1、大前研一思慮的技術(shù)思慮的技術(shù)讀后有感大前研一思慮的技術(shù)思慮的技術(shù)讀后有感大前研一思慮的技術(shù)思慮的技術(shù)讀后有感大前研一思慮的技術(shù)思慮的技術(shù)讀后有感想身在知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們的思慮力已一寸一寸地被四周八方涌來(lái)的大批資訊所吞沒(méi)，剩下一顆只匯聚集資訊的腦袋。這是第一次讀大前研一先生的著作，在書(shū)里我看到了一個(gè)擁有超然獨(dú)立思慮能力、幾分憑聽(tīng)說(shuō)幾分話、充滿智慧和勇氣的一個(gè)人。字里行間，對(duì)日本的責(zé)備也不手軟，由于他信仰的是事實(shí)。在他的理念中，重申做任何事情都要有一個(gè)不斷的假定、試驗(yàn)和考證的過(guò)程，這樣才能出來(lái)令人佩服的結(jié)果，這就需要思慮的藝術(shù)和技巧。在思慮的技術(shù)共七章的內(nèi)容里，有太多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的東西，在

2、此，我僅從以下幾方面談一下自己的感覺(jué)。一、思慮模式比結(jié)果更重要“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”，汲取了知識(shí)，卻不思慮為何，時(shí)間久了。就模糊了，最后學(xué)跟沒(méi)學(xué)一個(gè)樣。此刻的教育制度，傾向教育學(xué)生怎樣考試，在最短時(shí)間內(nèi)，寫(xiě)出最正確的答案，而不重視告訴學(xué)生為何，學(xué)生也就坡下驢地接受，不去問(wèn)老師為何，看到問(wèn)題就用公式來(lái)解，心想，只需考試答對(duì)就好。但是，面對(duì)日異月新的時(shí)代變遷，開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，是沒(méi)有公式可循的，獨(dú)一能做的是邏輯思慮發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，做出假定，察看四周，采集憑證，再考證試驗(yàn)結(jié)果，向來(lái)不斷地循環(huán)，直到有實(shí)足的信心說(shuō)出正確的結(jié)論。學(xué)習(xí)的過(guò)程，也應(yīng)當(dāng)不勝其煩地反問(wèn)自己為何，直到能用自己的想法，說(shuō)服自己接受書(shū)

3、中的內(nèi)容。在不斷的反問(wèn)自己為何的過(guò)程中，就能讓腦筋不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)，理出一條屬于自己的思路，要忘記也就不簡(jiǎn)單了。學(xué)校就應(yīng)當(dāng)重視思慮的過(guò)程，而非最后的解答。我在青干班的學(xué)習(xí)里，老師就很重視學(xué)生的思慮，再三重申在背公式的同時(shí)，必定要懂得式子后邊所代表的意義，考試只需可以貫穿交融，就很簡(jiǎn)單得分。其余，要重視計(jì)算的過(guò)程，即便最后答案沒(méi)有做對(duì)，但只需答的方向?qū)Γ活}10分拿8分沒(méi)問(wèn)題。因此，我很喜愛(ài)老師的這類講課方式。比方經(jīng)濟(jì)學(xué)劉鑫老師就是這樣的講課方式，她常常與學(xué)生互動(dòng)，常會(huì)丟出一些問(wèn)題讓我們思慮，假如學(xué)生回答不對(duì)時(shí)，她會(huì)很耐心地一步一步第1頁(yè)共3頁(yè)指引學(xué)生往正確的思路上走，讓學(xué)生慢慢地講出正確答案。這樣的

4、講課方法恰好符合了大前研一先生的思想：思慮模式比結(jié)果更重要。二、忠于想做的事情大前研一先生在書(shū)中說(shuō)起到自己的人生中有兩次歸零：一是大學(xué)時(shí)轉(zhuǎn)向核能研究，二是進(jìn)入麥肯錫，從一張潔凈的白紙開(kāi)始從頭學(xué)習(xí)。他所堅(jiān)持的就是：必定要做自己想做的事情。三、切換思慮路徑，忠于事實(shí)，洞悉實(shí)質(zhì)要能以超然的思慮模式進(jìn)行問(wèn)題分析，除了要做到對(duì)事不對(duì)人，還要認(rèn)清現(xiàn)象和原由的不一樣樣。大前先生提出：“人之因此對(duì)邏輯思慮感覺(jué)棘手，和我們的心智模式相關(guān)，邏輯思慮的基礎(chǔ)在于累積事實(shí)，但是大部分人是不忠于事實(shí)的”。像大前先生這樣的說(shuō)法的確存在于好多公司中。比方管理學(xué)劉老師就常常給我們舉這樣的例子：某某公司在討論業(yè)績(jī)不好時(shí)，是由于產(chǎn)

5、品不好，仍是銷售方法不對(duì)，業(yè)務(wù)部的部長(zhǎng)會(huì)說(shuō)，是產(chǎn)品欠佳，賣(mài)不出去，而生產(chǎn)部的部長(zhǎng)說(shuō)是業(yè)務(wù)部銷售無(wú)方，賣(mài)不出去。兩班人馬互相推委責(zé)任，最后什么事也沒(méi)有解決。這樣的例子充分說(shuō)了然，好多領(lǐng)導(dǎo)缺少邏輯思想的意識(shí)。針對(duì)這樣的問(wèn)題出現(xiàn)，第一進(jìn)行邏輯思慮的前提，就是忠于事實(shí)，而事實(shí)和憑證可以從資料的采集，親身訪談，或平時(shí)的行為模式中獲取。假定檢查的結(jié)果是幾位業(yè)務(wù)員的業(yè)績(jī)特別好，而其余幾位不敬崗愛(ài)業(yè)，這就表示其實(shí)不是產(chǎn)品不好，而是業(yè)務(wù)員的問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候，假如業(yè)務(wù)部長(zhǎng)還執(zhí)意自己看法，公司就沒(méi)法依據(jù)事實(shí)做出正確的分析，導(dǎo)出正確的結(jié)論。這就是由于這位業(yè)務(wù)部長(zhǎng)只忠于自己的立場(chǎng)，自己的部門(mén)，而不忠于事實(shí)造成的。因此。在

6、公司中應(yīng)當(dāng)完好改變、拋棄這類心智模式，把思路轉(zhuǎn)到正確的方法上來(lái)，對(duì)事不對(duì)人，這樣就會(huì)忠于事實(shí)，從而洞悉問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，找出對(duì)策。大前先生說(shuō)：“以憑證證明假定到導(dǎo)出結(jié)論的過(guò)程中，最重要的是弄清楚問(wèn)題的原由是什么，但大部分經(jīng)營(yíng)者，公司管理人員只看到問(wèn)題的現(xiàn)象，不是原由，事實(shí)上，在好多事例中，真實(shí)的原由只有一個(gè)，而其余都但是從這個(gè)原由產(chǎn)生出來(lái)的現(xiàn)象，不修正真實(shí)的原由，就沒(méi)法解決問(wèn)題”。因此，最重要的思慮就是在各樣第2頁(yè)共3頁(yè)現(xiàn)象中，怎樣找出真實(shí)的原由，絕不可以在列舉了各樣現(xiàn)象今后就停止思慮，更不可以企圖改變現(xiàn)象，這就需要我們切換思慮路徑，忠于事實(shí)，洞悉實(shí)質(zhì)。總而言之動(dòng)腦筋，石頭變黃金。懶于求知的人，沒(méi)有生計(jì)空間。讓我們學(xué)習(xí)大前先生的思想方式，時(shí)刻保持思疑的態(tài)度，不斷挑戰(zhàn)自己的想法，讓大腦不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)。沒(méi)有經(jīng)過(guò)思慮辦理的資訊。永久不屬于自己的智慧財(cái)產(chǎn)，囫圇吞棗地接受資訊的轟炸，也只好讓思路更紊亂，只有學(xué)會(huì)怎樣有條理地陳述一件事情的始