1、第第 1頁(yè)共27頁(yè)2022 年一般高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試浙江卷語(yǔ)文4 1 2 頁(yè)；非選擇題局部34150120分鐘?？忌粢猓捍痤}前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填在試題卷和答題紙規(guī)定的位置上。答題時(shí)，請(qǐng)依據(jù)答題紙上“留意事項(xiàng)”的要求，在答題紙相應(yīng)的位置上標(biāo)準(zhǔn)作答，在本試題卷上的作答一律無(wú)效。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用20分13分以下各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)不甘庸碌，不墨守成規(guī)，不畏cu折，以全部精力和才情奔向既定目標(biāo)，赴湯蹈火，不達(dá)目的決不罷休，這與激蕩在他內(nèi)心的jun介不羈之氣是多么全都?！把┑乩锾ぶ榄倎y玉，迤邐背著北風(fēng)而行dn云密布，s

2、h風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)”或許“歷史”并非xu頭，而是“歷史文化名城”的依托，一旦歷史印記被急功近假設(shè)一個(gè)人能夠用愛(ài)心擁抱世界，那么整個(gè)世界的絢爛和chng凈都會(huì)永駐心中，即便身形li弱，也會(huì)因內(nèi)心的豐盈而精神煥發(fā)、神采熠熠。26分閱讀下面的文字，完成答題。該節(jié)目以博物館為主題，以文物為線(xiàn)索，每件文物綁定一位與之氣質(zhì)相符的嘉賓，他們地表達(dá)文物的歷史，或扮成古人國(guó)寶故事，串聯(lián)起國(guó)寶的前世今生。近兩年來(lái)，該節(jié)目收獲了大量粉絲。很多觀(guān)眾表示，從國(guó)家寶藏中看到了文化自信?！炯住拷诠嫉闹袊?guó)文化綜藝白皮書(shū)顯示，在關(guān)于“文化綜藝節(jié)目的什么要素最 的比例也接近六成節(jié)目的滿(mǎn)足度更高，據(jù)此，不少業(yè)

3、內(nèi)人土認(rèn)為，文化類(lèi)綜藝迎來(lái)了最好的時(shí)代?！颈坑袑?dǎo)演認(rèn)為：文化類(lèi)綜藝節(jié)目傳達(dá)“硬學(xué)問(wèn)”并不需要站在消遣節(jié)目的對(duì)立面， 需要借鑒消遣節(jié)目，找到群眾的形式，把“硬學(xué)問(wèn)”軟化，確保節(jié)目的文化表達(dá)流暢而輕快。文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A娓娓道來(lái)B演繹C而是D喜聞樂(lè)見(jiàn)文段中畫(huà)線(xiàn)的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A甲B乙C丙33分以下各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)當(dāng)人體免疫力大幅受損的狀況下病人死亡，因此它被貼上了“高致死率”的標(biāo)簽，使人聞之色變。近年來(lái)觀(guān)眾廣泛認(rèn)可，這充分證明過(guò)硬品質(zhì)是時(shí)代文藝實(shí)現(xiàn)文化引領(lǐng)的根本條件。 才智，五千年前的中華文明正是良渚大量建筑遺址的見(jiàn)證者。 問(wèn)題；將芬太尼類(lèi)

4、物質(zhì)整類(lèi)列入管制，是中國(guó)政府處理毒品問(wèn)題的創(chuàng)性舉措。43分15個(gè)字。 歷史，我們不僅要關(guān)心古人是如何生活的，。這意味著真正的考古學(xué)爭(zhēng)辯，同時(shí)更要通過(guò)這些物質(zhì)遺存爭(zhēng)辯先民精神文化的成果。56分 閱讀下面某社區(qū)“ 紅色議事廳” 工作流程圖， 依據(jù)要求完成題目?！咀ⅰ?jī)纱硪晃瘑T：黨代表、人大代表和政協(xié)委員。用一句話(huà)概括“紅色議事廳”工作職能，不超過(guò)15 個(gè)字。從“為老百姓辦實(shí)事”角度評(píng)價(jià)“紅色議事廳”工作機(jī)制。要求：表達(dá)流程圖主要80 個(gè)字。二、現(xiàn)代文閱讀30分610 分材料一：苗繡，苗族的刺繡。其歷史可以追溯到楚繡，與湘繡、漢繡同流而異源。古代苗 族婦女養(yǎng)蠶主要是為了獲得制作刺繡使用的絲線(xiàn)。苗繡

5、主要用于裝飾衣服，也用在褲腳 和鞋面。在衣服上以欄桿形式圍在肩膀和袖口。黔東南苗族的盛裝刺繡，衣飾部位不是 欄桿形式。苗繡針?lè)ㄓ衅嚼C、辮繡、結(jié)繡、纏繡、縐繡、貼花、抽花、打子、堆花等十 幾種，其中辮繡、結(jié)繡是苗繡中特有。辮繡是先將8 根或12 根同色絲線(xiàn)納成“辮子結(jié)繡則將絲線(xiàn)在針頭挽數(shù)結(jié)，然后抽針，如此反復(fù)插滿(mǎn)成花。苗繡圖案多是鳥(niǎo)、魚(yú)、花、果子。在盛裝的大型圖案中，消滅浩大、兇狠的動(dòng)物，如龍、大象、獅子等。龍?jiān)诿缋C 中有蟲(chóng)龍、水龍、牛龍等形態(tài)。黔東南苗繡圖案中的蝴蝶多被解釋為與神話(huà)傳奇中的圖 騰有關(guān)。苗繡一般先在繡布上繪或貼上圖案。黔東南苗族婦女不直接在衣物上刺繡，而 是先制成與裝飾部位大小一

6、樣的繡件，再綴到衣物上相關(guān)部位，這樣一方面便于操作， 也便于單獨(dú)取下來(lái)保護(hù)或替換。摘編自中國(guó)少數(shù)民族文化大辭典西南地區(qū)卷第3頁(yè)共27頁(yè)第第 10頁(yè)共27頁(yè)材料二：苗繡是苗族人的文化讀本。從啟蒙開(kāi)頭，苗族人就可以從苗繡里學(xué)習(xí)生活常識(shí)， 生疏草木動(dòng)物，學(xué)習(xí)紡線(xiàn)耕田，了解節(jié)日習(xí)俗，解讀神話(huà)、宇宙天體等，無(wú)所不行。乍 ，它所表現(xiàn)的內(nèi)容也都是經(jīng)過(guò)了嚴(yán)格選擇的，而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖輩 輩獲得的人生才智，都隱蔽在一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的苗繡故事中。苗繡始終無(wú)聲無(wú)息深藏不露，20 奇特的氣息，獨(dú)特的想象，呆萌的造型，飽滿(mǎn)的情感，讓我們贊美相見(jiàn)恨晚。摘編自解如光十指春風(fēng) 一繡千年2022 2 23 日材料三

7、：目前，民間手工技藝的主導(dǎo)傳播形式多依托出版物或博物館等相對(duì)靜態(tài)的媒介， 傳播途徑單一。實(shí)際上，民間手工藝的文化形態(tài)格外豐富。以苗繡為例，其非物質(zhì)文化 形態(tài)至少包含三種：苗繡中的圖案，苗繡的針?lè)ê屠C法，苗繡中承載的文化等。這些豐 富的內(nèi)容僅僅依靠靜態(tài)形式傳播明顯是不夠全面和詳盡的。尤其是苗繡的刺繡技法格外 簡(jiǎn)單，無(wú)法僅僅依靠靜態(tài)形式記錄，借助攝像和三維動(dòng)畫(huà)等形式能更好地記錄和復(fù)原刺 繡簡(jiǎn)單的過(guò)程。另外，傳承主體的口述記錄也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)性傳承的一種重要 形式，利用視頻記錄明顯比單純用文字記錄更為便利、生動(dòng)、鮮活。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上機(jī)敏 多樣的數(shù)字化觀(guān)看模式可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)出版物和博物館等媒介相對(duì)靜

8、態(tài)和單一的呈現(xiàn)方 式，觀(guān)眾能進(jìn)展共性化的選擇，深入、反復(fù)地觀(guān)看自己感興趣的內(nèi)容。摘編自羅丹民間手工藝遺產(chǎn)基于移動(dòng)終端的數(shù)字化保護(hù)與傳承爭(zhēng)辯以下對(duì)材料中“苗繡”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A楚繡是苗繡、湘繡、漢繡共同的“祖先蠶主要是為了獲得制作刺繡使用的絲線(xiàn)。B欄桿形式綴在肩膀、袖口、褲腳和鞋面。C苗繡呈現(xiàn)造型上的呆萌特點(diǎn)。 D苗繡這本“書(shū)”排列事物看似任憑，但實(shí)際上表現(xiàn)的內(nèi)容經(jīng)過(guò)嚴(yán)格選擇，不乏思想深度，苗族人從小就可以從中學(xué)習(xí)文化。以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 與神話(huà)傳奇中的圖騰有關(guān)。苗繡在 20 世紀(jì)后半葉漸漸被人們覺(jué)察，主要是由于它與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變了自身的審美特質(zhì)

9、，契合了讀圖時(shí)代的審美趣味。 媒介，還可以借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。 種形式，其優(yōu)點(diǎn)是人們可以反復(fù)觀(guān)看。依據(jù)上述材料，概括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的苗繡的另外兩方面特點(diǎn)。圖案：具有豐富的藝術(shù)特質(zhì)。針?lè)ê屠C法：。承載的文化：。720分閱讀下面的文字，完成答題。呼蘭河傳節(jié)選蕭紅鄰居家磨房里邊住著馮歪嘴子。那磨房的窗子臨著我家的后園。我家的后園四周的墻根上，都種著倭瓜、西葫蘆或是黃瓜等類(lèi)會(huì)爬蔓子的植物；倭瓜爬上墻頭了，在墻頭上開(kāi)起花來(lái)了，有的竟越過(guò)了 高墻爬到街上去，向著大街開(kāi)了一朵火黃的黃花。因此那磨房的窗子上，也就爬滿(mǎn)了那頂會(huì)爬蔓子的黃瓜了。黃瓜的小細(xì)蔓，細(xì)得像銀絲似的，太陽(yáng)一來(lái)了的時(shí)候，那小細(xì)蔓閃眼湛亮，那蔓

10、梢干凈得好似用黃蠟抽成的 絲子，一棵黃瓜秧上伸出來(lái)很多的這樣的絲子。絲蔓的尖頂每棵都是掉轉(zhuǎn)頭來(lái)向回卷曲 著，好似是說(shuō)它們雖然英勇，大樹(shù)，野草，墻頭，窗欞，處處的亂爬，但到底它們也懷 著恐驚的心理。太陽(yáng)一出來(lái)了，那些在夜里冷清清的絲蔓，一變而為溫和了。于是它們向前進(jìn)展的速率更快了，好似眼看著那絲蔓就長(zhǎng)了，就向前跑去了。由于種在磨房窗根下的黃瓜 秧，一天爬上了窗臺(tái)，兩天爬上了窗欞，等到第三天就在窗欞上開(kāi)花了。再過(guò)幾天，一不留心，那黃瓜梗經(jīng)過(guò)了磨房的窗子，爬上房頂去了。住了。風(fēng)雨不透。從今那磨房里黑沉沉的，園里，園外，分成兩個(gè)世界了。馮歪嘴子就被分到花園以外去了。夏天，我在后園玩的時(shí)候，馮歪嘴子就喊

11、我，他向我要黃瓜。我就摘了黃瓜，從窗子遞進(jìn)去。那窗子被黃瓜秧封閉得嚴(yán)密得很，馮歪嘴子用手扒開(kāi)那滿(mǎn)窗的葉子，從一條小縫中伸出手來(lái)把黃瓜拿進(jìn)去。有時(shí)候，他停頓了打他的梆子。他問(wèn)我，黃瓜長(zhǎng)了多大了？西紅柿紅了沒(méi)有？他與這后園只隔了一張窗子，就像關(guān)著多遠(yuǎn)似的。祖父在園子里的時(shí)候，他和祖父談話(huà)。他說(shuō)拉著磨的小驢，驢蹄子壞了，一走一瘸。祖父說(shuō)請(qǐng)個(gè)獸醫(yī)給它看看。馮歪嘴子說(shuō)，看過(guò)了，也不見(jiàn)好。祖父問(wèn)那驢吃的什么 藥？馮歪嘴子說(shuō)是吃的黃瓜子拌高梁醋。馮歪嘴子在窗里，祖父在窗外，祖父看不見(jiàn)馮歪嘴子，馮歪嘴子看不見(jiàn)祖父。 有的時(shí)候，祖父走遠(yuǎn)了，回屋去了，只剩下我一個(gè)人在磨房的墻根下邊坐著玩，我聽(tīng)到了馮歪嘴子還說(shuō)：

12、“老太爺今年沒(méi)下鄉(xiāng)去看看哪有的時(shí)候，我聽(tīng)了這話(huà)，我有意的不出聲，聽(tīng)聽(tīng)他往下還說(shuō)什么。 祖父也一樣和我似的，笑得不能停了，眼睛笑出眼淚來(lái)。但是總是說(shuō)，不要笑啦，不要 笑啦，看他聽(tīng)見(jiàn)。有的時(shí)候祖父竟把后門(mén)關(guān)起來(lái)再笑。祖父怕馮歪嘴子聽(tīng)見(jiàn)了不好意思。了窗欞而脫落下來(lái)了。豎著耳朵，戴著眼罩。走了三五步就響一次鼻子，每一抬腳那只后腿就有點(diǎn)瘸，每一停下來(lái)，小驢就用三條腿站著。馮歪嘴子說(shuō)小驢的一條腿壞了。這窗子上的黃瓜秧一干掉了，磨房里的馮歪嘴子就每天可以看到的。馮歪嘴子喝酒了，馮歪嘴子睡覺(jué)了，馮歪嘴子打梆子了，馮歪嘴子拉胡琴了，馮歪嘴子唱唱本了，馮歪嘴子搖風(fēng)車(chē)了。只要一扒著那窗臺(tái)，就什么都可以觀(guān)察的。一到了

13、秋天，穎粘米一下來(lái)的時(shí)候，馮歪嘴子就三天一拉磨，兩天一拉粘糕。 黃米粘糕，撒上大云豆。一層黃，一層紅，黃的金黃，紅的通紅。三個(gè)銅板一條，兩個(gè) 銅板一片的用刀切著賣(mài)。情愿加紅糖的有紅糖，情愿加白糖的有白糖。加了糖不另要錢(qián)。馮歪嘴子推著單輪車(chē)在街上一走，小孩子們就在后邊跟了一大幫，有的花錢(qián)買(mǎi)， 有的圍著看。祖父最寵愛(ài)吃這粘糕，母親也寵愛(ài)，而我更寵愛(ài)。母親有時(shí)讓老廚子去買(mǎi)，有的時(shí)候讓我去買(mǎi)。不過(guò)買(mǎi)了來(lái)是有數(shù)的，一人只能吃手掌那么大的一片，不準(zhǔn)多吃，吃多了怕不能消化。祖父一邊吃著，一邊說(shuō)夠了夠了，意思是怕我多吃。母親吃完了也說(shuō)夠了，意思 是怕我還要買(mǎi)。其實(shí)我真的覺(jué)得不夠，覺(jué)得再吃?xún)蓧K也還不多呢！不過(guò)經(jīng)

14、別人這樣一說(shuō)， 我也就沒(méi)有什么方法了，也就不好意思喊著再去買(mǎi)，但是實(shí)在話(huà)是沒(méi)有吃夠的。給我吃，于是我就承受了。就爬上墻頭去了。由于西南角上的那段土墻，由于年久了出了一個(gè)豁，我就扒著那墻豁往外看著。果真馮歪嘴子推著粘糕的單輪車(chē)由遠(yuǎn)而近了。來(lái)到我的旁邊，就問(wèn)著： “要吃一片嗎？”馮歪嘴子把車(chē)子一停，于是切好一片粘糕送上來(lái)了。選自呼蘭河傳第七章，有刪改簡(jiǎn)析文中畫(huà)線(xiàn)局部的語(yǔ)言特點(diǎn)。結(jié)合故事情節(jié)，概括“我”的形象。分析本文表達(dá)上的特征。假設(shè)給本文擬一個(gè)標(biāo)題，你會(huì)選“磨房里外”還是“馮歪嘴子”？為什么？三、古代詩(shī)文閱讀40分820 分閱讀下面的文言文，完成答題。宗子相集序明王世貞嗚呼！此廣陵宗臣子相之詩(shī)假

15、設(shè)文。武昌吳國(guó)倫傳之，而吳郡王世貞為之序，曰：昔在建安，二曹龍奮，公斡角立。愛(ài)至潘陸衍藻，太沖修質(zhì)，沈宋麗爾，必簡(jiǎn)岳岳，李杜并驅(qū)，龍標(biāo)脫銜。古之豪杰于辭者，往往志有所相合而不相下，氣有所不相入相為用，則豈盡人力哉？蓋亦有造物微旨矣。日，余與李攀龍于鱗燕中游也，子相抉吳生暨天目徐生來(lái)。子相才高而氣雄，自喜甚，嘗從吳一再論詩(shī)，不勝，覆酒盂，嚙之裂，歸而淫思竟日夕，至喀喀嘔血也。當(dāng)其所極意，神與才傅，天竅自發(fā)，叩之冷然五聲，而誦之爽然風(fēng)露襲于腋而投于咽，然當(dāng)其所極意而尤不已，則理不必天地有，而語(yǔ)不必千古道者，亦間離得之。夫以于鱗 則無(wú)以子相也。諸善子相者，謂子相超津筏而上之；少年間是非子相者，謂子相

16、欲逾津而棄其筏。然雅非子相指也。充吾結(jié)撰之思，際吾才之界，與物境會(huì)。境合則吾收其全瑜，不合則吾姑取其瑜而任瑕。字不得句，句不得累篇，吾時(shí)時(shí)上駟，以次馳天下之中下者，有一不勝，而無(wú)再不勝，如是耳。今其篇章具在，即使公斡、太沖、必簡(jiǎn)、龍標(biāo)小自貶損，而附于諸賢之驥，子相甘之哉。子相于文筆尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，奪今之耳觀(guān)者，而大趣乃在北地李先生。以子相之詩(shī)足無(wú)憾于法乃往往屈法而伸其才其文足盡于才乃往往屈才而就法 而又不假年以沒(méi)悲夫然縣是不朽矣。有聲， 以不能，非久出參閩藩。屬有島寇事，衽席吏民，調(diào)兵食，規(guī)摹一方冠。既又佐其臬為儒生師帥。比死，家祀而人哭之，則子相居恒不鐸，謂麟鳳言，三嘆加飧

17、食選自弇州山人四部稿宗子相：宗臣152156，字子相，與李攀龍字于鱗矩鑊：猶規(guī)章、法度。碔：似玉的石頭?？脊桑?吏部官員。參：這里指擔(dān)當(dāng)布政參議。島寇事：指倭寇侵?jǐn)_福建沿海。對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A叩之泠然五聲B余則無(wú)以子相也C字不得句 D以不能中：符合。難：詰問(wèn)。累：積存。附會(huì)：依附權(quán)貴。以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法一樣的一組是A氣有所不相入相為用B夫以于鱗材C與物境會(huì)D規(guī)摹一方冠至無(wú)所見(jiàn)猶不欲歸相與不賂者賂者喪我呼入以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A成就供給了一個(gè)氣概恢宏的文學(xué)史背景。 B宗臣靠著才氣能做到“理不必天地有，而語(yǔ)不必千古道

18、到達(dá)這樣的境地，所以宗臣對(duì)他們兩人很不屑。 C宗臣也有治世才能，任職地方能保境安民，又能“為儒生師帥D描寫(xiě)，雖只寥寥數(shù)筆，其形象就躍然紙上。用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的局部斷句。以子相之詩(shī)足無(wú)憾于法乃往往屈法而伸其才其文足盡于才乃往往屈才而就法而又不假年以沒(méi)悲夫然具是不朽矣把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。則豈盡人力哉？蓋亦有造物微旨矣。世之立功名、尚通顯者，日譏薄文士無(wú)毛發(fā)之用。98分閱讀下面這首詩(shī)，完成答題。早秋過(guò)龍武李將軍書(shū)齋唐王建高樹(shù)蟬聲秋巷里，朱門(mén)冷靜似閑居。重裝墨畫(huà)數(shù)莖竹，長(zhǎng)著香薰一架書(shū)。語(yǔ)笑侍兒知禮數(shù)，吟哦野客任狂疏。就中愛(ài)讀英雄傳，欲立功勛恐不如。詩(shī)題中“過(guò)”字的意思是 。首聯(lián)中“ ”

19、一詞點(diǎn)出了李將軍的地位。全詩(shī)是如何運(yùn)用多種手法塑造李將軍的獨(dú)特形象的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。16 分閱讀下面的材料，完成答題。堯以不得舜為己憂(yōu)，舜以不得禹、皋陶為己憂(yōu)【注】相傳堯傳天下給舜，舜傳天下給禹?！胺蜃幼缘馈痹诰渲械囊馑际恰Ｗ迂曊J(rèn)為孔子的“我無(wú)能”是的說(shuō)法。堯、舜是孔子、孟子推崇的“仁者16 分古詩(shī)文默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出以下名篇名句的空缺局部3 小題其身正，；其身不正，論語(yǔ)覆杯水于坳堂之上，；，水淺而舟大也莊子逍遙游，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)杜甫登高青山隔送行疏林不做美夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)王實(shí)長(zhǎng)享送別，。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶陸游臨安春雨初霽 四、作文60分160 分閱讀下面文字，依據(jù)要求作

20、文。有一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為：作家寫(xiě)作時(shí)心里要裝著讀者，多傾聽(tīng)讀者的呼聲。另一種看法是：作家寫(xiě)作時(shí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自己的想法，不為讀者所左右。假設(shè)你是制造生活的“作家你的“讀者”？依據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā！玖粢狻坎坏蒙儆?00字。不得抄襲、套作。2022年浙江省高考語(yǔ)文答案解析一、語(yǔ)言文字運(yùn)用20 分【分析】此題主要考察識(shí)記并辨析現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)漢字的讀音的力量。解答此題時(shí)，要 結(jié)合尋常所積存字音學(xué)問(wèn)技巧進(jìn)展辨析，其是對(duì)多音字的辨析，要結(jié)合詞義、詞性進(jìn)展 。此題還考察識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用標(biāo)準(zhǔn)漢字的力量。字形題從外表上是考核雙音節(jié) ，音近字留意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。運(yùn)用的方法有對(duì)舉、組詞、形旁辨

21、形?！窘獯稹?Bng； C正確； D應(yīng)選：C?！军c(diǎn)評(píng)】字音題應(yīng)留意：留意常見(jiàn)多首字、形似字的讀音，側(cè)重兩個(gè)方面：簡(jiǎn)潔讀錯(cuò)的字，包括形近而音不同的字和聲旁已不代表讀音的字。多音多義字，音隨義移對(duì)多音字的把握，把握“音任憑轉(zhuǎn)”的原則：留意從詞語(yǔ)含義上區(qū)分，從詞性上區(qū)分，留意通過(guò)書(shū)面語(yǔ)與口頭語(yǔ)的不同記憶，留意記少不記多，記 字形題應(yīng)留意：完璧歸趙懲前毖后寫(xiě)成“斃 是閱讀的時(shí)候馬虎大意，無(wú)視了兩個(gè)字的區(qū)分，或者是閱讀量少，造成文字積存量缺乏。單純形似而造成誤記。比方“徒”與“徙1此題考察詞語(yǔ)和成語(yǔ)的理解和正確運(yùn)用。力量層級(jí)為理解B理解詞語(yǔ)要 理解詞語(yǔ)的根本義、引申義和比方義；辨析詞語(yǔ)的感情顏色和語(yǔ)體顏

22、色；辨析常見(jiàn)的同 義詞、多義詞、反義詞在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同意義；聯(lián)系生活和自己的積存，推想句 子中有關(guān)生詞和生詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的恰當(dāng)意義。正確理解與運(yùn)用常見(jiàn)成語(yǔ)則需要了解成語(yǔ)的根本含義和所攜帶的故事意義，辨析常見(jiàn)成語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同意義；推斷成語(yǔ)使用的正誤；辨析常用成語(yǔ)的感情顏色等。2此題考察正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，力量層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書(shū)面語(yǔ)言的有機(jī) 組成局部，它幫助人們準(zhǔn)確地表達(dá)思想感情和理解書(shū)面語(yǔ)言。要做到結(jié)合語(yǔ)境，準(zhǔn)確規(guī) 范的使用標(biāo)點(diǎn)。?？嫉臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)有9 種：?jiǎn)柼?hào)、頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)、括號(hào)、引號(hào)、書(shū)名號(hào)以及破折號(hào)。此題著重考察句號(hào)，在一句話(huà)完結(jié)時(shí)應(yīng)留意點(diǎn)上句號(hào)。1B項(xiàng)演繹故事

23、就是表演故事，運(yùn)用正確。 C 要D 項(xiàng)“喜聞樂(lè)見(jiàn)”是受歡送的意思，語(yǔ)境是找到受群眾歡送的形式，運(yùn)用正確。2“觀(guān)眾對(duì)外鄉(xiāng)原創(chuàng)的文化類(lèi)綜藝節(jié)目的滿(mǎn)足度更高，據(jù)此面應(yīng)當(dāng)加上句號(hào)。點(diǎn)好此題標(biāo)點(diǎn)可以依據(jù)句子成分，句子的主語(yǔ)是“觀(guān)眾對(duì)外鄉(xiāng)原創(chuàng)的 文化類(lèi)綜藝節(jié)目的滿(mǎn)足度是一句話(huà)，要用句號(hào)分開(kāi)兩句話(huà)。故答案為：1A2B【點(diǎn)評(píng)】要全面地把握一個(gè)詞語(yǔ)，應(yīng)從讀音、字形、意義、運(yùn)用四個(gè)大的方面去把握。 要盡量在語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的運(yùn)用，在閱讀課內(nèi)和課外的文章中去體會(huì)詞語(yǔ)。抓住整 個(gè)句子，由整體到局部，準(zhǔn)確把握詞語(yǔ)的含義。白蟻越來(lái)越多，數(shù)量到達(dá)了某種物理量。依據(jù)語(yǔ)境可以把握“臨界”意義，即由一種狀態(tài)或物理量轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N

24、狀態(tài)或物理量。 要弄懂成語(yǔ)的意義，可以了解成語(yǔ)的來(lái)源，把握成語(yǔ)之間詞義的差異、使用對(duì)象的不同、感情顏色的區(qū)分、詞義的輕重、是否符合語(yǔ)境等，考察是否望文生義、張冠李戴、褒貶 失當(dāng)、不合規(guī)律、表意重復(fù)等。此題考察病句的辨析與修改，力量層級(jí)為D 級(jí)。所謂“病句 語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺贅余、構(gòu)造混亂、表意不明、不合規(guī)律。此題著重考察搭配不當(dāng)、句子成分殘缺和不合規(guī)律三種病句類(lèi)型，應(yīng)了解這三種病句類(lèi)型，結(jié)合選項(xiàng)辨析修改?！窘獯稹緽 C為“良渚大量建筑遺址見(jiàn)證了五千年前的中華文明D沒(méi)有語(yǔ)病。應(yīng)選：D?！军c(diǎn)評(píng)】搭配不當(dāng)?shù)念?lèi)型有：主謂搭配不當(dāng)，主要表現(xiàn)為謂語(yǔ)不能陳述主語(yǔ)，有時(shí)主語(yǔ) 或謂語(yǔ)由聯(lián)合短語(yǔ)充當(dāng)，其

25、中一局部不搭配；動(dòng)賓搭配不當(dāng)，動(dòng)詞和賓語(yǔ)要在意思上和 語(yǔ)法上搭配，常見(jiàn)錯(cuò)誤是：當(dāng)動(dòng)詞帶兩個(gè)以上賓語(yǔ)時(shí)，后面的賓語(yǔ)與動(dòng)詞不搭配；主賓 搭配不當(dāng)，主語(yǔ)和賓語(yǔ)意義上搭配不當(dāng)。這種病例通常發(fā)生在主語(yǔ)“是”賓語(yǔ)的句子中； 關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)都有固定搭配，不能胡亂搭配。成分殘缺是按現(xiàn)代漢語(yǔ)的構(gòu)造規(guī)律，但凡應(yīng)當(dāng)有的成分而沒(méi)有，句子的成分殘缺會(huì)導(dǎo)致 意思模糊不清，甚至不行理解。主語(yǔ)殘缺有以下幾種具體狀況：主語(yǔ)套在介語(yǔ)短語(yǔ)中， 造成主語(yǔ)殘缺。濫用介詞，造成主語(yǔ)殘缺。暗中更換主語(yǔ)造成殘缺，不恰當(dāng)?shù)闹髡Z(yǔ)省略， 造成殘缺。謂語(yǔ)殘缺主要有以下幾種狀況：不恰當(dāng)?shù)氖÷詠G掉了謂語(yǔ)，造成殘缺。誤以 介詞短語(yǔ)作謂語(yǔ)。賓語(yǔ)

26、殘缺主要有以下幾種狀況：把及物動(dòng)詞當(dāng)成了不及物動(dòng)詞用。誤 把賓語(yǔ)前的定語(yǔ)當(dāng)作了賓語(yǔ)。句子稍長(zhǎng)，說(shuō)到或?qū)懙胶竺鏌o(wú)視了與前面成分的照應(yīng)，這 【分析】此題考察語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體，力量層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E 句序合理，連接自然【解答】語(yǔ)段的內(nèi)容是考古學(xué)不能重建歷史及其緣由，同時(shí)說(shuō)明什么是真正的考古學(xué)爭(zhēng)辯。語(yǔ)段的第一處應(yīng)依據(jù)上句“但僅滿(mǎn)足于人類(lèi)物質(zhì)文化歷史的建設(shè)”和下文的理由填寫(xiě)，考古學(xué)只關(guān)注人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)文化建設(shè)，卻不關(guān)心精神文化的歷史。所以考古學(xué)不等于完整的歷史，它無(wú)法重建完整的歷史。所以第一空填寫(xiě)：明顯缺乏以重建一部完整的歷史。其次處依據(jù)前句可以得知，人類(lèi)社會(huì)歷史是物質(zhì)和精神兩方面，所以在物質(zhì)方面

27、應(yīng)關(guān)心古人的生活，其次空應(yīng)填精神方面的關(guān)心，比方說(shuō)人們?cè)谙胧裁?，所以其次空填?xiě)：更要關(guān)心他們是如何思想的。第三空說(shuō)明真正的考古學(xué)爭(zhēng)辯是什么，包括兩方面， 物質(zhì)和精神，后句已說(shuō)明是精神，前句應(yīng)填物質(zhì)，后句限定的對(duì)象是先民，所以前句的對(duì)象也是先民，前句后句形成遞進(jìn)關(guān)系，所以第三空填寫(xiě)：既要提醒先民的物質(zhì)制造。故答案為：明顯缺乏以重建一部完整的歷史；更要關(guān)心他們是如何思想的；既要提醒先民的物質(zhì)制造。【點(diǎn)評(píng)】語(yǔ)意連貫要留意：話(huà)題的同一性，在連貫的語(yǔ)句中，前后各句的話(huà)題應(yīng)當(dāng)保持全都。事理的規(guī)律性，遵循生活的規(guī)律、自然的規(guī)律和思維的規(guī)律。行文的照顧性，既要留意構(gòu)造的前后照顧，也要留意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連。分

28、承的對(duì)應(yīng)性，在幾句話(huà)中， 前后提出兩個(gè)、三個(gè)或更多的并列成分，后面也必需依據(jù)前面的提到的次序，分別加以說(shuō)明、描寫(xiě)或補(bǔ)充，使前后語(yǔ)句對(duì)應(yīng)承接，嚴(yán)密連接。風(fēng)格的趨同性，在一段連貫的語(yǔ)句中，前后的語(yǔ)言的風(fēng)格應(yīng)當(dāng)同一。組合的俗成性，有些并列詞語(yǔ)，句子的先后挨次是人們?cè)谏钪猩潭ㄋ壮傻摹Ｒ艄?jié)的協(xié)調(diào)性，對(duì)音節(jié)數(shù)錯(cuò)落不同的短語(yǔ)的排序，需要將音節(jié)數(shù)少的短語(yǔ)排在前，音節(jié)數(shù)長(zhǎng)的短語(yǔ)排在后。格式的全都性，在分述幾個(gè)對(duì)象或同一對(duì)象的幾個(gè)方面時(shí)，要留意句子或短語(yǔ)格式的全都性。1此題考察圖文、表文轉(zhuǎn)換。此題要求指把圖表內(nèi)容轉(zhuǎn)化成文字表述，要求 寫(xiě)出“紅色議事廳”的工作職能，應(yīng)留意“紅色議事廳”和哪些部門(mén)相關(guān)，要留意“紅

29、色議事廳”特地處理什么問(wèn)題，概括留意字?jǐn)?shù)限制，語(yǔ)言需要簡(jiǎn)潔。2工作機(jī)制。要依據(jù)“紅色議事廳”的工作流程評(píng)價(jià)，留意字?jǐn)?shù)限制，語(yǔ)言需要簡(jiǎn)潔。處理的是難事，可以聯(lián)系相關(guān)部門(mén)合力落實(shí)，相關(guān)部門(mén)要指定監(jiān)視人，要反響回訪(fǎng)。綜 15字，需要再壓縮，即“聯(lián)系相關(guān)各方，協(xié)商解決難事2流程圍繞難事開(kāi)放評(píng)價(jià)?？梢韵瓤傮w評(píng)價(jià)，再分別點(diǎn)評(píng)。首先難事的來(lái)源要說(shuō)清楚， 并評(píng)價(jià)。然后要交代難事由誰(shuí)解決，再評(píng)價(jià)。接著寫(xiě)難事處理是如何合力落實(shí)的，要留意評(píng)價(jià)。故答案為：聯(lián)系相關(guān)各方，協(xié)商解決難事?！凹t色議事廳”工作很實(shí)在。難事來(lái)自民意，很務(wù)實(shí)；協(xié)調(diào)相關(guān)部門(mén)、人員 解決難事，很切實(shí)；既有“兩代表一委員”監(jiān)視，又有群眾反響及回訪(fǎng)，能落

30、實(shí)?！军c(diǎn)評(píng)】圖文、表文轉(zhuǎn)換規(guī)律如下：整體認(rèn)讀圖表內(nèi)容。關(guān)注圖表題目、表頭，把握?qǐng)D表大主題或方向。留意圖表細(xì)節(jié)。圖表下“注”等細(xì)節(jié)起提示作用。圖表式的要兼顧圖表的各個(gè)要素比較對(duì)象、比較角度、工程、各種數(shù)據(jù)及其變化特點(diǎn)化狀況，生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時(shí)空、先后規(guī)律挨次等。有數(shù)據(jù)的重視數(shù)據(jù)變化。數(shù) 據(jù)的變化往往說(shuō)明白某項(xiàng)問(wèn)題，這可能正是圖標(biāo)的關(guān)鍵處，也是得到觀(guān)點(diǎn)的源頭。正確分析圖表中所列內(nèi)容的相互聯(lián)系，從中找出規(guī)律性的東西。分析出有關(guān)材料的內(nèi)在聯(lián)系，再按題目要求句式、字?jǐn)?shù)進(jìn)展答復(fù)，歸納概括。二、現(xiàn)代文閱讀30分1此題考察篩選并整合文章信息的力量，答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文，然后 比較得出正誤。此題考察理

31、解文章信息的力量，答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。此題考察篩選并整合文章信息的力量，答題時(shí)明確題目要求，找出對(duì)應(yīng)信息概括。A苗族的刺繡。其歷史可以追溯到楚繡，其歷史可以追溯到楚繡、與湘績(jī)、漢繡同流而異 B 大象、獅子等”錯(cuò)，材料一原文為“苗繡圖案多是鳥(niǎo)、魚(yú)、花、果子。在盛裝的大型圖 案中，消滅浩大、兇狠的動(dòng)物，如龍、大象、獅子等2B強(qiáng)加因果，材料二原文為“苗繡始終無(wú)聲無(wú)息深藏不露，20 世紀(jì)后半葉才漸漸被覺(jué)察。好玩的是，它被覺(jué)察的時(shí)間與讀圖時(shí)代幾乎同步，苗繡本身的藝術(shù)特質(zhì)和讀圖時(shí)代的美學(xué)趣味明顯不謀而合3作答此題相關(guān)的信息有：材料一“苗繡針?lè)ㄓ衅嚼C、辮繡、結(jié)繡、纏繡、縐繡、貼花、抽

32、花、打子、堆花等十幾種，其中辮繡、結(jié)繡是苗繡中特有據(jù)此，可以概括出“針?lè)ê屠C法”的特點(diǎn)；材料二“苗繡是苗族人的文化讀本個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的苗繡故事中”據(jù)此，可以概括出“承載的文化”的特點(diǎn)。答案：1D2B3種類(lèi)多，技法簡(jiǎn)單，還有兩種特有針?lè)ǚ稚⒘嗣缱迦俗孀孑呡叺娜松胖腔颍菏敲缱迦说奈幕x本【點(diǎn)評(píng)】信息篩選的題目，是有用類(lèi)文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)局部或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)展劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選留意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，

33、重點(diǎn)留意各段的段首和段尾的句子。答題是留意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。【分析1、修辭手法等方面進(jìn)展考慮；作用則從內(nèi)容主旨、構(gòu)造、情感氣氛基調(diào)上分析； 性格，結(jié)合文章的內(nèi)容概括表達(dá)其性格的事例進(jìn)展分析；此題考察對(duì)文章表達(dá)風(fēng)格的概括分析；可從表達(dá)人稱(chēng)、情節(jié)安排、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面著手分析；此題考察小說(shuō)標(biāo)題藝術(shù)鑒賞開(kāi)放式探究題；答案不唯一，對(duì)于選中的標(biāo)題名稱(chēng)就是 否有助于突出形象、主題，是否是文章的線(xiàn)索，或概括主要內(nèi)容，或制造懸念，或挖苦， 或雙關(guān)等進(jìn)展分析；1 把黃瓜藤蒙住窗的快速比較成相互招呼、成群結(jié)隊(duì)，充分呈現(xiàn)誕生長(zhǎng)的活力； “出來(lái)了溫和了更歡快就長(zhǎng)了跑去了一天爬上了兩天爬上助詞，有事情已經(jīng)完成，

34、時(shí)間已經(jīng)過(guò)去的意思，作者借助這些“了”字，表現(xiàn)還來(lái)不及看到，黃瓜就已經(jīng)以一天一個(gè)樣的速度生長(zhǎng)；從句式上看，經(jīng)常是長(zhǎng)句后接短句，如“于是它們向前進(jìn)展的速率更快了，好似眼看著 那絲蔓就長(zhǎng)了，就向前跑去了上了窗臺(tái)，兩天爬上了窗欞，等待第三天就在窗欞上開(kāi)花了落定之感，顯得格外生動(dòng)活潑；整段文字都透露出作者對(duì)黃瓜生長(zhǎng)快速的喜悅之情；“馮歪嘴子就喊我，他向我要黃瓜。我就摘了黃瓜，從窗子遞進(jìn)去出 “我”心地和藹，大方友善； “有的時(shí)候，祖父走遠(yuǎn)了我聽(tīng)到了馮歪嘴子還在說(shuō)有的時(shí)候，我聽(tīng)了這話(huà)，我 有意的不出聲，聽(tīng)聽(tīng)他往下還說(shuō)什么。有的時(shí)候，我心里覺(jué)得可笑，忍也不能忍住 一溜煙地跑進(jìn)屋去，把這情形告知了祖父”刻畫(huà)

35、出一個(gè)頑皮小孩的形象，得意好玩； “其實(shí)我真的覺(jué)得不夠，覺(jué)得再吃?xún)蓧K也還不多呢！不過(guò)經(jīng)別人這樣一說(shuō)，我也就沒(méi)有 什么方法了，也就不好意思喊著再去買(mǎi)，但是實(shí)在話(huà)是沒(méi)有吃夠的 而我也不說(shuō)吃，也不說(shuō)不吃。但我也不從墻頭上下來(lái)，還是假設(shè)無(wú)其事地呆在那里 卻不好意思說(shuō)，可看出“我”有矜持的一面；本文以第一人稱(chēng)的方式進(jìn)展表達(dá)，讓故事顯得真實(shí)生動(dòng)，親切感人；通過(guò)“我”這個(gè)小孩子的角度來(lái)呈現(xiàn)世界，顯得天真好玩；文章以時(shí)間線(xiàn)索組織材料，如黃瓜的生長(zhǎng)是春天天一天地荒涼起來(lái)了述上，如黃瓜的生長(zhǎng)一節(jié)，馮歪嘴子磨面的一節(jié)，對(duì)粘糕的描寫(xiě)等，都細(xì)致傳神，令人 如臨其境；此題是開(kāi)放式答題，任選其一均可，留意要抓住標(biāo)題與文章內(nèi)

36、容、人物塑造、思想主旨等關(guān)聯(lián)進(jìn)展合理解析；如選“磨坊里外本文仆人公，突出了形象；文章主要描寫(xiě)對(duì)象是馮歪嘴子，并通過(guò)他來(lái)組織情節(jié)；在馮歪嘴子的身上表達(dá)出勞動(dòng)人民的艱辛，寄予作者的憐憫；答案：使用擬人修辭手法，寫(xiě)出黃瓜蔓蓬勃的生命活力。句式上長(zhǎng)短穿插，使語(yǔ)言生動(dòng)活潑。每句都用“了”字，反復(fù)強(qiáng)調(diào)黃瓜生長(zhǎng)快速。語(yǔ)調(diào)輕快，傳達(dá)出表達(dá)者的喜悅之情。給馮歪嘴子摘遞黃瓜，可見(jiàn)“我”的友善；想吃粘糕，又聽(tīng)話(huà)，可見(jiàn)“我”的乖巧。想吃粘糕又呆在那里不說(shuō)話(huà)，表現(xiàn)出矜持的一面。用第一人稱(chēng)，顯得真實(shí)、自然、親切；通過(guò)孩子的視角，呈現(xiàn)天真好玩、溫和奇特的一面；依據(jù)時(shí)間挨次自然開(kāi)放，表達(dá)散文化，節(jié)奏舒緩；留意場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描繪，

37、細(xì)膩、生動(dòng)、傳神。理由：交代故事發(fā)生的空間。小說(shuō)通過(guò)“磨房里外”來(lái)架構(gòu)故事情節(jié)。 與馮歪嘴子能夠友好相處。理由：他是本文的仆人公，以此為題，可突出人物形象。本文通過(guò)馮歪嘴子這一形象牽出小說(shuō)其他人物，串聯(lián)故事情節(jié)。關(guān)涉小說(shuō)主旨：寄予了對(duì)和藹又孤獨(dú)的底層勞動(dòng)者的親近和憐憫。【點(diǎn)評(píng)】重要句子的理解按以下思路解答：分析句子的含意、表現(xiàn)手法；分析段落的作用；分析結(jié)尾與人物形象、主題的關(guān)系。三、古代詩(shī)文閱讀40分1此題考察理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。解答此題，除了將實(shí)詞放入上下文推斷它的語(yǔ)境義，聯(lián)系以前所學(xué)學(xué)問(wèn)也是推斷正誤的格外有效的方法。此題考察常見(jiàn)的文言虛詞在文中的含義的力量，應(yīng)把握方法并結(jié)合語(yǔ)境推

38、斷。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變，所以可以通過(guò)詞性差異、位置不 同來(lái)推斷虛詞意思。同時(shí)還要結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的根底上推斷相應(yīng)虛詞的 用法和意義，切不行機(jī)械、盲目。 象的力量。此題要在準(zhǔn)確把握文意的根底上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、大事的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)展比較分析，作出判定。此題考察文言文斷句力量。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞，依據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢酝茢喑鰯嗑涞恼_劃分；同時(shí)留意句子中對(duì) 仗的地方，依據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。此題考察文言文翻譯力量。翻譯是文言文的必考內(nèi)容，以直譯為主，意譯為輔，把句子中

39、的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充。這 樣才能做到不失分。尋常訓(xùn)練隨時(shí)留意自己確定句子的得分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落 實(shí)。2ABC來(lái)/介詞，由于；D動(dòng)詞，成為/介詞，給，替。應(yīng)選A。3B應(yīng)選B。這句話(huà)意思是：他認(rèn)為宗子相的詩(shī)歌，完全沒(méi)有違反常理，卻經(jīng)常轉(zhuǎn)變常理而盡展其才華，他的詩(shī)文完全呈現(xiàn)了他的才華，竟然經(jīng)常壓抑自己的才華而屈就常理，但壽命 不長(zhǎng)就去世了，可悲啊，然而他們都永垂不朽了。此題中的斷句為：以子相之詩(shī)/足無(wú)憾于法/乃往往屈法而伸其才/其文足盡于才/乃往往屈才而就法/而又不假年以沒(méi)/悲夫/然具是不朽矣。豈，莫非；造物者，上天；微，精深，精妙；旨，意義，目

40、的。句子翻譯為：那么莫非都是人的力氣造成的嗎？或許也有上天精妙的意圖吧。尚，崇尚；薄，輕視；毛發(fā)之用，微小的用處。句子翻譯為：世間那些成就功業(yè)名聲、崇尚通達(dá)顯赫的人，經(jīng)常嘲笑鄙視文人沒(méi)有絲毫的用處。答案：1C2A3B以子相之詩(shī)/足無(wú)憾于法/乃往往屈法而伸其才/其文足盡于才/乃往往屈才而就法/而又不假年以沒(méi)/悲夫/然具是不朽矣那么莫非都是人的力氣造成的嗎？或許也有上天精妙的意圖吧。世間那些成就功業(yè)名聲、崇尚通達(dá)顯赫的人，經(jīng)常嘲笑鄙視文人沒(méi)有絲毫的用處。參考譯文：?。∵@是廣陵人宗子相的詩(shī)歌文集。武昌人吳國(guó)倫為它作傳，而吳郡人王世貞為 它作序，內(nèi)容是：當(dāng)時(shí)在建安年間時(shí)，二曹曹操、曹植奮勉有為，兩人同

41、樣精彩， 對(duì)峙并列。到了后來(lái)，潘岳和陸機(jī)推衍辭藻，太沖左思重視辭賦質(zhì)地之美，沈佺期、宋之問(wèn)講究辭藻華美，必簡(jiǎn)杜審言的詩(shī)風(fēng)鋒芒畢露，李白和杜甫并駕驅(qū)齊驅(qū)，龍標(biāo)王昌齡用辭不拘一格。古代的出色之人對(duì)于文辭，往往志趣相投卻各不相讓?zhuān)瑲忭嵱兴缓蠀s相互利用，那么莫非都是人的力氣造成的嗎？或許也有上天精妙的意圖吧。那天，我與李攀龍?jiān)邝[燕一帶游玩，宗子相帶著吳國(guó)倫和天目人徐生一起過(guò)來(lái)。宗子相才高且氣概雄健，格外自負(fù)，曾經(jīng)和吳國(guó)倫屢次辯論詩(shī)歌，辯不過(guò)，拿反酒杯， 竟然把酒杯都咬破了，回去深思了成天，到了吐血的地步。當(dāng)他恣意行事時(shí)，神思與天 賦合體，自然的穎悟自然生發(fā)，敲擊時(shí)發(fā)出高冷之音，符合五聲音律，誦讀時(shí)開(kāi)

42、朗舒適 的樣子好象風(fēng)露吹拂于腋下又落到嘴里，然而當(dāng)他恣意行事還更加沒(méi)完沒(méi)了時(shí)，就不在 乎道理是否通行于天地，言辭是否能傳誦千古，反而在間隔疏離之時(shí)得到。憑借于鱗之 才華仍不敢盡棄法度而獨(dú)創(chuàng)自己所好，更何況王世貞呢？宗子相卻經(jīng)常不屑于這樣做， 說(shuō)寧愿有瑕疵也不愿完善如玉。我實(shí)在沒(méi)有方法詰責(zé)宗子相了。那些贊揚(yáng)宗子相的人， 說(shuō)宗子相已經(jīng)越過(guò)木筏而逆流而上；那些批判宗子相的少年，認(rèn)為宗子相想走陸路因此放棄他的木筏。然而這實(shí)在不是宗子相的本意。我絞盡腦汁，竭盡所能，來(lái)迎合物境。字不得在句中重復(fù)，句不得在文中重復(fù)，我時(shí)時(shí)拿著良馬，依照次序跟天下的中下之人 相爭(zhēng)，假設(shè)一次不勝，那么剩余二次必勝，如此罷了?，F(xiàn)

43、在他的文章都在，即使他稍稍 不如公干、太沖、必簡(jiǎn)、龍標(biāo)等人，卻能跟隨在眾賢人之后，宗子相也很樂(lè)意。宗子相的文筆格外驚奇，他的筆力足以破除冗長(zhǎng)沉腐之言，自成一家言論，賽過(guò)如今那些只憑耳聞之人，而最有意思是在北地的李先生。他認(rèn)為宗子相的詩(shī)歌，完全沒(méi) 有違反常理，卻經(jīng)常轉(zhuǎn)變常理而盡展其才華，他的詩(shī)文完全呈現(xiàn)了他的才華，竟然經(jīng)常 壓抑自己的才華而屈就常理，但壽命不長(zhǎng)就去世了，可悲啊，然而他們都永垂不朽了。 子相卻不這樣。他擔(dān)當(dāng)考功郎時(shí)有聲望，由于不能依附權(quán)貴，不久離開(kāi)京城到福建任職。那里有倭寇鬧事，跟吏民同睡，治理兵器糧食，制度是地方上最好的。后來(lái)又使他的法 度作為讀書(shū)人的表率。等到他臨死之時(shí)，家里祭

44、祀，有人為他哭泣，宗子相在家里始終 到了這個(gè)地步?！军c(diǎn)評(píng)】做文言文閱讀時(shí)，要把握利用文言實(shí)詞儲(chǔ)藏作鋪墊，以推斷詞義的方法做好文言實(shí)詞推斷題；要把握文言學(xué)問(wèn)的遷移力量，學(xué)會(huì)把課內(nèi)文言學(xué)問(wèn)遷移到課外，運(yùn)用到文言文本中，做好文言虛詞理解題。細(xì)心研讀文本內(nèi)容，理解文意，大膽推斷取舍，調(diào)通疏浚，做好文言文閱讀概括分析，文言文翻譯題。1此題考察詩(shī)歌中的重要字詞的意思，應(yīng)結(jié)合詩(shī)句的意思理解。此題還考察 對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，留意瞄準(zhǔn)答案區(qū)間，留意結(jié)合首聯(lián)去找出能表達(dá)李將軍地位的詞語(yǔ) 。2此題考察塑造人物的方法，應(yīng)明確人物刻畫(huà)的手法有正面刻畫(huà)和側(cè)面刻畫(huà)，正面描寫(xiě)是對(duì)人物直接刻畫(huà)，其中包括人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心

45、理和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。側(cè)面描 寫(xiě)是通過(guò)他人他事、環(huán)境描寫(xiě)襯托人物形象。解析此題時(shí)應(yīng)結(jié)合刻畫(huà)人物的相關(guān)句子具 體分析，答題要全面。1了李將軍的生活，刻畫(huà)了李將軍的人物形象。題目譯為：早春訪(fǎng)問(wèn)龍武李將軍書(shū)齋。要明確首聯(lián)哪個(gè)詞點(diǎn)出人物地位，應(yīng)明確首聯(lián)寫(xiě)了什么，首聯(lián)上半句寫(xiě)自然風(fēng)光，無(wú)關(guān)社會(huì)地位，下半句中“朱門(mén)”點(diǎn)出地位，由于在古代，王公貴族寵愛(ài)將門(mén)刷成朱紅色，這個(gè)門(mén)的顏色就點(diǎn)出李將軍的身份地位。而“冷靜”是點(diǎn)出門(mén)前的特點(diǎn)的狀態(tài)閑適。2 側(cè)面描寫(xiě)兩個(gè)大類(lèi)把握。正面描寫(xiě)的句子是“吟哦野客任狂疏”和“就中愛(ài)讀英雄傳 面描寫(xiě)表現(xiàn)在首聯(lián)和頷聯(lián)，側(cè)重環(huán)境描寫(xiě)，首聯(lián)是自然環(huán)境，寫(xiě)出將軍所住之地的幽靜。頷聯(lián)是書(shū)房擺設(shè)，通

46、過(guò)書(shū)房擺設(shè)寫(xiě)出人物的共性，作為將領(lǐng)，將軍很儒雅，有文人趣味。側(cè)面描寫(xiě)還表達(dá)在“語(yǔ)笑侍兒知禮數(shù)修養(yǎng)。答案：造訪(fǎng) 朱門(mén)通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，如“高樹(shù)蟬聲分別寫(xiě)出了將軍住處的清幽安靜和書(shū)齋的素凈雅致，表現(xiàn)了將軍的文人趣味。運(yùn)用襯等動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出了李將軍的豪放和志趣。譯文：巷子中高樹(shù)上傳來(lái)了秋蟬的鳴叫，李將軍家門(mén)前很幽靜，感覺(jué)他住的很是閑適。他的書(shū)房里擺放著書(shū)畫(huà)和幾根竹子，竹子自帶香氣，滿(mǎn)眼看去，書(shū)籍滿(mǎn)架。笑著說(shuō)話(huà)的 書(shū)童知道禮數(shù)，將軍在吟聳就像野客一樣狂放。將軍最?lèi)?ài)讀英雄傳，想要立下功勛就怕 比不上那些英雄。【點(diǎn)評(píng)】解答詩(shī)歌題目，首先要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此根底上，回歸詩(shī)歌，查

47、找答題點(diǎn)；最終精讀相關(guān)詩(shī)句，看是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，此題考察人物刻畫(huà)方法，應(yīng)把握方法，結(jié)合具體詩(shī)句具體分析，不行籠統(tǒng)地答復(fù)以下問(wèn)題。1此題考察理解經(jīng)典文本含義、概括文中觀(guān)點(diǎn)的力量。解答此題，應(yīng)對(duì)文 本進(jìn)展逐字翻譯，然后理解把握文中人物的情感態(tài)度。2此題考察理解分析文本內(nèi)容的力量，應(yīng)留意理解材料中句子的意思，結(jié)合材料分析文本內(nèi)容，言之有物。“夫子自道”中這句話(huà)翻譯為“夫子在說(shuō)自己而子貢卻認(rèn)為“仁、知、勇 自己學(xué)生心目中虛心的形象，所以子貢認(rèn)為孔子的“我無(wú)能”是自謙的說(shuō)法。2解答此題，要讀懂選文，在整體把握文意的根底上，結(jié)合孔子、孟子的思想，抓住人物的語(yǔ)言來(lái)概括即可?？鬃又缘囊馑际牵壕又烙?/p>

48、三個(gè)方面，我未能做到，仁德 的人不憂(yōu)愁，睿智的人不迷惑，勇毅的人不畏懼。所說(shuō)的“君子道”指的是君子所具有 的品德，作為君子，孔子認(rèn)為其必需的品德便是“不憂(yōu)、不惑、不懼”三個(gè)方面，這是 君子的終極追求，因而孔子說(shuō)君子應(yīng)當(dāng)做到“不憂(yōu) 到舜作為自己的憂(yōu)慮，舜把得不到禹、皋陶作為自己的憂(yōu)慮。他認(rèn)為能為天下找到賢能 之人來(lái)治理國(guó)家的國(guó)君，才叫仁君，所以堯舜是為天下而“憂(yōu)答案：先生在說(shuō)自己 自謙 譯文：迷惑，英勇的人不畏懼堯把得不到舜作為自己的憂(yōu)慮，舜把得不到禹、皋陶作為自己的憂(yōu)慮?！军c(diǎn)評(píng)】文言文閱讀答題三步驟：第一步：審設(shè)問(wèn)，明方向：認(rèn)真審讀題干，抓住關(guān)鍵詞，明確提問(wèn)方向，閱讀文本及組織答案時(shí)始終扣住關(guān)

49、鍵詞， 使思考和答案緊緊圍繞提問(wèn)方向，避開(kāi)答非所問(wèn)。比方2022 年江蘇卷“歐陽(yáng)發(fā)在治學(xué)方關(guān)鍵詞，也就找出了提問(wèn)方向及答題留意點(diǎn)，就是“簡(jiǎn)要概括治學(xué)特點(diǎn)其次步：讀文本，定區(qū)間：明確提問(wèn)方向之后，就要扣住文本，找準(zhǔn)答題的區(qū)間。有的題目給出答題的區(qū)間，有的沒(méi)有給出，考生就要扣住文本鎖定區(qū)間，它可能是某一段，也可能分布在某幾段。無(wú)論是某段還是某幾段，都要找準(zhǔn)，不要遺漏。第三步：用技巧，組答案：4 分，答案要點(diǎn)一般為 2433個(gè)?！痉治觥看祟}考察對(duì)名句名篇的識(shí)記；留意課內(nèi)外積存，審準(zhǔn)題干要求，寫(xiě)對(duì)重點(diǎn)字。【解答】故答案為：不令而行；雖令不從重點(diǎn)字：令、則、行則芥為之舟，置杯焉則膠重點(diǎn)字：芥、焉、膠風(fēng)急天高猿嘯哀；無(wú)邊落木蕭蕭下重點(diǎn)字：猿、嘯、蕭淡煙暮靄相遮擋；禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶重點(diǎn)字：暮靄、蔽、禾黍、嘶小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花重點(diǎn)字：巷、賣(mài)長(zhǎng)亭送別常見(jiàn)默寫(xiě)句子1、柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不得倩疏林掛住斜暉。2、青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮擋。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)，禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。3、四圍山色中，一鞭