1、名詞解釋目錄：1、現(xiàn)代設計思維2、新古典主義3、水晶宮博覽會4、折衷主義5、新藝術之家6、先鋒派運動7、新藝術運動8、格拉斯哥四人集團9、裝飾藝術運動10、流線型風格11、樣式主義12、有計劃的廢止制13、芝加哥學派14、烏爾姆設計學院15、布勞恩公司16、系統(tǒng)設計原則17、阿基米亞和孟菲斯18、波普設計風格19、設計倫理20、諾瓦茜托運動21、意大利反主流設計22、綠色設計23、后現(xiàn)代主義風格24、流線型運動25、塔特林26、保羅漢寧森27、愛多爾索特薩斯28、弗蘭克勞埃德賴特29、勒柯 布西耶30、約翰拉斯金31、威廉莫里斯32、安東尼高迪33、彼得貝倫斯34、沃爾特格羅佩斯35、阿爾瓦阿

2、圖36、密斯凡德羅37、羅伯特文丘里38、瓦西里康定斯基39、約翰伊頓40、莫霍里納吉41、約瑟夫阿爾伯斯42、雷蒙德羅維43、圣家族教堂44、 朗香教堂45、落水住宅46、水晶宮47、 瓦西里椅子48、工藝美術運動49、德國青年風格運動50、荷蘭的風格 派51、好萊塢風格52、俄國構成主義53、德國工業(yè)同盟54、包豪斯55、現(xiàn)代主義設計56、國際主義57、新現(xiàn)代主義（New Mobenism 58、新德國設計59、瑞士國際主義平面風格60、波普設計運動61、波普62、孟菲斯63、結構主義64、高科技風格65、人體工程學66、O 一系列剪刀67、視覺傳達設計68、環(huán)境藝術設計69、展示設計70

3、、CI設計71、設計詳細內容：一,現(xiàn)代設計思維以現(xiàn)代主義的理念貫穿整個設計過程的設計活動簡稱現(xiàn)代設計?，F(xiàn)代設計的 計劃、構思時受到現(xiàn)代市場營銷學、一般心理學和消費心理學、人體工程學、現(xiàn) 代技術科學等等因素而形成的;而傳達這種計劃和構思的方式,可以從簡單的、傳統(tǒng) 的手工繪畫、模型到復雜的電腦設計預想圖表現(xiàn)，因具體的設計要求不同而不同;最 后的設計運用，則與具體設計所涉及的生產方式的技術條件密切相關、所謂的現(xiàn)代 設計，其實本身并不玄妙，是具有高度應用性的設計活動?，F(xiàn)代設計不僅僅提供人類 以良好的人機關系，提供舒適、安全、美觀的工作環(huán)境和生活環(huán)境，提供人類以方便 的工具，同時，也是促進人類在現(xiàn)代社會

4、總能夠方便自然交流的重要活動。二，新古典主義新古典主義是指資本主義初期最先出現(xiàn)在文化上的一種思潮,在建筑和設計史 上指18世紀60年代開始在歐美盛行的古典形式。新古典追求古典風格和簡潔、 典雅、節(jié)制的品質以及“高貴的單純和靜穆的偉大”。在建筑上追求形的單純、獨 立、完整，細節(jié)的樸實，形式的符合結構邏輯,特別是減少純裝飾性的構件，顯示了人 們對于理性的向往。法國以羅馬式為主，英國德國以希臘式較多。新古典風格體現(xiàn)在當時的產品上, 特點是放棄了洛可可過分矯飾的曲線和華麗的裝飾，追求合理的結構和簡潔的形式, 構建和細部裝飾多用古典建筑式的部件。三,水晶宮博覽會1851年，為了炫耀英國工業(yè)的進步，試圖改

5、善公眾的審美情趣，以制止對于舊有 風格無節(jié)制的模仿，由英國維多利亞女王和她的丈夫阿爾伯特親王在英國倫敦海德 公園舉辦了 19世紀最著名的設計展覽水晶宮博覽會。英國工程師約瑟夫帕 克斯頓運用鋼鐵與玻璃建造溫室的設計原理，大膽的把溫室結構應用在這次博覽會 的展廳設計中，展覽大廳全部采用鋼鐵與玻璃結構,被稱為“水晶宮”。它是工業(yè)革命 之后人類近半個世紀技術成就的綜合檢驗，也是這一時期技術與藝術分離現(xiàn)狀的集 中暴露。四，折衷主義所謂折衷主義就是任意模仿歷史上的各種風格，或自由組合各種式樣而不拘泥 于某種特定風格,所以也被稱為“集仿主義”。隨著生產的商品化，需要用豐富多彩的 式樣的來滿足和刺激市場，于是

6、希臘、羅馬、拜占庭、中世紀、文藝復興的情調雜 然并存，匯為奇觀。同時19世紀的交通已很便利,考古學的發(fā)展攝影術的發(fā)明，幫助人們迅速認識和掌握了古代 遺產，方便了對各種歷史上的古典式樣進行拼湊和模仿。五，新藝術之家1895年出版商薩穆爾賓在巴黎開辦“新藝術之家”設計事務所，出資與幾位重要 設計家從事“新藝術”設計。薩穆爾賓對東方的藝術，尤其是日本藝術和日本手工藝 非常喜歡,受日本藝術影響較大，強調“回到自然中去”。該事務所設計出的產品具有 強烈的自然主義傾向，模仿植物的形態(tài)和紋樣，取消直線,刻意強調有機形態(tài)。1905 年薩穆爾賓去世,該組織解散。PS :現(xiàn)代之家巴黎新藝術第二個重要設計集團。領導

7、者是朱利斯邁耶格拉斐，熱 衷于自然風格,1898年在巴黎開設了現(xiàn)代之家設計事務所和展覽中心，主要從事新 藝術風格的家具設計和制作，設計風格和觀念與新藝術之家基本相似。六人集團成立于1898年,也是巴黎新藝術運動一個重要的設計組織，其影響比 其他的設計組織要大。有六位聯(lián)系松散的設計師構成,但設計理念和風格則比較一 致，都強調自然主義、提倡回歸自然。設計風格接近，如都采用植物紋樣、曲線作為 設計風格特征，在家具及公共設施上皆有表現(xiàn)。六，先鋒派運動比利時的新藝術設計運動在設計史上被稱為先鋒派運動，始于19世紀80年 代。1881年，比利時人奧克塔毛斯創(chuàng)辦民主色彩濃厚的藝術刊物現(xiàn)代藝術，宣 傳新藝術思

8、想。在他的組織下，一批有志于藝術與設計改革的青年人在1884年成立 了一個前衛(wèi)小組“二十人小組”,舉辦一系列藝術展，展出歐洲當時最前衛(wèi)的一批藝術 家作品，如高更、塞尚、梵高等人作品,使比利時人開始了解當時前衛(wèi)藝術發(fā)展狀況, 接觸現(xiàn)代藝術思想。小組推舉威爾德為領袖。在威爾德領導下，此小組逐漸從純藝 術向實用美術、設計方向轉化。從1891年開始，這個小組每年都舉辦一次設計沙龍 也就是設計大展,展出各式設計和平面設計。七，新藝術運動新藝術運動是19世紀末20世紀初在歐洲及米國產生并發(fā)展的一次影響面相 當大的“裝飾藝術”運動，一次內容廣泛、設計上的形式主義運動，波及十多個國家，從 建筑、家具、產品、首

9、飾、平面設計、書籍插畫一直到雕塑和繪畫藝術都受到影 響，延續(xù)了十余年、在設計史上非常重要的形式主義運動。這場運動始于法國，蔓延荷蘭、比利時、意大 利、西班牙等國，影響到了米國，成為一個影響廣泛的國際設計運動,其實質是英國 “工藝美術”運動在歐洲大陸的延續(xù)與傳播。在思想理論上沒有超越前者。新藝術 運動主張藝術家從事產品設計，實現(xiàn)技術與藝術的統(tǒng)一。八，格拉斯哥四人集團在蘇格蘭新藝術設計運動中，取得比較大成就的是格拉斯哥四人集團:麥金托 什、馬克奈、麥當娜姐妹被稱為格拉斯哥四人組。在19世紀90年代至20世紀初, 他們在建筑、室內、家具玻璃和金屬器皿等的設計方面形成獨一無二的蘇格蘭新 藝術表現(xiàn)風格，

10、即柔軟的曲線和堅硬高雅的豎線交替運動的新表現(xiàn),即設計史界習稱 的“直線風格”。九,裝飾藝術運動裝飾藝術運動是20世紀二三十年代在法國、米國、英國等國家展開的一次 設計藝術運動。這場運動幾乎與現(xiàn)代主義運動同時發(fā)展，所以無論是從材料還是形 式上都受到現(xiàn)代設計運動的影響。（也許是二者相互影響嘛,可是書上說是受到現(xiàn) 代設計影響在很大程度上它依然是傳統(tǒng)的裝飾運動，與強調為大眾服務、大批量 生產的現(xiàn)代設計相區(qū)別。這次藝術運動風格追求華麗裝飾，以滿足人們對產品的形式美感的需求,其性質 是一場形式主義運動，是一場承上啟下具有國際性的設計運動，其風格首先表現(xiàn)在法 國的奢侈品上，隨后波及到建筑裝飾、室內設計、陶瓷

11、、玻璃、家具、產品造型、 平面設計等領域。十，流線型風格流線型本是空氣動力學中的一個術語，只在高速運動時具有降低風阻特點的圓 滑流暢的形狀，由于它的形式會使人聯(lián)想到速度感和機器的活力感，便成為一種現(xiàn)代 精神的象征，從而受到米國設計師們的青睞，成為產品外形設計的重要源泉。十一，樣式主義樣式主義是指在產品結構、功能等因素相對穩(wěn)定的基礎上,對產品的造型、色 彩、外部裝飾等視覺因素進行更新和變化,是企業(yè)吸引消費者購買新產品的有效手 段。20世紀20年代末期，為了提高產品的競爭力和刺激消費,各汽車廠家紛紛建立 了自己的設計部門，業(yè)務的重點放在汽車造型設計方面。十二，有計劃的廢止制是由通用汽車公司的總裁斯

12、隆和設計師厄爾為了與占市場統(tǒng)治地位的福特汽 車公司的T型車競爭而提出的汽車設計新模式。他們主張在設計新的汽車式樣的 時候必須有計劃地考慮以后幾年間不斷地更換部分設計，基本造成一種制度，形成有 計劃的式樣老化過程，成為有計劃的廢止制度，這是一種通過不斷改變設計式樣造成 消費者心理老化的過程，其目的是促進消費者為了追逐新的式樣潮流，而放棄舊式樣, 改換新式樣的積極市場促銷方式,此方式是非常有名的米國市場競爭的產物。十三，芝加哥學派19世紀以前芝加哥是米國中西部的一個小鎮(zhèn)，由于米國西部的開拓，這個位于東 西部交通要道的小鎮(zhèn)在19世紀后期急速發(fā)展起來。而1871年芝加哥市中心的一場 大火加劇了新建房屋

13、的需求。此形勢下，芝加哥出現(xiàn)了一個主要從事高層商業(yè)建筑 的建筑師群，被稱為芝加哥學派。它以大膽的現(xiàn)實主義態(tài)度和符合工業(yè)化的時代精 神的設計藝術理念,在設計史上有重要的地位，尤其在高層建筑的發(fā)展做出了卓越貢 獻。它比比利時的新藝術運動早14年,在高層建筑與結構方式上是新藝術運動無 法比擬的（這樣比較太任性了吧，可是書上是這么講。它的主要代表人物是路易 斯沙利文。十四，烏爾姆設計學院1950年，愛歇舒爾在烏爾姆市建立了二戰(zhàn)后最重要的設計學院烏爾姆設 計學院（ULM , 1953年，學院開始正式教學活動，以理性主義設計，技術美學思想為核 心，倡導系統(tǒng)設計原則，培養(yǎng)了一批新一代設計師。其設計藝術思想被

14、德國重要家電 公司布勞恩廣泛實施，把設計理論與實踐密切結合，形成了所謂的“布勞恩原則”。在 烏爾姆設計理念的影響下,德國產品漸漸以理性、可靠、高品質、功能化的特點聞 名于世。烏爾姆設計學院是戰(zhàn)后德國理性主義技術美學思想的核心,是戰(zhàn)后對德國 工業(yè)設計發(fā)展具有重大影響的教學機構,其影響不亞于包豪斯。學院在繼承包豪斯 設計精神前提下，進一步發(fā)展了功能主義美學思想，建立了高度理性的系統(tǒng)設計理論,為企業(yè)輸送了大量的設計人才和設計方案，是戰(zhàn)后“新功能主義”的代表。第一任校 長是包豪斯學生馬克斯比爾，第二任是托馬斯馬爾多納多。十五，布勞恩公司布勞恩公司1921年由馬克斯布勞恩創(chuàng)建于德國的法蘭克福,最初生產收

15、音 機、留聲機的部件及整個產品。50年代與烏爾姆設計學院合作，真正實現(xiàn)了設計 藝術教育服務于生產的服務宗旨。布勞恩公司堅持以產品的設計質量水平來贏得 市場,反對任何為商業(yè)目的而采取的形式主義做法，堅持依靠先進技術達到產品功能的完美，認為“設計是人體工學、功 能和美學的等值”，設計的根本是如何使技術轉化為產品以及如何使產品造型滿足 人的生理和心理需要。布勞恩公司生產的產品都具有嚴格的理性特征，各部件都經(jīng) 過精心設計，部件之間都保持均衡統(tǒng)一，顏色多為白色,再著以灰色或黑色的裝飾色 （即多采用中性色，表現(xiàn)出重視產品的功能,追求形式簡約的設計原則。十六,系統(tǒng)設計原則統(tǒng)設計原則是烏爾姆設計學院在設計理論

16、方面最重大貢獻,該理論為德國工業(yè) 設計史樹立了新的里程碑。所謂系統(tǒng)設計理論就是以高度秩序化的設計整頓混亂 的人造環(huán)境，通過將紛亂的客觀物體至于相互聯(lián)系的環(huán)境中，使產品在某些方面建立 一種聯(lián)系,從而使雜亂無章的環(huán)境變得具有關聯(lián)性和系統(tǒng)性。系統(tǒng)設計發(fā)展形成了 兩種主要方式:一種是以一個主功能單元為基礎，根據(jù)需要配置各種輔助配件;另一 種是每個單元都有獨立的功能、單元組合形成具有復合功能的產品。十七，阿基米亞和孟菲斯1978年到1979年之間，意大利重要的工業(yè)城市、設計中心米蘭的一群青年設 計家成立了自己的激進設計組織“阿基米亞”,這個組織與意大利的兩個設計大師愛多爾索特薩斯和亞歷山大羅門蒂利合作，

17、成為世界上著名的激 進組織之一。1981年索特薩斯離開阿基米亞,組織成立了一個前衛(wèi)的設計集團“孟 菲斯”,在20世紀80年代一直成為西方設計的重要力量，是國際公認的后現(xiàn)代主義 的重要領頭羊。孟菲斯設計集團沒有發(fā)表宣言，也沒有公布自己的主張。他們反對 任何限制設計思維的固有觀念。十八,波普設計風格利用現(xiàn)實生活中的任何視覺源泉，從最常見的工業(yè)產品和生活垃圾，如罐頭盒、 汽水瓶、包裝紙，直到電影明星的形象等都作為繪畫和設計的素材和摹仿形式，然后 采用夸張、變形的手法運用到產品式樣的設計之中。這些產品形象詼諧、輕松，常 常是象征性的，產生引人注目的效果，色彩艷俗，強調色彩和圖案的平面效果,忽視三 維，

18、擺脫正統(tǒng)和強調實用的設計形式，表現(xiàn)出強烈的通俗、樂觀的可消費性。十九，設計倫理由米國設計理論家巴巴納克提出。他在頗具爭議的為現(xiàn)實世界的設計中 明確提出了自己對設計目的性的看法,可以說，這是在當時設計現(xiàn)狀考察基礎上，從理 論上對設計和設計師提出的批評。在這部著作中他明確提出了設計的三個目的:第 一,設計應該為廣大人民服務，而不是為了少數(shù)富裕國家服務。他特別強調設計應該為第三世界的人民服 務。第二，設計不但應該為健康人民服務，同時還必須考慮為殘疾人服務。第三，設計 應該認真考慮地球的有限資源使用問題,設計應該為保護我們居住的地球的有限資 源服務。巴巴納克提出的三個目的,反映了現(xiàn)代設計的根本宗旨和本

19、質特征:設計的 目的不僅僅是為了眼前的功能、形式目的服務的，設計更主要的意義在于設計本身 具有形成社會體系的因素。因此設計的考慮也必須包括對于社會短期和長期因素 的內容。從當代設計倫理觀看，還要考慮第三世界人民以及生態(tài)平衡、自然資源等 目的。這種理論推動了設計觀念的發(fā)展，可謂有遠見卓識。二十,諾瓦茜托運動意大利30年代在理性主義以后產生過一個為期不長但是很有特色的設計運動 諾瓦茜托。它產生的背景與法西斯主義在意大利權利的不斷擴展分不開。這 種設計時采用古典主義的動機,加以簡化和部分修正，成為一種為獨裁政權服務，具 有一定功能特性的，但是更多具有強烈的政治象征性的新風格,主要形式影響不是來 自理

20、性主義的現(xiàn)代設計特別是當時德國、米國工業(yè)設計的根源,而主要是來自 法國、奧地利等國的裝飾化的根源,與當時盛行的裝飾藝術運動有所關聯(lián)。但是，也具有更加明顯的政治目的性。諾瓦茜托運動和理性主義運動是意 大利30年代法西斯時期唯一的兩個基本對立的設計運動。二十一，意大利反主流設 計20世紀60年代,出現(xiàn)了一批激進的設計師,他們反對現(xiàn)代主義及其倡導的理性 設計思潮，反對50年代后期意大利產品設計越來越追求豪華、奢侈、講究裝飾的 設計趨勢,反對設計只為消費者的使用，而忽視設計對社會、經(jīng)濟、環(huán)境以及大眾文 化影響的設計藝術思想。他們開展了一場反對大規(guī)模工業(yè)生產，反“技術時尚”風的 設計藝術運動，被稱為反主

21、流設計或激進設計。代表人物有愛多爾索特薩斯。主要 組織有阿基米亞集團，三人設計組等。二十二，綠色設計綠色設計又稱生態(tài)設計，是20世紀90年代興起的一種新的設計方式。工業(yè)革 命之后，設計始終圍繞如何滿足人的需求為中心，而忽視了對自然環(huán)境的保護,導致對 環(huán)境的破壞，生態(tài)的污染，能源的過度消耗,為了解決這些問題，設計界掀起了旨在建 立人與自然和諧發(fā)展的設計理念，即綠色設計。綠色設計的核心原則是3R原則:減 少原則（Reduce減少對物質和能源的消耗及有害物質的排放。再使用原則（Reuse 設計時要使產品及其零部件經(jīng)過處理之后能繼續(xù)被使用。再循環(huán)原則（Recycling設計應考慮產品的材料的可回收性。

22、二十三，后現(xiàn)代主義風格后現(xiàn)代主義是從建筑上發(fā)展起來的一個風格明確的設計運動,它是對現(xiàn)代主義、國際主義設計的一種裝飾性發(fā)展，其中心是反對密斯的少則多減少主義風格，主 張以裝飾手法達到視覺上的豐富，提出滿足心理的需求，打破國際主義多年壟斷，開創(chuàng) 新裝飾主義新階段。它的風格特征:反對設計形式單一化，主張設計形式多樣化;反 理性主義，關注人性;注重產品的人文含義;隱喻;關注環(huán)境。二十四，流線型運動流線型運動是米國20世紀30年代流行的一種式樣設計運動，從交通工具外形 設計開始,波及幾乎所有的產品，外形都以圓滑流暢的流線體為主要形式，形成了以流 線型風格為主的工業(yè)設計特征。二十五,塔特林俄國構成主義重要

23、代表人物之一，他將機械精神與設計藝術相結合，強調設計與 工程的緊密聯(lián)系。贊美技術崇尚工程結構。其構成主義思想的代表作品為第三國 際紀念塔,隱喻革命勝利。此塔采用通透的鋼架螺旋上升，抽象，富有動感,內部包括國際會議中心、無線電臺、通訊中心等， 充分反映了塔特林贊美技術沖上工程結構的美學思想。（未建成。二十六，保羅漢寧森丹麥2030年代最著名的燈具設計師保羅漢寧森,1925年他設計的PH燈具在 巴黎國際博覽會一舉成功,獲博覽會金獎，標志著北歐現(xiàn)代設計的國際地位得到公 認。漢寧森不僅僅是丹麥現(xiàn)代設計之父,并且也是丹麥設計思想的核心人物,他是丹 麥第一個接受德國等國現(xiàn)代主義設計思想影響的人,在自己編輯

24、的、相當有影響的 雜志批評評論（Critical Review,丹麥語為Kritisk Revy上提出對丹麥現(xiàn)代設計的 原則的主張:丹麥設計應該是為丹麥社會、經(jīng)濟、技術服務的，為促進現(xiàn)代化的文 化而服務的。他的主張具有明確的社會目的性,具有明確的經(jīng)濟目的性,從而打破了 現(xiàn)代設計早期那種精英文化的軀殼，走向市民文化方向，設計是為全民的，不是為少數(shù) 權貴的，這是丹麥設計，乃至整個斯堪的納維亞設計最突出的意識形態(tài)要點。二十七，愛多爾索特薩斯意大利戰(zhàn)后最具傳奇色彩的設計師，意大利激進設計運動的領袖人物，是20世紀最偉大的設計師之一。20世紀80年代仍活躍在世界設計舞臺，是著 名的孟菲斯的主要倡導者，跨

25、越了設計史上的現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代階段，設計風格以多 變和奇特著稱。1958年他成為奧利維蒂公司設計顧問,為該公司翻開新篇章。在他 的激進設計中，他把設計當做一種象征符號，賦予其特有的意義。他的設計動機來自 兩方面:米國的波普文化和印度宗教的神秘主義和原始文化。索特薩斯是1975年 “全球工具”組織的發(fā)起人,有組織了 80年代最有名的孟菲斯設計運動，其激進前衛(wèi) 的設計思想和設計實踐使他成為意大利設計界尤其是設計探索運動舉足輕重的領 袖人物。二十八，弗蘭克勞埃德賴特米國現(xiàn)代主義先驅，是米國著名建筑設計師。被譽為米國本土建筑的開創(chuàng)者，是 西方現(xiàn)代主義建筑美學思想的代表人物之一（一開始在路易斯沙利文的事

26、務所工作, 后來由于接私活被炒。賴特是20世紀米國最重要的建筑師之一，在世界上享有盛 譽。賴特對現(xiàn)代建筑有很大影響,但他的建筑思想和歐洲新建筑運動的代表人物有 明顯的差別，他走的是一條獨特的道路。他繼承和發(fā)揚了路易斯沙利文的設計藝術 理論思想，并有所創(chuàng)新，明確提出了“有機建筑”的理念。打破了把建筑單純封閉為六 面體的傳統(tǒng)觀念，主張空間可以內外貫穿,自由劃分。他對于現(xiàn)代主義的最大貢獻是對于傳統(tǒng)的重新解釋，對于環(huán)境因素的重視， 對于現(xiàn)代工業(yè)化材料的強調，特別是鋼筋混凝土的采用，和一系列新的技術（比如空 調的采用。他為以后的設計家們提供了一個探索的、非學院派和非傳統(tǒng)的典范，他 的設計方法也成為日后新

27、探索的重要借鑒。二十九，勒柯布西耶法國現(xiàn)代主義建筑運動的杰出代表，機械美學的奠基人,20世紀著名的建筑師 和設計藝術理論家，是現(xiàn)代主義運動中最有影響的三位大師之一，也是其中著書立說 最多的以為（著作有40余部,其建筑的新理念和城市規(guī)劃思想有非常獨到之處。 1923年出版了反映其現(xiàn)代主義思想理論的重要論文集走向新建筑，代表了他的 總體設計思想，他認為“住宅是供人居住的機器”并提出了“建筑五要素”。城市規(guī)劃 思想是柯布西耶又一重要貢獻，其核心內容是功能性和多元化的組合。他設計了許 多城市規(guī)劃方案,雖大多沒有付諸實踐，但影響甚大。代表作品有:薩伏伊別墅，朗香 教堂,馬賽公寓等。以下為考過的名詞解釋：

28、三十，約翰拉斯金英國著名文藝理論家和社會評論家。長期從事藝術評論和藝術史研究，工藝美 術運動的理論倡導者。主要著作有現(xiàn)代畫家建筑的七盞明燈威尼斯之 石等。他的設計理論具有強烈的民主和社會主義色彩。他強調設計為大眾服務, 反對精英主義。其實他的設計思想很混亂，一方面強調大眾，另一方面主張從自然和 哥特風格尋找出路，而這種設計不是為了大眾。他的實用主義思想與以后的功能主 義仍有很大區(qū)別。但是，他的倡導和思想還是對當時的設計家們提供了重要思想依 據(jù)。他發(fā)現(xiàn)了工業(yè)化帶來的問題，但沒有提出解決問題的方法和途徑,只停留在理論 層面上，沒有涉及實踐深處。但其理論成為后來威廉莫里斯等人倡導的“工藝美術 運動”

29、的理論基礎。三十一，威廉莫里斯英國詩人兼文學家、社會活動家，英國工藝美術運動的奠基人。是真正實現(xiàn)約 翰拉斯金思想的一個重要設計先驅。拉斐爾前派成員。被設計界稱為“現(xiàn)代設計 之父”。其主要代表作:與飛利浦韋伯一起設計了“紅屋”,著有橋沙集呼嘯 平原的故事人間天堂烏有鄉(xiāng)消息。嚴格的說，莫里斯并不是一個現(xiàn)代 設計的奠基人，因為他的探索重點恰恰否定了現(xiàn)代設計賴以依存的中心工業(yè)化 和機械化生產三十二,安東尼高迪安東尼高迪西班牙新藝術運動建筑家，新藝術運動的代表性人物之一。安東 尼高迪以獨特的建筑藝術稱榮,巴塞羅那幾乎所有最具盛名的建筑物都出自他一人 之手，被稱作巴塞羅那建筑史上最前衛(wèi)、最瘋狂的建筑藝術家

30、。設計特點:反功能主 義立場，追求建筑的精神力量和純粹形式，被認為是一位充滿幻想的浪漫主義建筑 家。主要代表作品有:圣家族大教堂，居里公園，米拉公寓等。設計生涯經(jīng)歷了三個 階段:阿拉伯摩爾風格,新哥特式和新藝術風格混合，以及有機風格。三十三，彼得貝倫斯新建筑早期領袖，德國現(xiàn)代設計之父，青年風格代表人物之一。為德國AEG電 器公司設計了世界上第一個企業(yè)形象標志,并設計了透平機工廠廠房,這在現(xiàn)代主義 建筑設計上具有里程碑的意義。他的設計思想是從功能出發(fā)，基本上拋棄了繁瑣的 裝飾，強調簡潔、功能良好的外形和結構。在注重功能與技術表現(xiàn)的基礎上，追求設 計形式的簡約。三十四，沃爾特格羅佩斯著名建筑師，德

31、國工業(yè)同盟主要成員，現(xiàn)代主義建筑流派代表人之一，包豪斯創(chuàng)辦 人，設計藝術教育家與活動家。與漢斯邁耶合作設計的法格斯鞋楦廠是世界上最早 的玻璃幕墻結構建筑。與學生一起設計的包豪斯校舍被認為是成功實現(xiàn)功能要求 與形式完美統(tǒng)一的經(jīng)典之作。主張設計與工藝的統(tǒng)一，藝術與技術的統(tǒng)一。注重全 面提高人類生活環(huán)境質量的系統(tǒng)化設計。強調功能、技術與經(jīng)濟效益。強調批量 化,機械化，標準化,大眾化。將理性主義與功能主義相結合。三十五，阿爾瓦阿圖現(xiàn)代主義建筑的奠基人之一，芬蘭杰出的設計家，是芬蘭的重要建筑大師。他代 表了與典型的現(xiàn)代主義一一國際風格不同的方向，在強調功能、民主化的同時，探 索一條更加具有人文色彩、更加

32、重視人的心理需求滿足的設計方向，奠定了現(xiàn)代斯 堪的納維亞設計風格的理論基礎，影響世界的設計發(fā)展,是當代最為重要的設計人物 之一。阿圖一生都在尋找與現(xiàn)代世界的協(xié)調特征,而不是簡單的創(chuàng)造一個非人格化 的、非人情味的人造環(huán)境。他的自然風格被稱為阿圖主義，具有鮮明的個人和地區(qū) 特征。三十六，密斯凡德羅密斯凡德羅是現(xiàn)代主義設計的奠基者之一,二十世紀中期世界上最著名的四位 現(xiàn)代建筑大師之一，包豪斯第三任校長，是國際主義的集大成者。米國作家湯姆沃 爾夫曾在著作從包豪斯到現(xiàn)代中提到，密斯的原則改變了世界都會三分之一的 天際線。密斯倡導建筑設計應該立足于“少即是多”的功能主義美學思想，最善于用 鋼架和玻璃表現(xiàn)技

33、術的完美，是現(xiàn)代摩天大樓設計的開創(chuàng)者。他與菲利普約翰遜合 作設計的紐約西格拉姆大廈是國際主義風格在建筑上的典范。三十七，羅伯特文丘里米國著名建筑師，后現(xiàn)代主義理論的真正奠基人，也是后現(xiàn)代主義建筑設計師的 代表之一。他將建筑分為兩種類型:鴨子,指單一、冷漠、缺乏時代感的建筑設計； 裝飾外殼,只采用為良好目的服務的裝飾手段形成的建筑風格。在建筑的形式與功 能的關系上，鼓吹“建筑的功能與形式的徹底分離”。鼓吹以雜亂、怪誕、曖昧為 美的建筑美學思想，認為建筑師應該向市井文化學習。追求典雅和富于裝飾的、歷 史的、折衷主義的建筑形式，造型簡單而明快。針對密斯的少即是多提出了少則 煩。著有建筑中的復雜性與矛

34、盾性向拉斯維加斯學習。后現(xiàn)代主義代表 作品:栗子山別墅。三十八，瓦西里康定斯基畫家、美學家、音樂家、詩人和制作家，抽象主義美術和美學的奠基人,長期活 躍于歐洲眾多的國家?？刀ㄋ够乾F(xiàn)代抽象藝術理論和實踐的奠基人。他的論 藝術精神問題關于形式的問題點線面等都是抽象主義藝術理論的經(jīng) 典之作。他到包豪斯后，建立了自己獨特的基礎課。對包豪斯基礎課的主要貢獻體 現(xiàn)在“分析繪畫”和“色彩與形體的理論研究”兩個方面。他的點線面也被編入 包豪斯叢書。PS :保羅克里著名畫家、抽象派繪畫大師，包豪斯基礎課教學奠基人之一。1920年受格羅佩 斯之邀到德國魏瑪?shù)陌浪巩敾A課教師。在包豪斯開設自然現(xiàn)象分析，造型、空

35、 間、運動和透視研究等課程。克里的一個重要貢獻是把理論課和基礎課、創(chuàng)作課 聯(lián)系起來，使學生得到很大啟發(fā)。三十九，約翰伊頓瑞士畫家。他的教學有兩個方面特別重要:一是強調色彩、材料、肌理研究，特 別是平面或立體形式研究;二是通過對繪畫的分析，找出視覺的規(guī)律,特別是韻律和 結構規(guī)律,培養(yǎng)學生對自然事物的觀察的視覺敏感性。約翰伊頓還是最早把色彩體 系引入現(xiàn)代設計藝術教育的教育家之一，但由于他的宗教和神秘主義色彩給包豪斯帶來了負面作用。特別 是因為大家跟著伊頓一起食用大蒜而使包豪斯蒜味熏天！四十,莫霍里納吉匈牙利畫家,是一位自學成才的設計家、藝術家。納吉受俄國構成主義影響強 烈，作品具有強烈的理性特征，

36、絕對抽象。納吉十分重視機器，他把包豪斯從注重藝 術、手工藝轉變到強調理性思維、技術知識的教育上。在他的影響下，學院的教學 方向開始朝大工業(yè)化生產轉化。包豪斯解散后，納吉于1937年在米國芝加哥成立新 包豪斯，作為原包豪斯的延續(xù)，將一種新的方法引入米國的設計教育,新包豪斯后來 與伊利諾工學院合并。四十一，約瑟夫阿爾伯斯米國畫家和教育家,對工業(yè)設計有極大影響力。他的幾何抽象繪畫，如他的系列 作品向正方形致敬，以對色彩和設計的精確控制為標志。阿爾伯斯出生于德 國，曾就讀于包豪斯，并于1923-33年間在那里任教。1933年阿爾伯斯移居米國， 1939年成為米國公民。在任教北卡羅來納州黑山學院與耶魯大

37、學期間，阿爾伯斯發(fā) 展了藝術與工業(yè)設計充分融合的包豪斯理念。1983年約瑟夫阿爾伯斯博物館在 波特洛普建成。四十二，雷蒙德羅維出生于法國巴黎，移居米國。米國工業(yè)設計的總要奠基人之一，一生從事工業(yè)產 品設計、包裝設計及平面設計（特別是企業(yè)形象設計,參與的項目達數(shù)千個,從可口 可樂的瓶子直到米國宇航局的空中實驗室計劃，從香煙到協(xié)和式飛機的內艙,所設計 的內容極為廣泛。代表了第一代米國工業(yè)設計師那種無所不為的特點，并取得了驚 人的商業(yè)效益。他把設計高度專業(yè)化和商業(yè)化,使他的設計公司成為20世紀世界 最大的設計公司之一。他不僅對工業(yè)技術感興趣，對于人的視覺敏感性也有很深的 認識和追求,他的設計既具有工

38、業(yè)化特征,又具有人情味。他的一生,是美國的工業(yè)設 計開始、發(fā)展，達到頂峰和逐漸衰退的整個過程的縮影和寫照。他還是第一個登上 時代雜志封面的設計師。四十三，圣家族教堂圣家族教堂是西班牙建筑大師安東高迪的畢生代表作。位于西班牙巴塞羅那 市區(qū)中心,始建于1884年,目前仍在修建中。盡管是一座未完工的建筑物，但絲毫無 損于它成為世界上最著名的景點之一。教堂主體以哥特式風格為主,但結構已經(jīng)簡練很多，圓頂和內部結構則顯示出新哥特 風格。設計上沒有遵循任何形式古典教堂設計風格，具有強烈的雕塑式的藝術表現(xiàn) 特征。這座教堂的設計是為了抗衡日益增長的工業(yè)化影響，因此，它的設計宗旨是反 工業(yè)化的。高迪為這個項目可以

39、說是投入了畢生精力,設計基本上是一個高度的個 人表現(xiàn)作品。四十四，朗香教堂朗香教堂由法國建筑大師勒柯布西耶設計建造,1955年落成。朗香教堂的設 計對現(xiàn)代建筑的發(fā)展產生了重要影響,被譽為20世紀最為震撼、最具有表現(xiàn)力的 建筑。在教堂的設計中,柯布西耶把重點放在建筑造型上和建筑形體給人的感受 上。他摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法,把它當作一件混凝土雕塑作 品加以塑造。四十五，落水住宅（流水別墅流水別墅是賴特為卡夫曼家族設計的別墅。在瀑布之上，賴特實現(xiàn)了方山之宅 的夢想，懸空的樓板鉚固在后面的自然山石中。整個構思是大膽的，成為無與倫比的 世界最著名的現(xiàn)代建筑。流水別墅的建筑造型和內部空間

40、達到了偉大藝術品的沉 穩(wěn)、堅定的效果。這種從容鎮(zhèn)靜的氣氛、力與反力相互集結之氣勢，彌漫在整個建 筑內外及其布局與陳設之間。在材料的使用上,流水別墅也是非常具有象征性的，所有的支柱，都是 粗獷的巖石。石的水平性與支柱的直性,產生一種明顯的對抗，所有混凝土的水平構 件，貫穿空間，飛騰躍起，賦予了建筑最高的動感與張力。賴特對于國際形式主義、空 談機能主義的態(tài)度，濃縮地表現(xiàn)在由起居室通到下方溪流的樓梯。這個著名的樓梯, 關聯(lián)著建筑與大地，是內、外部空間不可缺少的媒介，且總會使人們禁不住地一再流 連其間。流水別墅可以說是一種以正反相對的力量在微妙的均衡中組構而成的建 筑。也可以說是水平或傾斜穿插推移的空

41、間手法，交錯融合的稀世之作。四十六，水晶宮（玻璃方舟1851年倫敦世博會，英國工程師約瑟夫帕克斯頓運用鋼鐵與玻璃建造溫室的 設計原理，大膽的把溫室結構應用在這次博覽會的展廳設計中,展覽大廳全部采用鋼 鐵與玻璃結構，被稱為水晶宮。水晶宮又名玻璃方舟，外形為簡單的階梯長方體，并有 一個垂直拱頂，沒有多余裝飾,完全表現(xiàn)了工業(yè)生產的機械本能。它開創(chuàng)了采用標準 構件、鋼鐵和玻璃設計和建造的先河。四十七，瓦西里椅子由馬歇爾布魯爾設計的世界上第一把鋼管椅,是為康定斯基的住房設計的，并 為了紀念馬歇爾與老師的友誼而以老師的名字命名。馬歇爾布魯爾的設計受到了 自行車扶手的啟發(fā)，其結構完全改變了椅子設計的傳統(tǒng)造型

42、,具有明顯的功能性特 點。在制造和材料運用上具有革命性的變化，開放式造型反映了包豪斯設計空間處 理的風格。四十八，工藝美術運動工藝美術運動是19世紀末20世紀初，為了解除工業(yè)化對傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)手工 業(yè)的威脅，為了復興哥特式風格為中心的中世紀手工藝風氣和恢復手工藝行會傳統(tǒng), 為了通過建筑和產品設計體現(xiàn)出民主思想而發(fā)起的一個具有很大實驗性質的設計 運動。起源于英國，而后發(fā)展為一場國際運動。主張美術與技術結合的原則。要求 美術家從事產品設計，反對純藝術，在工業(yè)設計史上起著非常重要的作用。四十九，德國青年風格運動德國的新藝術運動是以青年風格來命名的，藝術家、建筑師以青年雜志為 中心，希望通過手工藝傳統(tǒng)

43、的恢復來挽救頹敗的當代設計，思想上也受拉斯金等人影 響。初帶有明顯自然主義色彩，但1897年后逐步擺脫以曲線裝飾為中心的法國等新 藝術主流，開始和格拉斯哥四人集團類似的探索,從簡單幾何造型和直線運用上尋求 新形勢發(fā)展方向。青年風格運動最重要設計家是貝倫斯。風格特色:反對機械化和工業(yè)化, 重視自然主義的裝飾特點，表現(xiàn)為曲線、流暢的有機形態(tài)，但后期有幾何造型和注重 功能的傾向。五十,荷蘭的風格派荷蘭現(xiàn)代主義設計運動產生于20世紀初，是早期現(xiàn)代主義設計運動重要組成 部分。風格派源于荷蘭繪畫藝術風格，對設計界影響巨大，被看做是現(xiàn)代主義設計運 動中的重要表現(xiàn)形態(tài)之一。風格派運動既與當時一些主題鮮明組織結

44、構完整的運 動比如立體主義未來主義超現(xiàn)實主義運動不同，并不具有完整的結構和宣言,同時也 與類似包豪斯設計學院那樣的藝術與設計院校完全不同。風格派是1917- 1928年 間以荷蘭為中心的現(xiàn)代藝術流派,成員包括畫家、設計師、建筑師，是一個松散的集 體，其中主要的促進者是杜斯伯格,而維系這個集體的中心是這段時間出版的風 格雜志，這份雜志的編輯也是杜斯伯格。風格派的核心人物還有蒙德里安、利特 維爾德等。五十一，好萊塢風格是裝飾藝術運動在米國的一個延伸與發(fā)展。它的產生背景與20年代末30年 代初的經(jīng)濟危機有密切關系。1929年到1933年，經(jīng)濟危機席卷北米和歐洲，成百萬人失業(yè),20年代初期的虛假繁榮被

45、萎靡不振的經(jīng)濟前景 取代,人心惶惶，社會不安。此時，能使人暫時忘記危機和經(jīng)濟困境的是好萊塢電影， 它們給人們帶來片刻歡樂和幻想,受到了大家歡迎喜愛，成為一種最好減壓方法。因 此電影業(yè)成一支獨秀，好萊塢電影工業(yè)和電影院空前繁榮，電影院被稱為夢的宮殿。 此風格采用富有夢幻的色彩，夸張的方式，大膽的幾何紋、卷草紋、動物紋、以對比 強烈、閃亮霓虹燈點綴,形成繁華夢幻的裝飾效果。30年代,好萊塢風格傳入歐洲， 影響了歐洲電影院的設計風格。五十二,俄國構成主義十月革命勝利前后，在俄羅斯一批先進的知識分子當中產生的前衛(wèi)藝術和設計 運動,是在立體主義影響下派生出來的藝術流派。最早出現(xiàn)在雕塑領域，而后發(fā)展到 繪

46、畫、戲劇、音樂、建筑設計、產品設計等廣泛領域。他們的探索帶有為無產階 級服務的政治色彩,俄國的現(xiàn)代設計探索被稱為“構成主義運動”。無論從它的深度 還是探索的范圍來說，都毫不遜色于德國的包豪斯或者荷蘭的風格派。但是，這個前 衛(wèi)探索在1925年前后遭到斯大林扼殺，因此未能獲得進一步發(fā)展，也不像德國現(xiàn)代 主義那樣產生世界影響,非常令人遺憾。構成主義的代表有馬列維奇、李西斯基、 塔特林等。五十三，德國工業(yè)同盟全稱德意志工業(yè)同盟，簡稱DWB , 1907年有赫爾曼穆特休斯在德國倡議成立 的旨在促進設計的半官方機構，其成員包括制造商、建筑家和工藝家,得到政府在資 金、資料、活動安排等方面支持,成為世界上第

47、一個官辦設計促進中心。后逐步轉 為非官方的設計行會，在德國現(xiàn)代主義設計史上具有舉足重輕作用。這個組織旨在提高工業(yè)產品質量，公開追求商業(yè)目的，奠定了德國產品重質量的傳統(tǒng)，可以說標志 著德國現(xiàn)代主義運動的發(fā)軔。五十四，包豪斯包豪斯是1919年在德國成立的一所設計學院，也是世界上第一所完全為發(fā)展設 計教育而建立的學院。這所由著名建筑家、設計理論家格羅佩斯創(chuàng)建的學院，經(jīng)過 了十多年的發(fā)展成為集歐洲現(xiàn)代主義大成的中心，它把歐洲的現(xiàn)代主義設計運動推 到一個空前的高度,已成為現(xiàn)代主義發(fā)展和現(xiàn)代藝術教育之路上的里程碑。它所開 創(chuàng)的繪畫基礎課、訓練學生對平面、立體、色彩和肌理的課程現(xiàn)在仍是世界各地 設計學校的必

48、修課。包豪斯還注意把教學、實踐、銷售結合起來,樹立整體形象，使 這一學校為世界矚目。他們的設計活動所產生的產品今天看來仍然很經(jīng)典。由于傳播民主思想和共產主義傾向，包豪斯受到了納粹迫害， 1933年被迫關閉,僅存在14年，但是包豪斯的老師和學生紛紛移居米國把包豪斯的 思想傳遍了整個世界。五十五，現(xiàn)代主義設計現(xiàn)代主義設計是繼工藝美術運動、新藝術運動之后，又一次設計師為尋找能代 表新時代的設計風格，從設計觀念、形式、材料、方式等方面進行探索的設計運 動。興起于20世紀初的歐洲,20年代在德國達到高潮，后經(jīng)米國發(fā)揚光大成為國際 主義設計風格，傳播到世界各地?，F(xiàn)代主義設計是工業(yè)革命以來，影響最大的一次設

49、 計藝術運動。現(xiàn)代主義設計形式及其特征反應在四個方面:功能主義特征;形式上提 倡非裝飾的簡單幾何造型;具體設計上重視空間的考慮，特別強調整體設計考慮，基 本反對在圖版上、在預想圖上設計，而強調以模型為中心的設計規(guī)劃;重視設計對象 的費用和開支，把經(jīng)濟問題放到設計中，作為一個重要因素考慮,從而達到實用、經(jīng)濟 的目的。五十六，國際主義現(xiàn)代主義經(jīng)過在米國的發(fā)展成為戰(zhàn)后的國際主義風格。這種風格特別是在六 七十年代以來發(fā)展到登峰造極的地步，影響了世界各國的設計。國際主義設計具有形式簡單、反裝飾性、系統(tǒng)化等特點,設計方式上受少則多 原則影響較深,50年代下半期發(fā)展為形式上的減少主義特征。到美國以后，少則多

50、 的密斯主義受到歡迎，鋼筋混凝土預制件結構和玻璃幕墻結構得到協(xié)調的混合，成為 國際主義的標準面貌。形式已具有象征性力量,成為第一性的，而社會性，大眾性則被 逐步拋棄。原本的民主色彩變?yōu)橐环N單純的商業(yè)風格，變成了為形式而形式的形式 追求主義追求。目的性消失，形式追求成為中心是國際主義的核心。密斯是這個風 格的集大成者,80年代以后國際主義開始衰退、簡單理性、缺乏人情味、風格單 一、漠視功能引起青年一代的不滿是國際主義式微的主要原因。五十七，新現(xiàn)代主義（New Mobenism在羅伯特文丘里向現(xiàn)代主義提出挑戰(zhàn)以來，設計的發(fā)展除了后現(xiàn)代主義還有一 條道路就是對現(xiàn)代主義的重新研究和發(fā)展,被稱為“新現(xiàn)代

51、主義”或“新現(xiàn)代”設計。 新現(xiàn)代主義堅持以現(xiàn)代主義的傳統(tǒng)，根據(jù)新的需要給現(xiàn)代主義加入了新的簡單形式 的象征主義，但總體來說它仍然是現(xiàn)代主義的繼承和發(fā)展。這種依然以理性主義、 功能主義、減少主義方式進行設計的風格人數(shù)不多但影響巨大。新現(xiàn)代主義是混 亂的后現(xiàn)代主義之后的一個回歸過程，重新恢復現(xiàn)代主義設計和國際主義設計的一些理性的、次序的、功能性的特征，具有它特有的清新味道。五十八，新德國設計從西柏林設計的探索開始，一批以西柏林為中心的設計家創(chuàng)造出一個新的設計 流派來，稱為“新德國設計”，以非正統(tǒng)德國理性主義為中心，他們的家具設計、室內 設計、平面設計都具有生動的特點。這場運動的精神領袖是克里斯提安

52、邦格拉博, 他以他的設計事務所設計的工作室作為宣傳新設計思想的論壇，公開反對沉悶的主 流德國現(xiàn)代設計。他曾經(jīng)說:“我反對的不是蘭姆斯，而是那種說德國設計必須像蘭 姆斯的刻板教條”。這個流派的設計常常充滿了放蕩不羈的戲謔成分，利用一些廢 品組合，比如破木箱、鋼管來組成家具或者其他用品，與意大利的前衛(wèi)和激進設計運 動的作品有相似之處，這是德國設計中的一個非常特殊的內容。五十九，瑞士國際主義平面風格瑞士的國際主義平面風格，是現(xiàn)代平面設計最重要的風格之一。它那種冷靜 的、理性的面貌給人深刻的印象。瑞士平面設計風格穩(wěn)健，四平八穩(wěn)的傳達設計，給 人印象深刻。瑞士的現(xiàn)代設計是從兩所學校發(fā)展起來的。一所在世界

53、金融中心的日內瓦的日內瓦設計學校，另一所在靠近法 國和德國邊界巴塞爾的巴塞爾設計學院,這兩所城市中的設計學院是瑞士現(xiàn)代設計 的搖籃，從40年代到60年代，瑞士現(xiàn)代主義風格也就是被世界稱為“瑞士國際主義 平面風格”的這種方式，在這兩所學校形成和發(fā)展，影響世界各國。六十,波普設計運動波普設計運動是異常前衛(wèi)而又面向大眾的設計運動,20世紀60年代興起于英 國并波及歐米。它產生的背景是戰(zhàn)后日益形成的西方豐裕社會、青少年消費市 場、反叛立場，特別是對現(xiàn)代主義設計和國際主義設計的反感有密切關系。英國的 波普運動是為了其改變設計落后的地位，而又避開現(xiàn)代主義階段的一條捷徑,它的思 想根源還是從米國大眾文化中來

54、的。設計家為了適應這種心理需求而設計與當時 主流的國際主義風格、理性主義、減少主義設計特征背道而馳的新產品。主要在 產品、服裝、平面三個方面開始突破，以服裝最為突出。其設計掙脫了一切傳統(tǒng)的 束縛，具有鮮明的時代特征。六十一，波普波普設計運動是異常前衛(wèi)而又面向大眾的設計運動,20世紀60年代興起于英國并波及歐米。它產生的背景是戰(zhàn)后日益形成的西方豐裕社會、青 少年消費市場、反叛立場,特別是對現(xiàn)代主義設計和國際主義設計的反感有密切關 系。英國的波普運動是為了其改變設計落后的地位，而又避開現(xiàn)代主義階段的一條 捷徑,它的思想根源還是從米國大眾文化中來的。設計家為了適應這種心理需求而 設計與當時主流的國際

55、主義風格、理性主義、減少主義設計特征背道而馳的新產 品。主要在產品、服裝、平面三個方面開始突破，以服裝最為突出。其設計掙脫了 一切傳統(tǒng)的束縛，具有鮮明的時代特征。利用現(xiàn)實生活中的任何視覺源泉，從最常見的工業(yè)產品和生活垃圾，如罐頭盒、 汽水瓶、包裝紙，直到電影明星的形象等都作為繪畫和設計的素材和摹仿形式，然后 采用夸張、變形的手法運用到產品式樣的設計之中。這些產品形象詼諧、輕松，常 常是象征性圖案，產生引人注目的效果，色彩艷俗，強調色彩和圖案的平面效果，忽視 三維，擺脫正統(tǒng)和強調實用的設計形式，表現(xiàn)出強烈的通俗、樂觀的可消費性。六十二，孟菲斯1978年到1979年之間，意大利重要的工業(yè)城市、設計中心米蘭的一群青年設 計家成立了自己的激進設計組織“阿基米亞”,這個組織與意大利的兩個設計大師愛 多爾索特薩斯和亞歷山大羅門蒂利合作，成為世界上著名的基金組織之一。1981年索特薩斯離開阿基米亞,組織成立了一 個前衛(wèi)的設計集團“孟菲斯”,在20世紀80年代一直成為西方設計的重要力量，是國 際公認的后現(xiàn)代主義的重要領頭羊。孟菲斯設計集團沒有發(fā)表宣言，也沒有公布自 己的主張。他們反對任何限制設計思維的固有觀念。六十三，結構主義結構主義理論是一種科學方法,其目的在于給人們提供理解人類思維活動的手 段。最著名的代表是法國人類學