1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 云岡石窟導(dǎo)游詞（6篇） 作為一名特意為游客供給優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，往往需要打定導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種闡明的文體，它的作用是扶助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。那么應(yīng)當如何寫導(dǎo)游詞呢？下面是我用心整理的云岡石窟導(dǎo)游詞，接待閱讀與珍藏。 云岡石窟導(dǎo)游詞 篇1 游客摯友們： 大家好！ 我是你們今天的導(dǎo)游，大家等一下到了云岡石窟也就是今天的目的地的時候，可以盡情地吃喝玩樂。哦，差點忘了，大家叫我周導(dǎo)就好了。到了目的地之后要留神： 一、不要亂扔垃圾。 二、不要亂涂亂畫刻字啊！ 這里就是今天的觀光目的地云岡石窟了。大家看，一個小的石窟有

2、9米高，就像四個半的籃球架那么高。大的石窟有15米高，大約有5層樓那么高。石窟里面一進去有些可以進就可以望見一縷縷陽光從一個看似坍落的大洞外射進來，給整個石窟添得幾分神秘感。墻上的壁畫經(jīng)過風雨的洗禮，已經(jīng)破爛不堪。但大家看，從一些保存對比完好的壁畫上來看，可以看出古代的人們對神以及佛之類的信仰。 出了石窟以后大家就可以望見一個類似如來的佛祖形石像，可不要小看了它。古時候有多少人能雕刻出大又精致的石像呢？一個石像就有三個足球場那么大了 好了，現(xiàn)在，愛戴的游客們，你們可以去自由活動了。記住，我叫周導(dǎo)，但愿下次我還能做你們的導(dǎo)游，祝旅途高興！ 云岡石窟導(dǎo)游詞 篇2 云岡石窟的造像氣勢宏偉，內(nèi)容豐富多

3、彩，堪稱公元5世紀中國石刻藝術(shù)之冠，被譽為中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫。按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色。早期的曇曜五窟氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。中期石窟那么以精雕細琢，裝飾綺麗著稱于世，顯示出繁雜多變、堂皇堂皇的北魏時期藝術(shù)風格。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術(shù)的模范和瘦骨清像的源起。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當時佛教思想流行的表達和北魏社會生活的反映。 云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)進展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國逐步世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術(shù)造像風格在云岡石窟實現(xiàn)了

4、前所未有的融匯貫串。 云岡石窟是石窟藝術(shù)中國化的開頭。云岡中期石窟展現(xiàn)的中國宮殿建筑式樣雕刻，以及在此根基上進展出的中國式佛像龕，在后世的石窟寺建立中得到廣泛應(yīng)用。云岡晚期石窟的窟室布局和裝飾，更加突出地呈現(xiàn)了濃郁的中國式建筑、裝飾風格，反映出佛教藝術(shù)中國化的不斷深入。 云岡石窟導(dǎo)游詞 篇3 位于山西省大同市西郊武周山北崖，武州川的北岸。因其高處名云岡，故取名云岡石窟。石窟依山開鑿，東西綿延1000米，現(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀，是我國規(guī)模最大的古代石窟群之一(另兩個是龍門石窟和敦煌莫高窟)。好象布滿蜂洞的超級蜂巢，分外宏偉。歲月風蝕造成的斑駁使它更顯得蒼古。

5、它就像一座巨型的古建筑物，那里面多數(shù)的佛正透過門窗似的洞窟在窺視人間。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點文物養(yǎng)護單位。 從石窟所保存的紀年銘刻和藝術(shù)風格上看，這處宏偉的藝術(shù)工程根本上都是北魏的遺物，距今已有1500多年的歷史。云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏體驗了“太武滅佛、“文成復(fù)法。文成帝和平年間(460465)云岡石窟開頭大規(guī)模營造，到孝明帝正光五年( 524)建成，前后計60多年。據(jù)文獻記載，北魏和平年間(公元460年至465年)由一個出名的和尚曇曜主持，在京城(平城，今大同市)西郊武周塞，開鑿石窟五所，即現(xiàn)存云岡第16窟至20窟，就是當時開鑿最早的所謂“曇曜五窟。其他主要洞窟，也大

6、多完成于北魏太和十八年(公元494年)孝文帝遷都洛陽之前。加入開鑿人數(shù)，多達4萬余人。當時獅子國(今斯里蘭卡)的佛教徒，也參與了這一舉世有名的宏偉藝術(shù)創(chuàng)作?，F(xiàn)存洞窟53個,大佛最高者17米,最小者僅幾厘米。 云岡石窟以氣勢宏偉，內(nèi)容豐富，雕刻精細著稱于世。古代地理學家酈道元在?水經(jīng)注?這樣描述它：“鑿石開山，因巖布局，真容巨壯，世法所稀，山堂水殿，煙寺相望。這是當時石窟盛景的真實寫照。 石窟有形制多樣的仿木構(gòu)建筑物，有主題突出的佛傳浮雕，有精雕細刻的裝飾紋樣，還有栩栩如生的樂舞雕刻，生動活潑，琳瑯滿目。其雕刻藝術(shù)繼承并進展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統(tǒng)，吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華，具有獨特的藝術(shù)風格。它在

7、吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術(shù)的同時，有機地融合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)風格，在世界雕塑藝術(shù)史上有特別重要的地位。對后來隋唐藝術(shù)的進展產(chǎn)生了深遠的影響，在我國藝術(shù)史上占有重要地位，也是中國與亞洲國家友好往來、文化交流的歷史見證。今天，它已成為中外游人傾慕和敬仰的旅游勝地云岡石窟(國家級重點文物養(yǎng)護單位)是中國三大石窟群之一,也是世界聞明的藝術(shù)寶庫。 云岡石窟導(dǎo)游詞 篇4 各位游客摯友們：大家好!接待大家來到位于塞外古都、煤海之鄉(xiāng)的大同觀光旅游。我是大家的導(dǎo)游員吳敏娟，今天我們將參觀舉世有名的佛教藝術(shù)寶庫云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟，河南洛陽的龍門石窟并稱為中國三大石窟。接下來我們看到的是云岡石窟的“五華

8、洞，在參觀之前，我先給大家講一個小故事。 佛教高僧曇曜來到北魏都城平城，剛巧遇到文成帝的車隊，他的袈裟被馬咬住。文成帝認為這是“馬識善人,便對曇曜以師待之。曇曜建議在武周山開鑿造像，弘揚佛教，此議政和文帝之意，于是文帝下旨令曇曜開鑿石窟。這便是“馬識善人的故事。 “五華洞分為兩組，分別為第9、10窟和第11/12/13窟。我首先為大家講解的是第9窟和第10窟。這組雙窟的前室雕鑿四根八角柱，每窟洞開三門，頗具漢魏以來中國建筑的遺風，大家看到的前室側(cè)壁屋形龕，后室窟門上方屋形檐等雕刻，都是防漢民族木布局的建筑形式，其象征著民族大融合。進入窟內(nèi)，我們可以看到頂部均雕有飛天造型，它可與敦煌的飛天造像相

9、媲美。由于這組雙窟在清代被施以彩繪，因此也成為云岡石窟中唯一的一組彩繪石窟。 云岡石窟的第11窟看上去貌似沒有高度統(tǒng)一，高度概括與完整提煉的設(shè)計和雕刻，因此每龕顯得較為小型，整體較為紛繁，雕刻水平也顯得有些良莠不齊，缺乏整體的和諧之美，但11窟的西壁中部卻展現(xiàn)了宏偉而美觀的七佛。一字排開，在七佛歡悅清麗的面龐上，有著彎假設(shè)柳葉的細眉，明媚如秋水般的雙眸，俏麗假設(shè)懸膽的鼻子，含笑翕動的雙唇，圓潤而富態(tài)的下顎，她們身材修長，衣著綺麗，有著一種優(yōu)雅的美。 第12窟被譽為“石頭上音樂舞蹈之花，它有著1500多年關(guān)于樂器、音樂與心靈暢想集合的石雕造像，它不僅是史料，更是一部描繪社會風情的漫長畫卷，歡舞撲

10、面而來，長歌在心底，輕音緩緩，倩舞冉冉，第12窟是綻放在石頭上的音樂之花。 第13窟是“五華洞的最末一窟，洞內(nèi)有出名的超高大佛像，因此又稱“大佛窟，第13窟主尊佛像采用了交腳坐須彌的容貌，高13.5米，是云岡石窟的第7大佛，大佛身著瓔珞，珠聯(lián)之類的服飾。在主佛的右臂和腿之間，有一托臂力士，氣定神閑低托起大佛近兩噸多重的右臂，這是這尊佛像的最大亮點，它既高明地產(chǎn)生了力學作用，又起了美觀裝飾效果，在13窟里還有一個亮點便是東壁下層的一列容貌形象 俱佳的撫養(yǎng)像，撫養(yǎng)天雖是佛教神譜中的人物，它們心中有著堅強的佛教信仰，容許為佛教事業(yè)全力奉獻，所以他們有著尊教和和世俗的雙重特征，她們?nèi)菝捕饲f，身心恭敬，

11、有著濃郁的生活氣息和人體美。 下面我們要參觀的是被譽為云岡石窟外交官和代表作的第20窟露天大佛。主像高達13.7米，面容充實端莊，雙肩寬厚平直，身披右袒袈裟，呈結(jié)跏趺坐狀。大佛的嘴角微笑神態(tài)，表現(xiàn)出佛教徒對他的敬意。大佛的衣紋成階梯狀排列，線條干脆，顯示出一種粗重厚實的質(zhì)感，反映了犍陀羅造像和中亞牧民服飾的特點。 現(xiàn)在給大家20分鐘時間在露天大佛前拍照留念，愿大佛炯炯有神的雙眸，略帶微笑的嘴角，給大家留下深刻的回憶，帶來美好的福音。20分鐘后我們在這里集合，感謝大家合作! 云岡石窟導(dǎo)游詞 篇5 接待大家來云岡石窟參觀。云岡石窟開鑿于北魏王朝。即公元460年。距今1500多年的歷史。石窟造像達5

12、1000多尊，其中最大的高達17米，最小的僅2公分。它不僅與敦煌莫高窟，洛陽龍門石窟，并稱為中國的三大石窟藝術(shù)寶庫，還與印度的阿旃陀石窟。阿富汗的巴米揚石窟齊名。共稱為世界三大石窟。云岡在1961年列為全國重點文物養(yǎng)護單位。在2022年12月14日列為世界文化遺產(chǎn)，他是目前中國的第28處世界文化遺產(chǎn)。他那宏偉宏偉的佛教造像，和工匠獨具創(chuàng)新的雕刻藝術(shù)，使您來云岡石窟確定不虛此行，為之震撼。 大家好，孔夫子說，有朋自遠方來，不亦樂乎。今天，我正是懷著這種心情來接待各位摯友的到來的。 洛陽，是中外有名的歷史名城。她有著悠久的歷史、璀璨的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對這座古老城市的歷

13、史文化和古跡有進一步的了解，在乘車去景點參觀的途中，我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致處境，向大家做簡樸的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽。 洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱“九朝古都。在這一千多年的歷史長河中，洛陽曾長時間地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟的中心。今天，我們?nèi)⒂^的舉世有名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。 龍門石窟，在洛陽市南郊的龍門山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國出名的三大石窟藝術(shù)寶庫。 龍門，在春秋戰(zhàn)國時期稱“伊闕，香山東山與龍門山西山東西對

14、峙，伊水從中流過，形成一座宏大的門闕。后因處于隋唐帝國之南，又稱龍門。 所謂“石窟，就是在石壁山崖上開鑿的洞直，或是自然形成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會，人們已利用自然石洞描繪動物形象和生活情景，然而以石窟寺的現(xiàn)象展現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場所，卻是在古印度興起佛教后展現(xiàn)的。 由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度展現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動傳入我國的邊疆和內(nèi)地，同我國民族特點和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風格融合交匯，成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門石窟

15、就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。 龍門石窟群的雕刻，除了前面所說的有利條件外，還有個不成忽略的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀和奧陶紀的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅硬、布局精細，不宜風化和大面積脫裂，很適合于藝術(shù)造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。 洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建約計150年左右，分別展現(xiàn)在北魏占40余年和隋唐約占110年左右時期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上，南北長達1公里。 云岡石窟導(dǎo)游詞 篇6 云崗石窟開鑿于北魏和平年間(公元460年至465年)，距今已有1500多年歷史。前后用了約30年時間才根本上完成了這個浩大藝術(shù)工程。整個石窟依山開鑿，東西綿延1公里，現(xiàn)存主要洞窟53個，大小造像51000多個。石窟雕刻題材內(nèi)容，根本上是佛像和佛教故事。 石窟中最大佛像是第五窟三世佛中央坐像，高達17米。佛像形態(tài)端莊，是中原文化傳統(tǒng)