1、哈姆雷特，思想巨人哈姆雷特，思想巨人一、引言資產(chǎn)階級的興起很快影響到文化領(lǐng)域，最終出現(xiàn)了文藝復(fù)興運動。文藝復(fù)興運動主要有兩個特征：對古典文學(xué)的渴望以及人類活動的極大興趣。文藝復(fù)興時期主流社會思潮的核心就是人文主義，其主要思想是：反對貶低人的觀點，強調(diào)人的可貴；反對宗教束縛和封建等級觀念，追求人的個性解放和自由平等。在這個特殊時期，涌現(xiàn)出很多人文主義作家，莎士比亞是這個時期最出色的作家之一，而哈姆雷特正是莎士比亞的思想載體。二、哈姆雷特巨人般的思想1.關(guān)于人的考慮。1對人的考慮具有劃時代意義。在文藝復(fù)興運動之前，有關(guān)研究人本身的作品很少，因此，我們可以說，研究人性的任務(wù)好似就自然而然地落到莎士比

2、亞身上，莎士比亞正是通過哈姆雷特這個具有偉大思想的人物形象來本文由論文聯(lián)盟.LL.搜集整理表達當(dāng)時人的總體特征。2對人的整體考慮。哈姆雷特對人的考慮不僅起點高，而且多角度。對人生存的目的方面，哈姆雷特認為，假設(shè)一個人只知道吃和睡，就如禽獸一樣，沒別的。對怎樣才算是一個人方面，哈姆雷特認為其大學(xué)里的密友霍拉旭算是個做人的模范。霍拉旭不僅對人真誠，而且具有正義感。在哈姆雷特的內(nèi)心深處，老實和正義是最重要的，這就是為什么哈姆雷特要說：Ay，Sir；tbehnest，asthisrldges，istbeneanpikedutftenthusand.第三場第二幕。哈姆雷特的怎樣才算是個人的觀點至今仍然實

3、用。對于死亡方面，哈姆雷特考慮得比較多，因為他一直承受著壓迫，而且他曾經(jīng)幾次考慮到死亡這條路，認為只有死才能從一切煩惱和憂郁中解脫。他的獨白Tbe，rnttbe，thatisaquestin.至今成為人們考慮問題的經(jīng)典。從這些方面，我們很容易理解哈姆雷特的人生觀和歷史觀。這不僅反映出哈姆雷特的唯物主義特征，而且還表達出莎士比亞的人生觀以及聰明的哲學(xué)頭腦。即便從現(xiàn)代的角度去看哈姆雷特對人的考慮，我們也幾乎找不到任何不當(dāng)?shù)牡胤剑@就是真理。它產(chǎn)生于文藝復(fù)興時期，但是絕不會受到時間的限制，這就是真正的巨人般的思想。2.對現(xiàn)實的批判。1批判社會邪惡。批判社會邪惡之人是哈姆雷特巨人般思想的主基調(diào)，哈姆雷

4、特對現(xiàn)實的多角度和深層次的批判是獨特的，其他任何一種批判是無法與之比照的。除莎士比亞之外，沒有其他任何一個人文主義作家設(shè)想出像哈姆雷特這樣一個具有偉大思想的人物形象。哈姆雷特批判無能之人，甚至還批判這個邪惡的世界。對于無能之人，哈姆雷特認為那些所謂的政客只是些能偷天換日的臭家伙，而那些所謂的律師只是些可以玩弄刀筆，顛倒黑白的無恥之徒。此外，他認為那些地主房東在本質(zhì)上和動物沒什么兩樣。哈姆雷特從未放棄過對國王和克勞迪斯的批判，他認為國王是個無須有之物。對于這個邪惡的世界，哈姆雷特本來就生存在邪惡的丹麥，國家不僅骯臟，而且還顛倒黑白，是非不分。哈姆雷特遭受社會的折磨，因此他對丹麥社會的批判是不可防

5、止的。他認為丹麥社會缺乏愛，缺乏標(biāo)準(zhǔn)的法律，丹麥就像個監(jiān)獄。2批判人類道德。哈姆雷特譴責(zé)人類道德的敗落。他用來評價進步社會的標(biāo)準(zhǔn)就是道德，因此，他把人類忠實的情感和友誼當(dāng)成維持社會開展的重要紐帶。哈姆雷特認為，人類良好的友誼是社會存在的奠基石，這表達出他對理想社會的渴求。他希望看到的社會是有良好道德的理想人類創(chuàng)立的理想社會。因此，他對人類的情感是非常敏感的。哈姆雷特很在乎人與人之間的關(guān)系，對于他的舅舅克勞迪斯謀殺自己的父親，他的母親背叛其父，他的朋友背叛自己以及他的女友違犯承諾的這些事情，哈姆雷特不僅憎恨，而且覺得驚訝。在哈姆雷特看來，人們的失德就像犯罪，必須受到上帝的懲罰。哈姆雷特是個巨人，

6、他是無法與那些失德的人為伍的，更不可能原諒他們的行為，他本人對那些失德的人充滿敵意。3.哈姆雷特驚人的智慧。1敏捷的思維。假設(shè)說哈姆雷特對人的考慮和對社會現(xiàn)實的批判表達出他巨人般的思想，那么他超人般的智慧那么表達出當(dāng)時人類的聰明頭腦和智慧的無限拓展空間。哈姆雷特思維非常敏捷，他與敵人的斗爭不僅靠他的那把利劍，更重要的是靠他超人的智慧。在安排游戲來查明弒父真兇時，哈姆雷特表現(xiàn)得很沉穩(wěn)。雖然父親的鬼魂告訴他就是他的舅舅克勞迪斯殺死自己，但是哈姆雷特還不完全置信，他還想找一個適當(dāng)?shù)姆椒▉聿槊髡嫦?，看是否如父親之鬼魂所言。他用自己超人的智慧特意安排了一場游戲，就是在演員和朋友的幫助下演一場假戲最終查出

7、真兇，最終確認其舅舅克勞迪斯實乃弒父之人。從裝瘋方面也可以看出哈姆雷特超人的智慧，哈姆雷特裝瘋主要是防止被敵人殘害從而保護好自己，為父報仇。在聽說克勞迪斯就是殺死父親的真兇并且成為母親的第二任丈夫時，哈姆雷特沒有直接去找克勞迪斯報仇，因為他還面臨重重困難，因此哈姆雷特裝瘋便成為復(fù)仇的唯一選擇。與其他種類的裝瘋相比，哈姆雷特可以把握瘋的度，在瘋的同時，搞清楚某些人與人的復(fù)雜關(guān)系，可以清醒睿智的去判斷是非，查出真相。此外，從哈姆雷特巧逃到英格蘭一事也能看出他超人的智慧，沒有這種智慧，可能在逃離的途中早已經(jīng)被殘害了。2幽默和挖苦。哈姆雷特的智慧表達出他巨人般的思想，而哈姆雷特的幽默和挖苦那么是他巨人

8、般思想的詳細寫照。哈姆雷特的幽默和挖苦是一種成心的取笑和戲弄，他有絕對的戲弄權(quán)利和取笑空間，他經(jīng)常說一些挖苦的話，讓他的敵對者們無法猜測其意，但總覺得全身不舒適。這種挖苦像冰塊一般刺入人的心骨，像烈火一樣燒得人絞痛。當(dāng)哈姆雷特的母親說：哈姆雷特，你冒犯了你的父親，哈姆雷特回應(yīng)道：母親，你讓我的父親受到冒犯。此語帶有濃濃的挖苦味道。外表上是他冒犯父親，實際上是母親的不軌行為讓父親步入危機。看戲的時候，哈姆雷特問奧菲莉婭：女士，我可以躺在你的腿上嗎？事實上，哈姆雷特是想挖苦奧菲莉婭的所謂純潔。雖然他曾經(jīng)深愛的奧菲莉婭很純潔高尚，但是她畢竟屬于母親那一類女人：漂亮但危害社會。哈姆雷特憎恨用他們的美麗來玷污整個世界的女人。哈姆雷特有彈性的幽默和鋒利的挖苦證明了他是智慧的超人。三、結(jié)語哈姆雷特的思想堪比巨人的思想。因為他是思想巨人，所以他的思想有別于同一時期其他思想。他巨人般的思想源于文藝復(fù)興的人文主義思潮，但又超越文藝復(fù)興時期的思想。他對人的考慮是多角度的，反映了文藝復(fù)興時期的人文主義核心思想。他對現(xiàn)實的批判既無情又鋒利。他