1、親子共讀論語心得體會孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！币晃蹲x書而不思索，就會由于不能深入理解書本的意義而不能合理有效利用書本的學問，甚至會陷入迷茫。下面是給大家整理的親子共讀論語心得體會，希望能給大家?guī)韼兔?。親子共讀論語心得體會1讀了君子不器的論語，我感受到了儒家學蘊含著豐富的普世價值，也了解到了論語的深入神秘。論語主要包括哲學、歷史、經(jīng)濟、藝術(shù)、等方面?？鬃铀枷塍w系的核心概念是“仁”。對于孔子來說，天明和鬼神確實存在，不過，他又對其充滿了疑心。主見“敬鬼神，而遠之”?？鬃诱f：“學而時習之，不亦說乎？”是啊，學了為人處事的道理，并在恰當?shù)臅r分學以致用，不也是一件歡樂的事嗎？我認為在現(xiàn)實

2、生活中，也應當把學習看作一件歡樂的事，這就是好學者的做法。其實，在現(xiàn)實生活中，也有許多愛好學習的人，比方說我們班的小明同學，他對學習的渴望比天高比山重。他非常愛好讀書，每到讀書時間，他都快樂得別出心裁，就像巖漿從火山里迸發(fā)出來，他看書時總是全神貫注的，眼睛瞪得直冒火光，好像充滿了殺氣。此時此刻，仿佛他單獨一人在書的世界里，賞識著書上絢爛的文筆和瑰麗的詞語，看書入了迷，自然誰在同他說話也不會答理。就是由于他入了迷，才導致被老師批判，不過被老師批判后，他總是笑嘻嘻的。有一次，我實在忍不住了，就去問他，他的答復讓我大吃一驚，我也被他的所作所為感動了，“看一本書，就像嬰兒在吮吸著母親身上的奶，對長大的

3、渴望就像一個太陽，閃閃發(fā)光，看了有益的書，汲取了有益的學問，入了迷，自然而然的，就忘了世界，忘了大家，此時，被老師批判也是值得快樂的，沒有吃虧，更沒有犯錯?！敝痪褪撬拇饛??！叭诵?，必有我?guī)熝??！边@就是論語中給我感受最深的一句，它不僅教會了我“人外有人，天外有天”的含義，還讓我學會了做人要懂得虛心。這句話的意思是，幾個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。是啊，人生隨時可以見到自己的老師，只看你有沒有一雙擅長發(fā)現(xiàn)的眼睛，我就是個虛心的人，不過，我的虛心還有一番來歷。原來我是個自大驕傲的人，就由于我有一雙光明而擅長發(fā)現(xiàn)的眼睛，才有今日的虛心。記得那時我剛上一班級的時分，我還不懂什么是驕傲和

4、虛心，每次考出了好成果，我都非?？鞓?，以為自己是世界上最了不得的，而不去最求上進，永遠停留在一個地方。正值我成果越來越差時，就發(fā)現(xiàn)有問題顯現(xiàn)了。于是我就開頭查找問題。經(jīng)過兩個星期的努力，終于得出結(jié)論了，原來，我的努力程度越來越少，才導致我的成果越來越差，終于，經(jīng)過兩個多星期的調(diào)整，我的學習狀態(tài)又恢復了正常?！暗茏尤雱t孝，出則弟，謹而信，泛愛眾而親仁。”青少年在家要孝敬父母，出外要敬重兄長，行為謹慎而說話信實，普遍關(guān)懷別人并且親近有善行芳表的人。在家里，我們要把孝順看在第一，由于父母不怕苦，不怕累，把我們養(yǎng)大，假如對父母不敬的話，那樣不但以怨報德，而且是件非常無恥的事。說到孝順，就讓我回想起從前

5、的我，回頭又想了想，又對我的所作所為感到憤慨，那是一年冬天，我和媽媽回老家。當時環(huán)境非常惡劣，窗外大雪紛飛，只要把頭伸出去，就會被凍成冰，此時，碳是少不了了，由于農(nóng)村人是用碳來取暖的。媽媽叫我拿碳來取暖，可能是冷的原因，不想動身，所以懶洋洋地說：“要取暖自己燒，不少就拉倒。”于是媽媽就自己動身，燒了一爐碳?；叵肫疬@件事，我總是垂頭喪氣，感到非常無恥。如今讀論語的人越來越多，我相信，只要懂得仁，我們的祖國將會更加富強，更加美妙，更加幸福，生在祖國的人也會越來越團結(jié)，越來越友好。親子共讀論語心得體會2論語為政篇第一句話是：子曰：為政以德，譬如北辰居其所，而眾星共之。政，就是管理，為政，就是制定標準

6、，執(zhí)行標準，對國家而言，就是法律、政策，對企業(yè)而言，就是規(guī)章制度。標準以道德為宗旨，那么就像北極星一樣，自己不動，星辰則圍圍著北極星，大家都圍圍著標準，執(zhí)行標準，落實標準。為政以德并非是孔子的抱負，而是他發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。道德，古往今來，古今中外，其實有許多的不同，由于道德的本質(zhì)是標準行為的觀念，這種觀念對大家都好，或是對大多數(shù)人好，禮義廉恥，都是道德，一個人有禮義廉恥，對別人而言就是好事，就有好處。境遇不同、環(huán)境不同、人群不同，道德觀念自然也會有不同。在一部小說中看到，西伯利亞極寒地帶，嚴冬時分你走在街上，敲任何一家人家的門，人家都會開門迎接你，進門烤火吃東西，然后再走。這個道德的由來，是由于太寒

7、冷了，人走在外面很快就會凍僵，因此家家都接納趕路的人，那可是救命啊，這個觀念就不太可能在北京、紐約形成。不過，無論道德的內(nèi)容有多少或多大的不同，對別人有好處，對大家有好處，這一點是共同的，以往是如此，今后也還會如此。為政以德，這里的德，就是那種給別人帶來好處的德，法律、政策，規(guī)章、制度，給大家?guī)淼氖呛锰?，大家自然會圍圍著這些標準做人做事，那不就是很好的管理局面嗎？可現(xiàn)實往往并不是如此，這又是為什么呢？首先，為政以德的德，并非都能讓人理解，一個對大家都好的事，未必對某一個個體的人是好事，任何標準都會對不良行為進行制約，不良行為危害了別人，危害了大家，制約它就是為政以德，然而不良行為卻往往會給個

8、人帶來好處，比方任性而為，率性而為，不是很爽嗎？其次，也是更為關(guān)鍵的，為政以德的德，要很好的表達，不僅僅在于標準的內(nèi)容，還在于實施管理的人，必需是道德修養(yǎng)充足的人。我聽說有管理者要求部下要五加二，讀后感。白加黑，這話不僅可笑，也是道德修養(yǎng)不夠的典型表現(xiàn)。一張一弛，勞逸結(jié)合，有工作有休息，這方面的法規(guī)和規(guī)章都表達了為政以德，五加二，白加黑，就完全違反了這個德。常說的，經(jīng)很好，被念歪了，念歪了的現(xiàn)象其實很普遍。有位研討論語的先生把“為政”與“執(zhí)政”分開來，為政，就是制定標準，執(zhí)政，就是執(zhí)行落實標準，為政以德需要有充足道德修養(yǎng)的.人來實施才能落地。把為政與執(zhí)政分開的看法還是很有道理的，論語為政篇的大

9、量內(nèi)容，說得都是管理者的修養(yǎng)問題，談理解人民需求，談孝，談提升道德修養(yǎng)的道路，這大約就是孔子的良苦專心所在。親子共讀論語心得體會3論語是一部記錄中國古代聞名思想家孔子及其弟子言論的語錄，是我國古代儒家經(jīng)典著作之一。這部著作不過區(qū)區(qū)萬字，語言非常簡潔精煉，但含義卻非常深入雋永，其中有很多言論至今仍被世人視為至理。北宋聞名政治家曾有“半部論語治天下”之說，足以見論語對當時社會影響之長遠，作用之巨大。而讀完這部著作，我最大的感受就是論語在說理方面的深化淺出、言簡意賅，尤其擅長以小見大，經(jīng)常通過隨處可見的日常事物來反映深入至理。大到一個國家的管理方略，小到一個人的處世之道，都被一種非常簡潔明了、通俗易

10、懂甚至是接近于口語的語言呈現(xiàn)給讀者?！爸俟瓰榧臼显?，問政。子曰：先有司，赦小過，舉賢才。”（子路篇）就用寥寥數(shù)字向我們闡釋了管理國家的大道理：先立法，同時赦免一些有細小過錯的人，同時推舉能干的人才。九個字便點明了從政治國的幾大要點：建立司法機構(gòu)及司法制度，使國家一切有法可依；恩威并重，賞罰分明；廣納賢才，重用人才?？此茦O為簡潔的幾點卻道出了治國的真諦。首先，法制是治國的根本，是其他一切制度的根基，這說明孔子注意“仁政”的同時也充足意識到法律制度的重要性。而“赦小過”則又充足表達了孔子的“仁愛”和“以人為本”的思想，這也讓我們看到了孔子思想體系中“仁”與“法”的辯證性，即兩者都不是肯定適用的，要

11、依據(jù)詳細情況來確定是以仁為主還是以法為主，從中我們也能看出孔子在治國方略上還是有自己的一套思想體系的。對人才的重視也再次證明了孔子以人為本、疼惜人才的思想。管理一個國家的政策方針就這樣被孔子以自己的方式看似漫不經(jīng)心簡潔明了的說出，實則包涵了孔子的深意和苦心以及他治國安邦的殷切期盼，可謂是言至簡而理至深。而在更為詳細的為人處世方面，孔子在論語中也給了我們許多金玉良言。比方“子曰：德不孤，必有鄰”（里仁篇）這六個字字面意思非常淺顯，一看即知：有道德的人不會孤獨，肯定會有（志同道合的人來做）伙伴。這是在勸諫人們堅守道德，無論四周有沒有理解自己的人。同時也是孔子在提示自己即使四周人不認同也要在道德的路

12、上堅持走下去。從中我們仿佛聽到了孔子對他人的諄諄教導，也聽到了孔子對他自己道德操守的堅決呼喊。然而，從中我們也能看出當時社會中道德的缺失，正是由于“德之孤”才讓孔子深感憂慮，從而借“必有鄰”來為自己和那些全部正在孤獨地堅守著道德的人堅決信念。短短六個字，卻讓我們看到了一個在道德道路上郁郁獨行但又無比堅決的孔子以及當時那個世風日下、道德缺失的社會，可以說是言有盡而意無窮。沒有連篇累牘的長篇大論，也沒有艱澀難懂的深奧語言，論語選擇了用一種平易近人的簡潔方式來告知我們那些或大或小或深或淺的各種道理。這樣的平易近人在如今這個各種著作論文動輒以百萬計且語言都力求專業(yè)的時期早已非常罕見。當然，語錄體確定了

13、論語的語言不會太書面太晦澀，但是這并不阻礙我們學習這種平易近人。畢竟寫文章的目的不過是闡釋道理表達和自己觀點，往往我們在追求篇幅和語言專業(yè)度的同時忽視了寫文章所應當?shù)竭_的目的，而假如簡潔的語言和直白的語言能夠幫忙我們做到這一點，那我們?yōu)槭裁床辉趯懳恼聲r努力做到刪繁就簡，將深奧的道理、艱澀的語言淺顯化、直白化呢？這一點也是我讀論語之后最深的感受。親子共讀論語心得體會4有這樣一本書，它富含著道理，隱藏著睿智，它的道理或許不必需被我們所理解。但它在我們看來，卻是一本凝聚著古人才智的作品。它是儒家學派的經(jīng)典著作之一，它是一本語錄體散文集，它記載著一位古人的思想，表達了那位古人的政治主見、論理思想，道德

14、觀念及教育原則。曾經(jīng)有這樣一個人，他開創(chuàng)儒家學派，他編篡春秋，他修訂五經(jīng)，他創(chuàng)辦私學，他打破貴族教育，他有著此刻人們不及的聰明，以及當時人們所不及的思想。他在如今，已經(jīng)是國際知名的人物，他有一個大家都明白的名字。他名為孔子，它叫論語。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆，”出自論語中的為政篇。治學方面，孔子的學而不厭，誨人不倦，知之為知之，不知為不知，敏而好學，不恥下問；三人行必有我?guī)?，博學而篤志，切問而近思，不正是一種虛心、嚴謹、腳踏實地、鍥而不舍的治學看法嗎？同時孔子認為好仁不好學，其蔽也蠢，好知不好學，其蔽也蕩。治學是仁信的根底。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。任重而道遠，死而后已，朽木不行雕也。親子共讀論語心得體會5今日，我看了論語故事，其中一個小故事令我記憶猶新?？鬃幼钕矏鄣囊粋€同學叫顏回，孔子曾經(jīng)夸贊顏回說：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！币馑际钦f：“賢德啊，顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，回，卻仍然不轉(zhuǎn)變向道的樂趣。賢德啊，顏回!”顏回家窮，缺衣少食，住在那非常破陋的小巷里，可是他卻