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文檔簡介

1、計(jì)時(shí)方法的演變七4班清皇宮前日晷古代計(jì)時(shí)人類社會早期對時(shí)間沒有精確的計(jì)量，只能用“太陽出山”“雞叫3遍”“月掛樹梢”等模糊概念計(jì)時(shí)。直到進(jìn)現(xiàn)代，一些地方還沿用“吃晚飯時(shí)”“一袋煙的功夫”等提法。春秋時(shí)期已經(jīng)用圭表漏刻等計(jì)時(shí)器，對一天的時(shí)間做比較精確的劃分和記錄。圭表即日晷，有日晷針盤組成。晷針插在盤中心，晷盤上刻著表示時(shí)刻的分劃。太陽照射的針影投射在晷盤的分劃上，就能指示出時(shí)刻。漏壺與自鳴鐘陰雨天和夜晚則用漏刻。漏刻又稱漏壺，包括下有小孔的銅壺和帶有刻度的刻箭兩部分。水勻速流下，通過刻度觀察水位變化，即可確定時(shí)刻。唐代僧一行發(fā)明了最早的自鳴鐘，用漏水激輪，一日一夜轉(zhuǎn)一周，29轉(zhuǎn)多為一個月365

2、轉(zhuǎn)為一年。同時(shí)裝有2個木人，每一刻一擊鼓，一個時(shí)辰（相當(dāng)于一個2個小時(shí)）一撞鐘。元代郭守敬也曾發(fā)明出不同聲音的機(jī)械報(bào)時(shí)鐘。民間更多使用燃香，蠟燭等計(jì)時(shí)方法。在鐘表未誕生的數(shù)千年間，漏刻是人類生活中的重要計(jì)時(shí)工具。到了漢代漏刻已有了較大發(fā)展，從出土文物分析，漢代初期已有單壺泄水型沉箭漏，單級受水型浮箭漏，二級補(bǔ)賞式浮箭漏。本文所要講述的是我國現(xiàn)存最早的西漢漏刻： 古人計(jì)時(shí)方法1太陽和月亮和星星 古代人們仰望天空來斷定時(shí)光。太陽顯示日期月亮顯示月份。古巴比倫人把一天稟成24個部分也就是24小時(shí)。 2日晷 人們留意到跟著太陽由東向西移動樹木和巖石投下的影子從一邊移到另一邊以此可肯定一天時(shí)光的變更。 3水計(jì)時(shí) 古羅馬人和古希臘人應(yīng)用水鐘計(jì)量時(shí)光。水從一個碗滴到另一個碗。 4火計(jì)時(shí) 古代中國人經(jīng)由過程燃燒一根以固定距離打結(jié)的濕繩索來計(jì)時(shí)。后來人們記下了燃燒一根蠟燭或一盞油燈里的油所需的時(shí)光。 5沙漏 沙子以平均的速度從一個玻璃球流到另一個玻璃球。很多年來海員們攜帶

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