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1、 .DOC資料. 高中記敘文寫作專題整合(文字稿)北京教育學(xué)院宣武分院二部 蘇蓉 各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:上午好!有機(jī)會和各位同行交流新課程下有關(guān)作文教學(xué)的思考和探索,十分榮幸。我今天發(fā)言的題目是高中記敘文寫作專題的整合。一、寫作專題整合的背景首先向諸位介紹一下做高中記敘文寫作專題整合的背景。早在新教材暑期培訓(xùn)的時(shí)候,就接受了市教研室布置的寫必修二寫作專題教學(xué)設(shè)計(jì)的任務(wù)??墒请S著材料的準(zhǔn)備越來越豐富,對寫作教學(xué)的思考越來越深入,就越來越感覺到構(gòu)建學(xué)期整體作文訓(xùn)練的必要。因?yàn)閷τ趧倓偺と敫咧械膶W(xué)生來說,寫作要邁上一個臺階,需要一定時(shí)間去積累、探索、實(shí)踐和沉淀。短時(shí)間內(nèi)寫作訓(xùn)練的效果難以顯現(xiàn)。如果將一
2、個學(xué)期視為一個寫作訓(xùn)練單元,打破學(xué)段分割,將兩個模塊的寫作專題壓縮整合,可能更符合學(xué)生寫作的需要,更有利于教學(xué)。以下三點(diǎn)便是“寫作專題整合”的前期思考。1寫作訓(xùn)練任務(wù)重和課時(shí)有限之間的矛盾在人教版五個必修模塊中,共有20個寫作專題,學(xué)生每個學(xué)期要完成8個專題的寫作訓(xùn)練。(ppt1)如果再加上兩次模塊檢測中的考試作文以及平時(shí)的隨筆、每篇課文后的讀寫練習(xí)、“梳理探究”中的寫作練習(xí),顯然,一周四課時(shí)的課堂教學(xué)無法完成這樣的寫作量。新課標(biāo)在“課程的基本理念”里提出:可以按照具體條件和教學(xué)的需求,根據(jù)教師的教學(xué)個性和業(yè)務(wù)特長“有選擇地、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)和實(shí)施課程,開發(fā)利用各方面的課程資源”。那么,為了緩解學(xué)
3、習(xí)任務(wù)重和課時(shí)緊張之間的矛盾,教師依據(jù)教材和學(xué)生的寫作需求,整合寫作資源,構(gòu)建前后呼應(yīng)、舉一反三、穩(wěn)步推進(jìn)的學(xué)期寫作訓(xùn)練序列就顯示十分必要?;谝陨峡紤],本方案以必修一、必修二中的8個寫作專題為依據(jù),對新高一第一學(xué)期的寫作訓(xùn)練做了重構(gòu)和整合。整個學(xué)期擬安排6次大作文,第一學(xué)段以寫人記事為主,第二學(xué)段在寫人記事的基礎(chǔ)上嘗試虛構(gòu)。(ppt2)目的是學(xué)習(xí)復(fù)雜記敘文的寫作,鞏固、強(qiáng)化已具備的寫作技能,嘗試、熟悉新的有關(guān)記敘文的寫作要求,要讓學(xué)生的作文言之有物、言之有情、言之有法。2部分寫作專題要求高與學(xué)生實(shí)際寫作水平參差不齊之間的矛盾比如必修一第四個寫作專題“黃河九曲”寫事要有點(diǎn)波瀾,在寫作內(nèi)容上,要
4、求學(xué)生認(rèn)識理解社會生活的復(fù)雜特點(diǎn),作文中要表現(xiàn)社會事物的多面性和多變性。在寫法上,重點(diǎn)介紹了懸念、抑揚(yáng)、意外三種手法,同時(shí)還提到了巧合、張弛、虛實(shí)三種手法。在專題后面設(shè)計(jì)了五個寫作練習(xí),其中四個練習(xí)設(shè)定了具體情境,讓學(xué)生續(xù)寫,如“一個同學(xué)使用不久又很珍貴的一支鋼筆突然不見了,有人發(fā)現(xiàn)另一個同學(xué)有了一支與那只完全相同的鋼筆”;一個練習(xí)設(shè)定了主要內(nèi)容,讓學(xué)生完善細(xì)節(jié),如“一位新來的插班同學(xué),土里土氣,有人對他不尊重,甚至戲弄他,他卻不氣不惱。期中考試,他一鳴驚人,讓大家刮目相看。”從對寫作內(nèi)容的要求看,多數(shù)學(xué)生尚不具備洞穿“塞翁失馬”的能力,在人情練達(dá)方面,仍需假以時(shí)日;如果沒有一個相對具體而集中
5、的話題,學(xué)生的思維很難縱向深入,去思考“多面”與“多變”。從介紹的六種寫法看,多屬于文學(xué)創(chuàng)作手法,超越多數(shù)學(xué)生的寫作能力;尤其像意外、巧合、虛實(shí)這些寫法,難以用于寫實(shí)的記敘文。我們在作文教學(xué)中,應(yīng)該大力倡導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感,如果過分強(qiáng)調(diào)寫法,刻意通過意外、巧合制造波瀾,勢必造成學(xué)生寫作的矯情與濫情。從五個寫作練習(xí)看,都是小說式的寫作訓(xùn)練,對學(xué)生的想象力、判斷力、思考力都有較高的要求。這樣的練習(xí),肯定能給一部分學(xué)生提供展示才情的空間,但也肯定會讓一部分寫作能力不強(qiáng)的學(xué)生無從下筆或者胡編濫造?;A(chǔ)教育階段的寫作訓(xùn)練,面對的應(yīng)該是大多數(shù)學(xué)生而不是一部分寫作精英。作文練習(xí)要與大多數(shù)學(xué)生的表達(dá)愿望結(jié)合起
6、來,為學(xué)生表達(dá)真實(shí)的心聲提供便利。應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際寫作水平合理設(shè)定寫作要求,讓學(xué)生跳一跳能夠著。3寫作專題訓(xùn)練目的相對單一和寫作能力綜合顯現(xiàn)之間的矛盾過去和現(xiàn)在,很多老師都嘗試著構(gòu)建一個完善的、科學(xué)的、貫通高中三年的寫作訓(xùn)練序列。我自己也曾經(jīng)做過這樣的嘗試和努力。但做起來,就會發(fā)現(xiàn):寫作能力不是技術(shù)性的能力,寫作能力提升的過程也不是一個線性的過程,不像體育運(yùn)動那樣,可以把一個連續(xù)動作科學(xué)地拆分為若干分解動作,逐項(xiàng)練習(xí)。寫作總是牽一發(fā)動全身,可以說,學(xué)生的閱讀積累、觀察思考、認(rèn)知感悟、選材立意、構(gòu)思表達(dá)等方面的素養(yǎng)綜合地影響著他的寫作。我們很難在一次作文訓(xùn)練中只解決某一個問題。這也是我在決定做記
7、敘文寫作專題整合后,很長一段時(shí)間感覺難于下筆的主要原因。寫作本身不是科學(xué),但也有規(guī)律可循。每個學(xué)生的個性各不相同,使用母語的習(xí)慣各具特色,對于文字表達(dá)的情感態(tài)度也不盡相同(有愛寫的、不愛寫的、無所謂的);不同的脾氣秉性、生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)、主觀認(rèn)識、這些因素共同作用,構(gòu)成了每個學(xué)生獨(dú)特的寫作個性。獨(dú)特的個性(每個人的主觀認(rèn)識)/個性體驗(yàn)/選擇合適自己的表達(dá)方式/對寫作的情感態(tài)度/有它的獨(dú)特性、豐富性、模糊性、神秘性。但是我們的作文教學(xué)不能是模糊的、更不可能是神秘的。我們的作文教學(xué)必須是清晰的、具體的、而且應(yīng)該是有序的、相對科學(xué)。我們教的寫作方法、思維方法應(yīng)該是可操作的。所以,盡管寫作教學(xué)很難形
8、成一個特別嚴(yán)謹(jǐn)特別科學(xué)的訓(xùn)練序列。但是,總會有相對合理、相對科學(xué)的訓(xùn)練序列。在整合這六次作文的過程中,這對矛盾始終困擾著我。整合之后,仍然解決不了這對矛盾。可能正因?yàn)槿绱?,這個整合,僅僅是給各位老師,提供一種思路,拋磚引玉,我相信老師們還會有更多的、更好的想法和做法。希望能有更多的機(jī)會交流。二、六次作文訓(xùn)練的整體思路1以復(fù)雜記敘文的寫作為訓(xùn)練重點(diǎn)在學(xué)生已有的簡單記敘文寫作能力訓(xùn)練基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)寫作復(fù)雜記敘文。我想打這樣幾個比方:簡單記敘文如果是獨(dú)幕劇,從一件事、一個生活場景去表現(xiàn)小作者對生活的觀察和理解;那么復(fù)雜記敘文應(yīng)該是多幕劇。它的內(nèi)容更豐富,表現(xiàn)生活的視野更開闊,情感更飽滿。簡單記敘文如果是
9、全景鏡頭,比如寫事,需要完整地表現(xiàn)事件的來龍去脈;復(fù)雜記敘文應(yīng)該有更多特寫鏡頭。比如寫人,幾個特寫,可以多角度凸現(xiàn)人物某一特點(diǎn),也可以立體地展現(xiàn)人物的多元個性。如果在復(fù)雜記敘文里,能把全景和特寫結(jié)合起來,會形成閱讀感受上強(qiáng)烈沖擊,運(yùn)用得當(dāng),可以收到意想不到的表達(dá)效果。如果說簡單記敘文是長鏡頭,在連續(xù)的時(shí)空里相對完整地展現(xiàn)事件和人物,那么復(fù)雜記敘文可以使用蒙太奇,把多個時(shí)間、地點(diǎn)并不連貫的素材按一定的內(nèi)在順序組織在一起,以此構(gòu)成合乎邏輯的、有節(jié)奏的、完整的內(nèi)容,共同表達(dá)一個主題。每天早晨,姥姥領(lǐng)著我去菜市場,我一會蹲下看著咕咕叫的老母雞,一會按按還打挺的鮮鯉魚,學(xué)著姥姥的口氣:“這個不錯,您給稱
10、稱!”賣菜的人都只是笑不答。過年了,記憶里全是一到晚上,滿屋彌散著姥姥提前準(zhǔn)備年夜飯的騰騰熱氣?!澳阆膊幌矚g吃姥姥做的米粉肉?”“我喜歡吃米粉!”我咯咯地笑著回答。兩個特寫跨時(shí)空地組合在一起,以一句全景過渡,語言簡潔干凈,感情色彩濃厚,把過年的熱烈氣氛寫出來了,也把姥姥的慈愛和孩子的童心寫出來了。簡單記敘文,主要的表達(dá)方式是記敘、描寫,復(fù)雜記敘文,仍以記敘、描寫為主,但也少不了精當(dāng)?shù)淖h論和飽滿的抒情。議論抒情可以直接表達(dá)作者的情感態(tài)度、認(rèn)識與感悟,在凸現(xiàn)文章中心,體現(xiàn)作者的審美取向、價(jià)值判斷上,有重要作用,甚至可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。同時(shí),議論、抒情還能起組織、聯(lián)結(jié)記敘材料的作用。還是那篇過年
11、:中國人為什么過年?我想每個人都會想到那個古老的關(guān)于“年”的神話故事??墒牵粌H是因?yàn)槟莻€故事?。∶β盗艘荒甑娜藗?,漂泊在外的游子,因?yàn)檫^年,要懷抱著一年辛勤換來的收獲回家看看。因?yàn)檫^年,人們要把一年的煩惱在噼噼啪啪的爆竹聲中除去。過喜慶、過吉祥,人們要把對新的一年的愿望全部寄托在過年里。小孩們穿著新衣服,開心地說我要快快長高;大人們推杯換盞互相祝福事業(yè)一帆風(fēng)順;老人們笑瞇瞇地看著兒孫滿堂,想著什么是人生的最大快樂這一段夾敘夾議,體現(xiàn)了一個高中學(xué)生對生活的理解和認(rèn)識。有這段和沒這段,文章的質(zhì)量是不一樣的。那么,我們是不是可以這樣說:相對于簡單記敘文,復(fù)雜記敘文仍以記敘為主,某些段落可以將敘述、
12、議論、抒情融為一體,可以寫實(shí),也可以虛構(gòu)。復(fù)雜記敘文的材料更豐富、手法更多樣、思考更深入。對剛上高中的高一學(xué)生不宜放手進(jìn)行“文體”不限的話題作文訓(xùn)練,宜從復(fù)雜的記敘文入手,到言之有物的議論文結(jié)束,我們要幫助學(xué)生建立文體感,到了高三,學(xué)生才能真正獲得選擇文體、甚或創(chuàng)新文體的自由。所以整合后的六次大作文都復(fù)雜記敘文的寫作訓(xùn)練。2六次寫作與課本的訓(xùn)練要點(diǎn)、訓(xùn)練方式保持一致課本中的每個寫作專題,都是從寫作的基本規(guī)律出發(fā),并結(jié)合教學(xué)實(shí)際,力圖解決學(xué)生寫什么、怎么寫的問題。我們課本上的每個寫作專題,都包括“話題探討”“寫法借鑒”“寫作練習(xí)”三部分內(nèi)容。既講“寫什么”,又講“怎么寫”,這樣安排,符合形式服從
13、內(nèi)容,寫法服從題材的寫作規(guī)律,可以使學(xué)生在人文素養(yǎng)和寫作能力上同時(shí)得到提高。整合后的六次寫作訓(xùn)練,在這一點(diǎn)上,和課本保持一致,每次寫作,都是在先解決“寫什么”的基礎(chǔ)上,再談“怎么寫”。比如:寫事,內(nèi)容上以寫事為主,也可以寫人、寫景。通過一組“觸動心靈”的記憶的回放,表達(dá)自己的真情實(shí)感。寫法上強(qiáng)調(diào)描寫的目的和方法。繪景,內(nèi)容上以寫景為主。寫法上,學(xué)習(xí)抓住景物特征,借景抒情,托物言志的手法。在內(nèi)容的選擇上,如果大處著眼,我們鼓勵學(xué)生從山水野趣、古跡名勝中,賞玩撫慰心靈的自然之美,品咂山水名勝中的地域風(fēng)格,體味山水中浸潤的文化精神。文4:最是那石階兩側(cè)的蒼松翠柏,毋須伸展腰肢便已雄健有力,深沉含蓄地
14、將自身的品格編織成弦音籠蓋天地、四野。我此行的目的本是聞楓而來,卻不見火燎一般的楓林,而是出乎意料地被這別樣的青楓所感動。有些事物,在不經(jīng)意間,往往才展現(xiàn)出最自然的美。(樊穎)但這樣的眼界需要一定的文化積累,學(xué)生學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的唐詩宋詞、和寫景散文之后,可能會寫得更好。所以我們也提示學(xué)生從細(xì)微處著眼:校園的一階一亭、小區(qū)的一樹一草是風(fēng)景;清晨浪涌般的車陣、傍晚退潮似的人流亦是風(fēng)景。除此而外,文化藝術(shù)、日常生活、人類心靈中同樣風(fēng)景無限。文5石榴樹學(xué)生細(xì)膩描繪了姥姥家四合院里的石榴樹四季的變化,最后寫道:現(xiàn)在,姥姥家的小院已不復(fù)存在,唯有那棵石榴樹屹立在一片廢墟之上。姥姥常說石榴樹是通靈性的。伴隨
15、我童年生活的石榴樹,今年,你還會開花嗎?文6守護(hù)風(fēng)景前文寫印象中敦煌的風(fēng)景,后文寫敦煌學(xué)者樊錦詩40余年的執(zhí)著守護(hù)。不僅寫風(fēng)景,而是展現(xiàn)人物美好的心靈:敦煌美麗的風(fēng)景,被許多這樣癡情的學(xué)者守護(hù)著。他們甘于清貧,甘于寂寞,甘愿為它獻(xiàn)上青春,乃至生命。他們守護(hù)著一片風(fēng)景,其實(shí)他們更是在守護(hù)自己信念,守護(hù)生命的價(jià)值。誰說這些可敬可親的人不是一道更美的風(fēng)景。給了內(nèi)容的提示之后,我們再提示寫的方法:寫法需要實(shí)踐、磨練。寫法上抓住景物特征,融情入景,借景抒情。(1)動景、靜景、近景、遠(yuǎn)景、實(shí)景、虛景、廣角、聚焦明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。(王維山居秋暝)征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙
16、直,長河落日圓。(王維使至塞上)月黑見漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿河星。(查慎行舟夜書所見)(2)季節(jié)、靜噪、色彩、晦明、干濕、濃淡、視線中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。(王建十五夜望月)碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情更在斜陽外。(范仲淹蘇幕遮碧云天)獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭??慈f山紅遍,層林盡染,漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉???(沁園春長沙)(3)寓情于景,情景交融、借景抒情風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁
17、酒杯。(杜甫登高)3限定性與開放性相結(jié)合六次作文訓(xùn)練即有限定性,又有一定的開放度。整合以后六次作文訓(xùn)練重點(diǎn)分別為:寫事及其它、記人及其它、繪景及其它、構(gòu)思及其它、創(chuàng)編寓言、嘗試虛構(gòu)。每次作文訓(xùn)練,由訓(xùn)練目的、備選題目、寫作示例、寫后交流四個欄目構(gòu)成。為什么有那么多“及其它”呢?寫作需要一定的空間,需要心靈自由,課標(biāo)里也說:“應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,鼓勵學(xué)生自由地表達(dá)、有個性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá),盡可能減少對寫作的束縛,為學(xué)生提供廣闊的寫作空間。”但是,“廣闊空間”和每次寫作訓(xùn)練目的相對單一必然產(chǎn)生矛盾。如果每次作文限制過多、要求過死,勢必影響學(xué)生的發(fā)散思維,創(chuàng)造性思維?!凹捌渌逼鋵?shí)是試圖
18、解決這對矛盾,是沒有辦法的辦法。每次作文訓(xùn)練,肯定有側(cè)重,比如我提供的作文題目適合寫事,但是這個題目也可以寫人、繪景或?qū)懫渌鼉?nèi)容。高中第一篇大作文,無論對老師還是對學(xué)生而言,都有投石問路的味道。老師要通過這一次作文了解學(xué)生寫作的基本情況。學(xué)生也會通過這次作文,了解高中老師的閱讀胃口。老師應(yīng)該通過第一次作文發(fā)出一個重要信號:雖然這次作文訓(xùn)練的重點(diǎn)是寫事,但允許并鼓勵學(xué)生自由地、有個性地、有創(chuàng)意地表達(dá)。(不包括跑題)而且,這個信號要通過每次寫作訓(xùn)練,不斷強(qiáng)化。讓學(xué)生在寫作中敢于放開手腳,樂于解放頭腦。比如:“寫事及其它”提供了的“備選題目”是:感動令我的三件事瑣憶。在“寫作示例”中,主要提供了以“
19、感動”為話題的寫作指導(dǎo)。因?yàn)楦袆颖攘钗业娜麻_放度更大。請以“感動”為話題,描寫兩個或兩個以上令你感動的瞬間,構(gòu)成一篇首尾完整的800字左右的文章。要求:幾段描寫之間要有一定的內(nèi)在聯(lián)系。這樣題目更適合寫事。請看十四中張彩虹老師提供的三篇例文。文1從初中生活擷取了一組感動的瞬間,寫了事也寫了人;文2則通過幾個感動瞬間表現(xiàn)母愛,文3更有創(chuàng)意,表面上寫荷蘭畫家凡高被咖啡館的夜色感動創(chuàng)作了有名的夜間咖啡座,唐朝詩人李賀臨終前被天帝的召喚感動,駕鶴而去。實(shí)際上是寫自己為這些藝術(shù)家光彩奪目的生命瞬間而感動。這個學(xué)生所寫的感動瞬間來自于閱讀,通過合理的想象再現(xiàn)情景,包含著豐富的想象。唯一不足的是它的結(jié)尾,
20、沒有把自己這種感動更深層的意義表達(dá)出來。不止這些,自然風(fēng)物、人文景觀常常觸動人的情思,地壇深處,一滴露水轟然墜地摔開萬道金光,不是讓殘疾的史鐵生于瞬間的感動中獲得生命的啟迪嗎?天山草原,日落時(shí)分,峻峭的冰峰變成了熔紅的劍,山巒變成了蔓延的火,草原變成了鮮紅波,不是讓失意的張承志為此激動得痛苦難忍嗎?藝術(shù)欣賞更能帶來心靈的震撼,那種感動是無與倫比的,一句“眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”不是讓琦君感動一生嗎?一曲壯闊而又奔騰,剛健而又纏綿的高山流水,不是在感動中成就了知音的千年佳話嗎?還有體育盛會中的激情與夢想、時(shí)聞快訊中的感人畫面、網(wǎng)絡(luò)互動中的真情傳遞這些都不是感動嗎?雖然這一
21、次的訓(xùn)練重點(diǎn)是寫事,但我們怎么能為了一個單一的訓(xùn)練目的,而去否定更具個性、更有創(chuàng)意的表達(dá)呢?4六次寫作在思維訓(xùn)練上的內(nèi)在聯(lián)系。首先是發(fā)散思維的培養(yǎng)發(fā)散思維的關(guān)鍵是要打破思維的定勢,改變單一的思維方式,盡可能地拓展思路,從同一問題的各個角度、各個方面、各個層次進(jìn)行或順向、或逆向、或縱向、或橫向的思考,從而獲得眾多的方案或結(jié)論。寫作中,無論是審題、立意、選材、結(jié)構(gòu),還是一個詞的選用、一個句的修飾,發(fā)散思維幾乎無處不在。思維發(fā)散得好,可供選擇的東西就多,所選取的結(jié)果就新穎而富有創(chuàng)造性,所寫的文章也就會在各個方面給人以新意。第一次作文“寫事”特別強(qiáng)調(diào)選材過程中的發(fā)散,要求學(xué)生廣開思路,多方攝取素材,解
22、決材料來源問題。第二次作文“記人”主要訓(xùn)練學(xué)生在審題過程中的發(fā)散,其本質(zhì)上仍然是解決材料的來源問題。請以不能沒有你為題,寫一篇800字以上的文章。要求抓住“你”的外在特征,寫出“你”的內(nèi)在品質(zhì),表達(dá)出自己的愛憎。首先,“你”是誰提示學(xué)生從人、景、物三個角度發(fā)散。我們首先想到的是人:親人、師長、朋友、對手、偶像、偉人、名人還可以想到給人以生活樂趣或啟示的動物、植物抑或是有生命意趣的物品,像舞臺、傳媒、書、樂器、畫筆、某件紀(jì)念品或其它也可以是撫慰心靈、寄放情感的自然山水、日月星辰、城市鄉(xiāng)村還可以是抽象事物,比如:事業(yè)、詩歌、感情等。然后我們要想:誰感覺“不能沒有你”提示學(xué)生可從個人、環(huán)境、事物三個
23、角度發(fā)散。我們首先想到的是“我”,但一定是“我”嗎?航天事業(yè)不能沒有忠誠敬業(yè)的科技人才吧,一個民族不能沒有為之驕傲的偉人吧,一個時(shí)代不能沒有思想的先驅(qū)吧,廣闊天空不能沒有流云、飛鳥吧最后還思考為什么“不能沒有你”提示學(xué)生從因果關(guān)系、假設(shè)關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、條件關(guān)系等角度思考。在審題過程中的發(fā)散,其本質(zhì)上仍然是解決材料的來源問題。例:文7、文8第三次作文“繪景”在發(fā)散思維的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)解決審題中的聚合思維。在審題過程中,良好的發(fā)散思維,為選材、立意提供了多種路徑。然而,要保證文章主題集中,必須通過聚合思維,確定選材方向,學(xué)會大題小做。“風(fēng)景”是個大題,包羅萬象。寫的時(shí)候,切口越小,敘述是具體生動的。
24、敘述切口過大,越容易造成概念化的寫作。因?yàn)椤按蟆蓖c空洞聯(lián)系在一起。聚合思維是通過分析,比較、綜合、選擇,從發(fā)散思維所提供的眾多思路中選擇出一個最佳的答案,獲得一個創(chuàng)造性的結(jié)果。聚合思維和發(fā)散思維互補(bǔ),才能使寫作中的創(chuàng)新思維得到發(fā)展。而在聚合思維的培養(yǎng)過程中,還應(yīng)該加強(qiáng)對直覺思維的訓(xùn)練,它對于加快聚合的速度、提高思維的效率起著十分重要的作用。第四次作文“構(gòu)思”,【備選題目】直面挫折必須跨過這道坎而今邁步從頭越當(dāng)危機(jī)來臨主要解決立意問題通過寫人記事,表達(dá)對人生的認(rèn)識和感悟深化認(rèn)識的問題。堅(jiān)持挑戰(zhàn)如果比提升認(rèn)識,寫再多,也是低水平重復(fù),只會導(dǎo)致寫作的惡性循環(huán)。教師應(yīng)當(dāng)有所作為。我們的寫作教學(xué),應(yīng)
25、幫助學(xué)生打開眼界,梳理思路,去蕪取精,豐富體驗(yàn)、加深認(rèn)識。一次作文,是不可能完成認(rèn)識的提升的,要使立意更切合題意,更具深度和高度,更新穎獨(dú)到,首先要建立有效的審題立意的思維路徑。如:可以追問中求答案:是什么?為什么?怎么做?示例一(是什么):雨打在成賢街的青石板上,雨打在國子監(jiān)的幽翠古柏上,雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上;于是,連雨也帶著古老的幽幽書香。漫步雨中,無需撐傘,因?yàn)槟怯甑斡深^頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下,仿佛夫子的諄諄教誨浸入心田;而你,也宛若走回古代,走回那鼓樂飄揚(yáng)書聲瑯瑯的貢院。撫摸那歷經(jīng)悠悠歲月的石碑的刻痕,也許,先祖的姓名恰在其中。雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國子監(jiān),
26、這,或許是北京的符號;隱藏其后的,正是脈脈書香。(06北京的符號)示例二(為什么):每次漫步于平安大街,我都免不了有種心痛的感覺。而在我看來,這種不倫不類的符號不如不要在這些仿古的飯店里,在那些仿古的大街上,我們不再品得到歷史的芳香,不再尋得到歷史的蹤跡。因?yàn)樗鼈儺吘共皇钦嬲?jīng)歷過時(shí)間沖刷,真正承載著歷史的厚重,真正能向后人訴說些什么的建筑??吹竭@些因悲哀而建造的東西,我反而更覺得悲哀了。(06北京的符號)示例三(怎么做):于是我明白,為什么許多文化遺產(chǎn)會那么輕易的遺失,是因?yàn)樘嗟娜藳]有意識到它們的價(jià)值,早已在心里將其丟棄;于是我明白,要想真正留住北京的符號,首先要讓每一位北京人都意識到自己
27、肩上那傳承歷史的使命。作為一個北京人,我們要盡力留住祖宗傳下來的原汁原味的建筑,更應(yīng)該留住我們心里那代表數(shù)千年歷史的文化符號!(06北京的符號)可以類比中求結(jié)論:由此及彼、由物及人、由小而大,如:宗璞的紫藤蘿瀑布報(bào)秋雨中西湖可以懷疑中求新穎:逆向思維、同中求異,如張愛玲的天才夢,什么是天才?我是天才嗎?可以假設(shè)中求豐富:比照事實(shí),虛擬設(shè)想,推出結(jié)論。如海倫凱勒的假如給我三天光明可以突轉(zhuǎn)中求深刻:多向思考,求索哲理。如魯迅燈下漫筆:紙幣換硬通,雖然虧了錢,但總比手里的紙幣一天天貶值好。但轉(zhuǎn)而一想,就是:“我們極容易變成奴隸,而且變了之后,還萬分喜歡。”還可以辨證中求全面:以感性的形象,表達(dá)理性的
28、見解。如:馮曙光二次大戰(zhàn)在雙牛鎮(zhèn)的最后一天:文章講述了日本宣布投降的第一天發(fā)生在中國一個偏僻小鎮(zhèn)的故事。故事中塑造了三個形象:善良正直、大義凜然的貝母大爺、惡貫滿盈的日本鬼子田中正二、還有一個是見風(fēng)使舵、卑鄙無行的張貨郎。故事的結(jié)尾是侵略者向中國人民剖腹謝罪,漢奸被逐出小鎮(zhèn),人們在悲喜交集的情感洪流中失聲痛哭。這個故事即表達(dá)了作者對侵略者的憤怒,對戰(zhàn)爭的譴責(zé),對堅(jiān)守正義、寧死不屈的中國魂的贊美;也表達(dá)了作者對戰(zhàn)爭災(zāi)難的辯證思考。作者清醒地認(rèn)識到,造成這場巨大的民族災(zāi)難的兇手不僅僅是侵略者,也包括那些品格低劣的走狗漢奸。戰(zhàn)爭的勝利不僅僅意味著消滅侵略者,還意味著要根除民族肌體上的毒瘤。第五次創(chuàng)編
29、寓言、第六次嘗試虛構(gòu),一方面在構(gòu)思寓意的過程中,可以鍛煉學(xué)生洞察人心世相、感悟生活的能力。在構(gòu)思寓體的過程中,可以鍛煉學(xué)生連類比附,想像虛構(gòu)的能力。嘗試虛構(gòu)。虛構(gòu)是指通過創(chuàng)造性想像,對生活素材進(jìn)行選擇、集中、提煉、加工,塑造新的形象的過程。虛構(gòu)離不開想像,而想像必須包含兩個要素:一是改造,二是創(chuàng)新。在各種現(xiàn)代文學(xué)體裁中,必須通過虛構(gòu)來完成的體裁有小說(包括科幻小說)、戲劇、寓言、童話等。虛構(gòu)不同于寫實(shí),它是對現(xiàn)實(shí)的加工、變形和濃縮,虛構(gòu)的目的是要將理性的認(rèn)識化作生動可感的藝術(shù)形象,將平凡無奇的生活碎片加工成引人入勝的故事情節(jié),所以,虛構(gòu)是一種創(chuàng)造性的、高強(qiáng)度的文學(xué)思維。馮驥才曾就散文和小說的區(qū)
30、別打過這樣的比方,他說:“一個人平平常常走在路上就像散文。散文,就是寫平常生活中那些最值得寫下來的東西。不使勁,不刻意,不矯情,不營造,更無須絞盡腦汁它好像天上的云,不知由何而來,不知何時(shí)生成。你的生活,你的心,如同澄澈的藍(lán)天。你一仰頭,呵呵,一些散文片斷仿佛片片白云,已然浮現(xiàn)出來了它是悟出來的。”而提到小說,他是這么說的:“一個人忽然被推到水里就成了小說。小說是想出來的是大腦緊張勞作的結(jié)果”虛構(gòu),作為一種高強(qiáng)度的文學(xué)思維,具有文學(xué)創(chuàng)作的屬性,因而不是高中語文寫作教學(xué)的重點(diǎn)。我們只把它作為對學(xué)生潛能的一種開發(fā),鼓勵學(xué)生嘗試某種有個性、有創(chuàng)意的表達(dá)。然而,我們不要求每個學(xué)生都具備這種能力。虛構(gòu)能
31、力的寫作訓(xùn)練,不宜單獨(dú)進(jìn)行,可以教授某些方法,提供一些建議,供學(xué)生選擇。5強(qiáng)化認(rèn)識生活、讀寫結(jié)合的意識在每次寫作之前,都有寫前準(zhǔn)備。特別提供了推薦閱讀的篇目、和閱讀思考的問題。在源頭活水的開掘過程中,我們特別提倡增加學(xué)生的閱讀量。一個人的生活經(jīng)歷是有限的、生活視野是有限的、思考能力也是有限的;然而閱讀,卻為我們經(jīng)歷別樣人生、豐富生活體驗(yàn)、變換觀察視角、激蕩頭腦風(fēng)暴提供了無限的可能。在如飲甘醴的閱讀中,不僅可以得到精神的享受,而且在不知不覺中豐富了內(nèi)涵、開闊了眼界、深化了認(rèn)識,提升了審美情趣和感悟能力,進(jìn)而迸發(fā)出寫作熱情。高品質(zhì)的閱讀可以讓觀察生活的目光更敏銳、感悟人生的神經(jīng)更發(fā)達(dá)、獨(dú)立思考的頭
32、腦更靈活??梢哉f,閱讀的廣度和深度不僅深刻影響著一個人對社會人生的理解和認(rèn)識,而且在某種程度上,也決定了一個人的思想境界、人生品位、寫作才能。好文章,就是最好的寫作老師。事實(shí)無數(shù)次證明過:沒有一個不愛讀書的人,可以成為寫作的高手。是讓詩為我們空空的皮囊填充內(nèi)容,填充熱愛、激情、感動、趣味和思想。這是語文教育的應(yīng)有之義,也是學(xué)習(xí)者最真實(shí)的心靈需求。課標(biāo)指出:“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。應(yīng)通過寫作教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力、想象能力和表達(dá)能力。應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,鼓勵學(xué)生自由地表達(dá)、有個性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá),盡可能
33、減少對寫作的束縛,為學(xué)生提供廣闊的寫作空間?!睂W(xué)會多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn),對自然、社會和人生有自己的感受和思考,多方面地積累和運(yùn)用寫作素材。要讓學(xué)生不斷產(chǎn)生寫作的欲望,并擁有足夠的表達(dá)能力,就必須鼓勵他們觀察生活,積累體驗(yàn),廣泛閱讀,獨(dú)立思考有了源頭活水,學(xué)生自然不再將寫作視為畏途。首先要鼓勵學(xué)生堅(jiān)持積累,開掘?qū)懽髟慈?,引入源頭活水。學(xué)生是寫作的主體,他們內(nèi)在的表達(dá)的渴望才是寫作的原動力,課堂作文訓(xùn)練能起到的是添一把柴、增一份氧、鼓一把勁的作用。如果一個學(xué)生對生活缺乏熱情,對社會對人生缺少理解,平時(shí)又懶于讀書看報(bào),那么,再鮮活生動的素材,他也熟視無睹;再啟人心智的情景,他也渾然不覺;寫作必然陷入選材、立意的困境。有一位老教師曾說:“有什么意識,就有什么眼光;有什么眼光,就有什么材料;有什么材料,就有什么立意”如果教師在寫作教學(xué)中一味強(qiáng)調(diào)寫作素材的重要、寫作技巧的變化,而不從根本上幫助學(xué)生深化對各種問題的認(rèn)識,喚醒學(xué)生的表達(dá)欲望,那么,寫作必然變成一種敷衍,要么膚淺幼稚,要么不知所云,而那些缺少思想認(rèn)識支撐的所謂的寫作技巧也將淪為撩人眼目、嘩眾取寵的噱頭,淺薄而蒼白。在源頭活水
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