1、談古琴作品分析內(nèi)容摘要：作品分析對于古琴演奏非常重要，文章以作品分析的重要性、作品分析的主要內(nèi)容、作品分析例如為三大理論視角，對古琴作品分析進展了系統(tǒng)化的闡述。對于進步古琴演奏藝術程度，具有理論啟示與演奏理論的雙重參照價值。關鍵詞：古琴作品分析重要性內(nèi)容例如古琴又稱“瑤琴“玉琴，簡稱“琴，是我國古老的彈撥樂器。東漢蔡邕所撰的?琴操?中說：“伏羲作琴；東漢應劭所撰的?風俗通?也有“神農(nóng)作琴的記載；?禮記?中那么把舜說成是古琴的創(chuàng)始者；?隋書?卷十五載：“琴神農(nóng)制為五弦，周文王加二弦為七者也。上述所載，根據(jù)的均是古代傳說。關于古琴確實切文字記述，是?詩經(jīng)?中的許多詩篇，如?關罘：“窈窕淑女，琴瑟友

2、之。?常棣?：“妻子好合，如鼓琴瑟。由此可見，古琴至少已有3000余年的歷史了。在漫長的歷史開展中，古琴的演奏藝術不斷豐富開展，出現(xiàn)了許多著名的演奏家和眾多的藝術流派。但是不管哪家哪派，要想演奏好古琴，都非常重視對古琴曲的作品分析。一、古琴作品分析的重要性古琴作品分析，是演奏好古琴曲的根底與前提。眾所周知，古琴演奏是把紙上的古琴樂譜變成真正的聲音藝術琴曲的藝術創(chuàng)造過程。假如說，古琴作曲家是“音樂建筑的“設計師，古琴樂譜是“建筑設計圖紙的話，那么古琴演奏者就是“音樂建筑的“施工者，他必須在讀懂“圖紙的根底上，再根據(jù)“圖紙的要求，制訂出“施工方案書。作品分析本質(zhì)上就是這種“施工方案書。作品分析又如

3、同是導演的“導導演演闡述和演員的“角色自傳，都是“案頭工作。但是，這種“案頭工作非常重要和必要，因為在作品分析中，正是演奏者解讀作品、領悟作品的過程，并在此根底上，形成富有創(chuàng)造性的演奏技術、技巧安排和情感表達方式與風格表達方法，從而使演奏過程成為真正的藝術創(chuàng)造過程，而不是簡單的“仿彈與機械的“克鹵?？傊?，作品分析對于古琴演奏而言，是不可或缺、不容小視的重要環(huán)節(jié)，是“二度創(chuàng)作的重要保證。二、古琴作品分析的主要內(nèi)容古琴作品分析，應包括以下主要內(nèi)容：一作曲者的生平、創(chuàng)作思想。二作品的時代背景、思想內(nèi)涵、藝術成就與影響。三作品的各音樂要素的主要特點。其中主要有旋律特點、節(jié)奏特點、調(diào)式特點、調(diào)性特點、和

4、弦特點、織體特點、復調(diào)特點，等等。四作品的音樂韻味與音樂文化特點。其中主要有音樂意境、音樂形象、音樂語言、音樂思維、音樂邏輯、音樂語調(diào)、音樂含義、音樂韻味、音樂興趣、音樂哲理的特點，等等。五音樂風格特點與表達方式的設計。六情感情緒的特點及演奏者通過聯(lián)想、想象等手段所進展的“情感體驗，并在此根底上設計出情感表達的方式與手段。七各種演奏技巧技術的運用安排。八整體演奏節(jié)奏的把握。包括速度、力度的詳細分步方案、重點與難點的處理、高潮確實定與表現(xiàn)，等等?？傊?，古琴作品分析的內(nèi)容，愈詳盡愈詳細愈好，唯其如此，才能確保古琴演奏者“胸有成竹“心中有譜，演奏起來才能充滿自信，進入最正確狀態(tài)。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll

5、.三、古琴作品分析例如為了“解剖麻雀，我們對古琴曲?流水?進展簡要的藝術分析，以起到例如作用。?流水?原與?高山?一起，合稱?高山流水?，現(xiàn)?高山?曲譜已失傳，只有?流水?曲譜保存下來。原?高山流水?的歷史非常悠久，戰(zhàn)國時就有了關于“高山流水的琴曲故事流傳。?列子?呂氏春秋?等典籍中均有相關的記載：俞伯雅善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎如泰山。志在流水，子期曰：“洋洋乎假設流水。伯牙所念，子期必得知。鐘子期死，伯牙終生不復鼓琴。故亦有?高山流水?系伯牙所作的說法。?高山流水?的曲譜最早見于明代朱權編著的?神奇秘譜?，其解題為：“?高山?流水?，二曲本為一曲，

6、至唐分為兩曲，不分段落。至宋分?高山?流水?，為八段。如今流傳的是近代川派琴家張孔山加工開展的?流水?，見?天聞閣琴譜?。兩千年來，?高山?流水?作為兩首著名的古琴曲，與“伯牙鼓琴遇知音的故事一直在民間廣為流傳。如今雖有?流水?一曲流傳下來，但從中仍可窺二曲之全貌。?流水?作為古琴曲的經(jīng)典之作，也是民族器樂曲的代表作之一。1977年8月23日，美國向太空發(fā)射“航行者號太空飛船上，置有一張銅唱片，?流水?就被錄進唱片中，作為連通太空與地球的信息媒介與音樂“使者。關于?流水?的內(nèi)涵、形象、意境，張孔山的弟子歐陽書唐在?天聞閣琴譜?中闡述得非常準確：“起首二三段疊彈，儼然潺潺滴瀝，響徹空山。四五段，幽泉出山，風發(fā)水涌，時聞波濤，已有蛟龍怒吼之象。息心靜聽，宛然坐危舟、過巫峽，目眩神移，驚心動魄。凡疑此身在群山奔赴、萬壑爭流之際矣。七、八、九段，時而余波激石，時而旋伏微漚，洋洋乎！誠古調(diào)之希聲者乎關于?流水?的演奏技巧，張孔山發(fā)揮得淋漓盡致，他所運用的滾、拂、綽、注等手法與技巧，成功地塑造出流水千變?nèi)f化的音樂形象，故有“七十二滾拂流水之稱。所以要彈奏好?流水?這首古琴曲，就必須對張孔山的演奏技巧認真研究、悉心揣摩、學懂吃透，并化為己有。參考文獻：1秦詠誠主編.中國民族音樂大觀.沈陽：沈