1、教育學(xué)基本理論一、日常語言世界中的教育1、語詞中的教育教化、教訓(xùn)、教導(dǎo)教養(yǎng)、教授、教誨教育是要使人向善的。為了使人向善，教育者需要對(duì)受教育者施以感化、說教、啟發(fā)與開導(dǎo)，以身為教，曉之以禮，動(dòng)之以情，并傳授給受教育者必要的知識(shí)，并不排斥必要的強(qiáng)制和命令。2、日?？谡Z中的教育X對(duì)Y的言行不滿而要教育Y；X因某種經(jīng)歷而受到了教育；X是受過教育的人；X認(rèn)為某種自然事物或人為事情對(duì)人有教育價(jià)值和作用。3、俗語中的教育關(guān)于勸學(xué)的；關(guān)于學(xué)習(xí)的方法和原則的；關(guān)于教育的方法和原則的；關(guān)于教育者與受教育者關(guān)系的；反映教育觀念的二、理論世界中的教育 尋找理論世界的教育的意義，就是要通過考察“教育”這一概念的定義和以

2、“教育”為核心的命題，發(fā)現(xiàn)教育的意義三、從教育與生活的關(guān)系中看教育1、從教育與個(gè)人發(fā)展的關(guān)系中看教育；2、從教育與社會(huì)的關(guān)系中看教育關(guān)于教育問題，似乎誰都必須能說上幾句，那么，作為未來的教育工作者，你認(rèn)為什么是教育？動(dòng)物界有無教育？教育的本質(zhì)到底是什么?第一章 教育與教育學(xué)第一節(jié) 教育的本質(zhì)一、教育的本質(zhì)1、教育本質(zhì)的紛爭(zhēng)上層建筑說 生產(chǎn)力說 雙重屬性說 多重屬性說 復(fù)合現(xiàn)象說 社會(huì)實(shí)踐說特殊范疇說 教育文化說 教育的社會(huì)化說等2、教育的本質(zhì)（質(zhì)的規(guī)定性）在于：教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育的對(duì)象是“人”； 教育的過程是“育”；教育的結(jié)果是“化”。3、何謂教育？（廣義）教育：凡是有組織地增進(jìn)人們知識(shí)

3、和技能，影響人們思想品德、增強(qiáng)人的體質(zhì)的活動(dòng)，都是教育。（狹義）教育：即學(xué)校教育，是指教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求，依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者所進(jìn)行的傳授知識(shí)技能、培養(yǎng)思想品德、發(fā)展智力和體力，把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。4、教育的基本要素： 教育者 受教育者 教育措施（內(nèi)容、手段）第二節(jié) 教育的起源與發(fā)展一、教育起源的認(rèn)識(shí)教育的神話起源論 教育的生物起源論 教育的心理起源論 教育的勞動(dòng)起源論 教育的生活起源論二、教育的發(fā)展1、原始社會(huì)的教育原始性（教學(xué)手段單一，口耳相傳） 非獨(dú)立性 無階級(jí)性（原始平等性）2、古代社會(huì)的教育教育目標(biāo)狹窄

4、，學(xué)校教育產(chǎn)生 教育具有階級(jí)性與等級(jí)性 教育與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離，內(nèi)容為古典文學(xué)和治人之術(shù) 教育方法機(jī)械，個(gè)別教學(xué)3、近代社會(huì)的教育國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起 初等義務(wù)教育普遍實(shí)施教育與宗教分離，教育走向世俗化 重視教育立法，以法治教4、現(xiàn)代社會(huì)的教育（1）不斷提高普及教育，教育對(duì)象具有廣泛性 （2）教育密切聯(lián)系社會(huì)，教育性質(zhì)具有生產(chǎn)性（3）學(xué)習(xí)內(nèi)容極為豐富，教育內(nèi)容具有開放性 （4）重視教育立法，教育具有法制性（5）教育貫穿人的一生，教育呈現(xiàn)終身性 （6）重視教育的交流與合作，教育具有國(guó)際性（7）重視教育科學(xué)研究，教育具有科學(xué)性第三節(jié) 教育學(xué)的研究對(duì)象及歷史發(fā)展一、教育學(xué)的研究對(duì)象

5、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題 ，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。二、教育學(xué)的發(fā)展1、教育學(xué)的萌芽階段對(duì)教育的認(rèn)識(shí)有一定的概括和總結(jié)論述不少，但沒有形成教育學(xué)的話語體系學(xué)記是世界上最早的一部教育專著 昆體良論演說家的教育2 、獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)階段1623年，培根論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展首次1632年，夸美紐斯大教學(xué)論 是近代最早的一部教育學(xué)著作1693年，洛克教育漫話 1762年，盧梭愛彌爾1806年，赫爾巴特普通教育學(xué)的出版被認(rèn)為是教育學(xué)學(xué)科形成的標(biāo)志3、教育學(xué)的多樣化發(fā)展階段實(shí)驗(yàn)教育學(xué)梅伊曼 拉伊 實(shí)用主義教育學(xué) 杜威 克伯屈4、教育學(xué)的理論深化階段 布盧姆、布魯納、贊可夫、巴班斯基等第四節(jié) 學(xué)習(xí)教育學(xué)的意

6、義（1）有助于師范生形成教育思想 （2）有助于師范生提升教育智慧（3）有助于師范生塑造專業(yè)精神（敬業(yè), 人文, 科學(xué)） （4）有助于師范生形成專業(yè)人格第二章 教育與人的發(fā)展第一節(jié) 人的身心發(fā)展特點(diǎn)及其對(duì)教育的制約人的發(fā)展:物質(zhì) 基礎(chǔ) 影響一、人的身心發(fā)展的特點(diǎn)1、順序性2、階段性3、差異性4、不均衡性二、人的身心發(fā)展特點(diǎn)對(duì)教育的特約順序性、階段性循序漸進(jìn) 不均衡性抓住關(guān)鍵期 差異性因材施教第二節(jié) 影響人身心發(fā)展的因素孟母三遷的故事說明環(huán)境決定人的發(fā)展。有人說：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì)打洞，說明遺傳太重要了！一、遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用1、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展

7、提供了可能性2、 遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征3、遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用24、遺傳素質(zhì)具有可塑性二、環(huán)境在人的身心發(fā)展中的作用社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀的條件，對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用。遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)展提供可能性，沒有一定的環(huán)境影響，這種可能性決不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。(卡斯.豪瑟王子；狼孩)三、學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用1、教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向（正面教育）2、教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻3、學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師四、個(gè)體的主觀能動(dòng)性決定人的發(fā)展學(xué)生個(gè)體的主觀能動(dòng)性是其身

8、心發(fā)展的動(dòng)力。個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展是決定性因素。？分析：1、 霍爾“一兩的遺傳勝過一噸的教育”2、狼孩的故事說明什么？3、有人說“受了教育就可以無事不能！”第三章 教育與社會(huì)一、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系（一）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用1、制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度2、制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)3、促進(jìn)著教育內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革（二）教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用1、教育把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段2、教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段 3、教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段教育先行：1、培養(yǎng)人的周期長(zhǎng)，須提前培養(yǎng)2、為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，須先考慮教育的發(fā)展3、辦教育要有戰(zhàn)略

9、眼光，有預(yù)見性4、提高教育經(jīng)費(fèi)5、根據(jù)未來社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求培養(yǎng)人二、教育與政治的關(guān)系（一）政治決定教育的性質(zhì)1、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)2、決定受教育目的的權(quán)利3、決定教育的性質(zhì)和思想品德教育內(nèi)容（二）教育對(duì)政治有影響1、教育能為政治培養(yǎng)所需人才2、教育可以促進(jìn)政治民主3、教育通過傳播思想，形成形成輿論作用于政治義務(wù)教育：也叫強(qiáng)制教育，是依法律規(guī)定適齡兒童和青少年必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。三、教育與文化（一）文化對(duì)教育的影響 文化影響教育的培養(yǎng)規(guī)格 文化影響教育的內(nèi)容 文化影響教育方法、師生關(guān)系等（二）教育的文化功能 傳遞、保存文化 傳播、交流文化 創(chuàng)新、更新文化第四章 教

10、育目的和學(xué)校教育制度第一節(jié) 教育目的一、教育目的的概念1、教育目的是指把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格與標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的總的要求. 教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿.教育目的的結(jié)構(gòu): 國(guó)家的教育目的 學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)課程目標(biāo)2、教育目的與教育方針教育方針是教育工作的宏觀指導(dǎo)思想，是總的教育方向、教育目的和教育政策。包括：教育的性質(zhì)和指導(dǎo)思想；教育工作的方向；教育目的和實(shí)現(xiàn)教育目的的根本途徑和基本原則。教育目的是教育方針的一個(gè)組成部分，是教育方針中核心和基本的內(nèi)容。3、教育目的制定的依據(jù) 特定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響 受教育者身心發(fā)展的影響二、教育目的價(jià)值取向1、幾種觀點(diǎn)：A

11、 個(gè)人本位論 B 社會(huì)本位論2、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基本思想：人的全面發(fā)展是個(gè)人和全體成員以智力和體力的充分協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo)的精神道德、情感等各方面的全面和諧發(fā)展。（我國(guó)教育目的制定的理論依據(jù)）三、我國(guó)的教育目的1、1995年中華人民共和國(guó)教育法規(guī)定：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人.2、1999年，關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定提出“教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、德智體美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?、我國(guó)教育目的的精神實(shí)質(zhì)堅(jiān)

12、持教育目的的社會(huì)主義方向；“培養(yǎng)建設(shè)者和接班人”是總要求；要求全面發(fā)展與個(gè)性獨(dú)立；注重全民族素質(zhì)的提高。3、全面發(fā)展的教育（1）全面發(fā)展的教育是指教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展的要求和人的身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者實(shí)施的旨在促進(jìn)人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)全面、和諧、充分、發(fā)展的系統(tǒng)教育，它是由多種相互聯(lián)系而又各具特色各自獨(dú)立的教育所組成。德育 即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、社會(huì)意識(shí)、道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育是全面發(fā)展教育的重要不是組成部分，是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育目的的保證。內(nèi)容：政治教育、思想教育、道德教育智育

13、 智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、技能和幫助學(xué)生發(fā)展智力的教育。智育作為傳授知識(shí)技能和發(fā)展智力的教育，為其他各育的實(shí)施提供著知識(shí)技能的準(zhǔn)備和智力支持，是實(shí)施其他各育的基礎(chǔ)。體育 體育是指向?qū)W生傳授體育運(yùn)動(dòng)和健身知識(shí)與技能，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力，增強(qiáng)體質(zhì)的教育。體育是促進(jìn)學(xué)生身體發(fā)育，增強(qiáng)體質(zhì)以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育的重要手段；體育為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)等奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。美育 審美教育或美感教育，是幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的審美觀，發(fā)展感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)高尚的情操和文明素養(yǎng)的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育 勞動(dòng)技術(shù)教育是向?qū)W生傳授勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)

14、習(xí)慣的教育。包括勞動(dòng)教育和技術(shù)教育兩方面。（2 ）正確認(rèn)識(shí)和處理各育的關(guān)系德智體美勞是全面發(fā)展教育的有機(jī)組成部分。五育間相對(duì)獨(dú)立，不能互相替代；五育間不可分割，相互滲透；五育都包含對(duì)學(xué)生的身心兩方面的和諧發(fā)展。相互依存，相互影響，相互促進(jìn)。在教育實(shí)踐中，要把各育結(jié)合起來。思考：“五育”并舉等于均衡發(fā)展嗎？四、培養(yǎng)目標(biāo)1、培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)是指特定的社會(huì)領(lǐng)域、不同層次、不同級(jí)別和不同類型教育的具體目標(biāo)，它是教育目的的具體化，是各級(jí)各類學(xué)校對(duì)受教育者身心發(fā)展所提出的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求。培養(yǎng)目標(biāo)的制定受學(xué)生的年齡特征和學(xué)歷程度、學(xué)生的興趣、志向和能力傾向與社會(huì)分工領(lǐng)域等方面的因素的影響。2、培養(yǎng)目標(biāo)和教育

15、目的的關(guān)系：A 是特殊與普遍的關(guān)系。B 教育目的是對(duì)所有受教育者而言的，是社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定；培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的對(duì)象提的。C 教育目的是各級(jí)各類學(xué)校確立培養(yǎng)目標(biāo)的依據(jù)，培養(yǎng)目標(biāo)是在教育目的的基礎(chǔ)上制定出來的，是教育目的的具體化；D 教育目的只有具體化為各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，才能進(jìn)行現(xiàn)實(shí)操作和具體落實(shí)。新課程培養(yǎng)目標(biāo)的特點(diǎn)：著眼學(xué)生個(gè)性的整體性發(fā)展 強(qiáng)調(diào)終身教育的基礎(chǔ)性 突出素質(zhì)教育的重點(diǎn) “具備初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷3、倡導(dǎo)素質(zhì)教育素質(zhì)教育是根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人的發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水準(zhǔn)為宗旨的教育。特點(diǎn)： A

16、以人為本B 突出主體精神 C 面向全體 D 關(guān)注終身發(fā)展第二節(jié) 學(xué)校教育制度1、學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件，修業(yè)年限及它們之間的關(guān)系。2、國(guó)家實(shí)行( )( )( )( )的學(xué)校教育制度.(教育法第十七條)3、我國(guó)學(xué)制的沿革1902，“壬寅學(xué)制”是我國(guó)首次頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。（未實(shí)行）1903，“癸卯學(xué)制”是中國(guó)第一個(gè)實(shí)行的學(xué)制。1912，“壬子癸丑學(xué)制”將學(xué)堂改為學(xué)校，在法律上體現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)均等1922，“壬戌學(xué)制”（六三三學(xué)制、新學(xué)制）1985，中共中央關(guān)于教育體制改革的決定實(shí)行九年義務(wù)教育。4、我國(guó)當(dāng)前的學(xué)制改革（1）加強(qiáng)

17、基礎(chǔ)教育，落實(shí)義務(wù)教育 （2）調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育（3）穩(wěn)步發(fā)展高等教育，走內(nèi)涵發(fā)展為主的道路 （4）重視成人教育，發(fā)展終身教育5、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接 普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展 高等教育的類型日益多樣化 教育的國(guó)際交流加強(qiáng)第五章 教師和學(xué)生第一節(jié) 學(xué) 生不了解學(xué)生的教育是盲目的教育 不尊重學(xué)生的教育是專制的教育一、學(xué)生的基本屬性1、學(xué)生是具有獨(dú)特性的人2、學(xué)生是具有生成性的人3、學(xué)生是具有自主性的人4、學(xué)生是整體性的人多元視野中的學(xué)生加德納提出“多元智力理論”，為我們看待學(xué)生提供了新的視野。言語語言智力；邏輯數(shù)理智力；視覺空間

18、智力；音樂節(jié)奏智力；身體運(yùn)動(dòng)智力；人際交往智力；自我反省智力；自然觀察智力；存在智力二、新型學(xué)生觀的建構(gòu)1、學(xué)生是發(fā)展的人2、學(xué)生是特殊的人3、學(xué)生是獨(dú)立的人三、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)學(xué)習(xí)是個(gè)體在生活過程中，由經(jīng)驗(yàn)而獲取知識(shí)、改變行為以完善人格的歷程。1、組織性2、依賴性3、間接性4、基礎(chǔ)性四、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本品質(zhì)1新課程倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方式.2新課程倡導(dǎo)現(xiàn)代學(xué)習(xí)的品質(zhì)，其基本理念在于：教育必須著眼于學(xué)生潛能的喚醒、開掘與提升，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展；必須著眼于學(xué)生的全面成長(zhǎng)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展；必須關(guān)注學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨(dú)特需要，促進(jìn)學(xué)生有特色的發(fā)展；必

19、須關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。3基本品質(zhì) A、主動(dòng)性 B、獨(dú)立性 C、獨(dú)特性 D、體驗(yàn)性 E、問題性閱讀下面案例，思考我們學(xué)生的學(xué)習(xí)究竟出現(xiàn)了什么問題？原因何在？幾年前，世界范圍內(nèi)曾流傳這樣一則笑話:在一所國(guó)際學(xué)校，一天，教師說：“同學(xué)們，今天咱們討論這樣一個(gè)問題，請(qǐng)大家就其他國(guó)家的糧食短缺問題談?wù)勛约旱南敕?。”結(jié)果，同學(xué)們無言以對(duì)。當(dāng)老師進(jìn)一步追問時(shí)，美國(guó)學(xué)生說：“什么叫其他國(guó)家？”歐洲國(guó)家學(xué)生說：“什么叫短缺？”非洲學(xué)生說：“什么叫糧食？”而中國(guó)學(xué)生則層生生地望著教師說“什么叫做自己的想法？”培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性、自主性的基本原則給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己往前走

20、給學(xué)生一個(gè)條件，讓他們自己去鍛煉給學(xué)生一個(gè)時(shí)間，讓他們自己去安排 給學(xué)生一個(gè)問題，讓他們自己去找答案給學(xué)生一個(gè)機(jī)遇，讓他們自己去抓住 給學(xué)生一個(gè)沖突，讓他們自己去討論給學(xué)生一個(gè)權(quán)力，讓他們自己去選擇 給學(xué)生一個(gè)題目，讓他們自己去創(chuàng)造思考：1、有人說：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師。”你意下如何？2、如何理解“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切” 這句話？第二節(jié) 教 師教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。(教師法第三條)一、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)1、示范性2、長(zhǎng)期性3、復(fù)雜性（目的全面性、任務(wù)多樣性、對(duì)象差異性）4、創(chuàng)造性（教

21、育機(jī)智）5、教師勞動(dòng)的連續(xù)性和廣延性二、教師的素養(yǎng)（一）高尚的師德1、對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)2、熱愛學(xué)生3、教師自身的道德修養(yǎng)（二）現(xiàn)代人的素質(zhì)進(jìn)取意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)、民主精神 主人翁精神、群體意識(shí)、效率感（三）淵博的知識(shí)和多方面的才能1、精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)2、 具備一定的科研能力 3 、較廣博的文化修養(yǎng) 4、多方面的興趣和才能（四）掌握教育科學(xué)和教育能力1、學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法等知識(shí)2、實(shí)際能力（教學(xué)藝術(shù)、教育機(jī)智）三、教師專業(yè)化1、教師專業(yè)化是指教師職業(yè)爭(zhēng)取成為專業(yè)而持續(xù)不斷努力的過程。2、教師專業(yè)發(fā)展的階段性非關(guān)注階段 虛擬關(guān)注階段(師范學(xué)習(xí)階段)生存關(guān)注階段(入職階段) 任務(wù)關(guān)注階段(

22、專業(yè)發(fā)展)自我更新關(guān)注階段(專業(yè)成熟)3、專業(yè)發(fā)展的基本途徑師范教育、入職培訓(xùn)、在職學(xué)習(xí)4、新課程與教師專業(yè)角色教師應(yīng)是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者 教師應(yīng)是教育教學(xué)的研究者 教師應(yīng)是課程的建設(shè)者和開發(fā)者 教師應(yīng)是社區(qū)型的開放的教師 教師應(yīng)是終身學(xué)習(xí)的踐行者5、新課程與教師專業(yè)行為1、在對(duì)待師生關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞 2、 在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo) 3、 在對(duì)待自我上，強(qiáng)調(diào)反思、創(chuàng)新 4、在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作第三節(jié) 師生關(guān)系一、師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育過程中最重要、最基本的人際關(guān)系。良好的師生關(guān)系是教育

23、教學(xué)取得成功的必要保證。關(guān)于師生關(guān)系，有兩種對(duì)立的觀點(diǎn)： 教師中心論和兒童中心論。二、師生關(guān)系的內(nèi)容師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系；師生關(guān)系中人格上是平等的關(guān)系；師生關(guān)系在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系；三、如何建立良好的師生關(guān)系要樹立正確的學(xué)生觀 提高教師自身的素質(zhì) 要發(fā)揚(yáng)教育民主 正確處理師生矛盾四、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)尊師愛生 民主平等 教學(xué)相長(zhǎng) 心理相容你的教鞭下有瓦特 你的冷眼中有牛頓 你的嘲笑中有愛迪生 第六章 課程觀新課程的理念:1. 發(fā)展性的課程功能觀2. 綜合性的課程結(jié)構(gòu)觀3. 生活化的課程內(nèi)容觀4. 創(chuàng)造性的課程實(shí)施觀5. 多元化的課程評(píng)價(jià)觀6. 民主化的課程管理觀一、課

24、程概念1、課程是知識(shí).課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，它包括學(xué)校所教的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。狹義指某一門學(xué)科。2、課程是經(jīng)驗(yàn).3、課程是目標(biāo)或計(jì)劃。4、課程是活動(dòng)或進(jìn)程。二、課程內(nèi)涵的發(fā)展趨勢(shì)從強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)容到學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)從強(qiáng)調(diào)目標(biāo)、計(jì)劃到強(qiáng)調(diào)過程本身的價(jià)值從強(qiáng)調(diào)教材單一因素到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教材、環(huán)境的結(jié)合從只強(qiáng)調(diào)顯性課程到強(qiáng)調(diào)顯性與隱性并重從只強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程到強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程與校外課程并重新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容與特征一、新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容1、整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程小學(xué)階段以綜合課程為主。初

25、中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程2、高中以分科課程為主3、從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)4、農(nóng)村中學(xué)課程義務(wù)教育課程設(shè)置表年級(jí) 一 二 三 四 五 六 七 八 九 思想品德品德與生活 品德與社會(huì) 科學(xué) 科學(xué)（或選用生物、物理、化學(xué)） 課 語文 語文 語文程 數(shù)學(xué) 數(shù)學(xué) 數(shù)學(xué)門 外語 外語類 體育 體育 體育藝術(shù)（或選擇 藝術(shù)（或選擇音樂、美術(shù)）社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育） 地方與學(xué)校編制的課程高中課程結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí) 語言與 數(shù)學(xué) 人文與 科學(xué) 技術(shù) 體育與 藝術(shù) 綜合實(shí) 領(lǐng)域 文學(xué) 社會(huì) 健康 踐活動(dòng)科目 語 外 數(shù) 政 歷 地 物 化 生 通 信 體育 美 音 藝 綜合實(shí) 文 語 學(xué) 治

26、史 理 理 學(xué) 物 用 息 與 術(shù) 樂 術(shù) 踐活動(dòng) 技 技 健康術(shù) 術(shù)模塊 略二、新課程結(jié)構(gòu)的特征均衡性、綜合性、選擇性三、課程類型1、學(xué)科課程：以文化知識(shí)為基礎(chǔ)，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科?；顒?dòng)課程：以兒童的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。2、從課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理主體看，可分為：國(guó)家課程：地方課程：以國(guó)家是地方教育主管部門以國(guó)家課程為基礎(chǔ)，在一定的教育思想和課程觀念的指導(dǎo)下，由省級(jí)教育行政部門或經(jīng)其授權(quán)的教育部門依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展需要而開發(fā)設(shè)計(jì)的課程。學(xué)校課程（校本課程）：是學(xué)校在確保國(guó)家課程和

27、地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的舉和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程，是基礎(chǔ)教育課程體系中不可或缺的一部分。四、課程內(nèi)容（包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材）（一）1、課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃） 是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定學(xué)校的課程設(shè)置、各學(xué)校開設(shè)順序、活動(dòng)課的安排、各門學(xué)科和活動(dòng)的教學(xué)時(shí)數(shù)、地方課程的安排、學(xué)年編制和學(xué)周安排。2、課程計(jì)劃是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師進(jìn)行教學(xué)工作的依據(jù)。3、義務(wù)教育階段課程計(jì)劃的特征：強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性（二）課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）1、課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編

28、寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理教育和主人教育質(zhì)量的基礎(chǔ)性文件。2、總體框架：前言（性質(zhì)、基本理念、總體設(shè)計(jì)思路） 課程目標(biāo) 內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)（了解、理解、應(yīng)用、模仿、獨(dú)立操作） 實(shí)施建議 （引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、開展討論等） 附錄（語文課程標(biāo)準(zhǔn)：背誦推薦篇目、課外讀物、語法修辭知識(shí)要點(diǎn)） 教學(xué)大綱著眼于學(xué)科，課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于課程；教學(xué)大綱以教為本，課程標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)為本； 教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)剛性約束，課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)彈性空間。（三）教材教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，它是知識(shí)授受活動(dòng)的主要信息媒體，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化。第七章 教學(xué)第一節(jié) 教 學(xué)一、教學(xué)的概念（一）教學(xué)是教師有計(jì)劃、

29、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材，掌握知識(shí)、技能、發(fā)展智能，增強(qiáng)體質(zhì)，形成科學(xué)世界觀和良好個(gè)性的教育活動(dòng)。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的雙邊活動(dòng)。教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。（二）教學(xué)的基本任務(wù):使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧；發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的身心健康水平；培養(yǎng)學(xué)生高堂的審美情趣和能力養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)三、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)1、備課：三備：鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法內(nèi)容：學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題（單元）計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃2、上課提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)：目的明確、內(nèi)容正確、方法得

30、當(dāng)、組織得好、積極性高3、作業(yè)的布置與批改4、課外輔導(dǎo)5、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定第二節(jié) 教學(xué)原則教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求。它既指導(dǎo)教師的教，也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過程的各個(gè)方面和始終。1、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則（教書育人）2、理論聯(lián)系實(shí)際的原則3、直觀性原則（實(shí)物直觀、模像直觀、語言直觀）4、啟發(fā)性原則5、循序漸進(jìn)原則6、鞏固性原則7、可接受性原則8、因材施教原則第三節(jié) 教學(xué)方法教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。 兩種教學(xué)方法的指導(dǎo)思想：注入式、啟發(fā)式一、講授法：教師通過口頭語言直接向?qū)W生系統(tǒng)連貫地傳授知識(shí)的方法。要求：1、講授內(nèi)容

31、要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性 2、注意啟發(fā) 3、講究語言藝術(shù)二、談話法談話法也叫問答法。是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。具體要求1、要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃2、要善問3、要善于啟發(fā)誘導(dǎo)4、要做好歸納、小結(jié)三、討論法討論法是全班或小級(jí)成員在教師的指導(dǎo)下，圍繞某一中心問題發(fā)表自己的看法 和見解，從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的一種方法。基本要求：1、教師提出討論題目和具體要求；2、指導(dǎo)學(xué)生收集資料；3、引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題討論；4、進(jìn)行小結(jié)，提出需要思考的問題。四、讀書指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書、參考書以獲取知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。10具體要求：

32、1、提出明確的目的、要求和思考題2、教給學(xué)生讀書的方法3、加強(qiáng)輔導(dǎo)4、適當(dāng)組織學(xué)生交流讀書心得五、演示法演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。具體要求：1、作好演示前的準(zhǔn)備2、要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程3、講究演示的方法六、獨(dú)立探究法獨(dú)立探究法是學(xué)生根據(jù)教師提供的問題，獨(dú)立探索，自行解決問題的一種方法。其核心是學(xué)生獨(dú)立探索。七、發(fā)現(xiàn)法發(fā)現(xiàn)法的主要特點(diǎn)是不把學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容提供給學(xué)生，而是由學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，然后內(nèi)化。 選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)：教學(xué)任務(wù)；教學(xué)內(nèi)容；學(xué)生的年齡牲第四節(jié) 教學(xué)過程一、教學(xué)過程是教師根據(jù)一定社會(huì)的要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過有

33、目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生的智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和個(gè)性特點(diǎn)，使其形成科學(xué)的世界觀的過程。二、教學(xué)過程的本質(zhì)1、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程2、教學(xué)過程是以認(rèn)識(shí)過程為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程三、教學(xué)過程的基本規(guī)律1、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律2、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一3、掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律4、教學(xué)的教育性規(guī)律四、教學(xué)過程的基本階段激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)赫爾巴特：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法第五節(jié) 教學(xué)組織形式一、教學(xué)組織形式教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)

34、的結(jié)構(gòu)。影響較大的教學(xué)組織形式有：個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)上課制、道爾頓制和分組教學(xué)制等。二、班級(jí)上課制基本的教學(xué)組織形式1、定義 ：班級(jí)上課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。1862年，清政府在北京開辦的京師同文館首次采用班級(jí)授課制2、優(yōu)點(diǎn)：a、有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才；b、以課為單位進(jìn)行教學(xué)比較科學(xué)；c、便于系統(tǒng)地傳授各科知識(shí)；d、能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用。3、不足a、影響學(xué)生獨(dú)立性的發(fā)揮 b、難以照顧到學(xué)生的個(gè)別差異c、學(xué)生的交往受限制d、易使學(xué)生產(chǎn)生依賴心理三、課的類型與結(jié)構(gòu)1、課的類型：?jiǎn)我徽n、綜合課、講授課等2、課的結(jié)構(gòu)課的組成部分及各部分進(jìn)行的順序和時(shí)間分配。(組織教學(xué) 檢查與復(fù)習(xí) 提出教學(xué)目的并講授新課（1525分鐘）