淺析“琵琶”于《琵琶行》戲曲改編作品中作用的變化_第1頁
淺析“琵琶”于《琵琶行》戲曲改編作品中作用的變化_第2頁
淺析“琵琶”于《琵琶行》戲曲改編作品中作用的變化_第3頁
淺析“琵琶”于《琵琶行》戲曲改編作品中作用的變化_第4頁
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1、淺析“琵琶于?琵琶行?戲曲改編作品中作用的變化摘要:唐代詩人白居易的長篇敘事詩?琵琶行?向來被譽為唐詩之翹楚,世代傳誦不絕,元明清時期,更被作為戲曲題材加以改編,并搬上舞臺。而“琵琶這一中心道具在?琵琶行?的戲曲改編作品中占有舉足輕重的地位,而由于每部劇作的故事形式,主題中心的不同,又使得這中心道具的成效,包含的意蘊,表達的情緒,情感的張力也隨之發(fā)生了不同的變化。關(guān)鍵詞:琵琶;作用;初識;抒懷;重逢唐代詩人白居易的長篇敘事詩?琵琶行?向來被譽為唐詩之翹楚,世代傳誦不絕,元明清時期,更被作為戲曲題材加以改編,并搬上舞臺。而“琵琶這一中心道具在?琵琶行?的戲曲改編作品中占有舉足輕重的地位,而由于每

2、部劇作的故事形式,主題中心的不同,又使得這中心道具的成效,包含的意蘊,表達的情緒,情感的張力也隨之發(fā)生了不同的變化。就作品的故事形式來看,馬致遠的?青衫淚?和顧大典的?青衫記?是屬于同一體系的,講述白居易與妓女裴興奴交往,而后白居易被貶為江州司馬,裴興奴被茶商騙婚,也帶往江州。白居易月夜送客,聞興奴琵琶聲,二人重逢。最后白居易復(fù)官,與裴興奴奉旨成婚。而?青衫記?除卻描寫白裴的愛情,又增加了白妾樊素、小蠻與裴興奴之間的糾葛,情節(jié)趨于復(fù)雜;同時更以一件青衫作為貫穿全劇的中心線索,借此大做文章。而蔣士銓的?四弦秋?那么完全摒棄了?青衫淚?和?青衫記?的愛情故事形式,嚴格的按?琵琶行?詩作原意,參照了

3、?新唐書?元和九年、十年史實及白居易在?琵琶行序?中所提供的材料,淡化了男女之情,以琵琶女作為貫穿全劇的核心人物,通過對琵琶女的悲涼身世的感慨表達了封建社會中眾多胸懷非凡而又壯志難酬的知識分子的郁悶和悲憤,突出了“同是天涯淪落人的主題。正是因為故事形式的不同,反映主題的不同,使得“琵琶這一中心道具,在這三部作品中所起的作用,包含的意蘊,也有所不同。一、初識在?青衫淚?、?青衫記?和?四弦秋?的伊始,“琵琶便承當(dāng)了促成白居易與琵琶女相識的重要媒介。在?青衫淚?和?青衫記?中,妓女裴興奴的名聞京城的高超的琵琶技藝,是吸引白居易前往拜訪的重要因素,“聽的人說。這教坊司有個裴媽媽家一個女兒。小字興奴,

4、好生聰明,尤善琵琶,是這京師知名的角妓。咱三人同訪一遭去來。1(p882)而正是這一訪,促成了白裴二人的愛情,也引發(fā)了日后二人之間種種的悲歡離合。在?四弦秋?中,白居易月夜行船,忽聞琵琶聲,引發(fā)萬千感慨,進而邀請琵琶女上船一敘。而此“敘完全不同于?青衫淚?、?青衫記?中帶有獵艷性質(zhì)的“訪,這是白居易由京官被貶為江州司馬后,于苦悶憤怒之時,聞得似曾相識且同懷郁悶之音的琵琶聲,同病相憐之情油然而生,故而極為自然的產(chǎn)生與知音相見之心,“(生)呀!這琵琶音調(diào)錚錚然有京都之聲,左右,可去小船中,問是何人彈唱!3(p206)由上可見,在三部作品中,“琵琶同樣承當(dāng)了白居易與琵琶女的“初識工具的作用,但卻有本

5、質(zhì)的差異。在?青衫淚?和?青衫記?中,“琵琶促成的是愛情之識;在?四弦秋?中,“琵琶促成的是知音之會。不管從風(fēng)格雅俗來看,還是從遵從?琵琶行?詩作原意上看,?四弦秋?都是更勝一籌。二、抒懷在?琵琶行?一詩中,“琵琶明顯的起到了抒情遣懷的作用,而這一用處,在其戲曲改編的作品中,均加以沿用,只是由于故事主題的不同,而使得以琵琶抒懷的內(nèi)容,情感力度也有了變化。在?青衫淚?與?青衫記?中,琵琶的抒懷作用,主要集中于表達裴興奴對白居易濃烈的思戀之情和迫嫁茶商的憤怒之情。裴興奴情定白居易后,便心心念念嫁其為妻,不料,婚事未成,白居易卻被貶為江州司馬,從此二人兩地相隔,興奴自然情難釋懷。而后,更因鴇母貪利,

6、迫其嫁與茶商,興奴更是悲憤不已。在船行至江州時,興奴觸景傷情,睹物思人,方借琵琶抒己思戀憤懣之情。于是,便有了如下橋段:“(旦抱琵琶上)影似白團扇,調(diào)諧朱弦琴。一毫不平意,幽怨古猶今。奴家方才閉上艙門,回絕那廝,且喜他使性,上崖去了。如今再上船頭消遣一回。你看江深夜靜,月冷風(fēng)清,好凄慘人也。前日聞得白相公謫宦江州,此間正是江州地方???只在一處,不能勾廝見,好苦呵!稍水那里?(丑扮船家上)隨風(fēng)倒舵,順?biāo)拼?。裴娘有何吩?(旦)稍水,你把這船頭對著月色,就泊在這蘆花岸邊,待我把琵琶自彈一曲。(丑諢下。旦)碧海青天無限恨,等閑拭淚付琵琶。2(p57-58)在?四弦秋?中,琵琶抒懷的內(nèi)容,完全不同

7、于?青衫淚?、?青衫記?的相思之情,主要表達的是琵琶女花退紅對易逝韶華的感慨,獨守空閨的悲涼,和詩人白居易被貶江州,壯志難酬的苦悶?;ㄍ思t本為京城名妓,年老色衰后,嫁與潯陽茶商,商人重利輕別離,常外出販茶,獨留退紅獨守空閨,只得于百無聊賴之際,憶少年情事,感芳華易逝,傷孤獨難眠,不禁嘆道:“咳!天長岸闊,草長鶯啼,只好守著琵琶過活也呵。那么這答江水九條斜,準(zhǔn)備著淚珠兒一樣瀉。而后,花退紅月夜彈琵琶,琵琶聲引白居易,二人相識,引為知音,退紅便借琵琶向眾人敘己年華不再之悲,獨守空房之凄,而白居易更由這凄愴之音,聯(lián)想自己懷才不遇,甚是悲憤,不覺淚下沾青衫:“盛衰之感,煞是傷心也。3(p208)而這也

8、恰好道出了?琵琶行?的原意:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。三、重逢“琵琶在?琵琶行?的戲曲改編作品中,除卻上述作用,還有一個重要的作用,便是白裴二人重逢團聚的重要工具。這一作用僅在?青衫淚?和?青衫記?中有所表達,?四弦秋?中全不涉及,這主要與兩者的故事形式不同親密相關(guān)。前者是士子、妓女相戀的愛情故事,白裴二人因琵琶相識相戀,別離后又因琵琶重逢而終成眷屬,以琵琶為重要道具,貫穿全劇首尾,形成一個“相識離別重逢的戲劇框架;同時,也符滿足了中國觀眾對于大團聚結(jié)局的期盼心理。而?四弦秋?并不是愛情題材,白居易和琵琶女之間并無男女之情,也無離別之恨,二人只有“同時天涯淪落人的同病相憐之悲,和淪落風(fēng)塵、壯志難酬的淪落之恨。因此,不管從故事情節(jié),還是情感需求上來看,“琵琶的重逢之用在該劇中都是不應(yīng)出現(xiàn)的。綜上可見,“琵琶這一中心道具在?琵琶行?的戲曲改編作品中占有舉足輕重的地位,而由于每部劇作的故事形式,主題中心的不同,又使得這中心道具的成效,包含的意蘊,表達的情緒,情感的張力也隨之發(fā)生了不同的變化。參考資料1(元)馬致遠.?江州司馬青衫淚?.a.臧晉叔.?元曲遜(第三冊).北京:中華書局,1958年.2(明)顧大典.?青衫記?.a.毛晉.?六十種曲?(第七冊).北京:中華書局,1982年.3(清)蔣

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