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1、原文 :安乎楊木能 波良路可波刀尓 奈乎麻都等 西美度波久末受 多知度奈良須母 譯:柳芽萌,渡口把哥等;清水尚未汲,立處 已踩平。導(dǎo)入新課萬葉集 萬葉假名第四單元 封建時(shí)代的亞洲國(guó)家 第十一課 古代日本學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.了解日本的地理位置以及統(tǒng)一的大和政權(quán); 2.掌握大化改新的內(nèi)容及意義; 3.理解武士集團(tuán)的形成原因和幕府統(tǒng)治的發(fā) 展。神武天皇,日本第一任天皇,傳說為天照大神的后裔.日本的最高統(tǒng)治者“天皇” 天皇是日本國(guó)君主的尊稱,是由最高統(tǒng)治者“大王”改稱而來。日本史書記載第一任天皇是被神化的神武天皇,傳說是天照大神的后裔。明治維新之后到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之前,天皇是真正的最高統(tǒng)治者。在當(dāng)今日本
2、,天皇依然是象征性的國(guó)家元首。6世紀(jì)前日本和古代中國(guó)的聯(lián)系材料一:樂浪海中有倭人,分為百余國(guó),以歲時(shí)來獻(xiàn)見云。 漢書地理志材料二:光武帝建武中元二年(57年),倭奴國(guó)奉貢朝賀,使人自稱大夫,光武帝劉秀賜以印綬。 后漢書 東夷列傳材料三:三國(guó)志 魏書 烏丸鮮卑東夷傳記載,邪馬臺(tái)國(guó)在3世紀(jì)曾數(shù)次向三國(guó)中的魏進(jìn)貢,并接受了魏帝的冊(cè)封與印綬。材料四:公元478年大和倭王致劉宋順帝表記載:“東征毛人五十五國(guó),西服眾夷六十六國(guó),渡乎海北九十五國(guó)?!币弧?世紀(jì)前的日本北海道本州四國(guó)九州平安京奈良大和興起的地方公元1世紀(jì)-2世紀(jì)時(shí),日本有100多個(gè)小國(guó)5世紀(jì)初,大和政權(quán)統(tǒng)一日本3世紀(jì)時(shí),在本州中部出現(xiàn)了一個(gè)較
3、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家,叫“大和國(guó)”. 大和國(guó)的管理 大和國(guó)的最高統(tǒng)治者稱為“大王”,大王依靠貴族統(tǒng)治全國(guó)。王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。部民是貴族的私有民,地位近似于奴隸。 大王貴族部民(田部)貴族部民(海部) 貴族 部民(錦織部) 貴族 部民 (鍛冶部) 二、大化改新閱讀材料,回答問題: “7世紀(jì)的時(shí)候,日本處在奴隸社會(huì),世襲貴族占有大量土地,不斷剝削奴隸和部民,權(quán)勢(shì)很大。地方貴族反抗中央皇室,政局十分混亂,地方上勢(shì)力最大的是蘇我氏?!绷呤兰o(jì)時(shí),日本社會(huì)發(fā)生了怎樣的變化?社會(huì)矛盾十分尖銳,下層民眾反抗,政局動(dòng)蕩。奴隸主貴族之間的矛盾統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)的矛盾
4、 六七世紀(jì)的中國(guó)呈現(xiàn)出怎樣的社會(huì)狀況? 短暫而繁榮的隋朝,隋文帝時(shí)期的開皇之治。開放的唐朝,初唐時(shí)期(貞觀年間),唐太宗調(diào)整統(tǒng)治政策,實(shí)行三省六部制、租庸調(diào)制和科舉制。使農(nóng)民負(fù)擔(dān)減輕,生產(chǎn)時(shí)間有保證,社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮的景象。文化教育事業(yè)也迅速發(fā)展,出現(xiàn)了很多著名的文人和文藝作品,文化繁榮。貞觀年間由于政治清明,經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,文化昌盛,國(guó)力逐步強(qiáng)盛,歷史上稱之為“貞觀之治”?!疤煜麓箫Z食豐收),流散者咸(都)歸鄉(xiāng)里,米斗不過三四錢,終歲斷死刑才二十九人。皆外戶不閉,行旅不赍糧,取給于道路焉?!?資治通鑒唐紀(jì) “大唐國(guó)者,法式備定,珍國(guó)也,常須達(dá)?!?日本書紀(jì)詔書規(guī)定:效法隋唐的均田制,實(shí)行“
5、班田收授法”關(guān)于租稅,效法唐朝租庸調(diào)制。確立中央集權(quán)國(guó)家制度。效法隋唐的科舉制,以才選官。據(jù)木宮泰彥中日交通史記載:“日本中古之制度,人皆以為多系日本自創(chuàng),然一檢唐史,則知多模仿唐制?!睍r(shí)間:646年開始改革者:孝德天皇(年號(hào)大化)內(nèi)容:政治:建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí),由中央派官治理。經(jīng)濟(jì):廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國(guó)有,成為公地、公民;國(guó)家將土地分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,也不能買賣;統(tǒng)一賦稅。中臣鐮足閱讀教材,找出大化改新的時(shí)間、改革者、內(nèi)容及意義。意義:大化改新使日本從奴隸社會(huì)發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。小組討論:通過學(xué)習(xí)日本仿效
6、唐朝典章制度而進(jìn)行的大化改新,給你怎樣的啟示?1.改革是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一;2.杰出人物對(duì)社會(huì)發(fā)展有一定的推動(dòng)作用;3.一個(gè)民族要繁榮強(qiáng)盛,必須以開放的心態(tài)學(xué)習(xí)和吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果,銳意改革,重視教育,促進(jìn)本民族的發(fā)展。思考:舉例說明日本文化中哪些是學(xué)習(xí)中國(guó)的?文字九世紀(jì)日本人的書法作品服飾唐長(zhǎng)安城平面圖平安京平面圖朱雀大街西市東市朱雀大街西市東市 日本都城平城京的建設(shè)規(guī)模完全模仿長(zhǎng)安,甚至街道的寬度與排列方法也幾乎一樣。開元通寶和同開珎 寳 (始鑄于621年) (始鑄708年)貨幣閱讀書本內(nèi)容,回答“大化改新百余年后,日本社會(huì)又出現(xiàn)了怎樣的情況?”三、武士和武士集團(tuán)為什么會(huì)出現(xiàn)這
7、樣的狀況?據(jù)日本三世一身法記載:“凡新掘溝渠開墾的田地準(zhǔn)許三代占有,利用舊溝渠開墾的田地準(zhǔn)許終身占有?!庇捎诤缽?qiáng)貴族驅(qū)使屬民和奴婢開墾,然后把開墾的荒地?fù)?jù)為己有,因此促進(jìn)了土地私有制的發(fā)展,班田制也難以維持。封建莊園逐漸形成。隨著封建莊園的出現(xiàn),慢慢的出現(xiàn)了武士。武士集團(tuán)是怎樣形成的? 大化改新百余年后,土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門、寺院大量購(gòu)買、兼并土地,組成莊園。 地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園,組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán),成員成為“武士”。 小的武士團(tuán)追隨、服從一個(gè)更大的首領(lǐng)。組成大的武士團(tuán)。 12世紀(jì)晚期,源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán),源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“征夷大將軍”稱
8、號(hào),設(shè)幕府于鐮倉(cāng),日本進(jìn)入幕府統(tǒng)治時(shí)期。 源賴朝是日本平安時(shí)代末期至鐮倉(cāng)時(shí)代的武將、政治家。鐮倉(cāng)幕府首任征夷大將軍,也是日本幕府制度的建立者。1147年,源賴朝出生在河內(nèi)源氏的家族。1192年,源賴朝正式出任征夷大將軍。幕府統(tǒng)治形成的標(biāo)志是什么? 幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命,但天皇實(shí)際上大權(quán)旁落,成為一種禮儀性的擺設(shè)。幕府與天皇是怎樣的關(guān)系?武士效忠于誰?武士道的實(shí)質(zhì)是什么? 武士效忠的對(duì)象不是國(guó)家,而是他的主公。 強(qiáng)調(diào)忠義節(jié)烈、宣揚(yáng)忠誠(chéng)、無畏。武士道的實(shí)質(zhì)是以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實(shí)奴仆。為推行侵略擴(kuò)張的政策,日本當(dāng)權(quán)者需要用武士道去激勵(lì)士氣,鞏固軍隊(duì),也需要用武士道去禁錮和統(tǒng)
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