1、個人與社會的關(guān)系第1頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日第三講 個人與社會的關(guān)系第一節(jié) 社會、集體和個人第二節(jié) 個人與社會的關(guān)系第三節(jié) 集體主義原則的科學(xué)內(nèi)涵第四節(jié) 個人主義、利己主義、利他主義簡析第2頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日第一節(jié) 社會、集體和個人的概念一、個人的概念個人是相對于集體而言。即歷史的、社會的人的個體。個人具有個性化的自然素質(zhì)和歷史主體性。在道德活動實踐中，個人是個性化的主體。第3頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日二、集體的概念集體是相對于個人而言。集體范疇的抽象相當于整體和社會。就特殊意義講，集體范疇必須

2、具體化為階級、集團、國家。個人與集體的關(guān)系，應(yīng)理解為個人與整體、個人與社會的關(guān)系；或具體化為個人與階級、集團、國家的關(guān)系。第4頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日三、社會的概念社會是人類生活的共同體。它是人們相互交往的產(chǎn)物。社會的基礎(chǔ)和本質(zhì)是物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系。第5頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日對社會概念的理解：（1）社會是人的存在和發(fā)展的形式。人與社會互為前提，同時形成。社會的有機性在于人的有機性。（2）社會形成過程不是人的生理組織與機能進化的生物學(xué)過程，而是以勞動為基礎(chǔ)的社會關(guān)系形成的過程。第6頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日

3、第二節(jié) 個人與社會的關(guān)系一、個人與社會的矛盾統(tǒng)一1. 個人與社會的矛盾性（1）同一社會中，人們存在不同的個性差異。這是人們生活在不同的社會環(huán)境和生活關(guān)系中而形成的。（2）人的主動性能夠積極主動地改造自然和社會，使之符合自己的需要。第7頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日2. 個人與社會的統(tǒng)一性（1）人的社會性個人以一定的社會及其關(guān)系為前提。人們都具有不可超越的社會性。只有在社會的基礎(chǔ)上，個人的發(fā)展才有可能。（2）人的依賴性人們認識和改造世界依賴一定的社會關(guān)系并在前人的基礎(chǔ)上進行。個人生存和發(fā)展依賴社會生產(chǎn)、社會規(guī)范、社會進步。第8頁，共24頁，2022年，5月20日，2點4

4、2分，星期日二、個人與社會關(guān)系的現(xiàn)實運作1. 人的社會化個人學(xué)習(xí)知識技能和社會規(guī)范，適應(yīng)社會、發(fā)展自己的社會性的過程。人的社會化是終身的，內(nèi)涵是變化的。當代大學(xué)生的社會化有五個方面的內(nèi)容。2. 個人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展堅持以社會為本位。社會發(fā)展制約個人發(fā)展；個人參與歷史創(chuàng)造。社會為個人發(fā)展提供條件；人的發(fā)展是社會發(fā)展的前提。第9頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日第三節(jié) 集體主義原則的科學(xué)內(nèi)涵一、集體主義的形成與發(fā)展原始共產(chǎn)主義社會的群體意識，屬于集體主義最早的萌芽。社會化大生產(chǎn)是集體主義產(chǎn)生的必要前提。集體主義在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭年代形成；建國后擴展到全國。第10頁，共

5、24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日二、集體主義的三重內(nèi)涵1. 集體利益高于個人利益強調(diào)集體利益高于個人利益，在二者發(fā)生矛盾時，個人要顧全大局，以集體利益為重；在必要的情況下為集體利益放棄個人利益；在人民重大生命、財產(chǎn)受威脅的情況下，見義勇為、犧牲個人利益甚至生命。第11頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日2. 重視個人的正當利益盡力保障每個集體成員的正當?shù)膫€人利益、促進個人價值的實現(xiàn)，力求使個性及才能得到發(fā)展。當個人利益與集體利益遇到矛盾時，集體應(yīng)進一步考慮和運籌，努力化解矛盾或?qū)€人作出照顧，使二者一致起來。第12頁，共24頁，2022年，5月20日，2點

6、42分，星期日3. 促進個人和集體的不斷完善集體方面需要克服自身的弊端，去掉非真實性的成分。個人方面加強個人修養(yǎng)，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)。第13頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日三、確立集體主義指導(dǎo)原則的基本依據(jù)1. 歷史依據(jù)無產(chǎn)階級只有聯(lián)合起來，形成自為的階級集體，才能與代表舊社會利益的資產(chǎn)階級抗衡，并贏得勝利.無產(chǎn)階級解放生產(chǎn)力、使個人全面發(fā)展 的目的，只有依靠無產(chǎn)階級集體，才能實現(xiàn)。第14頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日2. 現(xiàn)實依據(jù)經(jīng)濟前提生產(chǎn)資料公有制為主體的經(jīng)濟基礎(chǔ)。政治前提工人階級為主體、以共產(chǎn)黨為核心的國體、政體及人民組織形式。

7、思想前提人民群眾具有了一定程度的社會主義覺悟和思想道德素質(zhì)。第15頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日3. 道德理論上的依據(jù) 馬克思主義倫理學(xué)中的集體主義是道德領(lǐng)域的指導(dǎo)原則。集體主義指導(dǎo)規(guī)范超越一般原則，是最高級的基本原則。第16頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日集體主義不是計劃體制的產(chǎn)物集體主義不是極“左” 1991年1月4日，新加坡內(nèi)閣總理吳作棟發(fā)布白皮書提出“五大共同價值觀”：國家至上，社會為先。家庭為根，社會為本。關(guān)懷扶持，同舟共濟。求同存異，協(xié)商共識。種族和諧，宗教寬容。 第17頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日第四節(jié)

8、 個人主義、利己主義、利他主義簡析一、個人主義（Individualism）a social or ethical doctrine stressing the importance of the individual rather than that of the group.嚴格的“個人主義”概念是1840年法國政治思想家托克維爾在論美國的民主 中提出的，賦予它完整的、能夠體現(xiàn)資產(chǎn)階級意識形態(tài)的內(nèi)涵。很快為西方思想家接受。第18頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日1. 托克維爾為個人主義下的定義認為自身就是目的，具有最高價值，社會只是達到個人目的的手段。2. 個人主義的

9、基本內(nèi)容價值觀：個人為目的，他人、社會、道德是實現(xiàn)個人利益的手段；政治思想：強調(diào)個人自由，反對國家、集體對個人進行干預(yù)和限制；財產(chǎn)制度：允許剝削，維護私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。第19頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日二、利己主義（Egoism）The doctrine that mans concern with his own good is the basic of morality.1. 利己主義的定義在個人主義的基礎(chǔ)上，更加強調(diào)一己私利的至上性，把它視為道德上善惡的惟一標準，為此不惜損害他人和社會的利益。與個人主義的共性：對抗集體主義；信奉“人的本質(zhì)是自私的”；以個人

10、的利益滿足為出發(fā)點和歸宿。第20頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日2. 利己主義的表現(xiàn)從性質(zhì)上分：享樂主義；功利主義。從范圍上分：個人利己主義；小集團主義。從程度上分：溫和的利己主義；合理的利己主義；極端利己主義。第21頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日三、利他主義（altruism）Consideration for other people without any thought of self as a principle of conduct.1. 定義 一種資產(chǎn)階級倫理學(xué)說。它要求抑制利己感情，為了更有力地實現(xiàn)個人利益就要關(guān)心他人的利益，甚至在必要的時候犧牲一些個人的利益。第22頁，共24頁，2022年，5月20日，2點42分，星期日2. 利他主義的分析出發(fā)點：從抽象的人性本能和人性需要出發(fā)；借動物的利他動機，證明人的天性中有利他的動機。本質(zhì)：認為利己是人的本性和社會發(fā)展的基礎(chǔ)，只是需要提倡利他主義加以限制。表現(xiàn)：靠個人內(nèi)心悟性而發(fā)善心。第23頁，共24頁，2022年，5月20日，2點4