1、個人收集整理 僅供參考學習 / 16生于憂患，死于安樂中考訓練題一、閱讀下面有關“憂患”的兩個文段，做1 2 題。（甲）人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習然后知， 。（乙） 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危機存 亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲 報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習 1解釋加點的字。衡（）于慮而后喻 （）以光 （）先帝遺德 2（甲

2、）文中空白處的語句是： ，。 （甲）文中的“法家拂士”具體是指（乙）文中的。 （乙）文中，作者解決“危機”的辦法是 參考答案：1、阻塞，梗塞（被人）了解，明白發(fā)揚光大2、生于憂患，而死于安樂也志士廣開言路，開張圣聽二、閱讀下面的文字，完成 13 題。甲人恒過，然后能改；困于心，恒于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后 喻。入則無法加拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂 也。（選自孟子 ） 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習乙鄭之鄙人學為蓋。三年而大旱，無所用，棄而為秸槔。三年而大雨，又 無所用，則還為蓋焉。未幾，盜起，民盡戎服，鮮用蓋者。欲學為兵，則老矣。越 有善農(nóng)者，鑿田種稻，

3、三年皆澇。人謂宜泄水種黍，弗聽，而仍其舊，乃大旱連歲。 計其獲，則償歉而贏焉。故曰： “旱斯具舟，熱斯具裘。天下名言也！ ”（選自郁離 子） 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習1、解釋句中加點的詞。入則無法家拂士拂：鄭之鄙人學為蓋鄙：2、翻譯文中劃線的句子。人恒過，然后能改。譯：旱斯具舟，熱斯具裘。譯：3、甲乙兩文的主要觀點是什么？寫法上有什么共同特點？答：甲文的主要觀點： 乙問的主要觀點：共同特點： 參考答案：1、同“弼”，輔佐邊境2、一個人常犯錯誤，然后才能改正。天旱的時候就準備船，天熱的時候就準備皮襖。3、生于憂患，死于安樂防患于未然卒章顯志三、閱讀下面兩段文言文，完成1 3 題。 甲 萬鐘

4、則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉？為宮室之美，妻妾之奉，所識 窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾 之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之 謂失其本心。 (選自魚我所欲也 )文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習 乙 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲； 居廟堂之高則憂其民； 處江湖之遠則憂其君。 是進亦憂， 退亦憂。 然則何時而樂耶？ 其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？(選自 岳陽樓記 )文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習 1解釋下列句中加點的詞。萬鐘于我何加焉是亦不可以已

5、乎然則何時而樂耶微斯人，吾誰與歸 2用現(xiàn)代漢語翻譯句子。向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。譯文： 3甲段中的“本心”是指，乙段中的“古仁人之心”的具體體現(xiàn)是；甲乙兩段都運 用了的表現(xiàn)手法。參考答案：1(1) 益處 (2) 止，這里是“止而不為”的意思 (3)( 既然 )這樣，那么 (4) 非，(如果 ) 沒有2原先為了義寧愿身死而不受 ( “呼爾”“蹴爾”的 )施舍，今天卻為了所認識的窮 困貧苦的人感激我的恩德而接受了。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習3(1) 本來就有的羞惡廉恥之心。 (2) “不以物喜，不以己悲”或“先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂” (3) 對比 文檔收集自網(wǎng)絡，

6、僅用于個人學習四、閱讀下面兩個語段，完成 1-4 題。(一) 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行 拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入 則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。 文檔 收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習（節(jié)選自生于憂患，死于安樂 ） （二） 越王句踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。 曰：“女忘稽之恥邪？”（終滅吳）（節(jié)選自史記 ） 注：句踐：即勾踐。春秋時越國國君，于公元前 494 年被吳王夫差大敗

7、于會 稽，被俘，釋放回國后，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強，于公元前 473 年滅掉吳國。 焦思：焦慮思考。膽：即膽囊，膽汁極苦。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習 1解釋下面句子中加點詞的意思。（ 1）困于心衡于慮而后作 作：（2）人恒過然后能改恒： 2用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨 3孟子認為，一個國家要想避免“亡”的命運，必須具備哪些條件？ 4勾踐滅吳的故事，印證了孟子的哪些說法？現(xiàn)在社會安定，經(jīng)濟繁榮，人民安居 樂業(yè)，“生于憂患，死于安樂”的說法是否還有現(xiàn)實意義？請簡要談談你的認 識。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習參考答案：（ 1）奮起，指有所作為（ 2

8、）經(jīng)常所以上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累（ 1）內(nèi)有法家拂士（ 2）外有敵國外患（ 1）天將降大任于斯人也，必先苦其心志（ 2）出則無敵國外患者，國恒亡（用自己的話解說也可）（一點 1 分。共 2 分）（答出是否有現(xiàn)實意義，觀點明確，言之成理即可。 ）五、生于憂患，死于安樂 孟子告子下 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫 叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨， 餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 文檔收集自網(wǎng)絡， 僅用于個人學習人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征

9、于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂 士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用 于個人學習1、解釋下列句子中加點的詞。（ 1）傅說舉于版筑之間（ 2）故天將降大任于是 人也（ 3）困于心衡于慮而后作 （4）出則無敵國外患者2、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（ 1）餓其體膚。（ 2）人恒過然后能改。3、作者認為一個國家走向衰敗滅亡的原因是“”。（用原文回答）參考答案1、（ 1）選拔（ 2）這（ 3）通“橫”，堵塞（ 4）指在國外2、（ 1）使他經(jīng)受饑餓之苦。 （ 2）一個人常犯錯誤，然后才能改正。3、入則無法家拂士，出則無敵國外患。六、閱讀盂子的生于憂患，死于安

10、樂 ，做 1-5 題。生于憂患，死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫 叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行 拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入 則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習 然后知生于憂患，而死于安樂也。1解釋下列句中加點詞的意思。餓其體膚，空乏其身空乏：困于心衡于慮而后作 作：2下列句中加點詞的意思相同的一項是（）A必先苦其心志便扶向路，處處志

11、 之B行拂亂其所為入則無法家拂 士C舜發(fā)于畎畝之中征于色發(fā) 于聲而后喻D人恒過然后能改出則無敵國外患者，國恒 亡3將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。然后知生于憮患而死于安樂也。4短文先從正面論述 ，在列舉六位從卑微貧窮而成為圣君賢相的典型事例后，從理論上歸納了逆境對個人成才的重要性，接著又從反面論述 ，并由個人的成才規(guī)律推及到國家的興亡，在基礎上顧理成章 地得出全文的中心論點。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習5本文認為擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉，請你根據(jù)自己的認識，用個實 例驗證這個觀點。參考答案：1“他受到貧困 （ 之苦”或“使貧困”奮起，指有所作為2 D3“這樣人們才會明白因有憂患得得以生

12、存，因沉迷安樂而衰亡。”或“這樣人們才會明白憂患 （ 能激勵人勤奮 ） 使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡?！?文檔收 集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習4生于憂患；死于安樂 5要舉出具體恰當?shù)膶嵗巫髡叩挠^點。示倒 1：越王勾踐臥薪嘗膽、矢志不移，終于打敗了吳國；示例 2：屈原遭流放，始有離騷問世。七、閱讀下面的文言文，完成 1 4 題。甲人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。 入則無法家拂士， 出則無敵國外患者， 國恒亡。 然后知生于憂患， 而死于安樂也。（選 自孟子）文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習乙淮北蜂毒，尾能殺人；江南蟹雄，螯能敵虎，然取蜂兒者不論斗，而捕蟹者 未

13、聞血指也。蜂窟于土或木、石，人蹤跡得其處，則夜持烈炬臨之，蜂空群赴焰， 盡殪，然后連房刳取。蟹處蒲葦間，一燈水滸，莫不郭索而來，悉可俯拾。惟 知趨炎，而不能安其所，其殞也固宜。 （選自齊東野語 ）文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學 習注：血指：傷指刳（ k）?。焊钊」鳎杭备偱佬械臉幼託專核劳?、解釋句子的加點詞：（ 1）征于色，發(fā)于聲，而后喻 （2）入則無法以家拂士（ 3）江南蟹雄，螯能敵 虎（ 4）悉可俯拾2、翻譯下列句子：（ 1）人恒過，然后能改。（ 2）惟知趨炎，而不能安其所，其殞也固宜。3、甲、乙兩文的主要觀點是什么？甲文的主要觀點：乙文的主要觀點可概括為：4、甲、乙兩文在寫法上有什么共同

14、特點？參考答案：1、（1）明白、知曉； （2）同“弼”，輔佐；（3）匹敵、對抗（ 4）完全2、（1）一個必然會犯錯誤，然后才能改正（ 2）只知道向有火光的地方跑，而不能夠安守自己的窩，它們的死亡也是自然 而然的了。3、甲文：生于憂患，死于安樂；乙文：趨炎附勢者沒有沒好下場。4、卒章顯志。八、生于憂患，死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫 叔敖舉于海，百里奚舉于市。故 天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨， 餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾 益其所不能。 文檔收集自網(wǎng)絡， 僅用于個人學習人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征

15、于色，發(fā)于聲，而后喻。入 則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習 然后知生于憂患，而死于安樂也。1解釋文中加點的詞。故：任：曾：過：2翻譯“必先苦其心志，勞其筋骨”這個句子。答：3、填空： 文中的劃線句屬于論據(jù)。作者從個人的事例再說到統(tǒng)治者的方略，最終提出了 “”的中心論點。材料鏈接 ：2008 年，偉大的祖國遭受了雪凝、 “藏獨”、地震等接踵而至的突難。我們渴望 天佑中國， 但我們也深知 “多堆興邦” 。幾千年來， 中華民族雖歷經(jīng)淪桑、飽受磨難， 但我們今天仍然光芒四襯，昂首屹立于世界的東方。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習【注】邦：國家。4、請結(jié)合短文簡析

16、：多難為何能興邦？答：參考答案：1、故：所以任：責任、使命曾：通“增” ，增加過：犯錯誤2、一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累。3事實成才治國生于優(yōu)患，死于安樂4、每一個時代， 每一個民族， 都不可避免地要經(jīng)受一些考臉。 當我們遭受災難之日，也是對國家、民族“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”的磨礪之時。挫折可以使我們團結(jié)一心，風雨同舟；災難能使我們民族的斗志受到激發(fā)，凝聚力大大增強，那種戰(zhàn)無不勝的民族精神和力量也會在這一特定的歷史時刻強有力地凸 顯出來。這樣就能使我們的國象戰(zhàn)勝任何困難，更好地走向興旺和繁榮。 （結(jié)合 課文內(nèi)容分析，言之有理即可） 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習九、請認真閱讀下面兩

17、篇文章，完成1 4 題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫 叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨， 餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 文檔收集自網(wǎng)絡， 僅用于個人學習人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂 士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用 于個人學習（節(jié)選自孟子告子下 ） 1解釋下列句子中加點的詞。（ 1）傅說舉于版筑之間（ 2）故天將降大任于是人也（ 3）必先苦其心志（ 4）征于色發(fā)于聲而后喻 2對下列句子中加點的詞理

18、解錯誤的一項是（）。A舜發(fā)于畎畝之中（的） B故天將降大任于是人也（到）C行拂亂其所為（他的） D生于憂患而死于安樂也（因而）3用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（ 1）曾益其所不能。（ 2）人恒過然后能改。42008 年 5 月 23 日，溫家寶總理為震后復學的北川學子題下“多難興邦”四個字，它與本文表達的什么觀點相類似？ 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習參考答案：1（ 1）選拔（ 2）責任（使命、任務） （ 3）使困苦（ 4）了解（明白）2D3（1）增加他（原來）沒有的才能。 （ 2）人經(jīng)常犯錯誤，這樣以后才能改正。4生于憂患（生于憂患而死于安樂）十、生于憂患，死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于

19、版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫 叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨， 餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 文檔收集自網(wǎng)絡， 僅用于個人學習 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入 則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。 文檔 收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習1、學習文言文要隨時注意積累。請寫出例句中加點字的詞義，將下面的積累卡片補 充完整。文 言 文 閱 讀 積 累 卡 片 編 號 ： 111詞詞義例句入入則無 法 家拂 士生 于憂 患 ，死 于安樂草 色 入簾

20、 青 陋 室 銘 便 舍 船 ， 從 口 入 桃 花 源 記 2 、 用 現(xiàn) 代 漢 語 寫 出 下 面 句 子 的 意 思 。生于憂患，死于安樂。3、文章開頭列舉的六個人物的事例，他們的共同點是什么？從他們的事例中你獲得什么感悟？參考答案：1、在國內(nèi)映入進入2、憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導致滅亡。3、共同點：都出身貧賤，歷經(jīng)磨難，最終都有所作為。感悟：苦難是對人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習 十一、 閱讀生于憂患，死于安樂 ，完成第 1 3 題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠高舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士， 孫叔敖舉于海，百里奚舉于市

21、，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨， 餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 文檔收集自網(wǎng)絡， 僅用于個人學習人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家 拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。 文檔收集自網(wǎng)絡， 僅用于個人學習1解釋下列語句中加點詞的意思。（ 1）舜發(fā)于畎畝之中發(fā)： （ 2）人恒過然后能改過：2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。（1）餓其體膚翻譯：（2）行拂亂其所為翻譯：3閱讀第段，說出就“國”而言， “死于安樂”中的“安樂”指的是什么。答：參考答案：1答案：（ 1）起，指被任用（ 2）犯錯誤（或：犯過失

22、）2答案：（ 1）使他經(jīng)受饑餓（之苦） 。（或：使他經(jīng)受饑餓，以致身體消瘦） （2）使 他做事不順。3答案：無法家拂士，無敵國外患。十二、生于憂患，死于安樂孟子舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫 叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行 拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入 則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習然后知生于憂患，而死于安樂也。1選出下列加點字用法相同的一項

23、： （ ）A困于心苛政猛于虎也 B苦其心志帝感其誠C出則無敵國外患者 肉食者 謀之 D舜發(fā)于畎畝之 中何陋之 有2選出下列加點詞詞義相同的一項： （ ） A故天將 降大任于是人也上使外將 兵B傅說舉于版筑之間 在乎山水之間也C人恒過，然后能改還過岳殿東D征于色，發(fā)于聲野芳發(fā)而幽香3下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是： （ ）A本文第一、二段主要論證了古往今來受大任、成大業(yè)的人都是在困境中造就 的觀點。B本文第三段從人應有 “生于憂患” 的心態(tài)角度， 對上述觀點進一步加以闡發(fā)。C本文第四段提出了文章的中心論點，告誡人們要有憂患意識，不可沉迷于安 逸享樂。D從全文看，主要是從“生于憂患”的角度來論證

24、的。 4本文主要論述了人要有所作為就必須先經(jīng)受多方面的艱苦磨礪，才能取得“曾益其所不能”的結(jié)果或成就的道理，請列舉一個恰當?shù)氖吕髡摀?jù)。 文檔收集自網(wǎng)絡， 僅用于個人學習參考答案：1B 2 B 3 D 4示例：“逆境能成才”的歷史人物 蓋文王拘而演周易仲尼厄而作春秋 屈原放逐，乃賦離騷左丘失明，厥有國語 孫子臏腳，兵法修列不韋遷蜀，世傳呂覽 韓非囚秦，說難孤憤詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所作也。 十三、【甲】人恒過然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。 文 檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習【乙】孟子少時，誦，

25、其母方織。孟子輟然中止，乃復進。其母知其喧 也，呼而問之曰：“何為中止？”對曰：“有所失復得?！逼淠敢读哑淇棧?以此誡之。自是之后，孟子不復喧矣。（選自韓詩外傳卷九） 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用 于個人學習注釋：誦：背誦。方：正在。輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。 喧：遺忘。引：拿來。1解釋下列加點的詞語。人恒過然后能改恒過其母引刀裂 其織裂 2翻譯下列句子。生于憂患，死于安樂自是之后，孟子不復喧矣。3. 【甲】【乙】兩文在表達方面有什么不同？你認為【乙】文中孟母教子的方法有什么獨特的地方？這個故事說明了什么道理？（ 3 分）參考答案：常常犯錯誤割斷因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。從此

26、以后，孟子不再因為分心而 遺忘書中的內(nèi)容了。甲文以議論為主，語言精練，分析透辟；乙文以敘述為主，用引刀裂織的方法明 理，自然巧妙。孟母是用實際行動來教育孩子。說明了做任何事情都要全神貫注，一心一意不能 分心的道理。十四、舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫 叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨， 餓其體膚，空乏其身。行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 文檔收集自網(wǎng)絡， 僅用于個人學習人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂 士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。 文檔收集自

27、網(wǎng)絡，僅用 于個人學習 孟子生于憂患，死于安樂1解釋下列加點的詞。傅說舉于版筑之間舉故天將降大任于是 人也是人恒過然后能改恒2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。所以動心忍性，曾益其所不能。然后知生于憂患而死于安樂也。3結(jié)合自己的學習實際，談談你從文中畫線句子得到的啟發(fā)?！敬鸢浮?答案：被選拔此，這經(jīng)常，常常2答案：（通過這些）來讓他內(nèi)心警覺，使他的性格堅強起來，增加他沒有的才 干。這樣以后，人們才會明白，因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。 文檔收 集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習3答案：我們在學習中，一定要有頑強的毅力、堅韌的性格，要刻苦學習，奮發(fā)圖強，努力磨礪自己，增長自己的才干。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于

28、個人學習 十五、閱讀下面文言文，完成各題。生于憂患，死于安樂舜/發(fā)于 /畎畝之中，傅說 /舉于/版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士， 孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨， 餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 文檔收集自網(wǎng)絡， 僅用于個人學習人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂 士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（選自孟子 ）文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習下列句中加點字的解釋，不正確的一項是（ ）傅說舉于版筑之間（舉：被選拔） B. 故天將降大任于是人也（任：責任，使命

29、）C. 入則無法家拂士（拂：通“弼” ，輔佐） D.人恒過然后能改（過：過去）下列加點字意義和用法相同的一項是 （ ）A. 必先苦其心志行拂亂其所為 B. 困于心衡于慮而后作出淤泥而不染C. 舜發(fā)于畎畝之 中宋何罪之 有 D.故天將降大任于 是人也賢于 材人遠矣下面是對文章的理解，不正確的一項是 （ ）A. 本文主要講了兩個問題：如何造就人才；如何治理國家。文章開頭先用六位名君賢臣的事例來引出論題。第二段先反面論述磨難對人生的意義，再從正面論證沒有憂患的危害性。文中畫線句子的朗讀節(jié)奏是正確的。用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。所以動心忍性，曾益其所不能。譯文：然后知生于憂患而死于安樂也。譯文：有人認為，

30、國歌的歌詞“中華民族到了最危險的時候”應該改掉，因為現(xiàn)在中國 的國力強大了， “最危險的時候”已經(jīng)過去了。請結(jié)合這篇課文談談你的看法。 文 檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習答：【答案】D（過：犯錯誤）A（A項“其”：都是代詞，都指代“將接受大任的人”B項“而”：連詞，表承接；連詞，表轉(zhuǎn)折C項“之”：結(jié)構(gòu)助詞， “的”；結(jié)構(gòu)助詞，不譯，賓語前置標志D 項“于”：介詞，“給”；介詞，表比較， “比”）C（應該是先正面論證后反面論證）4. （通過這些）來使他內(nèi)心驚動，使他的性格堅強起來，不斷增長他的才干。（關鍵詞：“所以”譯為“用（通過）來”；“動”忍”，使動用法。）這樣以后，人們才會明白，憂患可以使人

31、謀求生存，而安樂必將導致滅亡。 （關鍵詞：然：這樣；后：以后，之后。 ）15. 不同意。雖然我們國家現(xiàn)在國力強大，繁榮富強，令世人矚目，但是，我們不能 就此停滯不前，而要時刻保持憂患意識，牢記 “生于憂患，死于安樂”的古訓，積 極進取。只有這樣，我們的國家才能永遠繁榮富強，立足于世界民族之林。 （同意修 改歌詞的不給分） 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習十六、閱讀下面兩篇文言文，完成1 4 題。（甲） 舜發(fā)于畎畝之中， 傅說舉于版筑之間， 膠鬲舉于魚鹽之中， 管夷吾舉于士， 孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，

32、曾益其所不能。 文檔收集自網(wǎng)絡， 僅用于個人學習人恒過然后能改， 困于心衡于慮而后作， 征于色發(fā)于聲而后喻。 入則無法家拂士， 出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。 文檔 收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習（生于憂患，死于安樂 ）（乙） 孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰： “仆 聞之，有三利必有三患，子知之乎！ ” 孫叔敖蹴然 易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢問何謂三利， 何謂三患？”狐丘丈人 曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主惡 之；祿厚者，怨歸之 。此之謂也。”孫叔敖曰： “不然。吾爵益高，吾志益下 ；吾官益大，吾心益??；吾祿益厚，吾施益博?？梢?免于患乎？”狐丘丈人曰： “善哉言乎！堯，舜其尤病諸 ?！蔽臋n收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習 （孫叔敖遇狐丘丈人 ） 注 仆：對自己的謙稱。蹴然：吃驚不安的樣子。怨歸之：怨恨會集中于 他。吾志益下 ： 我的心志越在于下層。堯，舜其尤病諸：這種事連堯、舜他們 都特別擔心做不到呢。 文檔收集自網(wǎng)絡，僅用于個人學習1解釋下面句子中加點的詞語。（ 1）必先苦其心志（）（2）入則無法家拂士（）（ 3）仆聞之（） （ 4）官大者，主惡之（）下列各組句子中，加點詞語意思相同的一組