1、 “凡制于文，先布其位，猶夫行陣之首次，階梯之有依也?！绷?jiǎn)⒊岢魑姆ㄒ回炛鲝埌巡季种\篇放在訓(xùn)練首位，而把字句末節(jié)放在次要地位?？梢娂偃绮话岩U述道理證實(shí)觀點(diǎn)先構(gòu)思好安排好，那就只能是文章未成而先毀。議論文結(jié)構(gòu)第1頁 所謂結(jié)構(gòu)是指經(jīng)過某種合理論證方式把論點(diǎn)、論據(jù)有機(jī)地組合起來。 議論文普通結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）-提出文章要敘述問題是什么（總）分析問題（本論）-擺事實(shí)講道理敘述為何是這么（分） 處理問題（結(jié)論）-敘述怎么樣做到和會(huì)出現(xiàn)怎樣情況（總） 第2頁常見結(jié)構(gòu)模式 高中規(guī)范議論文主體部分最常見結(jié)構(gòu)模式有并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式三種 。第3頁并列式優(yōu)點(diǎn)有三個(gè)：首先能使文章思緒清楚，條理分明。議

2、論文重在說明道理，而要說明某個(gè)問題，如能分成幾個(gè)方面來進(jìn)行敘述，往往能夠使議論顯得有條不紊，多而不亂。其次，從議論力度和效果來看，采取并列結(jié)構(gòu)往往能使議論氣韻酣暢，有如重浪排闊，給讀者造成強(qiáng)烈印象，從而增強(qiáng)了議論說服力。 再次，議論時(shí)恰當(dāng)合理地采取并列結(jié)構(gòu)，能顯示出作者在特定思維范圍內(nèi)不一樣指向深度開掘，表達(dá)出作者思維深刻程度。第4頁（一）并列式基本模式并列式結(jié)構(gòu)基本模式有論點(diǎn)并列和論據(jù)并列兩種。論點(diǎn)并列，顧名思義，就是幾個(gè)分論點(diǎn)領(lǐng)起段落形成并列。論據(jù)并列是在論證過程中，為了充分?jǐn)[事實(shí)，講道理，把幾個(gè)論據(jù)并列起來，形成并列。第5頁1、論據(jù)并列模式引論：（提出中心論點(diǎn)） 實(shí)例1+分析論證本論:

3、實(shí)例2+分析論證 實(shí)例3+分析論證 結(jié)論：（總結(jié)全文，前后呼應(yīng)）論據(jù)并列段首雖無分論點(diǎn)，不過分析論證必須點(diǎn)題。要防止從同一角度選擇論據(jù)。從同一角度選擇論據(jù)，就缺乏廣度，造成論據(jù)復(fù)沓單調(diào)，論證也就顯得以偏概全、蒼白無力；而從不一樣角度選擇論據(jù)，既豐富全方面，使論證廣泛展開，又經(jīng)典精練使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。第6頁例文綱要：題目：談骨氣引論：中國人是有骨氣。 齊人不食嗟來之食+分析論證(點(diǎn)題)本論: 聞一多對(duì)國民黨寧死不倒+分析論證 （點(diǎn)) 文天祥面對(duì)威逼利誘，寧死不屈+分析論證（點(diǎn)題）結(jié)論：略 第7頁高尚不需要理由 穿越歷史星空，?？吹皆S多驚人之舉，以為意外，然后沉思，才感到意外后背后是亙古不變情理：高

4、尚不需要理由。惟有高尚心靈，才肯作出人意料選擇，這才符合情理。這不是偶然，這是一個(gè)必定。（提出論點(diǎn)）第8頁千載胡曲，琵琶聲聲傳驛道宮中傳著可怕消息，皇上要選宮女去與胡人和親，其它宮女惶恐萬分，惟有王昭君不慌不忙。果然，幾天之后，詔書宣告了選中宮女名字，昭君也在其中。沒有悲傷，沒有沒有奈，有只是一個(gè)堅(jiān)毅與執(zhí)著。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠揚(yáng)琵琶聲。許多人都感到意外，誰愿意離開繁盛漢朝，去那個(gè)月亮和星星都萬分溫柔地方？然而，高尚不需要理由。王昭君心中是一幅圖景：大樹下，百姓歡歌笑語；田野中，人民安居樂業(yè)。她高尚品格決定了她出人意料選擇。這，無須詫異。(實(shí)例1+分析論證)第9頁百年足跡，演繹出生

5、命華彩 新疆北部龜裂土地上，行走著林則徐和他下屬。被革職候命他等了一年，其間幾次重病，最終等到卻是流放新疆一紙圣諭。他強(qiáng)忍大起大落悲傷，抵達(dá)伊犁之后，墾荒屯田，興修水利，在百姓心中，豎起又一座不朽豐碑。感到意外人說，林則徐呀，你這是何苦？你遭如此不公正待遇，你應(yīng)心灰意冷呀！ 可是，高尚不需要理由?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”詩句，早已決定你生命，即使流放之中也依然彰顯華彩，照映千秋。(實(shí)例2+分析論證)第10頁驚人一跪，決不向忘卻誘惑屈服1970年12月7日，波蘭華沙，細(xì)雨蒙蒙，曾被劃為猶太人區(qū)地方，走來了一群陌生人。他們停在紀(jì)念碑前，既而是長(zhǎng)久佇立。其中一位突然雙膝脆在碑前濕漉漉大理石

6、板上。原來，他是聯(lián)邦德國總理勃蘭特。這一跪，超越外交禮節(jié)，令身旁外交官大吃一驚，卻從此掀開了德國與波蘭及世界各國人民友好關(guān)系新篇章。無須吃驚呀，有知恥之心人才會(huì)有這一跪，有正視歷史，勇于負(fù)擔(dān)歷史重?fù)?dān)高尚精神人，才會(huì)有這一跪。(實(shí)例3+分析論證) 高尚不需要理由。談到這些人事跡，你可能會(huì)吃驚、意外。然而沉思之后，應(yīng)該明白：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之舉人，才能永遠(yuǎn)留在青史之中！(結(jié)論)第11頁路 徑 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原用這句千古名言道出了路徑艱難與久遠(yuǎn)。有時(shí)路徑是陽光普照，花香飄溢；有時(shí)路徑是泥濘險(xiǎn)阻，風(fēng)雨交加，但不論是甜是苦，最主要是走自己路。 (使用引用、對(duì)比開頭)第1

7、2頁 堅(jiān)持走自己路徑，錢學(xué)森選擇了淡泊與率真。 錢學(xué)森在美國學(xué)成，不顧美國阻留毅然回國。他眼中沒有金錢與名利，他眼中沒有強(qiáng)迫與阻撓，他只看到要為祖國未來貢獻(xiàn)。就這么，他一心扎進(jìn)航天事業(yè)，為中國宇宙空間、航天、原子彈等多項(xiàng)科學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)他一生力量。五年阻隔，十年研究，他用科學(xué)家淡泊與率真在中國人民心中留下可敬形象。渺渺宇宙，燦爛星空，當(dāng)你抬頭仰視之時(shí)是否還記得錢老？記得他用淡泊與率真開拓了自己路徑？堅(jiān)持走自己路徑，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)理想 (典例科學(xué)家)第13頁 堅(jiān)持走自己路徑，李桂林，陸建芬夫婦選擇了無私貢獻(xiàn)。 在那個(gè)山區(qū)偏遠(yuǎn)草屋中傳來瑯瑯讀書聲。十九年清貧與堅(jiān)守，這對(duì)夫婦為偏遠(yuǎn)山區(qū)孩子打開了知識(shí)天空

8、。沒有過多顧慮，沒有任何享受，夫婦二人用自己青春來培育山區(qū)孩子。是他們?cè)谄閸缟铰飞侠鸷⒆觽冃∈郑诙盖蛻已逻咟c(diǎn)燃智慧火種。無私貢獻(xiàn)早已與他心融為一體。 云霧回繞，青山巖巖，當(dāng)你行走在大山之間時(shí)是否聽到李桂林、陸建芬老師那親切話語？是否記得他夫妻二人用無私貢獻(xiàn)開拓了自己路徑？堅(jiān)持走自己路徑，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值。 (典例普通人) 第14頁 從古至今，無數(shù)人士堅(jiān)持走自己路徑。這個(gè)人是陶淵明，他“采菊東籬下”，他“登東皋以舒嘯”，他路徑就是不與世俗同流合污。這個(gè)人是蘇軾，他“一蓑煙雨任平生”，他“渺滄海之一粟”，他路徑就是豁達(dá)開朗。這個(gè)人就是沈從文，讀他文章，便可像他一樣思索，他路徑就是真善美。

9、（群例）你是否還在小徑獨(dú)徘徊？是否還在苦苦探索？那么用一面鏡子照照你內(nèi)心吧，既然選擇了自己路徑，便只顧風(fēng)雨兼程。 （使用疑問句、化用歌詞結(jié)尾）第15頁2、論點(diǎn)并列模式引論：（提出中心論點(diǎn)） 分論點(diǎn)1+論據(jù)1+分析論證本論 : 分論點(diǎn)2+論據(jù)2 +分析論證 分論點(diǎn)3+論據(jù)2+分析論證結(jié)論：（總結(jié)全文，前后呼應(yīng)）普通來說，分論點(diǎn)句式應(yīng)保持一致，組合起來是排比句 第16頁1分論點(diǎn)：從不一樣角度，不一樣側(cè)面，不一樣層次展開，論證某首先觀點(diǎn)，某一事理。這每一層、每一面，就是一個(gè)分論點(diǎn)。2、作文分論點(diǎn)“分開”基本思維角度：是什么、為何、怎么樣。第17頁 (一)（1）追問類屬法一一即從“是什么”角度展開 闡

10、述中心論點(diǎn)是什么幾個(gè)分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)屬性和思想意義揭示與闡發(fā)，類似于下定義。 這種方法普通適用適用名詞性中心論點(diǎn)，如 理想 自信等。分論點(diǎn)表述最好警句化，富含一個(gè)哲理。 基本模式：普通以“話題是什么”，或者“什么是話題”形式來寫分論點(diǎn)。 第18頁示例 例1：話題“寬容” 第19頁 分論點(diǎn)一：寬容是一個(gè)博大胸懷；分論點(diǎn)二：寬容是一個(gè)高遠(yuǎn)境界；分論點(diǎn)三：寬容是一個(gè)化敵為友智慧。 第20頁示例例2：中心論點(diǎn)：學(xué)會(huì)低頭。第21頁分論點(diǎn)一：學(xué)會(huì)低頭是一個(gè)謙遜為人品格；分論點(diǎn)二：學(xué)會(huì)低頭是一個(gè)踏實(shí)人生態(tài)度；分論點(diǎn)三：學(xué)會(huì)低頭更是人類一個(gè)智慧。第22頁遠(yuǎn)見 遠(yuǎn)見，是懸崖峭壁臘梅，避開群芳之妒，香如故；遠(yuǎn)見

11、，是涓涓細(xì)流于山間小溪，避開塵世污垢，清凈透澈；遠(yuǎn)見，是翱翔于老天雄鷹，舍棄黃土爭(zhēng)奪，獨(dú)霸那份天藍(lán)。 換言之，遠(yuǎn)見是大志、大才、大樂。（提出中心論點(diǎn)）第23頁 遠(yuǎn)見，是俯仰宇宙大志。許汜求田問舍，一心只尋求安身立命，而無殺敵報(bào)國大志，有了“怕應(yīng)相見，劉郎才氣”之說?？v使他沒有“壯志一去不復(fù)返”愛國之志，僅僅是“處江湖之遠(yuǎn)則憂其民”，將志向立足于民生，也不會(huì)落個(gè)“羞”字讓后人去批判。志向是草木深埋于地下根莖，唯有深埋，擁有了那份大氣，才可長(zhǎng)成參天大樹，任憑狂風(fēng)暴雨，安然不動(dòng)，此乃遠(yuǎn)見。 （分論點(diǎn)1+論據(jù)1+分析論證）第24頁 遠(yuǎn)見，是開拓未知大才?？逻_(dá)等大品牌終因不符合人們消費(fèi)需求，在媒體和科技

12、之間飄搖不定而走向沒落。相反，“蘋果”等大膽開拓未知領(lǐng)域，進(jìn)行產(chǎn)品轉(zhuǎn)型，并進(jìn)行不間斷產(chǎn)品宣傳，多功效、多媒體新型產(chǎn)品受到百姓熱捧也就不足為奇了。若蘋果等企業(yè)依舊遵照老路，只埋頭于機(jī)械化、量產(chǎn)化銷售，視消費(fèi)者需求為幻影，那么他們和成功只能背道而馳，正是開拓進(jìn)取勇氣和膽識(shí)擁有遠(yuǎn)見，才有了通往成功之門金鑰匙。（分論點(diǎn)2+論據(jù)2+分析論證）第25頁 遠(yuǎn)見，是笑傲人生大樂?！耙蹿s快死，要么精彩地活”他是當(dāng)代青年榜樣劉偉，生命給了他很多不幸：從小失去雙臂，因疾病而放棄游泳，最終，他卻坐在金色維也納大廳，用雙腳奏響人生最華美樂章，成功背后，是樂觀成功助推器。正是那份樂觀，那份遠(yuǎn)見，讓他在失去雙臂后勇敢地站

13、了起來；正是那份遠(yuǎn)見，讓他在無法繼續(xù)游泳之后毅然選擇了音樂；正是那份遠(yuǎn)見，讓他笑傲人生、鑄就輝煌。生活中我們，常會(huì)因?yàn)榕龅揭恍├щy便一蹶不振，為何不能有一些遠(yuǎn)見，多一份樂觀，迎來“柳暗花明又一村”呢？（分論點(diǎn)3+論據(jù)3+分析論證）遠(yuǎn)見，是大志，是大才，是大樂。（總結(jié)全文，前后呼應(yīng)） 第26頁(二)追問原因法即從“為何”角度展開 主要回答原因和目標(biāo)方面問題。經(jīng)過用“為何”來設(shè)問達(dá)成，在敘述過程中，說明幾個(gè)并列理由，證實(shí)應(yīng)不應(yīng)這么做。也可把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生條件和原因?；灸Ｊ剑骸?，因?yàn)椤?；“，才能”；“?huì)使”，“能夠”，“能夠”等等表示能帶來好處或危害連詞。第27頁揭示原因例:若

14、為人生故，誠信不可拋 第28頁例:若為人生故，誠信不可拋1選擇誠信。因?yàn)樗让烂瞾淼每煽俊?選擇誠信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。 3選擇誠信。因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。4選擇誠信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。 第29頁揭示結(jié)果話題：“談意氣” 第30頁揭示結(jié)果話題：“談意氣”人有意氣，才能有豁達(dá)胸襟。人有意氣，才能千古留名。人有意氣，才能摧不垮，壓不到。 第31頁遠(yuǎn)見 鄉(xiāng)村樹少了，鳥飛走了，祖先遺澤被當(dāng)代人一點(diǎn)點(diǎn)蠶食，呼吸著渾濁空氣，我不由得嘆了一口氣：要把目光放久遠(yuǎn)些，不能再折騰地球了。（提出中心論點(diǎn)） 第32頁 有遠(yuǎn)見人才能有遼闊視野 。在報(bào)紙上讀到當(dāng)代城市排水系統(tǒng) 面對(duì)暴雨無能為力，而北宋修建福壽溝

15、卻依然在發(fā)揮著排水作用時(shí)，我震驚了。為何古人工程千年不頹，而當(dāng)代文明卻如此不堪一擊原來，建設(shè)城市地下排水系統(tǒng)是一項(xiàng)費(fèi)時(shí)綿長(zhǎng)而且短期內(nèi)無法看出顯著功效民生工程，而樓堂館所這些形象工程能夠立竿見影，立見政績(jī)。所以一些地方政府極不愿意在這 “于民有福利，于己無名利”民生工程上耗時(shí)費(fèi)勁。于是燈紅酒綠、豪華氣派當(dāng)代城市卻在用著連古代水利工程都不如排水系統(tǒng)。那些急功近利官員眼界狹小，他們只看到“名利”，卻看不到 “民生”，而古人卻不但看到了 “千家萬戶”，而且看到了 “千秋萬代”，這才有了福壽溝。 （分論點(diǎn)1+論據(jù)1+分析論證）第33頁 有遠(yuǎn)見人才能有深邃目光 。戰(zhàn)國時(shí)，孟嘗君為齊國相國，他手下有一個(gè)門客

16、叫馮諼。有一次，馮諼被派出去收取孟嘗君封地里老百姓債務(wù)，而他卻將契據(jù)付之一炬， “民稱萬歲”，而孟嘗君 “不悅”。一年后，孟嘗君被罷免了相位，回到封地， “未至百里，民扶老攜幼，迎君道中終日”。孟嘗君回頭對(duì)馮諼說： “先生替我買義，今天終于見到了啊!”由此可見，馮諼含有深邃目光，深諳 “得民心者得天下”道理，他能拂盡利益浮塵，直透民心本質(zhì)。在馮諼幫助下，孟嘗君很快重登相位。 （分論點(diǎn)2+論據(jù)2+分析論證）第34頁 有遠(yuǎn)見人才能未雨綢繆。盡管蜀國最終被滅，但諸葛亮戰(zhàn)略眼光卻無人可否定，在未出山時(shí)，諸葛亮便提出三分天下說。人是一棵會(huì)思想葦草，人行為受思想支配，人思想也表現(xiàn)在行為上。有遠(yuǎn)見人常未雨綢

17、繆，從容應(yīng)對(duì)，輕松摘取勝利果實(shí)，而那些缺乏遠(yuǎn)見人常臨渴掘井，臨抱佛腳，其下場(chǎng)也就可想而知了 (分論點(diǎn)3+論據(jù)3+分析論證) 第35頁 站在村頭，親撫著挺拔樹苗，端詳著綠油油田野，我不由地笑了，伴隨環(huán)境保護(hù)意思普及，人們愈發(fā)重視對(duì)環(huán)境保護(hù)，望著不遠(yuǎn)處種樹紅領(lǐng)巾，我心也笑了。 人是一根會(huì)思索蘆葦，立足于現(xiàn)在，放眼未來，人生一定會(huì)很精彩（總結(jié)全文，前后呼應(yīng)）第36頁(三)追問方法法即從“怎么辦”角度展開 是把中心論點(diǎn)看成一個(gè)問題或一個(gè)任務(wù)，然后追問處理問題或完成任務(wù)方法，從“怎么辦”角度，以中心論點(diǎn)作為結(jié)果，提煉滿足這一結(jié)果“條件”“方法”“路徑”來設(shè)置分論點(diǎn)。這里中心論點(diǎn)是指結(jié)果，而分論點(diǎn)是指滿足

18、結(jié)果“條件”“方法”“路徑”?；灸Ｊ剑涸掝}（或話題中關(guān)鍵詞語）+就要，要有，需要， 第37頁 例:堅(jiān)持就是勝利 第38頁 例:堅(jiān)持就是勝利 堅(jiān)持需要韌性。堅(jiān)持需要不墜之志。 堅(jiān)持需要耐得住寂寞孤獨(dú)。第39頁遠(yuǎn)見 假如說生命是一艘遠(yuǎn)航船，遠(yuǎn)見就是船上司南；假如說生命是一只翱翔鳥，遠(yuǎn)見就是那明亮雙眼；假如說生命是一株蒼翠大樹，遠(yuǎn)見就是那深扎樹根。有了遠(yuǎn)見，才能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。（提出中心論點(diǎn)）第40頁 要想有遠(yuǎn)見，必須得有遠(yuǎn)謀。要想成為一個(gè)遠(yuǎn)見卓識(shí)人，就必須要深謀遠(yuǎn)慮，要有長(zhǎng)久考慮，深遠(yuǎn)謀劃。股神巴菲特是遠(yuǎn)謀經(jīng)典，全球金融風(fēng)暴降臨，美國陷入金融危機(jī)，華爾街籠罩在一篇黑色當(dāng)中，股民紛紛拋售股票，股市

19、幾乎瓦解，這時(shí)巴菲特卻在冷靜地觀察著形勢(shì)，做著久遠(yuǎn)謀劃大量買入潛力股，經(jīng)濟(jì)危機(jī)過后，巴菲特所持股票漲了10多倍，由此可見，有遠(yuǎn)見才能走向成功。 (分論點(diǎn)1+論據(jù)1+分析論證)第41頁 要想有遠(yuǎn)見，還須有遠(yuǎn)志，有了遠(yuǎn)志，我們就會(huì)為之謀劃直到成功，相信大多數(shù)人都知道陳勝吳廣起義故事，當(dāng)陳勝還是一個(gè)勞工時(shí)候，就感嘆“燕雀安知鴻鵠之志”，他意識(shí)到秦始皇暴政已經(jīng)激起了民怨，意識(shí)到起義勢(shì)在必行，他在等候一個(gè)時(shí)機(jī)去施展理想，于是一聲“王侯將相寧有種乎”后，起義暴發(fā)了，各地農(nóng)民紛紛響應(yīng)。遠(yuǎn)大志向意味著你心在烏云之上，你目標(biāo)在遙遠(yuǎn)地方，你不會(huì)被短視所迷惑，不會(huì)被眼前利益所迷惑，會(huì)不慌張，不猶豫地沖向目標(biāo)，這就是

20、遠(yuǎn)見。 (分論點(diǎn)2+論據(jù)2+分析論證)第42頁 要想有遠(yuǎn)見，不妨去遠(yuǎn)足，假如你總是在一個(gè)地方轉(zhuǎn)悠，那你就會(huì)認(rèn)為世界只有這么大，就意味著你眼界永遠(yuǎn)打不開，就更不要說有遠(yuǎn)見了，去遠(yuǎn)足，去闖一闖，看多了，聽多了，眼界開了，心胸廣了，知道道理自然就多，看自然就透，遠(yuǎn)見也就自然而然有了。(分論點(diǎn)3+論據(jù)3+分析論證) 以遠(yuǎn)足為槳，以遠(yuǎn)志為帆，再配上遠(yuǎn)見這個(gè)指南針，駕駛這艘遠(yuǎn)見號(hào)，你將在成功路上，乘風(fēng)破浪。（總結(jié)全文，前后呼應(yīng)） 第43頁并列式議論文特點(diǎn)及要求：1、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)一定要明確地表述出來。還要將論點(diǎn)放在恰當(dāng)、醒目標(biāo)位置。中心論點(diǎn)普通放在第一段末尾，假如句子比較長(zhǎng)，還能夠單獨(dú)放一段（第二段）；

21、分論點(diǎn)普通放在每一段開頭。2、一篇議論文最少要有兩個(gè)分論點(diǎn)，最好有三到四個(gè)。 3、分論點(diǎn)語言要精練，普通控制在15字內(nèi)。 4、分論點(diǎn)句子結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段組成排比或準(zhǔn)排比段。 第44頁5、要防止從同一角度選擇論據(jù)。從同一角度選擇論據(jù)，就缺乏廣度，造成論據(jù)復(fù)沓單調(diào)，論證也就顯得以偏概全、蒼白無力；而從不一樣角度選擇論據(jù)，既豐富全方面，使論證廣泛展開，又經(jīng)典精練使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。 6、分論點(diǎn)1+分論點(diǎn)2+分論點(diǎn)3+=中心論點(diǎn)。各分論點(diǎn)之間處于同等地位，但不能重復(fù)，不能相互包含，也不能相互交叉。7、幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡可能圍繞“是什么”“為何”“怎么樣”這三個(gè)問題，重點(diǎn)處理其中一個(gè)問題，這么能夠確保內(nèi)容相對(duì)集中。第45頁閱讀下面材料，依據(jù)要求作文。 其實(shí)當(dāng)初她并不算胖，身高1.64米，體重55千克，最多算是略微豐滿?？墒菐啄旯し?，在幾乎遍試全部減肥秘方和減肥器械后，她終于變成了一個(gè)不可救藥大肥婆。事情就是這么荒謬越減越肥。原