1、歡迎下載歡迎下載2020考試一考試試題及答案一、材料分析題（80分）材料一： 新冠肺炎疫情發(fā)生以來， 廣大醫(yī)務(wù)人員夜以繼日、連續(xù)奮戰(zhàn)，有的不幸被病毒感染，的甚至獻(xiàn)出了生命， 展現(xiàn)了救死扶傷、 醫(yī)者仁心的崇高精神面對新冠肺炎疫情，普通人可以通過自隔離把客觀風(fēng)險與主觀焦慮降低到最低限度，而醫(yī)工作者則選擇了“逆行”。 當(dāng)很多人在家中安全隔離時，大批白衣天使卻走出家門，堅守工作崗位，生命守護(hù)生命。 疫情使醫(yī)務(wù)人員的工作環(huán)境風(fēng)險更高，工作環(huán)節(jié)更復(fù)雜，工作強(qiáng)度更大。面對這些峻考驗，醫(yī)務(wù)工作者不負(fù)人民重托交出了滿意的卷，詮釋了救死扶傷的真正內(nèi)涵。家組成員李蘭娟院士說： “疫情結(jié)束后希望國家給年青人樹立正確的

2、人生導(dǎo)向， 把高薪留給一線科研人國的。”“國家的興盛要靠科技、教育、 醫(yī)療， 所以他們在支撐民族脊梁。請回答：義是什么？關(guān)系。答：1.什么是人生價值？人生價值包含的內(nèi)容及其含義是什么？（一）人生的自我價值與社會價值在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人具有的價值。衡量人生的社會價值的標(biāo)準(zhǔn)是個體對社會和他人所作的貢獻(xiàn)。 人生的自我價值， 是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。又密切聯(lián)系、 相互依存， 共同構(gòu)成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。 一方面， 人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。 另一方面， 人生的社會價值是實(shí)現(xiàn)（二）人生價值的標(biāo)準(zhǔn)

3、人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的果個體的人生活動對社會和他人的生存和發(fā)展不僅沒有貢獻(xiàn)， 反而起到某種反作用， 那么，這種人生的社會價值就表現(xiàn)為負(fù)價值。人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。 人生價值評價的普遍標(biāo)準(zhǔn)， 是勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻(xiàn)。是一個人對社會和他人所作的貢獻(xiàn)越大，他在社會中獲得的人生價值的評價就越高。勞動和貢獻(xiàn)的尺度作為社會評價人生價值的基本尺度，正是對人生價值評價根本尺度的一種具體化。 在我們今天所處的社會主義社會中， 衡量人生的價值，標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色

4、社會主義真誠奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。（三）人生價值的評價能力小的人就沒有實(shí)現(xiàn)人生價值。其對社會做出的精神貢獻(xiàn)。并不意味著否定人生的自我價值。效果察動機(jī)。2.結(jié)合材料分析人的自我價值和社會價值的辯證關(guān)系。自我價值： 是指在個人生活和社會活動中， 自我對社會作出貢獻(xiàn)，而后社會和他人對作為人的存在的一種肯定關(guān)系。 包括人的尊嚴(yán)， 和保證人的尊嚴(yán)的物質(zhì)精神條件。自我價值的實(shí)現(xiàn)必然要以對社會的滿足他人和社會的需要。 簡而言之， 人的價值的實(shí)“愛因斯坦也曾經(jīng)這樣說過： “人只有貢獻(xiàn)于社會，才”的社會價值確定為貢獻(xiàn)，是馬克思主義歷史哲學(xué)在對值本質(zhì)的正確揭示。 可見， 奉獻(xiàn)主要體現(xiàn)于個人對他人和社會需要的滿足， 即體現(xiàn)于人的社會價值。二、簡要分析我國的特別行政區(qū)和民族區(qū)域自地方的區(qū)別？（20分）答：1是省部級。2性法律， 同時允許設(shè)立地方法規(guī)， 對全國性法律有變通權(quán)。3不大4、自治區(qū)有黨組織， 有書記， 特別行政區(qū)