1、朗讀者第二季浮世是水，隨欲望水波流蕩，無(wú)所定止沉香是定石，在水中一樣沉靜，一樣的香一個(gè)人內(nèi)心如果有了沉香，便能不畏懼浮世如果你經(jīng)常讀好書、沉思，欣賞藝術(shù)等等擁有豐富的精神生活，你就一定會(huì)感覺(jué)到在你身上確實(shí)還有一個(gè)更高的自我這個(gè)自我是人生道路上堅(jiān)貞不渝的精神密友朗讀者從去年的隨風(fēng)潛入夜到今年的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲都給予不同受眾心靈精神上別樣的領(lǐng)悟與感受朗讀者之所以能撼動(dòng)我們就在于情感的真實(shí)每一個(gè)主題都與我們有關(guān)背后是有血有肉的真實(shí)人生人生最好的境界是豐富的安靜在這個(gè)生活節(jié)奏愈發(fā)快速浮躁的社會(huì)一起看看朗讀者又帶來(lái)了怎樣的精神食糧和驚喜第一期主題詞初心卷首語(yǔ)：什么是初心？初心可能是一份偉大的志向，世界能不能變

2、得更好，我要去試試。初心也許是一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，憑知識(shí)改變命運(yùn)，靠本事贏得榮譽(yù)。有的初心，走著走著，丟失了，而有的初心，走的再遠(yuǎn)，我們依然會(huì)堅(jiān)定地去靠近它?？鬃诱f(shuō)，“居之無(wú)倦，。行之以忠”。當(dāng)有一天，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，拋開(kāi)一切世俗的附加，我們所堅(jiān)守的信念和本心，是最為寶貴的，它存在于向善、向美、向真的追求當(dāng)中。朗讀者的初心，也很樸素，用最真摯的情感，最美好的文字，撫慰人心，2018，朗讀依舊，初心不改。開(kāi)場(chǎng)白：時(shí)隔一年，朗讀者又和大家見(jiàn)面了，不知道這一年大家過(guò)得怎樣，是否別來(lái)無(wú)恙。朗讀者第二季第一期的主題詞是：初心。初心在最開(kāi)始的時(shí)候，往往簡(jiǎn)單、樸素。但是它會(huì)慢慢長(zhǎng)大，就像一顆種子，能夠長(zhǎng)成參天大樹(shù)，

3、又仿佛站在零的起點(diǎn)慢慢綿延成很長(zhǎng)很長(zhǎng)的道路。到最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂初心，就是在所有的愿望、誓言和夢(mèng)想當(dāng)中，離自己的本心最近的那顆心。2018，朗讀依舊，初心不改！結(jié)束語(yǔ)：當(dāng)我們讀著這些文學(xué)的片段，也仿佛就在讀賈平凹的人生，因?yàn)樗冀K是以文學(xué)的方式在和這個(gè)世界相處。當(dāng)然文學(xué)創(chuàng)作只是一部分人，閱讀可能也只是一部分人，但是初心卻和我們每一個(gè)人都有關(guān)，它關(guān)乎我們快不快樂(lè)，安不安詳，從哪里來(lái)，最后走向哪里。經(jīng)典名句：優(yōu)于別人，并不高貴。真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過(guò)去的自己。姚明讀真實(shí)的高貴（作者：海明威）只有陽(yáng)光而無(wú)陰影，只有歡樂(lè)而無(wú)痛苦，那就不是人生。姚明讀真實(shí)的高貴（作者：海明威）體育的本身就是競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)

4、人的成功，他都淘汰了無(wú)數(shù)人，正是那些離開(kāi)的人，成就了我們，包括和我們競(jìng)爭(zhēng)的人。姚明偉大的隊(duì)員，有時(shí)候是偉大的對(duì)手塑造出來(lái)的，勝利和失敗同樣具有價(jià)值。董卿很多年，一直想去叫做扎龍的那個(gè)地方，只是因?yàn)槟切┌咨拇篪B(niǎo)丹頂鶴。徐卓讀白色大鳥(niǎo)的故鄉(xiāng)（作者：張抗抗）我希望我活成我最開(kāi)始期待的樣子，不是活成別人期待我成什么樣子。徐卓大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善。清華大學(xué)副校長(zhǎng)薛其坤讀禮記.大學(xué)路太長(zhǎng)了，時(shí)間太長(zhǎng)了，影子太多了，回憶太重了。宗慶后讀八十抒懷（作者：季羨林）一個(gè)人要做點(diǎn)事業(yè)，首先要有理想?，F(xiàn)在我是應(yīng)該不需要再繼續(xù)賺錢了吧，我這幾輩子也用不完。但我還在努力工作，只想要為社會(huì)、為國(guó)家做點(diǎn)貢獻(xiàn)

5、。宗慶后它是中國(guó)最偉大的一座山，當(dāng)然它更是最中國(guó)的一座山。賈平凹讀山本聚精會(huì)神，是說(shuō)你聚精，才能見(jiàn)到神。賈平凹每個(gè)人眼前都有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)，至少在他本人看來(lái)是偉大的。宋書聲讀青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮（作者：馬克思）被別人愛(ài)是一種幸福，而愛(ài)別人是一種更長(zhǎng)久的幸福。潘凱雄讀浮躁（作者：第二期主題詞想念卷首語(yǔ)：想念往往不是刻意的，它出現(xiàn)在很多我們無(wú)法控制的瞬間，看電影，聽(tīng)首歌，望著一張相片的時(shí)候，或者，就是在閉起眼睛的那一刻。對(duì)于生活在鳳凰城的翠翠來(lái)說(shuō)，想念是那一晚對(duì)岸的歌聲。對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)，想念是在開(kāi)滿菊花的秋天母親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那句話：我們倆在一塊兒，要好好的活。而對(duì)于終老望鄉(xiāng)的洛夫來(lái)說(shuō)，想念是故

6、國(guó)的泥土，伸手可及，但我抓回來(lái)的仍是一掌冷霧。想念啊，讓日子變長(zhǎng)了，讓不及的人變近了，讓我們最終明白，想念是擁有的另外一種形式，他想我，我想他，想念讓我們的世界變得更有溫暖。開(kāi)場(chǎng)白：我們今天這一期節(jié)目的主題詞是:想念。當(dāng)我說(shuō)完這兩個(gè)字，你有沒(méi)有想到某一個(gè)人，不管你想到了誰(shuí)，都讓我們?cè)谛牡赘兄x他，因?yàn)樗屛覀儗?duì)人的感情有多了一種認(rèn)識(shí)想念是那么奇特，它可以是甜蜜的，也可以是苦澀的，可以是深刻的，也可以是淡然的，可以是綿長(zhǎng)的，也可以是短暫的。在今天的節(jié)目時(shí)間里，就讓我們一起，走進(jìn)一座座情感的博物館，去看一件叫“想念”的藏品，會(huì)折射出怎樣的光彩。經(jīng)典名句：想念是一種古老的游戲，有江南江北送君歸的凄清不

7、舍，也有為伊消得人憔悴的執(zhí)迷思戀。在所有的游戲中，想念更像是捉迷藏：“失去了童年，我們還有童心”，周國(guó)平是我們的守望者；“永遠(yuǎn)不要互相遺忘”，你瞧，藏得再好也能被老陀找到。想念把所有的故事放到一起，沒(méi)有勝負(fù)，每個(gè)人都是燃盡自己，然后離開(kāi)。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。袁泉讀牡丹亭.驚夢(mèng)（作者：湯顯祖）所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。董卿讀目送（作者：龍應(yīng)臺(tái)）最悲傷的生活不過(guò)如此，最幸福的生活不過(guò)如此。所以，我覺(jué)得我的人生斑斕壯闊。許鞍華在男人的一切角色中，父親最富人性。果爸讀永恒的女兒（作者：周國(guó)平）解除痛的最好的方法，是付出比痛更多的愛(ài)。董

8、卿人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。崔之久讀我的母親（作者：老舍）我沒(méi)有生命好怕的，如果死，我想死在冰川上。崔之久想念是擁有的另一種形式。董卿我們首先應(yīng)該善良，其次是誠(chéng)實(shí)，再其次是以后永遠(yuǎn)不要相互遺忘。雙雪濤讀卡拉馬佐夫兄弟（作者：陀思妥耶夫斯基）第三期主題詞生命卷首語(yǔ)：生命是多么深邃的話題，它包含著人世間一切最極致的體驗(yàn)。生命可以是能夠被毀滅但不能夠被打敗那般頑強(qiáng)，也可以是亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔那般博大。生命如果有顏色，會(huì)不會(huì)看上去就像梵高的向日葵和星空；生命如果有態(tài)度，是不是聽(tīng)上去就像貝多芬的田園和英雄。生命的意義是如此厚重，無(wú)論我們?cè)鯓尤σ愿岸疾粸檫^(guò)。因?yàn)槲覀?/p>

9、生而為人，生而為眾生。開(kāi)場(chǎng)白：我們今天的主題詞是：生命說(shuō)到生命你會(huì)想到什么呢？四季輪回，生命交替，一個(gè)你愛(ài)他如生命一般的人，還是我為什么要活著。杰克倫敦曾靜說(shuō)過(guò)一句話，愿我的生命如同那最絢爛的流星，愿它的每一顆都綻放著動(dòng)人的光輝。我想這也是對(duì)生命的一種詮釋吧，生命本來(lái)就應(yīng)該充滿著光和熱。結(jié)束語(yǔ)：無(wú)論是賈平凹先生筆下的落葉，還是曾老筆下的繁花，都讓我們感受到了植物生命的美，而作為人類，我們的生命還有一種力量，審美，那是心靈、精神所進(jìn)行的創(chuàng)造活動(dòng)。蕓蕓眾生，只有人類，唯有人類能夠創(chuàng)造、觀照一個(gè)美的世界，因?yàn)槿祟惖纳鼡碛忻赖男膽?。我想，朗讀者之所以能撼動(dòng)我們，就在于情感的真實(shí)、每一個(gè)主題都與我們有

10、關(guān)，背后是有血有肉的真實(shí)人生。經(jīng)典名句：說(shuō)到生命，你會(huì)想到什么呢？四季輪回，生命交替，一個(gè)你愛(ài)他如生命一般的人，還是我為什么活著？杰克倫敦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“愿我的生命如同那最絢爛的流星，愿它的每一顆都綻放著動(dòng)人的光輝”。我想這也是對(duì)生命的一種詮釋吧，生命本來(lái)就應(yīng)該充滿著光和熱。我們何必為生命的片段而哭泣，我們整個(gè)人生都催人淚下。董卿只要命運(yùn)女神微笑時(shí)，別上當(dāng)，那么她皺眉頭時(shí)，就不會(huì)吃大虧。王石讀論天意（作者：塞涅卡）熬過(guò)人生最黑暗時(shí)刻的經(jīng)歷，會(huì)成為你的財(cái)富。王石生命本身是沒(méi)有意義的，我們有了追求，我們有比較，我們有競(jìng)爭(zhēng)，我們就得賦予它意義。真的意義，就在做的過(guò)程中。王石歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，這

11、正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容。世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)內(nèi)容，而各自完成著它的存在。曾孝廉讀落葉（作者：賈平凹）其實(shí)我們?nèi)耸亲宰鞫嗲椋驗(yàn)榛ū疽獠皇菫槿碎_(kāi)的，但是人卻能從花那兒得到愛(ài)和3美的啟迪。曾孝廉使這個(gè)受損害的世界的生命無(wú)法復(fù)生，是人們自己使自己受害。黃鴻翔讀寂靜的春天（作者：蕾切爾.卡森）別人問(wèn)我為什么要犧牲高新生活？我覺(jué)得人的生命能達(dá)到三種層次。第一個(gè)層次：是他能解決溫飽問(wèn)題；第二個(gè)層次：是他做的事情，他覺(jué)得有意思；第三個(gè)層次：是他做的事情，他覺(jué)得有意義。我從沒(méi)有覺(jué)得自己在犧牲或付出，因?yàn)槿绻凑瘴易约旱臉?biāo)準(zhǔn)，我覺(jué)得我的人生挺好的。黃鴻翔人們的內(nèi)心，總是會(huì)有一個(gè)聲音，完全去按照這種聲音作息，這

12、個(gè)人不是瘋了，就是成為傳奇。董卿（電影燃情歲月）生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。胡歌讀哈姆雷特（作者：莎士比亞）很多人會(huì)覺(jué)得這12年我過(guò)得很好，因?yàn)槲业氖聵I(yè)有了很明顯的上升，然后也掙了更多的錢，獲得了更多的名?？墒俏易约河X(jué)得，這應(yīng)該不是我活下來(lái)的意義。胡歌它們不能變成語(yǔ)言，它們的領(lǐng)地只有兩處，心與墳?zāi)?。阿乙讀我與地壇（作者：史鐵生）生命一開(kāi)始是屬于死神的，我們要做的就是把它奪回來(lái)。阿乙無(wú)論怎樣全力以赴都不為過(guò)，因?yàn)?，我們生而為人，生而為眾。董卿第四期主題詞紀(jì)念日卷首語(yǔ)：紀(jì)念日是結(jié)繩記事上的一個(gè)個(gè)繩扣，它紀(jì)念著一個(gè)生命的誕生和離去，也紀(jì)念著一段歷史的開(kāi)始和結(jié)束。“如果說(shuō)時(shí)間是一條單行道，那

13、么紀(jì)念日就是道路兩側(cè)最特殊的路標(biāo)，它告訴我們?cè)鯓訌淖蛱熳叩浇裉?，畢竟明天又是全新的一天”，這是郝思嘉站在一片廢墟上渴望重建家園的紀(jì)念?！罢娴拿褪浚矣谥泵鎽K淡的人生”，這是魯迅寫下的不能忘卻的紀(jì)念。隨著時(shí)間的流逝，紀(jì)念日可能會(huì)被淡忘，但是它絕不會(huì)消失，它向我們招手致意，只是為了告訴我們記住，可以讓日歷上最簡(jiǎn)單的數(shù)字。變成歲月最厚重的注腳。開(kāi)場(chǎng)白：我們這期節(jié)目的主題詞是:紀(jì)念日。紀(jì)念日是值得被銘記的日子，它可能會(huì)深刻地留在我們個(gè)人的腦海里，也可能會(huì)被載入人類發(fā)展的史冊(cè)。而無(wú)論是一個(gè)小小的愿望達(dá)成，還是能夠改變千萬(wàn)人的命運(yùn)，一個(gè)紀(jì)念日的背后，往往是無(wú)數(shù)個(gè)日子的蓄勢(shì)待發(fā)。結(jié)束語(yǔ)：一百年前，以美育代宗

14、教的理想，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的新紀(jì)元，八十年前，在中華民族最危難的時(shí)刻，以救亡圖存為己任的藝術(shù)家們，匯聚在了延安寶塔山下，而隨著新中國(guó)的誕生，中國(guó)美術(shù)教育以藝術(shù)為人民服務(wù)的信仰和情懷，在不斷開(kāi)拓者新的天地，一切教育是因人民而有的，這些光芒愈是神圣，便愈是為人民而點(diǎn)起，在這一切的頂顛是理想。經(jīng)典名句：人生雖然短暫，但只有人類的雙手，愿為宇宙穿上盛裝。鄧清明讀望星空（作者：郭小川）成功是，就算所有的價(jià)值觀都變成錢的時(shí)候，你還是不違反你的“夢(mèng)天性”，永遠(yuǎn)擁有夢(mèng)。朱德庸讀寫給童年的一封信大人看世界是用眼睛，但是眼睛往往會(huì)騙人，但心不會(huì)騙人。朱德庸創(chuàng)作的要點(diǎn)是感動(dòng)，是愛(ài)、是希望、戰(zhàn)栗、生命。靳尚誼讀

15、藝術(shù)就是感情（作者：奧古斯特羅丹）用心去看才看得清楚，本質(zhì)的東西眼睛是看不見(jiàn)的。劉燁讀小王子（作者：圣埃克蘇佩里）照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣，去愉快地正視生活的理想，是善、美和真潘建偉讀我的世界觀（作者：阿爾伯特愛(ài)因斯坦）人生只是時(shí)間長(zhǎng)河中的浪花，而作品可以是時(shí)代歷史的豐碑。董卿藝術(shù)家一生中始終是一個(gè)孩子，或一個(gè)小伙子，停留在他突然感到，有藝術(shù)沖動(dòng)的那個(gè)立場(chǎng)上，這是他的榮耀，也是他的局限。尼采非理性美學(xué)究成功是，就算所有價(jià)值觀都變成錢的時(shí)候，你還是不違反你的（夢(mèng)天性），永遠(yuǎn)擁有夢(mèng)。朱德庸讀寫給童年的一封信媽媽說(shuō)，蒲公英是世界上最美麗的植物。蒲公英的夢(mèng)人生雖然短暫，但只有人類的雙手，能

16、為宇宙穿上盛裝。郭小川讀望星空創(chuàng)作的要點(diǎn)是感動(dòng)，是愛(ài)，是希望、戰(zhàn)栗、生命。奧古斯特羅丹藝術(shù)就是感情藝術(shù)是創(chuàng)造美的，實(shí)現(xiàn)美的。蔡元培學(xué)校是為研究學(xué)術(shù)而設(shè)照亮我的道路，并且不斷的給我新的勇氣，去愉快的正視生活的理想，是善、美和真。愛(ài)因斯坦我的世界觀藝術(shù)的第二種利器，是它的力，這種力，他沒(méi)有悍壯的形體，卻有比壯夫還壯過(guò)百倍的力，善于把握人的生命，而不為所覺(jué)。林風(fēng)眠致全國(guó)藝術(shù)界書紀(jì)念日是值得被銘記的日子，它可能會(huì)深刻地留在我們個(gè)人的腦海里，也可能會(huì)載入人類發(fā)展的史冊(cè)，而無(wú)論是一個(gè)小小的愿望達(dá)成，還是能夠改變千萬(wàn)人的命運(yùn)，一個(gè)紀(jì)念日的背后，往往是無(wú)數(shù)個(gè)日子的蓄勢(shì)待發(fā)。董卿第五期主題詞等待卷首語(yǔ)：等待，是

17、我們和時(shí)間的一場(chǎng)博弈。我們憑借著智慧和耐力，與未來(lái)做一個(gè)交換。等待的不可知性，是一份考驗(yàn)，一天一天，一步一步走向希望，或者失望。安娜卡列寧娜呼喊著，我是人，我要生活，我要愛(ài)情；于是，她在等待當(dāng)中燃燒了自己。長(zhǎng)亭外，古道邊，問(wèn)君此去幾時(shí)還，這是英子和她的同學(xué)們?cè)趥械母杪曋械却砷L(zhǎng)。“慈母手中線，游子身上衣”，這是五十歲的孟郊寫下的詩(shī)句，也恰恰在那一年，顛沛流離居無(wú)定所的游子，等來(lái)了和他母親的團(tuán)圓。除非到達(dá)終點(diǎn)，沒(méi)有人能夠評(píng)價(jià)等待的價(jià)值。人生的意義在于因?yàn)橄Ｍ?，所以等待；更在于因?yàn)檫x擇了等待，所以，看到了希望。開(kāi)場(chǎng)白：等待，仿佛是生命當(dāng)中的一個(gè)常態(tài)。我們經(jīng)常會(huì)等一個(gè)電話，等一趟地鐵，等著新年的愿

18、望能夠?qū)崿F(xiàn)，等著和相愛(ài)的人久別重逢。世間很多美好的事物并非是觸手可及的經(jīng)過(guò)了時(shí)間的醞釀和打磨，等待的結(jié)果才會(huì)顯得更加珍貴。當(dāng)然也會(huì)有一些等待是在和幻滅苦苦做著抗?fàn)帲?jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待，用時(shí)間等來(lái)光明。結(jié)束語(yǔ)：從1970年到1980年，我們國(guó)家自主研發(fā)的第一架噴氣式民用客機(jī)運(yùn)-10，用了10年的時(shí)間試飛成功。從2007年到2017年，c919同樣十年磨一劍，這其中有幾代中國(guó)航空人刻苦奉獻(xiàn)的精神在傳承。當(dāng)然，有所不同的是隨著國(guó)力的強(qiáng)大，國(guó)運(yùn)的昌盛，新時(shí)代賦予了建設(shè)者更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，就讓我們一起等待，遇見(jiàn)更多的奇跡！這，便是本期朗讀者們的“等待”：等待自己的成長(zhǎng)，等待白鱀豚出水一躍，等待知識(shí)改變命運(yùn)，

19、等待可以把握的幸福，等待夢(mèng)想成真的那一刻！那么，你的“等待”是什么呢？第六期主題詞路卷首語(yǔ)：“路”這個(gè)字是由足和各組成的。仿佛告訴我們，路在腳下，各自有各自的路?；蛟S是凱魯亞克在路上，“我們永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶”；也或許是李娟的“沿著漫漫時(shí)光，沿著深沉的威嚴(yán)和恐懼，崎嶇至此的道路”，前面是看得見(jiàn)的世界，后面是回得去的家鄉(xiāng)。究竟什么是路？路就是道，道就是規(guī)則、法則，道路的故事充滿了人生的經(jīng)驗(yàn)。沒(méi)有路的時(shí)候，心里會(huì)彷徨，路多的時(shí)候心里又會(huì)迷失。走好選擇的路，別只選好走的路。開(kāi)場(chǎng)白：在這個(gè)世界上有多少條路？小路、大路、航路、網(wǎng)路它們串聯(lián)起了整個(gè)世界。而對(duì)于我們每一個(gè)生命個(gè)體來(lái)講，我們也擁有一條屬于

20、自己的路。蹣跚起步，便永遠(yuǎn)無(wú)法回頭。在這條路上，充滿歡喜，憂傷，平順，坎坷，陽(yáng)光，風(fēng)雨，這是一條屬于我們的人生的路。結(jié)束語(yǔ)：其實(shí)，人在這個(gè)世界上，無(wú)論選擇哪一條道路，它都是荊棘與鮮花同在，有晴空也有冷雨。不過(guò)就像魯迅先生說(shuō)的，前途很遠(yuǎn)，很暗，然而不要怕，不怕的人面前才會(huì)有路。就讓我們堅(jiān)定前行吧，相信在路的盡頭，總會(huì)有夢(mèng)想揮手相迎的樣子第七期主題詞父親卷首語(yǔ)：“我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再上縮，他肥胖的身子，向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地

21、流下來(lái)?！斑@一幕發(fā)生在1917年，那時(shí)候朱自清在北京大學(xué)讀書，父親到南京浦口火車站去送他，而后數(shù)年的時(shí)間里，父子倆摩擦不斷，最終失和。直到有一天，已經(jīng)在清華大學(xué)任教的朱自清收到了父親從揚(yáng)州寫來(lái)的一封信，信中說(shuō)：“舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣“，在收到這封信之后，朱自清才寫下了背影。后來(lái)聽(tīng)家人說(shuō)，老父親逐字逐句讀完了背影之后，流下來(lái)眼淚。記得，或記不得；說(shuō)得，或說(shuō)不得，父親都在那里。那是一個(gè)我們一生下來(lái)就能看到的人，可是要真正讀懂他，可能需要我們用掉一生的時(shí)間。開(kāi)場(chǎng)白：古往今來(lái)，有太多的文章，在描寫著父親，而對(duì)于我們的中國(guó)讀著來(lái)說(shuō)，最熟悉的那幾篇里，一定會(huì)有朱自清先生的背影，為什么偏偏

22、是那樣一個(gè)，蹣跚的、略顯笨拙的背影擊中了我們的心呢？我想拿是因?yàn)?，他代表了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)不善言辭的樸素而深厚的父親的形象，如果說(shuō)母親是我們隨時(shí)可以避風(fēng)的港灣，那么父親則更像在我們出海的船以把我們推向遠(yuǎn)方的方式，擁我們?nèi)霊?。結(jié)束語(yǔ)：魏老年輕的時(shí)候，是核彈研究的專家，是我們國(guó)家國(guó)防事業(yè)的功臣，但是他這輩子，還完成了一項(xiàng)了不起的事業(yè)，就是做一個(gè)最堅(jiān)強(qiáng)、最樂(lè)觀、最豁達(dá)，最值得敬重的父親，不問(wèn)難與不難，不問(wèn)值與不值，終身，永遠(yuǎn)。像天下所有的父親致敬，愛(ài)你們。第八期主題詞城市開(kāi)場(chǎng)白：英國(guó)詩(shī)人庫(kù)伯說(shuō)“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市“。城市的意義不僅僅在于建筑的堆砌，更在于城市和人之間的化學(xué)反應(yīng)，長(zhǎng)街短巷，市井煙

23、火，我們?cè)谶@里獲得溫暖，我們?cè)谶@里制造夢(mèng)想，我們?cè)谶@里認(rèn)識(shí)自己，但愿你我都能夠在城市里各得其所，也但愿你我能夠用最質(zhì)樸的靈魂，守住心底的城池。經(jīng)典語(yǔ)錄：因?yàn)橐粋€(gè)人，愛(ài)上一座城。希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。魯迅故鄉(xiāng)人們?yōu)榱松罹奂诔鞘?，也將為了更好的生活，而繼續(xù)聚集下去。亞里士多德我被征服了，這種被征服感的魅力，遠(yuǎn)勝于我贏得的任何勝利。簡(jiǎn)愛(ài)（英國(guó)）夏洛蒂.勃朗特每個(gè)人心中都有一座城市，它可能是此時(shí)此刻我們生活的這座城市，也可能是我們已經(jīng)離開(kāi)了的那座城市，也可能是我們所向往的一座城市，而無(wú)論是念念不忘，還是心向往之，我們都在尋找一個(gè)既能

24、夠安身，也能夠安心的地方。結(jié)束語(yǔ):英國(guó)詩(shī)人庫(kù)伯說(shuō)“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市“。城市的意義不僅僅在于建筑的堆砌，更在于城市和人之間的化學(xué)反應(yīng)，長(zhǎng)街短巷，市井煙火，我們?cè)谶@里獲得溫暖，我們?cè)谶@里制造夢(mèng)想，我們?cè)谶@里認(rèn)識(shí)自己，但愿你我都能夠在城市里各得其所，也但愿你我能夠用最質(zhì)樸的靈魂，守住心底的城池.第九期主題詞謝謝卷首語(yǔ)：“謝謝”的背后，有時(shí)候是恩重如山的相助，有時(shí)候是不動(dòng)聲色的善良。它也教會(huì)我們?nèi)绾稳?ài)這個(gè)世界。開(kāi)場(chǎng)白：“謝謝”存在于各種關(guān)系當(dāng)中，它仿佛是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線，這一端系著我們，那一端系著生命當(dāng)中經(jīng)過(guò)的很多人和事，這條線也串起了我們生命中最寶貴，最美好的記憶。我慘淡無(wú)神地提著書包，

25、抱著絕望的心情走進(jìn)最末一家書店。書架上那本書置換了另外的書，心整個(gè)沉下了。正在這時(shí)，一個(gè)耳朵上架著鉛筆的店員走過(guò)來(lái)了，一本書輕輕地送到我的面前：“請(qǐng)看吧，我多留了一本沒(méi)有賣?！蔽医舆^(guò)書害羞得不知應(yīng)當(dāng)如何對(duì)他表示我的感激，他卻若無(wú)其事地走開(kāi)了。這是城南舊事的作者林海音寫的一篇散文，講述的是她小時(shí)候愛(ài)看書，又沒(méi)錢買書，只能偷偷地到書店里去蹭書看，時(shí)常會(huì)被驅(qū)趕。直到有一天，她遇到了一位好心的店員，把她喜歡的那本書一直留著沒(méi)有賣。這件小事讓她難以忘懷，二十年后，她提筆寫下了這篇竊讀記。謝謝的背后，有時(shí)候是恩重如山的相助；有時(shí)候是不動(dòng)聲色的善良。它也教會(huì)我們應(yīng)該如何去愛(ài)這個(gè)世界。就像林海音在這篇文章的最

26、后寫到的：“記著啊，我們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書長(zhǎng)大的，更是在愛(ài)里長(zhǎng)大的。”經(jīng)典語(yǔ)錄：與其讓別人打傘，不如自己給自己打傘。過(guò)好自己的每一天，過(guò)好和他們?cè)谝黄鸬拿恳惶?，這是我們感謝父母的一種最好的方式。不管你是貧窮的，還是富有的，還是高貴的，還是低賤的，所有的女性，其實(shí)她本質(zhì)都是非常愛(ài)孩子的。馬伊琍沒(méi)有一個(gè)人是一座孤島存在于這個(gè)世界，我們總是和周邊所有在發(fā)生關(guān)系。不要留意別人，只盯準(zhǔn)你要去的彼岸。大路之歌（美國(guó)）惠特曼結(jié)束語(yǔ)：當(dāng)我們?cè)谡f(shuō)謝謝的時(shí)候我們是幸運(yùn)的，那說(shuō)明我們得到了幫助。當(dāng)我們?cè)诼?tīng)到謝謝的時(shí)候，我們是幸福的，因?yàn)槲覀円呀?jīng)有能力去幫助別人。就讓我們懷著感恩的心，在得到與給予之間去構(gòu)建最美好

27、的人與人之間的關(guān)系。第十期主題詞痛卷首語(yǔ)：痛苦對(duì)我們來(lái)說(shuō)，究竟意味著什么？司馬遷在報(bào)任安書中一語(yǔ)道破：“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃賦離騷，左丘失明厥有國(guó)語(yǔ)?！敝袊?guó)古代文人有多少沉郁頓挫的痛，就有多少達(dá)觀不屈的逆境重生。1849年，俄國(guó)作家陀思妥耶夫斯基，因?yàn)閰⒓臃磳?duì)沙皇的革命活動(dòng)而被捕，險(xiǎn)遭槍決，最終他是戴著手銬腳鐐離開(kāi)了彼得堡，開(kāi)始了漫長(zhǎng)的流放生涯，但是痛苦的牢獄生活并沒(méi)有擊垮他，相反把他推上了文學(xué)創(chuàng)作的巔峰。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句耐人尋味的話，他說(shuō)“我怕，我配不上自己所受的苦難?！蔽蚁脒@句話的含義是，即使我們?cè)谧類毫拥木秤?，我們?nèi)匀挥兄豢杀粍儕Z的精神的自由，可以選擇以尊嚴(yán)的方式對(duì)

28、痛苦，而這種選擇本身，就彰顯著人性的高貴。痛苦是人生的一部分，他考驗(yàn)著我們每一個(gè)人的品格和智慧，而只有經(jīng)受住考驗(yàn)的人，才能夠享受到由痛苦轉(zhuǎn)換而成的財(cái)富。開(kāi)場(chǎng)白：我們這一生都仿佛在和痛做著斗爭(zhēng)，出生是痛，死亡是痛，而在這兩段中間，我們還將經(jīng)歷各種各樣的身痛，心痛。痛苦和歡樂(lè)仿佛是生命的兩極，糾纏不休。我們?cè)谕粗兄斡?，我們也在痛中成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)痛苦的隧道，迎接歡喜。經(jīng)典語(yǔ)錄：你想要獲得幸福嗎？那得先學(xué)會(huì)受苦。自信都是從摔倒了，再爬起來(lái)的過(guò)程中建立的。寧浩痛苦本身是沒(méi)有生命意義的，要看它對(duì)于誰(shuí)來(lái)講，對(duì)于溫室里的花朵來(lái)講，那對(duì)它就是滅頂之災(zāi)，如果對(duì)一棵松柏來(lái)講，它如果能夠扛過(guò)所有的苦難，那才是財(cái)富。松柏之

29、志，經(jīng)霜猶茂。我怕，我配不上自己所受的苦難。陀思托夫斯基日子如果沒(méi)有目標(biāo)的過(guò)下去，只不過(guò)是幾段散亂的歲月。俞洪敏一堆散亂的磚頭第十一期主題詞十年卷首語(yǔ)：在我們?nèi)松目潭壬?，有多少個(gè)十年，屈指可數(shù)。而在歷史的長(zhǎng)河里，十年只是滄海一粟。蘇軾曾經(jīng)寫下：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，那是時(shí)間對(duì)愛(ài)情的一份追憶；曹雪芹在窮困潦倒的時(shí)候堅(jiān)持著書，才有了紅樓夢(mèng)，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！保鞘菚r(shí)間對(duì)藝術(shù)的一份饋贈(zèng)；路遙在平凡的世界里，以十年為跨度，抒寫了命運(yùn)跟隨時(shí)代的變遷，那是時(shí)間對(duì)社會(huì)的一份洗禮。我們?cè)?jīng)想校對(duì)時(shí)間，到最后才發(fā)現(xiàn)，在所有的批評(píng)當(dāng)中，最正確、最偉大、最天才的，是時(shí)間。十年，既有世事浮沉，又有農(nóng)夫悲歡；既有鴻篇巨制，又有青鞋布襪。正所謂：日月忽其不淹兮，春與秋其代序。一代又一代人，一個(gè)又一個(gè)十年，鋪就了我們今天的“黃金時(shí)代”。開(kāi)場(chǎng)白：十年在古代仿佛是很久很久的事情，“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”“去國(guó)十年老盡，少年心”。而十年在今天，又仿佛是很快很快的事情，別說(shuō)十年，四十年都是彈指一揮間。從1978年到2018年，中國(guó)站在了改革開(kāi)放四十周年的新的起點(diǎn)上，時(shí)代的脈搏從來(lái)沒(méi)有像今天這樣