心為自己而活,照自己的方式做一些自己喜愛的事, 不在乎他 人風(fēng)言風(fēng)語,只在乎那一份從心所欲的舒坦自然。 偶而也能夠縱容自 己放浪一下,并且有種惡作劇的竊喜。人生一世,無非是盡心盡力, 對自己盡心,對所愛的人盡心,對生活的這塊土地盡心,既然盡心了,

8、 便無所謂得失,無所謂成敗榮辱。很多事便舍得下、放得開,懂得舍, 懂得放,自然是春風(fēng)得意,月明清高。是啊,與人生俱來的身外物何其多,頗有誘惑力。我若得之,淡 然處置,不忘乎所以;我若失之,不大悲大痛,身心不傷。如此這般, 才會不被身外物所苦,不被身外物所累。順其自然這是人每每遇到解 決不了問習(xí)題而又想解決問習(xí)題處于無奈境地時,搪塞自己心田的一句話。這個理由真好,好的給自己的外在既留有面子,又給自己的心 田一點安慰的理由。一切無法答復(fù)的問習(xí)題都可以用順其自然來解釋。 有時候想想,順其自然真好。衣來伸手,飯來張口,吃了睡,睡了吃, 什么也不想,樂呵呵的多好。人來到人世本來就是來體驗的,每個人的財富

9、地位或許有高低之 分,但對高興和幸福的領(lǐng)會并沒高低之別。 只是有錢人的高興比較復(fù) 雜,窮人高興比較單純,就只是這點差別。同時領(lǐng)有幾個男人或女人, 其實不會比較單純一個的人還幸福。-有人得到三,有人得到七;得 到三的,只要三分幸福,就可以得到七分高興;得到七的,領(lǐng)有七分 幸福,卻只能得到三分高興;有人先得到,有人后得到,有人什么都沒得到。-先得到的可能先失去,后得到的后失去,沒得到的就不會 失去。那個總數(shù)是一樣。所以,人生真的沒必要太計較,沒必要刻意 去算計,只要去體驗就好。世界本來就是多彩的,有黑就要有白,走自己的路,不要對他人 耿耿于懷。或許,當(dāng)我們的耿耿于懷得到滿足的時候,其實,我們其 實

10、不高興,感覺,這樣的意義對于自己來說,并無起到什么作用,只 是一種心理的均衡罷了。學(xué)會不耿耿于懷,其實就是我們?nèi)诵缘囊粋€ 亮點,是寬容的最直白表現(xiàn)。只有把握住自己的心田,讓我們的心田 不再脆弱,不在為了一句不相干的話,而讓自己去追隨那些虛偽的東 西。別想太多,活出滋味就會不一樣。當(dāng)生活黯淡了色彩,請不要抱怨,要理智地去對待,透過它的外 表能折射出智慧的光芒;當(dāng)傷心難過的時候,請不要沉浸在淚水中深 埋,要嘗試著去探究深層的道理;當(dāng)人性的丑惡淋漓盡致的展露在面 前時,請不要忘了暗地里還有善良的一面!生存只有一世,既然沒有 來生,就應(yīng)該讓今生存在的比較有意義最好,那就過好每一天吧,從 現(xiàn)在做起,從此刻行動,沒必要糾結(jié)于過去,把握這個生存的過程, 一路看風(fēng)花雪月、觀賞窗外風(fēng)景,隨時準(zhǔn)備在路途下車、無憾離去, 也是對今生命的尊重。只要我們還活著,就是美妙,生命的意義不在于領(lǐng)有多少身外之 物,而在于能否領(lǐng)有一顆高興的心。一句問候,一杯茶,一朵花興許 都會讓你感動,那,就是人生的高興。滿足多一點,高興就會多一些。 既然如此,我

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