1、關(guān)于新時期的高校美術(shù)教育探究論文摘要當(dāng)前中國高校美術(shù)教育既面臨諸多挑戰(zhàn)，也有著諸多的開展機遇。如何在社會開展的大潮中抓住機遇，提升教育教學(xué)質(zhì)量是每一所高校都面臨的問題。文章總結(jié)了高校美術(shù)教育存在的問題和出路，并根據(jù)現(xiàn)實背景提出了幾點建議。論文關(guān)鍵詞高校美術(shù)教育美感教育情操教育回歸此題一、目前高校美術(shù)教育存在的問題社會的開展帶動經(jīng)濟的繁榮，也帶動了中國藝術(shù)市場的繁榮，藝術(shù)作品的藝術(shù)價值轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟價值，近乎天價的作品成交價，使人們對繪畫本體的審美感知才能被沖亂了，價值觀的混亂和文化標(biāo)準(zhǔn)的缺失，導(dǎo)致了高校美術(shù)專業(yè)學(xué)生審美價值觀的混亂，無數(shù)青年人開始夢想自己的成功，一邊是金錢的誘惑，一邊是藝術(shù)表現(xiàn)真實

2、的自我，真誠表現(xiàn)生活的要求，因此陷入了迷茫。面對這種情況，我國大部分高校的美術(shù)教學(xué)，仍然采用俄羅斯19世紀(jì)的教育方法與教育思想，從根底教育到專業(yè)美院都如出一轍，其中最突出的問題，是在美術(shù)教學(xué)中存在著較嚴(yán)重的重“技術(shù)輕“理論現(xiàn)象，即片面地重視美術(shù)繪畫技能的培訓(xùn)，而無視對學(xué)生理論修養(yǎng)和整體素質(zhì)的提升，特別是對美學(xué)理論的無視。雖然藝術(shù)從其產(chǎn)生的那一天起，就以記錄和認識客觀事物為己任：巖畫是為了記錄狩獵過程、結(jié)果或祈禱狩獵成功，古埃及藝術(shù)是對生活的記錄或?qū)硎郎畹钠矶\幾千年科學(xué)的開展，藝術(shù)的進步都是在努力使人類的手上技巧，可以滿足人類認識再現(xiàn)客觀事物的需要。在這種情況下，高校美術(shù)教育，形成了以技法教

3、育為主的形式也在情理之中。但是藝術(shù)開展到今天，技術(shù)問題已經(jīng)不是主要的問題，開拓學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生的審美個性和創(chuàng)新精神，增強其藝術(shù)判斷力，應(yīng)成為現(xiàn)代高校美術(shù)教育的重中之重。檢驗藝術(shù)人才創(chuàng)新才能的尺度，已經(jīng)不再是技術(shù)上的翻新，而是對藝術(shù)精神敏銳而深化的把握，并有將一種新銳的思想、對社會的批評、對生活的感受轉(zhuǎn)化為形式的才能。由重技術(shù)的訓(xùn)練向重觀念和創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的轉(zhuǎn)換，已經(jīng)是當(dāng)代藝術(shù)教育開展的一大趨勢。所以，無論是從社會的角度，還是從藝術(shù)開展的角度來看，目前的美術(shù)教育形式都亟須變革。注重理念與系統(tǒng)的建構(gòu)，回歸教育本體，已成為亟待解決的問題。二、新時期高校美術(shù)教育改革的主要內(nèi)容正如前面所說的，無論從社

4、會的角度還是從藝術(shù)開展的角度看，高校美術(shù)課程變革迫在眉睫。那么，終究應(yīng)如何改？筆者認為，需要做到以下幾點：首先，應(yīng)該認清美術(shù)教育的責(zé)任。作為以培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力為主要功能的審美教育，已成為開展現(xiàn)代消費力的重要因素，并引起人們的高度重視。高校的藝術(shù)教育專業(yè)，在開展教育教學(xué)理論活動中，不僅要通過專業(yè)理論教學(xué)，到達對學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，更要通過大量的先進文化理論、審美理論、教育理論和藝術(shù)理論類課程的教學(xué)理論，到達對學(xué)生創(chuàng)作才能的培養(yǎng)，只有這樣，才能培養(yǎng)出真正具有審美和創(chuàng)新才能的藝術(shù)人才。因此，高校作為高素質(zhì)藝術(shù)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)重地，要研究和健全美術(shù)教育的教學(xué)體系，加強美與美育的教育教學(xué)，盡快使下

5、一代具備較強的審美鑒別和批判才能，不再陷入誤區(qū)，真正發(fā)揮出他們的創(chuàng)造力，使之轉(zhuǎn)化為有效的先進消費力，這是我們的責(zé)任。這意味著，我們再不能只重視技法，應(yīng)力求在教學(xué)中滲入相當(dāng)?shù)拿缹W(xué)理論，進步學(xué)生的綜合美術(shù)素質(zhì)，并可以與其別人文知識的浸透，構(gòu)建跨學(xué)科的新型課程體系，將藝術(shù)性與人文性相交融。其次，高校美術(shù)教育應(yīng)明確自己的教學(xué)目的。蔡元培先生早就提出美的教育不同于知識的計較，而在于感情的陶冶和養(yǎng)成，包括三個方面的內(nèi)容：一是審美形態(tài)的教育，主要培養(yǎng)人對客觀物體藝術(shù)作品的心態(tài)、風(fēng)格、形式美的形態(tài)和構(gòu)造的鑒賞、識別和把握才能；二是美感教育，主要培養(yǎng)人健全的審美心理構(gòu)造；三是情操教育，培養(yǎng)人高尚的情操，完善的人

6、格，并使開展的個性與其所屬的社會團體有機協(xié)調(diào)。高校美術(shù)教育應(yīng)通過課程構(gòu)造、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法把三個層面整合起來，構(gòu)建自己的教學(xué)形式。詳細做法如下：1優(yōu)化組合課程。首先，將現(xiàn)行的美術(shù)學(xué)科類課程優(yōu)化組合，關(guān)注學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，采用相關(guān)課程、交融課程、廣域課程和核心課程相結(jié)合的課程類型，以增加高等美術(shù)教學(xué)的效率。其次，著眼全球化多元文化與市場經(jīng)濟的大環(huán)境，關(guān)注本學(xué)科專業(yè)的開展與社會不斷變化的實際需求，提供給學(xué)生個體多樣化的選擇。2加強教育性。首先，學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)、選拔青年一代學(xué)科帶頭人，發(fā)揮中年教師思路開闊、精力旺盛的中堅作用，發(fā)揮青年教師理論才能強、后勁足的特點，充分發(fā)揮其擔(dān)當(dāng)創(chuàng)作、科研重任的作用。其

7、次，注重教學(xué)的互動，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生主體之間，保持有效的互動，才能在美術(shù)教學(xué)中，超越個體建構(gòu)的局限性，到達良好的教學(xué)效果。最后，也是最重要的一點，要在美術(shù)教學(xué)中增加現(xiàn)代主義美術(shù)教育內(nèi)容?，F(xiàn)代藝術(shù)流派，與其說它們創(chuàng)造了某種藝術(shù)風(fēng)格或技術(shù)，還不如說，它們創(chuàng)造了一種新的藝術(shù)觀念，或拓展了一種新的藝術(shù)視野，它們用獨特的藝術(shù)表達方式，傳達它們對社會、人生和自然的看法?，F(xiàn)代美術(shù)中，許多作品重在主觀意識的表達，晦澀難懂的作品也常有。對這些作品做透徹的分析和講解，有助于幫助學(xué)生認清現(xiàn)代藝術(shù)的本質(zhì)。我們不必去完全認同一切現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)流派的價值取向，但是現(xiàn)代主義美術(shù)的創(chuàng)造力和想象力及現(xiàn)代藝術(shù)作品中的創(chuàng)新精神，

8、正是如今我們的學(xué)生所缺乏的東西。我們必須成認，藝術(shù)開展到今天，其“畫地為牢的疆界已被打破，并且與其他學(xué)科有了一種更為深化的交融，或者說藝術(shù)的文化性和精神性特質(zhì)更為凸顯。通過對現(xiàn)代美術(shù)作品的分析，我們可以引導(dǎo)學(xué)生展開想象，想象畫家表現(xiàn)的情緒，運用和鍛煉發(fā)散性思維,以多角度去理解現(xiàn)代主義美術(shù)的核心思想。通過現(xiàn)代藝術(shù)形式和其他藝術(shù)形式相比較、相溝通，可以使學(xué)生明白，傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)、中國藝術(shù)與西方藝術(shù)是相輔相成的。使學(xué)生認識到大學(xué)本科學(xué)習(xí)的必要性，一定要掌握對于藝術(shù)家在大學(xué)本科這個成長時段必須獲得的東西，特別是根底方面的、眼前未必馬上用得上、從長遠看卻不能缺的那些東西。要成為一個藝術(shù)家，一定要有扎

9、實的專業(yè)根底和文化根底，東方和西方、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有關(guān)知識都要有較系統(tǒng)的理解，而本科教育正是為學(xué)生將來自身藝術(shù)的開展，在根底方面做準(zhǔn)備。三、新時期高校美術(shù)教育改革的措施簡而言之，我國高校美術(shù)教育專業(yè)因歷史原因，在今天的院校教育中，仍然以精英型人才培養(yǎng)形式進展，教學(xué)形式單一，教學(xué)內(nèi)容以技能訓(xùn)練為主，力求到達以技能求審美這一培養(yǎng)目的。然而，在物質(zhì)文明不斷進步的當(dāng)今社會里，其培養(yǎng)目的的矛盾日益突出，原有概念開始顯得混淆，而普及公民的美育教育呼聲卻越來越明晰，但是大多數(shù)高校美術(shù)教育，在理論上仍然很大程度地停留或側(cè)重于第一個層面，而在教學(xué)中直接表現(xiàn)為“技術(shù)至上，所以很難具備審美文化教育特征。綜上，筆者認為

10、高校美術(shù)教育可以做以下幾點嘗試：第一，更廣泛、更深化地引入競爭機制，打破如今許多高校美術(shù)院系僵死的辦學(xué)內(nèi)容與方法，引進更多的新生力量，為高校注入新穎血液，從而拓寬教學(xué)思路，擴大對現(xiàn)有藝術(shù)觀點、形式的認識，進而進步學(xué)生對種種藝術(shù)觀念、藝術(shù)現(xiàn)象的認識，幫他們走出認識上的誤區(qū)。第二，多元化培養(yǎng)社會所需的美術(shù)人才，無論是藝術(shù)院校辦的美術(shù)教育專業(yè)，或者是綜合大學(xué)辦的美術(shù)教育專業(yè)，甚至是民辦高校辦的美術(shù)教育專業(yè)，因其背景、優(yōu)勢的不同而會各有特色，所以，教育者應(yīng)在不同的辦學(xué)形式中，有方案有步驟地對學(xué)生進展不同層次的美感和情操教育，最終落實為進步學(xué)生敏銳的審美知覺和美的創(chuàng)造力。第三，針對不同的專業(yè)，制定不同的教學(xué)方案及方法，對于某些以藝術(shù)創(chuàng)作為主的專業(yè)，要讓他們經(jīng)常走入社會，感受社會上藝術(shù)環(huán)境的變化，及時理解藝術(shù)的最新動態(tài)，并在創(chuàng)作上給他們足夠?qū)捤傻膭?chuàng)作環(huán)境，為其藝術(shù)創(chuàng)新提供外部條件的保障。為此，各高校美術(shù)教育專業(yè)，一定要加強自身的學(xué)科建立，按教學(xué)的規(guī)律制訂相應(yīng)的教學(xué)方案，尤其是要搞好師資隊伍的建立，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件。參考文獻1潘公凱.探究中國特色的現(xiàn)代美術(shù)教育之路J.美術(shù)