1、思考：“殺雞”可以“儆猴”嗎？有人說監(jiān)獄讓人變得更壞，你如何看？上高中時(shí)，如果讓你“自由選擇”是否輔導(dǎo)比你差的學(xué)生，你愿意輔導(dǎo)嗎？我們學(xué)到的知識(shí)，大概有多少是“客觀真實(shí)的”？第八章 學(xué)習(xí)的社會(huì)認(rèn)知觀和建構(gòu)主義觀學(xué)習(xí)目標(biāo)掌握社會(huì)認(rèn)知理論的主要內(nèi)容。掌握觀察學(xué)習(xí)的內(nèi)容。了解前三種建構(gòu)主義。掌握建構(gòu)主義的共識(shí)觀。在自己的教學(xué)中整合研究性學(xué)習(xí)、基于問題的學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。第一節(jié) 社會(huì)學(xué)習(xí)和社會(huì)認(rèn)知理論班杜拉的社會(huì)認(rèn)知理論有三類影響學(xué)習(xí)的因素，即環(huán)境（資源、行動(dòng)結(jié)果、他人、物理?xiàng)l件）、個(gè)體（信念、期望、態(tài)度和知識(shí)）和行為（個(gè)體行動(dòng)、選擇和言語表述）。這三種因素互為因果。社會(huì)認(rèn)知理論的兩類學(xué)習(xí)： 角色扮演學(xué)

2、習(xí)：就是在動(dòng)手做和體驗(yàn)行動(dòng)結(jié)果的過程中學(xué)習(xí) 替代性學(xué)習(xí)：就是通過觀察他人而學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)班杜拉指出，在觀察學(xué)習(xí)中存在四個(gè)要素：注意，保持信息或印象，產(chǎn)生行為，愿意重復(fù)行為（即動(dòng)機(jī)）。觀察學(xué)習(xí)可能產(chǎn)生的五種后果：引導(dǎo)注意力，調(diào)整已有行為，改變抑制，獲得新的行為或態(tài)度，引發(fā)情緒。此外，班杜拉提出，存在三種促進(jìn)觀察學(xué)習(xí)的強(qiáng)化模式，即：直接強(qiáng)化、間接強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。觀察學(xué)習(xí)影響觀察學(xué)習(xí)的因素：觀察者，被觀察者，被觀察行為的后果，觀察者的預(yù)期后果和目標(biāo)，自我效能感。此外，班杜拉提出，存在三種促進(jìn)觀察學(xué)習(xí)的強(qiáng)化模式，即：直接強(qiáng)化、間接強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。第二節(jié) 建構(gòu)主義和情境學(xué)習(xí)當(dāng)代建構(gòu)主義的不同觀點(diǎn)激進(jìn)的建構(gòu)

3、主義：知識(shí)不是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)建構(gòu)；認(rèn)識(shí)的機(jī)能是適應(yīng)自己的經(jīng)驗(yàn)世界，而不是去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。（世界的本來面目是無法知道的）社會(huì)建構(gòu)主義：兒童通過與成人的交往活動(dòng)獲得新知識(shí)。社會(huì)文化認(rèn)知觀：強(qiáng)調(diào)在實(shí)際活動(dòng)中，通過解決問題而獲得知識(shí)。信息加工建構(gòu)主義：強(qiáng)調(diào)知識(shí)的雙向建構(gòu)。社會(huì)建構(gòu)論：強(qiáng)調(diào)社會(huì)對自己發(fā)展的影響?？刂普撓到y(tǒng)觀：不僅關(guān)注人與外界的相互作用與反饋，而且強(qiáng)調(diào)自我反省。不同建構(gòu)主義的共識(shí)并非預(yù)先確定，更非絕對正確只能以自己的經(jīng)驗(yàn)，信念為背景需要在具體情境中不斷變化知識(shí)與課程學(xué)習(xí)不僅是理解和接受新知識(shí)，而且要對其分析，形成自己的思想學(xué)習(xí)不僅獲得新知識(shí)，還要改造舊知識(shí)學(xué)習(xí)學(xué)生不是一張白紙，在沒學(xué)課程之

4、前以有自己的知識(shí)或假設(shè)學(xué)生不僅是知識(shí)的呈現(xiàn)者，更要理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生形成自己的知識(shí)教師提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)。提供富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的任務(wù)。為每一個(gè)學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì)。把社會(huì)協(xié)商和責(zé)任分享作為學(xué)習(xí)的一部分。以多種形式表征內(nèi)容。教學(xué)第三節(jié) 建構(gòu)主義理論的課堂應(yīng)用研究性學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)包括以下成分：a.形成假設(shè)；b. 驗(yàn)證假設(shè)；c.得出結(jié)論；d.對思維過程進(jìn)行反思。在研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)會(huì)的不僅是知識(shí)，更重要的是探究過程本身。教師必須做好準(zhǔn)備、組織和監(jiān)控工作，以保證每個(gè)學(xué)生真正參與其中。基于問題的學(xué)習(xí)基于問題的學(xué)習(xí)也側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力，但更注意解決真實(shí)的問題，并要求學(xué)生以合作探究方式共同解

5、決。合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)：同幾個(gè)能力不同的學(xué)生組成小組共同學(xué)習(xí)，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的互動(dòng)。創(chuàng)設(shè)合作小組要做到：1，面對面互動(dòng)；2，內(nèi)部依賴；3，各成員職責(zé)；4，合作技能；5，成員監(jiān)控合作學(xué)習(xí)方式拼圖式教學(xué) 一種合作學(xué)習(xí)的方式，小組中的每個(gè)成員負(fù)責(zé)一部分學(xué)習(xí)材料，然后向其他成員講解。相互提問 學(xué)生在學(xué)完一課之后，兩人或三人一組就學(xué)習(xí)內(nèi)容相互提問并回答。成對學(xué)習(xí) 一種學(xué)習(xí)策略，兩個(gè)學(xué)生輪流總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容和評論總結(jié)。教學(xué)對話教學(xué)對話：就是學(xué)生通過與教師或其他同學(xué)的交流來學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。認(rèn)知師徒法認(rèn)知師徒法：就是新手在專家的指導(dǎo)下獲得知識(shí)和技能?；セ萁虒W(xué)互惠教學(xué)：是認(rèn)知師徒法的一個(gè)成功的例子。在示范的基礎(chǔ)上

6、，傳授閱讀理解策略的一種方法。思考：“殺雞”可以“儆猴”嗎？有人說監(jiān)獄讓人變得更壞，你如何看？上高中時(shí)，如果讓你“自由選擇”是否輔導(dǎo)比你差的學(xué)生，你愿意輔導(dǎo)嗎？我們學(xué)到的知識(shí)，大概有多少是“客觀真實(shí)的”？問題海盜分金幣 10個(gè)海盜搶得100枚金幣后，討論如何進(jìn)行公正分配。他們商定的分配原則是： （1）抽簽確定各人的分配順序號(hào)碼（1，2，3，4，5，6，7，8，9，10）； （2）由抽到1號(hào)簽的海盜提出分配方案，然后所有人進(jìn)行表決，如果方案得到過半數(shù)以上（含半數(shù)）人同意，就按照他的方案進(jìn)行分配，否則就將1號(hào)扔進(jìn)大海喂鯊魚；問題（3）如果1號(hào)被扔進(jìn)大海，則由2號(hào)提出分配方案，然后由活著的所有人人進(jìn)行表決，如果方案得到半數(shù)以上（含半數(shù)）人同意，就按照他的方案進(jìn)行分配，否則也將被扔入大