淺析漢語(yǔ)性別語(yǔ)言差異成因分析研究 漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)_第1頁(yè)
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1、淺析漢語(yǔ)性別語(yǔ)言差異成因摘 要 HYPERLINK javascript:; 語(yǔ)言是人類最方便的交際工具,每個(gè)人都可以運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。但是人們?cè)谡Z(yǔ)言交流時(shí)也存在著種種差異,包括性別原因造成的差異。本文首先總結(jié)了國(guó)內(nèi)外在性別與語(yǔ)言問(wèn)題上的研究成果,然后立足于本土化研究,從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),從男女兩性在詞匯運(yùn)用、語(yǔ)言表達(dá)和發(fā)音方法上的不同來(lái)分析這種不同產(chǎn)生的原因,以期能夠?qū)h語(yǔ)性別語(yǔ)言差異的研究做出一些具有指向性的分析。關(guān)鍵詞:漢語(yǔ);性別;差異Abstracthuman language is a most convenient communication tool. Every

2、one can use the language to express their views, attitudes and feelings. But there are also many differences in language communication, including gender difference causes. This paper summarized the domestic and foreign research results on gender and language problems, and then based on localization

3、the research, from the reality of life, from the use of both sexes in vocabulary, language and pronunciation of different methods to analyze the reasons for this difference, in order to make some analysis of the direction for Chinese gender differences in language in the future.Key Words: Chinese; G

4、ender; Differences引 言男性和女性在社會(huì)生活中與他人進(jìn)行交流的方式是有區(qū)別的。這種區(qū)別首先是男女兩性說(shuō)話的語(yǔ)音與語(yǔ)調(diào)不同,其次是二者使用詞匯的習(xí)慣不同,最后二者的話語(yǔ)風(fēng)格也是不同的。 HYPERLINK javascript:; 這種區(qū)別是男女兩性的生理結(jié)構(gòu)和心理特征不同以及社會(huì)文化對(duì)二者的影響造成的。 HYPERLINK javascript:; 語(yǔ)言本身并沒(méi)有優(yōu)劣之分,“只是,作為一特殊的社會(huì)現(xiàn)象,語(yǔ)言與與社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)價(jià)值體系緊密相連,映射出特定的社會(huì)價(jià)值觀念和民族思維方式”。1中國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間都處于封建社會(huì)的狀態(tài)中,男尊女卑是其常態(tài),漢語(yǔ)性別語(yǔ)言的差異也體現(xiàn)出了這一

5、點(diǎn)。因此本文立足于本國(guó)國(guó)情,通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)性別語(yǔ)言的差異在現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)致的分析,從中找到這種差異產(chǎn)生的原因,以期減少這種差異,促使男女兩性的交流更加融洽和諧。一、研究現(xiàn)狀國(guó)外有關(guān)于性別語(yǔ)言的研究開(kāi)始于古羅馬希臘時(shí)期。 HYPERLINK javascript:; “到 20 世紀(jì)初,茅斯納(FMauthner)指出,社會(huì)和歷史原因決定了語(yǔ)言中存在著性別差異,是社會(huì)中兩性地位的不平等影響到了語(yǔ)言的社會(huì)化進(jìn)程”。2丹麥語(yǔ)言學(xué)家葉斯珀森(OJespersen)在語(yǔ)言論:本質(zhì)、發(fā)展及起源(Language:Its Nature,Developmentand -Origin,1922)中用整整一章

6、的篇幅敘述了女性使用語(yǔ)言進(jìn)行交際時(shí)的特點(diǎn),即女性由于比較保守則較多地使用隱晦的語(yǔ)言,較少使用禁忌語(yǔ)。從二十世紀(jì)六十年代起,外國(guó)學(xué)者針對(duì)性別與語(yǔ)言的差異問(wèn)題做了大量的研究工作,取得了重大的突破。但當(dāng)時(shí)的研究大多數(shù)是針對(duì)英語(yǔ)的性別語(yǔ)言差異進(jìn)行地,漢語(yǔ)的性別語(yǔ)言差異研究才剛剛開(kāi)始。六十年代,美國(guó)的女權(quán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展壯大,女性要求獲得自己應(yīng)有的權(quán)利,掌握話語(yǔ)權(quán),這也使得性別語(yǔ)言的研究進(jìn)入了一種更深的層面。 HYPERLINK javascript:; “英國(guó)學(xué)者拉科夫(RLakoff)在其語(yǔ)言和婦女的地位一文中指出,在語(yǔ)言所反映的世界圖景中,男性居于中心地位,而女性的形象則是殘缺不全的?!?在中國(guó),學(xué)者在進(jìn)

7、行漢語(yǔ)性別語(yǔ)言差異研究的時(shí)候,主要會(huì)從心理、生理以及社會(huì)文化等因素去進(jìn)行分析。 HYPERLINK javascript:; 由于中國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都處在封建社會(huì)的狀態(tài)之中,男尊女卑是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要風(fēng)氣,所以漢語(yǔ)的性別語(yǔ)言差異現(xiàn)象更多地是一種性別歧視現(xiàn)象。直至今天,這種性別歧視也仍然存在,并且有一部分學(xué)者直接把性別語(yǔ)言之間的差異等同于男尊女卑,認(rèn)為這種差異是一成不變的。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們受教育程度的不斷提高,女性也擁有了自己的話語(yǔ)權(quán),“男女平等”逐漸成為社會(huì)的主要風(fēng)氣,以前一直存在于漢語(yǔ)中的由于性別不同而導(dǎo)致的差異將會(huì)逐漸減少。二、漢語(yǔ)性別差異在現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)(一)詞語(yǔ)選用的性別

8、差異 HYPERLINK javascript:; 1、女性比男性更擅長(zhǎng)掌控運(yùn)用顏色詞在現(xiàn)實(shí)生活中,男性和女性對(duì)于漢語(yǔ)單詞的儲(chǔ)存與使用是不一樣的,特別是女性對(duì)于顏色詞的儲(chǔ)存和使用是要高于男性的,并且國(guó)外有學(xué)者做過(guò)的實(shí)驗(yàn)也證明在對(duì)顏色詞的掌控運(yùn)用方面女性是強(qiáng)于男性的。 HYPERLINK javascript:; 楊永林先生也曾作過(guò)關(guān)于中國(guó)學(xué)生漢語(yǔ)色彩語(yǔ)碼認(rèn)知模式的調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn)受試的40名男生中僅有一人能正確地寫(xiě)出“肉紅色”的名稱, HYPERLINK javascript:; 絕大多數(shù)男生不是空缺,就是使用了像“淺黃”、“灰黃”這樣一些不太準(zhǔn)確的說(shuō)法,而與此形成強(qiáng)烈對(duì)比的是大多數(shù)女生都給出了

9、正確的名稱,這和國(guó)外的研究正相吻合。4另外,在有關(guān)服裝材質(zhì)、化妝品的質(zhì)地等詞匯的儲(chǔ)存上,女性都能夠擁有更加強(qiáng)烈的詞匯優(yōu)勢(shì)。就拿口紅色號(hào)來(lái)說(shuō)吧,在男性看來(lái),紅色就是紅色,而女性卻能區(qū)分出豆沙紅、西瓜紅、番茄紅、蘋(píng)果紅、珊瑚紅、經(jīng)典紅等多種不同的色彩。這是在漢語(yǔ)的使用中的因?yàn)樾詣e所產(chǎn)生的詞匯儲(chǔ)存的差異。 HYPERLINK javascript:; 2、女性比男性更喜歡使用情感詞語(yǔ) HYPERLINK javascript:; 情感詞語(yǔ)包括語(yǔ)氣詞、感嘆詞、夸張性詞語(yǔ)、形容詞和副詞以及起強(qiáng)勢(shì)作用的其他詞語(yǔ)。5女性在與別人交流時(shí)擅長(zhǎng)使用這些情感詞語(yǔ)來(lái)抒發(fā)自己的情感,以期獲得他人的重視。 HYPERLI

10、NK javascript:; 據(jù)研究,女性使用感嘆詞的頻率恰好是男性的兩倍,女性比男性更多地使用形容詞、副詞、感嘆詞以及起強(qiáng)勢(shì)作用的的詞語(yǔ)。6我國(guó)有學(xué)者通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)女性使用“唉”、“哇”“呀”等語(yǔ)氣詞的次數(shù)是高于男性的。女性更喜歡使用這些詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)或抒發(fā)自己的情感,例如在魯迅的祝福中,當(dāng)四嬸聽(tīng)到衛(wèi)老婆子所說(shuō)的祥林嫂被自己的婆婆強(qiáng)嫁給了賀老六之后,說(shuō)到:“阿呀,這樣的婆婆”,四嬸沒(méi)有想到會(huì)發(fā)生這種事,所以說(shuō)了一個(gè)“阿呀”來(lái)表達(dá)她的驚訝之情。但如果男性這樣說(shuō)話就會(huì)被認(rèn)為“娘”,沒(méi)有男子氣概。女性總是習(xí)慣性地用“十分”、“極其”、“非?!钡葋?lái)表現(xiàn)自己對(duì)某一件事物或某一個(gè)人的憤怒或喜愛(ài),如“我非常喜

11、歡/討厭XX”。國(guó)內(nèi)有研究證明女性更喜愛(ài)用“真”、“極其”等情感詞語(yǔ)。而男性則較少有這種激烈的言詞,他們更擅長(zhǎng)把這種激動(dòng)的情緒轉(zhuǎn)化為一種行為上的沖動(dòng),比如在現(xiàn)實(shí)生活中,我們聽(tīng)得最多的就是某某男生和某某男生打架了,但是我們卻很少聽(tīng)到說(shuō)兩個(gè)男生吵架了。與女性相比,男性更擅長(zhǎng)用行動(dòng)來(lái)證明自己。女性也習(xí)慣性地使用強(qiáng)勢(shì)詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度,以此引起人們的重視。陳其艷通過(guò)對(duì)王朔的一半是火焰一半是海水和陳染的無(wú)處告別中強(qiáng)勢(shì)詞語(yǔ)出現(xiàn)的次數(shù)的統(tǒng)計(jì)對(duì)比表明女作家更喜歡使用強(qiáng)勢(shì)詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的情感,特別是“極”、“肯定”、“格外”等程度副詞??偟貋?lái)說(shuō),由于男女情感差異的不同,女性更喜歡用情感詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的感情

12、。3、女性比男性少用禁忌語(yǔ)在女性的話語(yǔ)表達(dá)中,一般不會(huì)過(guò)多的出現(xiàn)禁忌類的詞語(yǔ),而男性在日常生活用語(yǔ)中會(huì)出現(xiàn)較多的禁忌類的詞語(yǔ),這是他們宣泄情感的一種手段。例如在魯迅的阿Q正傳中,阿Q和小D在打了一架之后說(shuō)道“記著吧,你媽媽的”這便是他們情感的宣泄。再比如在艾蕪的山峽中中夜白飛有這么一句話,“他媽的!這地方的人,真毒!老子走盡天下,也沒(méi)碰見(jiàn)過(guò)這些吃人東西的!”他通過(guò)咒罵來(lái)表達(dá)自己的憤怒與不平。而在水滸傳中,當(dāng)李逵知道宋江要接受招安后開(kāi)口就是一句“招安,招安,招甚鳥(niǎo)安”來(lái)表達(dá)自己對(duì)宋江招安的強(qiáng)烈不滿。相對(duì)于女性而言,男性對(duì)禁忌語(yǔ)的使用更加隨意自由,他們似乎偏愛(ài)用禁忌語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)自己的不拘小節(jié),比如在亮

13、劍中從長(zhǎng)官到士兵都喜歡說(shuō)臟話,如李云龍經(jīng)常脫口而出的“你他娘的”、“狗日的”、“老子”等等。這些詞語(yǔ)好似是隨口就來(lái)的,男性也更習(xí)慣用這些禁忌詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)自己的豪放不羈。除此之外,男性還經(jīng)常會(huì)對(duì)其關(guān)系親密的人用禁忌語(yǔ)來(lái)表達(dá)親切與喜愛(ài),即“打是親,罵是愛(ài)”。例如在都梁的亮劍中有這么一個(gè)片段,在寒冷的冬天伏擊敵人時(shí),李云龍說(shuō)趙政委“像他娘的青面獸似的”,這一句“他娘的”一說(shuō),就使我們感受到了李云龍對(duì)于身邊戰(zhàn)友的珍惜與心疼。還是在亮劍中,李云龍以前給師長(zhǎng)當(dāng)警衛(wèi)員時(shí),由于地圖看得特別熟練,師長(zhǎng)罵著他說(shuō)“你他娘的還真是個(gè)天才”,這句“你他娘的”表明了師長(zhǎng)對(duì)李云龍的欣賞與看重。而女性在面對(duì)此類事情時(shí)更多的是用

14、情感詞語(yǔ)來(lái)抒發(fā)自己的感情。但是利用禁忌語(yǔ)營(yíng)造親密范圍在女性言語(yǔ)中也經(jīng)常出現(xiàn)。比如母親經(jīng)常會(huì)對(duì)自己的子女說(shuō)說(shuō)“你這個(gè)小沒(méi)良心的”“你這個(gè)白眼狼”等等,而女性也經(jīng)常會(huì)對(duì)自己的愛(ài)人說(shuō)“你壞死了”、“你怎么這么討厭呢”、“你是大壞蛋”等等來(lái)表現(xiàn)自己與愛(ài)人之間地親密依戀的感情。但是總體來(lái)說(shuō)女性對(duì)禁忌語(yǔ)的使用不如男性使用的頻繁,并且女性使用的禁忌語(yǔ)相對(duì)于男性來(lái)說(shuō)較為文雅。(二)語(yǔ)音與語(yǔ)調(diào)上的性別差異這種差異首先表現(xiàn)在語(yǔ)音上,一般情況下,女性發(fā)出的聲音比男性的高,并且女性更加注重語(yǔ)音的規(guī)范性與準(zhǔn)確性。例如,在非正式的場(chǎng)合,北京地區(qū)的男性青年的發(fā)音往往比較含混,粗濁,輕聲音節(jié)和兒化音較多,如把“圖書(shū)館”說(shuō)成“

15、圖er館”,“真正”說(shuō)成“真二”,語(yǔ)音含混。而同齡女孩子則很少這樣說(shuō)話,否則會(huì)被認(rèn)為是粗魯和“男孩子氣”的。其次表現(xiàn)在語(yǔ)調(diào)上,女性的語(yǔ)調(diào)是豐富多變的,并且說(shuō)話時(shí)多用升調(diào),富于表現(xiàn)力,如“啊!那真是太謝謝你了!”“嘁,那也不怎么樣嘛”。男性的語(yǔ)調(diào)變化較少,多用降調(diào),給人一種“四平八穩(wěn)”的感覺(jué)。 HYPERLINK javascript:; 正如陳建民先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話:“同樣的一句話,男孩和女孩說(shuō)出來(lái)的味兒就不一樣,女孩兒說(shuō)出來(lái)婉轉(zhuǎn)、甜膩、動(dòng)聽(tīng),男孩子說(shuō)出來(lái)直率、強(qiáng)勁、單調(diào)?!?語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)上的個(gè)人差異,多半會(huì)受到男性和女性自身生理結(jié)構(gòu)的影響,因而并不會(huì)對(duì)于語(yǔ)義產(chǎn)生較大的影響,也不會(huì)對(duì)于男性和女

16、性如何正確的使用漢語(yǔ)產(chǎn)生較大的影響。(三)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)風(fēng)格的性別差異首先,女性在進(jìn)行漢語(yǔ)的使用時(shí),更加偏向于完整的語(yǔ)義表達(dá)。比如說(shuō)當(dāng)女性在遇到朋友打招呼的時(shí)候,會(huì)說(shuō)“你吃飯了嗎?”,而男性大多數(shù)會(huì)直接說(shuō)“你吃了嗎?”。雖然這兩種語(yǔ)言表達(dá)方式,都不會(huì)造成語(yǔ)義上的缺失,但是就能夠反映出女性在進(jìn)行語(yǔ)言的使用時(shí),更加注重語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的完整性。其次,女性在與他人進(jìn)行交流時(shí),尤其是當(dāng)她們面臨判斷或者是詢問(wèn)的時(shí)候,她們更多使用的是一種懷疑式的意見(jiàn)。例如在楊瀾訪談錄中楊瀾在對(duì)馬云進(jìn)行提問(wèn)時(shí),她先肯定了馬云的努力成果,之后才用了一個(gè)疑問(wèn)句“你覺(jué)得別人不會(huì)覺(jué)得你狂嗎”以此來(lái)打開(kāi)話題。根據(jù)相關(guān)調(diào)查得知,這種以肯定他人

17、為前提去進(jìn)行闡述事實(shí)的對(duì)話,還是較多地存在于女性語(yǔ)言的使用中,并且從費(fèi)希曼的調(diào)查結(jié)果中得知,女性使用疑問(wèn)句的次數(shù)是男性的2.5倍。女性更習(xí)慣采用一種隱晦的方式來(lái)表達(dá)自己的想法,并且希望自己暗示的對(duì)象能夠理解并按照自己的想法去做某件事。例如在錢鐘書(shū)的圍城中,蘇小姐委婉含蓄地提醒方鴻漸主動(dòng)一點(diǎn),當(dāng)他們?cè)谠鹿庀陆徽剷r(shí),蘇小姐主動(dòng)邀請(qǐng)方鴻漸再坐一會(huì)兒,并向他發(fā)問(wèn)“怎么樣才肯做傻子”以此暗示方鴻漸向她表白。而男性遇到類似問(wèn)題時(shí),則是直來(lái)直去,十分果斷干脆。除此之外,女性比男性更多地使用委婉語(yǔ),例如女性一般不說(shuō)“來(lái)月經(jīng)”而是說(shuō)“來(lái)大姨媽”、“來(lái)倒霉”,并且根據(jù)多年記錄的實(shí)例得知,女性更多地把“去解手”說(shuō)成

18、“去洗手間”、“去一號(hào)”,男性這樣說(shuō)的則十分稀少。除此之外,男女兩性聊天的內(nèi)容也是天差地別的。根據(jù)國(guó)外學(xué)者Kramer在1974年做的一項(xiàng)研究可以得出以下結(jié)論:男性一般談?wù)摰氖桥c政治、經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)、商業(yè)等相關(guān)的內(nèi)容,但是女性談?wù)摰拇蠖喽际桥c家庭、情感、孩子等相關(guān)的內(nèi)容。呂越男所做的調(diào)查研究的結(jié)果也證實(shí)了這一點(diǎn)。這是由于從母系氏族過(guò)渡到父系氏族的過(guò)程中,女性的活動(dòng)范圍受到限制所造成的。 HYPERLINK javascript:; 總之,女性更加重視語(yǔ)義的完整表達(dá),并且女性喜歡使用疑問(wèn)句來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度,這和簡(jiǎn)潔明了的男性的語(yǔ)言表達(dá)方式存在著一些差異。在話語(yǔ)風(fēng)格上,女性偏向于用含蓄委婉的暗示技

19、巧來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的想法和需求,而男性則更加直接果斷一些。三、漢語(yǔ)性別差異存在的原因(一)生理上的不同 HYPERLINK javascript:; “人類性別角色的劃分,首先是由先天的生理特征決定的”。8據(jù)研究表明,女性具有先天的生理優(yōu)勢(shì):在一歲到三歲時(shí),女性比男孩更早地接收外界信息,女孩開(kāi)始與外界交流的時(shí)間也比男孩早;在三歲到七歲時(shí),女孩比男孩懂得更多的詞語(yǔ)。 HYPERLINK javascript:; 相對(duì)于男孩而言,女孩還能夠更早地用多樣化地語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的想法。 HYPERLINK javascript:; 這是由于腦的左半球是我們的語(yǔ)言中樞,而女性的左邊大腦皮質(zhì)較厚,男性的則較薄造

20、成的,故而女性掌握運(yùn)用語(yǔ)言的能力要早于男性。 HYPERLINK javascript:; 從生理上講,女性的發(fā)音器官有別于男子?!耙话銇?lái)說(shuō),成年男人聲帶長(zhǎng)且厚,所以聲音低;成年女人聲帶短且薄,所以聲音高”,9所以在言語(yǔ)交際中,女性的語(yǔ)調(diào)較高,富于變化和表現(xiàn)力;而男性的語(yǔ)調(diào)則趨向于低沉和平穩(wěn)。(二)心理上的差異 HYPERLINK javascript:; 一般來(lái)說(shuō),女性對(duì)于社會(huì)或者是他人以及群體具有更強(qiáng)的依賴性,而男性進(jìn)行人際交往的時(shí)候擁有更多的自主性,由此可見(jiàn)男性和女性在進(jìn)行人際交往以及語(yǔ)言使用時(shí),心理上存在著一定的差異。男性和女性在心理上的差異,可以被簡(jiǎn)單地概括成女性在進(jìn)行人際交往的時(shí)候

21、,她們的心里更加傾向于通過(guò)聆聽(tīng)別人的心聲來(lái)獲取他人的認(rèn)同感,呈現(xiàn)出一種較為溫婉的性格特點(diǎn)。而男性作為社會(huì)重要職位的擔(dān)當(dāng)者,在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,他們已經(jīng)習(xí)慣了通過(guò)闡述自己立場(chǎng)的方式,來(lái)獲取他人的崇拜或者是他人的認(rèn)同,因此他們的心理呈現(xiàn)出一種據(jù)理力爭(zhēng)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)。 HYPERLINK javascript:; 由此可以看出男女在心理上的差異是較大的,這種心理上的差異不僅會(huì)對(duì)男女的日常生活造成影響,而且還會(huì)對(duì)他們的語(yǔ)言使用產(chǎn)生較大的影響。男女兩性個(gè)性心理特征的不同主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,女性相對(duì)于男性而言,更擅長(zhǎng)記憶那些自己體驗(yàn)過(guò)的情緒、情感;而男性則擅長(zhǎng)通過(guò)事物之間的內(nèi)在規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)

22、系進(jìn)行記憶。這種差異造成了男女在進(jìn)行人際交往時(shí)心理上的不同,比如說(shuō)女性更加注重情感的交流。 HYPERLINK javascript:; 因此女性在與他人進(jìn)行交流的時(shí)候,會(huì)更加傾向于理解他人,站在他人的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。她們會(huì)避免過(guò)度地使用一些充滿肯定性地詞匯,而更多的是用一種試探性的和疑問(wèn)式的語(yǔ)句與他人進(jìn)行交流,從而能夠給交流的雙方都留有余地。而男性由于思考等方面因素的影響,比較注重語(yǔ)句之間的邏輯性關(guān)系,因而男性在與他人交流時(shí)較多地關(guān)注話語(yǔ)的因果關(guān)系,因此男性會(huì)較多運(yùn)用一些肯定性的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的想法。其次,男女兩性在為人處事上的不同在于:由于男性在社會(huì)中一般處于領(lǐng)導(dǎo)地位,因此他們自覺(jué)不自覺(jué)地

23、就帶有了一種爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理。并且有研究表明,在公共場(chǎng)合男性的話語(yǔ)是多于女性的,男性更希望自己變成人群的焦點(diǎn),希望獲得人們的肯定和贊同。而女性則不然,在公共場(chǎng)合她們更希望別人注意不到自己。(三)社會(huì)文化因素的影響不論是在中國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)中,還是在其他發(fā)達(dá)國(guó)家的社會(huì)中,由于人類分工的出現(xiàn)使得男女的社會(huì)定位出現(xiàn)了分歧。隨著人類社會(huì)的進(jìn)步,男性逐漸占據(jù)了社會(huì)的最高統(tǒng)治地位,并且要求女性為其服務(wù),女性作為男性的附屬品而存在。例如在中國(guó)古代,提倡的是“女子無(wú)才便是德”,并且中國(guó)的三綱五常十分強(qiáng)調(diào)妻子對(duì)丈夫的從屬關(guān)系。由于種種社會(huì)因素的存在,使得女性話語(yǔ)權(quán)被剝奪,由此也就造成了漢語(yǔ)性別語(yǔ)言的差異。例如在中國(guó)傳

24、統(tǒng)觀念中,女性的形象應(yīng)該是端莊賢淑的,不僅要做到大門(mén)不出二門(mén)不邁,而且還十分強(qiáng)調(diào)女性應(yīng)該要做到站有站姿坐有坐姿,更不用說(shuō)在語(yǔ)言的使用上,要極力地避免那些粗俗不雅的文字了。同時(shí),女性作為男權(quán)社會(huì)的附屬品,不能擁有獨(dú)立的話語(yǔ)權(quán),因此也就決定了她們?cè)谶M(jìn)行人際交往的時(shí)候,不能夠獨(dú)立地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn),這就在一定程度上體現(xiàn)了女性在進(jìn)行語(yǔ)言使用中的表現(xiàn)出來(lái)的妥協(xié)心理。所以這樣也就不難解釋,為什么女性在與他人進(jìn)行交流的時(shí)候,所呈現(xiàn)出來(lái)地更多的是一種愿意與他人進(jìn)行協(xié)商的態(tài)度。與此同時(shí),女性在語(yǔ)言的運(yùn)用上較為注重語(yǔ)言使用對(duì)自身形象的影響。因此可以這么說(shuō),女性對(duì)語(yǔ)言的使用在很大程度上是受了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,

25、并且體現(xiàn)出了較為明顯的男權(quán)意識(shí)。 HYPERLINK javascript:; 同樣地,由于在中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化中,男性一直處于社會(huì)的頂端。男性為了滿足自己的需求,獲得更高的社會(huì)地位和得到人們的認(rèn)可,就需要十分明確地與他人劃分立場(chǎng),并且要能夠通過(guò)語(yǔ)言上的優(yōu)勢(shì)來(lái)壓制對(duì)方。因此在他們的語(yǔ)言使用中,體現(xiàn)出來(lái)地更多地是一種自我表達(dá)的意識(shí),這也就使得他們的思想不可避免地出現(xiàn)很多簡(jiǎn)單直接的表征現(xiàn)象。例如他們可以通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用,使得對(duì)方在第一時(shí)間明確自己所想要獲得的結(jié)果,以此來(lái)達(dá)到自己的目的。另外,因?yàn)樯硖幵谀袡?quán)社會(huì)中,所以人們對(duì)男性在語(yǔ)言上的使用要求并不會(huì)十分過(guò)分,因此男性在漢語(yǔ)的使用中也就十分容易出

26、現(xiàn)很多禁忌類的詞語(yǔ)。結(jié) 語(yǔ)當(dāng)今時(shí)代漢語(yǔ)中的性別語(yǔ)言差異,存在一種兩極分化的趨勢(shì)。一方面,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和現(xiàn)代教育事業(yè)的連續(xù)推進(jìn),人們已經(jīng)從傳統(tǒng)的男權(quán)社會(huì)中逐漸地得到解放,女性的社會(huì)地位得到了一定的提升,再加上現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用,能夠給漢語(yǔ)中的性別語(yǔ)言差異提供一定的發(fā)展空間。很多女性在使用語(yǔ)言的使用時(shí),能夠擺脫由于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的文化以及其他方面的影響所造成的女性語(yǔ)言使用中存在的諸多問(wèn)題。例如故意貶低自己來(lái)迎合他人,這對(duì)于現(xiàn)代化的女性來(lái)說(shuō),已經(jīng)不再是一個(gè)困擾她們的問(wèn)題了。 HYPERLINK javascript:; 在現(xiàn)代化社會(huì)中,無(wú)論是男性還是女性,其性格的發(fā)展呈現(xiàn)出越來(lái)越多樣化的趨勢(shì),

27、這也就淡化了女性和男性的性別差異,從而使男女兩性在與他人進(jìn)行交流的時(shí)候能夠變得更加地個(gè)性化,并且能夠擺脫以往那些影響語(yǔ)言使用的性別差異方面的因素。但是另一方面,現(xiàn)在中國(guó)不僅在漢語(yǔ)性別的差異上存在十分明顯的兩極分化現(xiàn)象,并且還成為了一個(gè)較為明顯的社會(huì)問(wèn)題。那就是老一輩的人十分注重對(duì)于這種傳統(tǒng)的延續(xù),而年輕人更加注重自我話語(yǔ)的表達(dá)。因而現(xiàn)代化語(yǔ)言使用差異中較為矛盾的地方在于:年輕人越來(lái)越淡化語(yǔ)言使用差異中的影響因素,并且能夠更加注重表達(dá)自我;但是另一方面,他們又受到家庭特別是長(zhǎng)輩的影響,各種新舊思想在不斷地碰撞中摩擦、打碎和重組,使得目前漢語(yǔ)使用中的性別差異呈現(xiàn)出了另外一個(gè)極端。這種現(xiàn)象不只是簡(jiǎn)單

28、地漢語(yǔ)性別語(yǔ)言的使用差異,更多地代表了在現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中中國(guó)文化發(fā)展的一種新的現(xiàn)象。根據(jù)前文所說(shuō)的,目前漢語(yǔ)使用中的性別差異已經(jīng)呈現(xiàn)出逐漸淡化的趨勢(shì),這一點(diǎn)在現(xiàn)代年輕男女的詞匯使用中表現(xiàn)地更為明顯。雖然這種性別差異已經(jīng)不那么明顯,并且現(xiàn)代人還處在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展的時(shí)代之中,但是種種影響漢語(yǔ)性別使用差異的因素依然存在,并且以一種更加不容易被察覺(jué)的方式存在著。例如現(xiàn)在用來(lái)形容大齡單身女青年的詞匯是“剩女”;而且如果當(dāng)一個(gè)陌生的女性在夜晚的街頭遇到了傷害的時(shí)候,人們尤其是男性,更多的是去強(qiáng)調(diào)這個(gè)女性不應(yīng)該在夜晚出門(mén),或者不應(yīng)該穿著暴露出門(mén),否則就是活該倒霉。這些存在于網(wǎng)絡(luò)中的社會(huì)熱議事件,不斷地對(duì)身處

29、中國(guó)社會(huì)中的女性的價(jià)值觀產(chǎn)生影響。而社會(huì)對(duì)于大齡單身男性的形容詞大多是“金龜婿”、“鉆石王老五”等稱號(hào),這種形容詞是對(duì)于大齡單身男青年的一種較為正面性地評(píng)價(jià),而“剩女”這個(gè)名詞相比于“剩男”所提及的頻率更高?!笆E敝械摹笆!保跐h語(yǔ)中的意思是“剩下的”。也就是說(shuō)明“剩女”的地位是包含著一種因?yàn)檎也坏綄?duì)象或者是因?yàn)樽陨項(xiàng)l件不夠優(yōu)秀或者不好的因素的緣故,而影響這個(gè)大齡單身女性未婚。 HYPERLINK javascript:; 通過(guò)“剩女”這個(gè)例子可以看出,雖然現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)水平提高了,人們的受教育水平也在逐漸提高,但是漢語(yǔ)中的由于性別不同而造成的語(yǔ)言運(yùn)用的差異依然存在,這種差異正在緩慢地、細(xì)致地滲透到社會(huì)生活的方方面面。但是同時(shí),中國(guó)女性的社會(huì)地位正在不斷提升,并且女權(quán)意識(shí)也在逐漸地生根發(fā)芽,有關(guān)于“剩女”等稱呼也正在被人們熱議。因此從整體的發(fā)展趨勢(shì)上來(lái)看,未來(lái)漢語(yǔ)中的性別語(yǔ)言差異最大可能還是存在于年輕一輩與傳統(tǒng)一輩的抗衡之中。但是隨著傳統(tǒng)老一代人的逐漸去世和新一代年輕人的不斷崛起,這種漢語(yǔ)中的性別語(yǔ)言差異也會(huì)得到進(jìn)一步地縮小。漢語(yǔ)中的性別語(yǔ)言差異因?yàn)闈h語(yǔ)的存在,而呈現(xiàn)出了與其他國(guó)家或者是其他地區(qū)不同的語(yǔ)言使用差異。其中社會(huì)、歷史、宗教、政治、

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