1、【課 題】 【教學(xué)重點(diǎn)】 【教 法】 【用 具】【教學(xué)目標(biāo)】價值與價值觀價值觀的導(dǎo)向作用啟發(fā)式教學(xué)法，情景研究法、人的價值在于對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)掌握價值與價值觀的含義，能列舉事例闡釋價值觀的導(dǎo)向作用。 、價值觀目標(biāo)：初步樹立用正確的價值觀來指導(dǎo)自己行為的思想；【教學(xué)過程】一、導(dǎo)課導(dǎo)入：這讓我們感受到了生命的可貴，但也讓我們思考：人生的價值何在?從今天起,就讓我們進(jìn)入歷史唯物主義人生價值觀的學(xué)習(xí),共同探討人生的意義. 請同學(xué)們將 二、教學(xué)過程板書：一、價值與價值觀、人的價值(1)物的價值從同學(xué)們的方案中，我發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們選擇的東西都是對自己有用的，也就是說，之所以 會選擇這些東西，是因為它們對我們

2、有用，他們的某些屬性和功能能滿足我們的某種需要。 滿足主體需要的屬性和功能。(書寫板書：一、人的價值 1、價值的含義)價值是一種關(guān)系，是人的需要與事物屬性和功能間的相互關(guān)系。生活中，無論是衣食住行， (2)人的價值社會價值 做同伴呢？說說你的理由?？晒┻x擇的人有：航海專家，廚師，船工，小丑，燒火工，醫(yī)生，問題：為什么要選擇這些人？說一說理由。 船長來說，他們有價值。 方面的需要呢?預(yù)想：他會做飯。他人和社會的需要。這是人的社會價值。(書寫板書： (2)人的價值在于創(chuàng)造價值) 展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。結(jié)論： 人的價值體現(xiàn)在多方面的，可以是物質(zhì)方面，也可以是精神方面，可以是對某個人或 某個集團(tuán)的價

3、值，也可以是對人類和社會的價值。 的貢獻(xiàn)和責(zé)任。 (書寫板書： (2)人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)) 自我價值探討： 同學(xué)們選擇的這些同伴們，為船長實現(xiàn)夢想付出了勞動，滿足了船長的需要，那么他 在這個世界上極少有哪個人像史蒂夫這樣擁有如此大的影響力，我們的后代仍將會感受到這 種影響力。對于我們這些人來說，很榮幸曾經(jīng)與他共事，這是無上的榮譽(yù)。結(jié)論： 這些同伴幫助船長實現(xiàn)夢想的同時，自己也有收獲，不僅是獲得一定的物質(zhì)報酬，同 時，自己的心血和勞動得到他人的認(rèn)可和贊揚(yáng)，得到社會的承認(rèn)，也獲得了自我的滿足。這 獲得回報， 實現(xiàn)自我滿足，也是價值的享有者。所以，人的價值是社會價值與自我價

4、值的統(tǒng) 即通過自己的活動滿足他人、社會和自己的需要。2、價值觀的導(dǎo)向作用(1)價值觀的含義結(jié)論：在前兩個環(huán)節(jié)當(dāng)中，我們分別探討了事物的價值，人的價值，在生活中，每個人都會 有，對事物或人的價值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價值觀。(書寫板書： 2、價值觀的導(dǎo)向作用(1)價值的含義) 用(書寫板書： (2)價值觀的導(dǎo)向作用)(2)價值觀的導(dǎo)向作用價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界有導(dǎo)向作用。 課堂探究：觀看幻燈片探究：幻燈片反映了實際生活中的什么現(xiàn)象、為什么會出現(xiàn)這些現(xiàn)象？ 價都受價值觀的影響。小結(jié)： 由此可見，價值觀影響著人們對事物的認(rèn)識和評價，價值觀不同，人們對事物的認(rèn)識 為了協(xié)調(diào)效益和環(huán)境的矛盾

5、，我國提出了科學(xué)發(fā)展觀，具體內(nèi)容是：堅持以人為本，經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。綜上所述， 價值觀影響著人們認(rèn)識和評價事物，影響著人們改造世界的活動，總之，價值觀 對人們認(rèn)識和改造世界有重要的導(dǎo)向作用。 (書寫板書：價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世 價值觀對人生道路的選擇有導(dǎo)向作用 毒打。妻子不堪忍受，終于有一天丟下兩個孩子離開了這個家。有一天，父親喝酒過多，掉 的打拼，成為了某家上市公司的CEO。有位記者分別采訪了兩兄弟，問了同樣的問題：是什 這個樣子？兩兄弟的回答驚人一致:”有這樣一個父親， 我有什么辦法呢？” 探究：兩兄弟回答記者的”有這樣一個父親，我有什么辦法呢？”是同一個意思嗎？ 選擇

6、了不同的人生道路。如果有正確的價值觀，那么人生是美好的，光明的；相反，有錯誤 的價值觀，自私自利，消極悲觀，就容易與庸俗與茍且為伍。 有導(dǎo)向作用)3、樹立集體主義價值觀 體利益時，他們選擇了什么？或者，學(xué)生們能找到一些模糊的價值觀，那么引導(dǎo)他們體會： 益與他人、集體和國家利益的沖突時，他們選擇了放棄個人利益而維護(hù)集體和國家的利益。 是什么呢？請同學(xué)們看書中小字部分。(可以請學(xué)生閱讀)(書寫板書：3、樹立集體主義價值觀)結(jié)束語：同學(xué)們，在漫漫的人生道路上，我們總要面臨著許多選擇，面對短暫的人生，我們 總德有所追求，不能只為一己私利而活著，要學(xué)會為自己的理想，為他人，為社會著想，樹 立正確的價值觀

7、，做一個有價值的人就讓我們在這首懷念喬布斯的歌聲中結(jié)束今天的這堂課吧。這堂課，是學(xué)生第一次正式系統(tǒng)接觸“價值觀”，對哲學(xué)中的價 與價值觀一課，調(diào)動了學(xué)生參與的積極性，課堂氣氛 對理論的理解逐漸加深，并將這一理念逐步轉(zhuǎn)化成了教學(xué)中的 “習(xí)慣性做法”。隨著實踐、反思，再實踐，再反思，科學(xué)的教學(xué)理 念逐漸滲透到日常教學(xué)過程中，變成教師教學(xué)的習(xí)慣性作法)。在艱 在教學(xué)中使學(xué)生在參與、思考、討論中自己得出結(jié)論。如教學(xué)設(shè) 學(xué)習(xí)過程中，要運(yùn)用所學(xué)的知識，注意知識的遷移，準(zhǔn)確把握書 通過多媒體設(shè)計問題情境，使學(xué)生感受到哲學(xué)魅力，價值觀的導(dǎo) 向作用，再通過設(shè)置合作探究問題，給學(xué)生足夠的思考空間，充分發(fā) 本節(jié)課時

8、間掌握得有些緊張，后面內(nèi)容有點(diǎn)快教材分析本框?qū)儆诘谒膯卧谑n第一框題。其內(nèi)容主要分兩目，第一 價值與價值觀知識點(diǎn)一 人的價值 1近年來，秸稈焚燒已成為不少地方的治理難題。其實，秸稈有許多用途，可加工作飼料，可加工成建筑材料，也可以用來造紙、發(fā)電、轉(zhuǎn)化為綠色能源。核心問題是怎樣將分布廣泛的大量秸稈收集、利用起來。對此理解正確的是( )事物與人類的價值關(guān)系是在實踐中形成和發(fā)展的觀念創(chuàng)新為事物價值轉(zhuǎn)換提供了根本途徑事物自身的功能與屬性是固定的，具有確定性事物是否對主體有意義及意義的大小是有條件的，可變的A BC DD系， 確定性的統(tǒng)一。2某學(xué)校學(xué)生自發(fā)組成的“愛心社”提出：“不要問別人為自己做些

9、什么，而要問自 述材料表明( )A人生價值的實現(xiàn)必須有一定的客觀條件B人生價值的實現(xiàn)不需要考慮社會和他人C人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)D人生價值的實現(xiàn)以社會對個人的尊重和滿足為前提 3“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！泵褡逵⑿哿謩t徐的這句詩體現(xiàn)的人生價值有( )人的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)有價值的人生不應(yīng)考慮個人利益對社會的貢獻(xiàn)大小決定了人生價值的高低個人對社會的貢獻(xiàn)以社會對個人的尊重為基礎(chǔ)A B C D 知識點(diǎn)二 價值觀及其導(dǎo)向作用4春節(jié)是否繼續(xù)燃放煙花爆竹，已成為人們“糾結(jié)”的問題。有人認(rèn)為，燃放煙花爆 是因為( )不同的認(rèn)識主體對同一客觀對象的認(rèn)識是客觀的不同主體對同一事

10、物總是做出不同的價值判斷和選擇認(rèn)識主體的立場不同導(dǎo)致對同一客觀對象的認(rèn)識不同價值觀對人們的認(rèn)識和實踐活動具有制約和導(dǎo)向作用A B C D 同一事物總是做出不同的價值判斷和選擇”的觀點(diǎn)過于絕對化。5微博作為一種全新的信息發(fā)布方式，在重大事件、防災(zāi)救災(zāi)、公民權(quán)益、社會救助 社會穩(wěn)定。這體現(xiàn)( )A社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展B人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者C不同的價值觀對人們的行為有不同導(dǎo)向作用D價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 任何真理都是有條件的 世界觀和方法論是統(tǒng)一的 事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 價值觀對認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用 A BC D 以污染(墨)為代價的經(jīng)濟(jì)(字)

11、發(fā)展，體現(xiàn)了錯誤的價值觀影響人們認(rèn)識世界和改造世界的實 7一個崇尚奮斗的社會鼓勵人們通過奮斗擦亮自己最優(yōu)秀的那部分潛質(zhì)，但并不意味 著可以拒絕平凡，也不能以成功作為人生價值的衡量標(biāo)準(zhǔn)，因為它同時定義出人生失敗者。這告訴我們( )從失敗走向成功是實現(xiàn)人生價值的必由之路人生有無價值主要看有無貢獻(xiàn)而非貢獻(xiàn)大小選擇正確的人生道路需要正確的價值觀指導(dǎo)沒有失敗者的失敗就沒有成功者的人生價值A(chǔ) B C D 不意味著可以拒絕平凡”告訴我們?nèi)松袩o價值主要看有無貢獻(xiàn)而非貢獻(xiàn)大小， 正確； “通過奮斗擦亮自己最優(yōu)秀的那部分潛質(zhì)，但并不意味著可以拒絕平凡”告訴我們走人生之 8 材料 大學(xué)生就業(yè)問題是當(dāng)前就業(yè)的重中之

12、重。除客觀原因外，某些大學(xué)生在就業(yè) 滅了，人生價值無法實現(xiàn)”。農(nóng)村是廣闊天地，大有作為。陜西西北農(nóng)林科技大學(xué) 137 名在 校大學(xué)生受聘擔(dān)任陜西楊凌區(qū)三鄉(xiāng)一鎮(zhèn) 71個村和 4 個社區(qū)的村委會主任助理。受聘的大學(xué) 生“村官”每周利用一天時間到所在村的村委會和社區(qū)協(xié)助村委會主任工作，參與工作決策， 利用所學(xué)知識為農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)，義務(wù)支教、扶貧幫困，深受村民的歡迎。結(jié)合材料，用歷史唯物主義的有關(guān)知識評價某些大學(xué)生的就業(yè)觀念。 達(dá)成，忽視了對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)；這種價值觀對人民群眾的歷史地位缺少足夠的尊重。答案： (1)價值觀是人生的重要向?qū)А２牧现心承┐髮W(xué)生的就業(yè)觀，影響了就業(yè)，增加 生道路具有正