1、Word文檔，下載后可任意編輯 2回延安（第2課時）導(dǎo)學(xué)案（學(xué)生版+教師版）中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺回延安導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解“信天游”這種民歌形式，感知詩歌內(nèi)容，理解詩中的地域文化特點和民俗內(nèi)涵。2.朗誦詩歌，把握其形式特點和語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)各類修辭手法及“比興”手法在詩歌中的運用。3.把握詩歌的感情線索，體會詩人對革命圣地延安的深情以及對革命事業(yè)和人民的熱愛之情。學(xué)習(xí)重點1.掌握比興手法及擬人、夸張、排比等修辭手法的運用。2.把握詩歌的感情線索，體會詩歌所深寓的感情。學(xué)習(xí)難點1.理解詩中的地域文化特點和民俗內(nèi)涵。2.掌握比興手法的運用。學(xué)習(xí)時間2課時學(xué)習(xí)進程第二課時復(fù)習(xí)檢查1.生詞提寫

2、2.下列加點字的注音全部正確的一項是（ ）A.糜子（mi） 貯藏（zh） 白羊肚手巾（d）B.柳林鋪（p） 腦畔（pn） 慰藉（ji）C.哺育（f） 外溢（y） 一氣呵成（h）D.愜意（qi） 差使（chi） 米酒油饃（m）3.下列文學(xué)常識的表述有誤的一項是（ ）A.賀敬之，詩人、劇作家，代表作有回延安桂林山水歌放歌集等。B.1945年，賀敬之和丁毅共同創(chuàng)作的話劇白毛女，是我國第一部新話劇。C.回延安借鑒了陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，一節(jié)一韻，詩行錯落有致。D.陜北民歌“信天游”，其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，以浪漫主義的比興手法見長。二、自主探究朗讀第一節(jié)，回答

3、問題1.你從哪些語句中能讀出詩人回到延安時的激動心情？朗讀第二節(jié)，回答問題1.復(fù)習(xí)回憶我們初一時學(xué)過陋室銘，還記得開頭幾句嗎？“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨?！边\用了什么手法？2.思考這一小節(jié)是運用什么手法描寫當(dāng)年延安生活的，表達出詩人怎樣的情感。樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書朗讀第三節(jié)，回答問題第三節(jié)描繪親人歡聚時的熱烈場面，說說是如何描述團聚的熱烈場面和三代人歡喜、變化及暢談的情景的。朗讀第四節(jié)，回答問題1.第四小節(jié)的中心句是什么？2.詩人是怎樣圍繞這一中心展開描寫的？朗讀第五節(jié)，

4、回答問題第五層回顧延安的光輝歷史，說說是怎樣簡練地寫出延安對中國革命的貢獻的。三、合作探究寫法探究1.全詩采用陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。試選兩三個詩節(jié)做簡要分析。2.詩中使用了不少具有地方特色的詞語，描摹了當(dāng)?shù)氐纳罴毠?jié)和場景。試找出幾處，感受陜北的地域風(fēng)俗。3.詩中比興、夸張等修辭手法的運用，試舉例說明。主旨歸納四、拓展探究1.從這首詩中我們可以看出當(dāng)時延安人民的什么特點？2.在那個年月，為了革命信仰，為了建設(shè)新生活，在老一輩的革命者們的精神教育和影響下，延安人民經(jīng)過了自己的努力，生活不斷的好起來，那么在今天，這種“延安精神”值得我們學(xué)習(xí)嗎？五、課堂檢

5、測1.閱讀回延安節(jié)選，回答下面問題。甲心口呀莫要這么厲害地跳， 灰塵呀莫把我眼睛擋住了手抓黃土我不放， 緊緊兒貼在心窩上。幾回回夢里回延安， 雙手摟定寶塔山。千聲萬聲呼喚你，母親延安就在這里！杜甫川唱來柳林鋪笑， 紅旗飄飄把手招。白羊肚手巾紅腰帶， 親人們迎過延河來。滿心話登時說不出來， 一頭撲在親人懷乙二十里鋪送過柳林鋪迎， 分別十年又回家中。樹梢樹枝樹根根， 親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽， 小米飯養(yǎng)活我長大。東山的糜子西山的谷， 肩膀上的紅旗手中的書。手把手兒教會了我， 母親打發(fā)我們過黃河。革命的道路千萬里， 天南海北想著你全詩采用的是_的形式。甲部分中試分析“抓”“貼”“摟”“撲”

6、幾個動詞的表達作用。答：甲部分中“幾回回夢里回延安”表達了_；“千聲萬聲呼喚你”表達了_；“一頭撲在親人懷”淋漓盡致地表現(xiàn)了詩人回到延安時_。甲部分運用了什么修辭手法？表達了什么樣的感情？乙部分主要寫“母親”，母親指_，回憶了當(dāng)年在延安的生活。 這里運用_的修辭手法，表達了詩人與_的深厚感情。乙部分“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”采用_表現(xiàn)手法，強調(diào)“我”和延安母親之間_的關(guān)系。乙部分理解下列詩句。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。答：乙部分“二十里鋪送過柳林鋪迎，分別十年又回家中”在詩篇結(jié)構(gòu)上起什么作用？ 具有什么樣的表現(xiàn)力？答：2學(xué)習(xí)回延安這首詩后，班級擬開展一次以“繼承

7、前輩遺志，感受延安精神”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參加并完成下列任務(wù)。為了激發(fā)同學(xué)們的參與熱情，請你為本次活動設(shè)計一條宣傳標(biāo)語。_如果你是主持人，請再設(shè)計兩項活動形式?；顒有问揭?開展“感受延安精神”的詩歌朗誦會活動形式二:_活動形式三:_如何“繼承前輩遺志，感受延安精神”？請談?wù)勀愕目捶?。_布置作業(yè)：1.課后背誦這首詩。2.延安，曾經(jīng)是中共中央的所在地，是“延安精神”的發(fā)源地，也是無數(shù)人魂牽夢縈的地方。訪問你的祖輩、父輩，或查找相關(guān)資料，了解“延安精神”的內(nèi)涵。 . 精品試卷第 2 頁 （共 2 頁） HYPERLINK http:/(.) (.)中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺回延安導(dǎo)學(xué)案學(xué)

8、習(xí)目標(biāo)1.了解“信天游”這種民歌形式，感知詩歌內(nèi)容，理解詩中的地域文化特點和民俗內(nèi)涵。2.朗誦詩歌，把握其形式特點和語言風(fēng)格，學(xué)習(xí)各類修辭手法及“比興”手法在詩歌中的運用。3.把握詩歌的感情線索，體會詩人對革命圣地延安的深情以及對革命事業(yè)和人民的熱愛之情。學(xué)習(xí)重點1.掌握比興手法及擬人、夸張、排比等修辭手法的運用。2.把握詩歌的感情線索，體會詩歌所深寓的感情。學(xué)習(xí)難點1.理解詩中的地域文化特點和民俗內(nèi)涵。2.掌握比興手法的運用。學(xué)習(xí)時間2課時學(xué)習(xí)進程第二課時復(fù)習(xí)檢查1.生詞提寫2.下列加點字的注音全部正確的一項是（ ）A.糜子（mi） 貯藏（zh） 白羊肚手巾（d）B.柳林鋪（p） 腦畔（pn

9、） 慰藉（ji）C.哺育（f） 外溢（y） 一氣呵成（h）D.愜意（qi） 差使（chi） 米酒油饃（m）3.下列文學(xué)常識的表述有誤的一項是（ ）A.賀敬之，詩人、劇作家，代表作有回延安桂林山水歌放歌集等。B.1945年，賀敬之和丁毅共同創(chuàng)作的話劇白毛女，是我國第一部新話劇。C.回延安借鑒了陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，一節(jié)一韻，詩行錯落有致。D.陜北民歌“信天游”，其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，以浪漫主義的比興手法見長。二、自主探究朗讀第一節(jié)，回答問題1.你從哪些語句中能讀出詩人回到延安時的激動心情？朗讀第二節(jié)，回答問題1.復(fù)習(xí)回憶我們初一時學(xué)過陋室銘，還記得開頭

10、幾句嗎？“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨?！边\用了什么手法？2.思考這一小節(jié)是運用什么手法描寫當(dāng)年延安生活的，表達出詩人怎樣的情感。樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書朗讀第三節(jié)，回答問題第三節(jié)描繪親人歡聚時的熱烈場面，說說是如何描述團聚的熱烈場面和三代人歡喜、變化及暢談的情景的。朗讀第四節(jié)，回答問題1.第四小節(jié)的中心句是什么？2.詩人是怎樣圍繞這一中心展開描寫的？朗讀第五節(jié)，回答問題第五層回顧延安的光輝歷史，說說是怎樣簡練地寫出延安對中國革命的貢獻的。三、合作探究寫法探究1.全詩采用陜北民歌

11、“信天游”的形式，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。試選兩三個詩節(jié)做簡要分析。2.詩中使用了不少具有地方特色的詞語，描摹了當(dāng)?shù)氐纳罴毠?jié)和場景。試找出幾處，感受陜北的地域風(fēng)俗。3.詩中比興、夸張等修辭手法的運用，試舉例說明。主旨歸納四、拓展探究1.從這首詩中我們可以看出當(dāng)時延安人民的什么特點？2.在那個年月，為了革命信仰，為了建設(shè)新生活，在老一輩的革命者們的精神教育和影響下，延安人民經(jīng)過了自己的努力，生活不斷的好起來，那么在今天，這種“延安精神”值得我們學(xué)習(xí)嗎？五、課堂檢測1.閱讀回延安節(jié)選，回答下面問題。甲心口呀莫要這么厲害地跳， 灰塵呀莫把我眼睛擋住了手抓黃土我不放， 緊緊兒貼在心窩

12、上。幾回回夢里回延安， 雙手摟定寶塔山。千聲萬聲呼喚你，母親延安就在這里！杜甫川唱來柳林鋪笑， 紅旗飄飄把手招。白羊肚手巾紅腰帶， 親人們迎過延河來。滿心話登時說不出來， 一頭撲在親人懷乙二十里鋪送過柳林鋪迎， 分別十年又回家中。樹梢樹枝樹根根， 親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽， 小米飯養(yǎng)活我長大。東山的糜子西山的谷， 肩膀上的紅旗手中的書。手把手兒教會了我， 母親打發(fā)我們過黃河。革命的道路千萬里， 天南海北想著你全詩采用的是_的形式。甲部分中試分析“抓”“貼”“摟”“撲”幾個動詞的表達作用。答：甲部分中“幾回回夢里回延安”表達了_；“千聲萬聲呼喚你”表達了_；“一頭撲在親人懷”淋漓盡致地

13、表現(xiàn)了詩人回到延安時_。甲部分運用了什么修辭手法？表達了什么樣的感情？乙部分主要寫“母親”，母親指_，回憶了當(dāng)年在延安的生活。 這里運用_的修辭手法，表達了詩人與_的深厚感情。乙部分“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”采用_表現(xiàn)手法，強調(diào)“我”和延安母親之間_的關(guān)系。乙部分理解下列詩句。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。答：乙部分“二十里鋪送過柳林鋪迎，分別十年又回家中”在詩篇結(jié)構(gòu)上起什么作用？ 具有什么樣的表現(xiàn)力？答：2學(xué)習(xí)回延安這首詩后，班級擬開展一次以“繼承 前輩遺志，感受延安精神”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參加并完成下列任務(wù)。為了激發(fā)同學(xué)們的參與熱情，請你為本次活動設(shè)計一

14、條宣傳標(biāo)語。_如果你是主持人，請再設(shè)計兩項活動形式。活動形式一:開展“感受延安精神”的詩歌朗誦會活動形式二:_活動形式三:_如何“繼承前輩遺志，感受延安精神”？請談?wù)勀愕目捶ā布置作業(yè)：1.課后背誦這首詩。2.延安，曾經(jīng)是中共中央的所在地，是“延安精神”的發(fā)源地，也是無數(shù)人魂牽夢縈的地方。訪問你的祖輩、父輩，或查找相關(guān)資料，了解“延安精神”的內(nèi)涵。參考答案第二課時一、1.莫要 厲害 擋住 心窩 摟定 柳林鋪 延河 登時 樹梢 糜子 油饃 滿窯 腦畔 氣喘得緊 眼眶 費心 藍天 彩虹 楊家?guī)X 棗園 赤衛(wèi)軍2.D （A.白羊肚手巾dB.柳林鋪p哺育b）3.B（白毛女是歌?。┒?、1.心口呀莫要這么

15、厲害地跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了連用“莫要”“莫把”兩個帶有祈使語氣的詞語，表達了詩人重回延安時無法克制的激動心情。手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上。用“抓”“貼”兩個動詞寫出了詩人踏上延安土地時的無限欣喜與熱愛之情。幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山?！皳А鄙鷦有蜗蟮乇磉_出詩人對延安魂牽夢縈的思想感情。滿心話登時說不出來，一頭撲在親人懷一個“撲”字干凈利落地寫出了看到延安的親人時喜出望外的心情。小結(jié)：用表示祈使語氣的詞語、準(zhǔn)確的動詞，來表達其內(nèi)心的激動之情。千聲萬聲呼喚你，母親延安就在這里！運用夸張、擬人的修辭手法，把延安稱作母親，生動形象地抒發(fā)了回到延安時歡喜激動的心情。杜甫川唱來柳林鋪笑，

16、紅旗飄飄把手招。運用擬人的修辭手法，將杜甫川、柳林鋪、紅旗擬人化，表現(xiàn)出重回故地的激動和無限喜悅之情。白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來。“白羊肚手巾紅腰帶”運用了借代的修辭手法，代指延安的父老鄉(xiāng)親們；“迎過延河來”表現(xiàn)了延安父老高漲的熱情。小結(jié)：運用多種修辭方法，來表達其內(nèi)心的激動之情。1.比興。什么是比興？比興是古代詩歌的常用技巧。對此，宋代朱熹有比較準(zhǔn)確的解釋。他認為：“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！蓖ㄋ椎刂v，“比”就是比喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出?！芭d”就是起興，即借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容?！氨取迸c“興”常常連

17、用。2.樹梢樹枝樹根根，親山親水有親人。運用比興，以“樹”起興，寫出了詩人與延安親人血肉相連的親密關(guān)系。連用三個“親”字，寫出了詩人對延安的感受。羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大。運用比興手法，寫詩人如羊羔一般吸著乳汁，眼望著媽媽。是母親的乳汁養(yǎng)育了詩人，是延安的小米飯使詩人成長，寫出了延安母親對詩人的養(yǎng)育之恩。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書運用比興，以“糜子”“谷”起興，以大生產(chǎn)運動中“東山”、“西山”的茂盛莊稼，引起并喻寫出自己投身其中鍛煉、學(xué)習(xí)。小結(jié)：詩人運用比興的手法，寫延安在思想、生活上對自己的養(yǎng)育，字里行間流露出無限的熱愛、眷戀之情。以上這三個興中兼比的詩節(jié)，又構(gòu)成排

18、比的形式，逐節(jié)遞進地表現(xiàn)出詩人和延安、延安人民的親密關(guān)系。米酒油饃木炭火，團團圍定炕上坐。渲染延安人民熱情招待客人的濃烈氛圍。滿窯里圍得不透風(fēng)，腦畔上還響著腳步聲?！安煌革L(fēng)”“腳步聲”寫出了來團聚的人多。老爺爺進門氣喘得緊：“我夢見雞毛信來可真見親人”表現(xiàn)出老人急于見到當(dāng)年共同戰(zhàn)斗過的詩人的迫切心情和見面后滿心歡喜的情景。白生生的窗紙紅窗花，娃娃們爭搶來把手拉?！盃帗尅睂懗龊⒆觽兊奶煺婊顫?，熱情好客，顯示了親人團聚時的高興心情。一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花。運用夸張、比喻的修辭手法，寫出了親人團聚時熱烈交談的情景，表現(xiàn)了人們歡欣激動的心情。小結(jié)：詩人選取燒熱的炕、生起的木炭火、米酒油饃

19、等具有地方特色的物品，描寫老、 中、青三代人與詩人的對話，突出了親人歡聚的熱烈情景。1.“母親延安換新衣”2.千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！運用夸張的修辭手法，表明變化大，看也看不過來。頭頂著藍天大明鏡，延安城照在我心中：過渡句，承上啟下，寫出了延安城在詩人心中鮮明生動的形象。一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風(fēng)“一條條一座座,一盞盞.一排排”運用排比和疊詞，富有陜北方言的特色，描繪出延安城一派整齊優(yōu)美、興旺發(fā)達的景象，突出了延安變化之大，也突出了“延安精神”留給延安人民的財富。“披彩虹”“迎春風(fēng)”運用擬人的修辭方法，給人鮮明可愛的印象。楊家?guī)X的

20、紅旗啊高高地飄，革命萬里起高潮！使人聯(lián)想到大好的革命形勢，寫出了延安在革命中發(fā)揮的巨大作用。寶塔山下留腳印，毛主席登上了天安門！“腳印”既是人民領(lǐng)袖的腳印，也是中國革命的腳印。棗園的燈光照人心，延河滾滾喊“前進”！“照”字揭示了革命思想的指導(dǎo)作用?！昂啊弊诌\用擬人的修辭手法，寫延河滾滾的濤聲，氣勢非凡。社會主義路上大踏步走，光榮的延河還要在前頭！“延河”代表著延安的革命精神，表明延安革命精神將領(lǐng)導(dǎo)人們在社會主義道路上繼續(xù)前進！身長翅膀吧腳生云，再回延安看母親！運用夸張的修辭手法，以豪邁的語氣再次抒發(fā)詩人對延安母親的眷戀之情。三、1.白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過延河來。滿心話登時說不出來，一頭撲

21、在親人懷“帶”“來”“懷”字字押韻，詩行錯落有致，讀起來高亢悠遠，充滿了韻律美。上句比興，下句道出真意。詩的內(nèi)容與形式達到了和諧的統(tǒng)一。2.“幾回回”“一口口”“幾輩輩”是陜西方言，表示數(shù)量多?！皹涓薄把蚋岣帷薄把劭艨簟薄鞍咨钡龋际顷儽薄靶盘煊巍笔降难哉Z，具有濃郁的地方特色?！岸鸥Υǔ獊砹咒佇Α薄鞍籽蚨鞘纸砑t腰帶”“東山的糜子西山的谷”“米酒油饃木炭火”“白生生的窗紙紅窗花”等都是打上延安烙印的景象，有地域特色和生活氣息。3.每節(jié)的第一句話常用“比”或“興”，目的是引出第二句話的內(nèi)容，如“羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長大”，第一句話以“比”開頭，用羊羔吃奶比喻第二句話中戰(zhàn)士的成長，目的是說明延安母親對延安兒女的養(yǎng)育之恩，同時也寫出了延安兒女對延安母親的眷戀之情。詩中“雙手摟定寶塔山”用夸張的修辭手法，傳神地寫出了詩人對延安的熱切思念；“一口口米酒千萬句話”則用夸張的修辭手法極言親人重逢時話語之多?；匮影彩且皇滓躁儽泵窀琛靶盘煊巍毙问綄懗傻男略?。詩人以飽滿的激情，回憶延安的戰(zhàn)斗生活，贊頌延安的巨變，展望延安的未來，表現(xiàn)了思念母親延安