1、 2020-2021學(xué)年上海市嘉定區(qū)蘇民中學(xué)九年級(jí)上學(xué)期九月月考語(yǔ)文試卷一、文言文（40分）1.默寫（1）露從今夜白，_。（月夜憶舍弟）（2）_，山岳潛形。（岳陽(yáng)樓記）（3）欲為圣明除弊事，_。（左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘）（4）_，邊秋一雁聲。（月夜憶舍弟）（5）岳陽(yáng)樓記中借鳥歡魚躍描繪晴明之景是：_，_。【答案】：（1）月是故鄉(xiāng)明（2）日星隱曜（3）肯將衰朽惜殘年（4）戍鼓斷人行（5）沙鷗翔集，錦鱗游泳2.閱讀下面兩段選文，完成題目。甲嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后

2、天下之樂(lè)而樂(lè)乎”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？選自（岳陽(yáng)樓記）乙巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。（酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)）（1）甲文作者是北宋_，乙文題目中“樂(lè)天”指詩(shī)人_。（2）對(duì)選文理解不正確的一項(xiàng)是（）。A.乙文首聯(lián)就表現(xiàn)作者不凡的抒情才能，能從中感受到詩(shī)人壓抑已久的激憤心情。B.乙文既有對(duì)友人的感激之情，也表達(dá)了共勉之意。C.甲文“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”反映了作者對(duì)君王的愚忠思想。D.甲文抒發(fā)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂國(guó)憂民的政治抱負(fù)與生活態(tài)度，與友人共勉的情懷。（3）翻譯下列句

3、子。不以物喜，不以己悲。_。（4）甲乙兩文作者都有相同的境遇，那就是都遭受了貶謫的痛苦，但是他們的思想積極樂(lè)觀，并沒(méi)有因此而消沉，主要表現(xiàn)在（用原文語(yǔ)句回答）：甲文：_乙文：_【答案】：（1）范仲淹、白居易（2）C（3）不因外物好壞或個(gè)人得失而或喜或悲。（4）居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠(yuǎn)則憂其民；今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神3.閱讀下文，完成題目。陸稼書任知縣期間，凡獲小偷到案，則曰：“汝亦有人心者也，何至為此？”偷曰：“小人為貧所迫耳。”公曰：“是不難。為利之最厚者，莫如紡織，且人人能為之?！彪S命仆市棉花斤余，使偷在堂右，教以紡花之法。曰：“能，即釋汝；不能，即惰也，罪加倍?！蓖翟杆籴專?/p>

4、無(wú)不留心學(xué)習(xí)，數(shù)日間，即能為矣。公曰：“此貲本不過(guò)數(shù)百錢耳，今數(shù)日內(nèi)，循環(huán)例換，已贏余若干，除汝飯食外，尚剩有數(shù)百錢，汝回去執(zhí)業(yè)。倘再犯，不恕汝也?！蓖灯?。注：陸稼書：清朝康熙年間曾任嘉定、靈壽兩縣知縣。貲：同“資”（1）解釋文中的劃線詞。且人人能為之（）隨命仆市棉花斤余（）（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子。小人為貧所迫耳_（3）文中陸知縣改造小偷的辦法是“_”（請(qǐng)用原文語(yǔ)句回答），這樣的好處是_、_。（請(qǐng)用自己的話概括）?！敬鸢浮浚海?）做買（2）我是被貧窮所逼迫的。（3）教以紡花之法；教給他們謀生之法；重視感化教育二、現(xiàn)代文閱讀（40分）4.（一）閱讀下文，完成題目。對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)周國(guó)平

5、我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親戚、朋友，對(duì)自己的職務(wù)，大至對(duì)國(guó)家和社會(huì)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過(guò)我們不要忘記，除此之外，我們還有一項(xiàng)根本的責(zé)任，便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì)，沒(méi)有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了，也沒(méi)有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們對(duì)自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢?在某種意義上，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對(duì)自己的人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來(lái)承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。不止于此，我還要說(shuō)，對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真

6、正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。正如歌德所說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛?！币?yàn)檫@種愛，所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。相反，我不能想象，一個(gè)不愛人生的人怎么會(huì)愛他人和愛事業(yè)，一個(gè)在人生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實(shí)際情況往往是，這樣的人把盡責(zé)_看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)承受，_看作純粹的付出而索求回報(bào)。一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無(wú)法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教，為了盡到對(duì)人類的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽了非常反感，因此想到：人們?yōu)?/p>

7、之受苦的巨大災(zāi)難就在于沒(méi)有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。當(dāng)然，這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見的情況是，許多人對(duì)責(zé)任的關(guān)系確實(shí)是完全被動(dòng)的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺的選擇，而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如說(shuō)，有的人把偶然卻又長(zhǎng)期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任，從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見別人發(fā)財(cái)和揮霍，便覺得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià)，謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著。由于他們不曾認(rèn)真地想過(guò)自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問(wèn)題上也就必然是盲目的了。所以，我們活在世上，必須知道自己究竟想要

8、什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任之所在，因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。我還相信，如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上，他對(duì)自己的行為都會(huì)有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的有效率的社會(huì)。（1）根據(jù)上下文，填入第段劃線處的詞語(yǔ)正確的是（）A.不是便是B.不是而是C.不僅還D.不僅而且（2）文章段分別從不同角度論證“_”這一中心論點(diǎn)，試概括段的分論點(diǎn)。第段：_第段：對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。第段

9、：_（3）第段主要運(yùn)用了_的論證方法，其作用是_。（4）如何理解第段中劃線的句子_（5）下面材料，可放在文中哪一段？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由?；艚鹗乾F(xiàn)代著名物理學(xué)家，他年輕時(shí)就患了全身肌肉萎縮癥，但他沒(méi)有放棄對(duì)自己熱愛的事業(yè)的追求，他對(duì)自己負(fù)責(zé)，也對(duì)物理負(fù)責(zé)，認(rèn)真鉆研，提出了黑洞猜想。_【答案】：（1）A（2）我們要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)；自己的人生只能完全由自己承擔(dān)；一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無(wú)法弄清他在地球上的責(zé)任是什么。（3）對(duì)比論證，將對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的人和不愛自己人生的人進(jìn)行比較，突出論證了對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。（4）示例：即一個(gè)人樹立了自己人生的目標(biāo)，并為努力奮

10、斗，就不會(huì)因迷茫而浮躁，因空虛而無(wú)措。（5）第三段，材料寫了霍金雖患肌肉萎縮癥，但對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，也對(duì)物理學(xué)負(fù)責(zé)，提出了黑洞猜想。與第三段“一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任?！眱?nèi)容一致。5.閱讀下文，完成題目。母親的刺繡時(shí)光宮佳母親是一個(gè)心靈手巧的人，一針一線，在她靈巧的手里，會(huì)變化出生動(dòng)形象的圖樣。母親不懂什么叫刺繡藝術(shù)，她只知道忙完了家務(wù)，捏起銀針在變化無(wú)窮的圖樣里詮釋著勤勞。刺繡又稱女紅，是閨閣中的女孩子需要掌握的一項(xiàng)技能。唐代羅隱有詩(shī)日:“一片絲羅輕似水，洞房西室女工勞。”講述的是古代女子用纖纖

11、玉指做手工刺繡的場(chǎng)景?？上У搅宋疫@一代，我并沒(méi)有繼承母親的刺繡手藝。小時(shí)候，我常見母親的銀針一穿一拉地在毛衣上，鞋面上忙活，不久，美麗的圖案就成型了。那些刺繡出來(lái)的小動(dòng)物、小花朵，裝點(diǎn)著我們枯燥的生活。我稍微大一點(diǎn)，母親就說(shuō)，女孩子要學(xué)習(xí)女紅，一個(gè)不會(huì)針線的女孩子是要被人笑話的?？捎薇康奈也](méi)有遺傳母親的心靈手巧。我捏起銀針參拙地如同握著一個(gè)大棒槌，不是讓銀針刺破了手，就是針腳歪歪扭扭。我自我解嘲，寧可寫幾篇字，也不握這銀針，我就不是握銀針的料。母親也不勉強(qiáng)我，銀針在穿梭,流年在變幻。結(jié)了婚，每次回母親家，我總看到母親在捏著銀針刺繡，母親老了，戴著老花鏡執(zhí)著地繡出一花一葉。我常常對(duì)母親發(fā)牢騷，

12、閑著沒(méi)事出去遛遛彎，天天和這些針線較什么勁?享享清福多好?母親說(shuō)，你不懂。我就有點(diǎn)惱火，現(xiàn)在，誰(shuí)還穿自己做的衣服?商場(chǎng)什么樣的衣服沒(méi)有?母親頭都沒(méi)抬，繼續(xù)她的刺繡時(shí)光。后來(lái)，我去外地謀生，母親哭默地遞給我一摞做工精美的鞋墊，母親說(shuō)，丫頭，遇到鬧心的事就做做女紅，忙話著，煩心事就沒(méi)影了。我接過(guò)那一摞鞋墊,一雙雙看下去，有一雙鞋墊赫然繡著四個(gè)字“一路平安”，還有一雙鞋墊繡著“萬(wàn)事如意”。忽然感覺鼻尖酸酸的，母親把她對(duì)我的祝福繡在一針一線中，伴我走過(guò)萬(wàn)水千山。我忽然理解了母親，刺繡是她的一個(gè)愛好，而那些做工精美的繡品，是母親用心在歌唱。母親把內(nèi)心深處對(duì)生活的理解融入千變?nèi)f化的刺繡中，一針一線里，繡出

13、的是一十一寸深沉的光陰。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子，磕磕碰碰，母親的繡品卻在我心中生了根。終于，我拿起了筆，拾掇起荒廢了很多年的文字。有了愛好，生活在平淡如水中浸潤(rùn)了精致，活色生香起來(lái)，即便是面對(duì)驚濤駭浪，也如母親一樣內(nèi)心沉穩(wěn)。雖然，我到如今也不會(huì)像母親一樣靜坐一隅，在花花綠綠的針線里繡出種種鮮活，可我卻以筆代銀針，以墨代絲線，一筆一劃里寫出或柔美或磅礴的畫卷。我又何嘗不是在刺繡自己的時(shí)光呢?刺繡時(shí)光，是兩代人精神的相融。勤勞日子里，我們的內(nèi)心柔軟，眼界遼闊:風(fēng)風(fēng)雨雨中，有愛好相伴，生活就有了小歡喜，即便是身處困境，也能心如磐石，攫取到歡樂(lè)的浪花。(選自中山日?qǐng)?bào),有刪改)注釋女紅(gng):舊時(shí)指女子所做

14、的紡織、縫紉、刺繡等工作和這些工作的成品。也作女工。（1）看拼音，寫漢字。qun（）釋（2）圍繞刺繡,“我”和母親之間發(fā)生了哪些事情?請(qǐng)結(jié)合文章段的內(nèi)容概括。人生階段 主要事件小時(shí)候 “我”常見母親忙活刺繡，繡品裝點(diǎn)我們的生活稍微大一點(diǎn)_結(jié)了婚_后來(lái)去謀生_（3）結(jié)合語(yǔ)境，品析第段畫線句中加粗詞的表達(dá)效果。結(jié)了婚，每次回母親家，我總看到母親在捏著銀針刺繡，母親老了，戴著老花鏡執(zhí)著地繡出一花一葉。_（4）聯(lián)系全文，分析“刺繡時(shí)光”的含義。_（5）下面對(duì)文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第段中，“我”看著母親送的一摞鞋墊，感受到母親對(duì)去外地謀生的“我”的祝福。B.第段中，母親的繡品在“我”心中

15、生了根表明作者開始拿起銀針，靜坐一角，繡出畫卷。C.隨著時(shí)間的流逝，“我”領(lǐng)悟到刺繡是母家的愛好，那些精美的繡品是母親用心在歌唱。D.本文作者拾取變幻流年中的點(diǎn)點(diǎn)痛病，于敘述中流露真情，在抒情議論中揭示生活的哲理。【答案】：（1）詮釋（2）母親讓“我”學(xué)刺繡，“我”很笨拙，母親并不勉強(qiáng)年邁的母親依然天天在刺繡，令“我”不解母親送“我”刺繡鞋墊，“我”理解了母親（3）“捏著”寫出母親刺繡時(shí)拿針的動(dòng)作，“執(zhí)著”寫出母親刺繡時(shí)的耐心、堅(jiān)持。這兩個(gè)詞表現(xiàn)了母親的沉穩(wěn)專注，心靈手巧，也表達(dá)出“我”對(duì)母親的疼惜之情。（4）“刺繡時(shí)光”指母親把內(nèi)心深處對(duì)生活的理解融入千變?nèi)f化的刺繡中;“刺繡時(shí)光”也指“我”

16、以筆墨為針線，繡出活色生香的生活?！按汤C時(shí)光”是兩代人精神的相融。勤勞日子里，“我”與母親擁有了柔軟的內(nèi)心，遼闊的眼界;人生風(fēng)雨中，生活有了小歡喜，讓“我”即便身處困境，也能找到快樂(lè)。（5）B三、綜合運(yùn)用（10分）6.閱讀下面材料，完成題目。（1）艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上著名詩(shī)人，他的成名作是_，發(fā)表時(shí)第一次使用了“艾青”這個(gè)筆名。20世紀(jì)30年代是艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)高峰，這一時(shí)期，他的詩(shī)歌中的主要意象是_和_。請(qǐng)?jiān)賹懗鲆粋€(gè)這個(gè)時(shí)期艾青的作品：_。（2）為了讓同學(xué)們更好地了解現(xiàn)代詩(shī)歌，九年級(jí)（1）班舉辦了“輕叩詩(shī)歌的大門”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你一起參加。為開展好這次活動(dòng)，班委擬定了兩個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目，請(qǐng)?jiān)傺a(bǔ)充兩個(gè)。a.搜集喜歡的詩(shī)歌b.整理搜集的詩(shī)歌c._d._下面是一位同學(xué)設(shè)計(jì)的“我最喜愛的詩(shī)歌”推薦表，請(qǐng)將表格填寫完整。詩(shī)歌礁石