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1、【精品】誠(chéng)信的演講稿模板匯總8篇誠(chéng)信的演講稿 篇1古人云:唯小人,女子難養(yǎng)也 在古人眼里,小人和女子沒(méi)有誠(chéng)信而言 現(xiàn)在我,一小女子,我站在這里告訴你誠(chéng)信,我想告訴你我們21世紀(jì)新女性講的就是誠(chéng)信。 誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信無(wú)色,也可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,能在上下五千年,縱橫海內(nèi)散發(fā)芬芳 無(wú)形,無(wú)色,無(wú)味的誠(chéng)有著撼人心魄的力量。誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)美德,對(duì)于對(duì)中國(guó)古文化熱愛(ài)著的我 體會(huì)到中國(guó)文化博大精深,對(duì)于誠(chéng)信,我有了自己的見(jiàn)解,早在青銅時(shí)期就出現(xiàn)了鼎文化鼎是古代世家大族的食器,后來(lái),鼎是權(quán)利的象征 那么誠(chéng)信就意味著權(quán)利。中國(guó)文化里,誠(chéng)信的重要顯而易見(jiàn),一言九鼎,就是教導(dǎo)人要講誠(chéng)信。
2、誠(chéng)信之我見(jiàn),一句話,應(yīng)該有九個(gè)鼎的份量,第一,是你說(shuō)的話, 在你的心里以及在別人的眼里,因?yàn)槭浅兄Z,他的分量是絕對(duì)沉重的,第二,做到誠(chéng)信,就是你個(gè)人成功的第一步,也就是你在別人眼里威信的開 端,威信,其實(shí)就是小范圍的權(quán)利,永遠(yuǎn)的講究誠(chéng)信,小范圍成就大范圍,做一個(gè)誠(chéng)信的人,同時(shí)也是一個(gè)有話語(yǔ)權(quán)的人一諾千金,在我眼里是誠(chéng)信的價(jià)值,他意味著成功 如果我們的生活中,沒(méi)有誠(chéng)信,就意味著,在我們的生活中有太多的不確信,太多的不確信,他就是你發(fā)展路上的絆腳石,我們不確定,就會(huì)喪失自信,羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò),先相信自己,然后別人才會(huì)相信你,那么,沒(méi)了自信,就意味著太多的不確定,最終導(dǎo)致放棄,如果我們不放棄呢,貴在堅(jiān)
3、持,難在堅(jiān)持,因?yàn)檎\(chéng)信在心中,我們堅(jiān)守不放棄,蘇軾曾說(shuō)過(guò),古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)韌不拔之志,古人尚且如此相信成才的必要條件是堅(jiān)持,那么我相信,以及確信,誠(chéng)信的價(jià)值就是教你堅(jiān)持,堅(jiān)持,就意味著成功??赡?,很多人覺(jué)得做到誠(chéng)信很難,因?yàn)椋\(chéng)信意味著,將責(zé)任擔(dān)到底,因?yàn)樨?zé)任真的是個(gè)很沉重的詞語(yǔ),但是在我眼中的誠(chéng)信,其實(shí)可以從我們身邊的小事做起就我們而言,就是好好上課就是小小的誠(chéng)信 每一堂課都是老師的心血,老師滿懷期待的上課,希望我們能夠認(rèn)認(rèn)真真的上課,在我們作為一個(gè)班的學(xué)生的身份時(shí),就已經(jīng)許諾,我們會(huì)好好上課,因?yàn)槲沂菍W(xué)生我們的責(zé)任就是學(xué)習(xí),對(duì)老師講誠(chéng)信,就是對(duì)自己的負(fù)責(zé)任。 誠(chéng),人之筋
4、骨,信人之血肉,二者合一,乃立人之本 人的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度。誠(chéng)信是立人之本,有了這種深度,在進(jìn)行延展,以小見(jiàn)大,以家到國(guó),誓為中國(guó)好兒女。民無(wú)信不立,誠(chéng)信之我見(jiàn),誠(chéng)實(shí)道德之基,守信,和諧之源,誠(chéng)信能締造和諧社會(huì)。 唐皇李世民曾說(shuō)過(guò):民為水,君為舟,水能載舟亦能覆舟,既然民無(wú)信不立,那么沒(méi)了誠(chéng)信,不能取信于民,那么社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩不安,就會(huì),民不得不反,又是一個(gè)水泊梁山。 所以我認(rèn)為,要想締造和諧社會(huì),應(yīng)該讓誠(chéng)信意識(shí)根植每一個(gè)人的心中,君王如同執(zhí)政者,執(zhí)政者就是我們的誠(chéng)信的標(biāo)榜,守住了道德之基,那么和諧之源就會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),和諧社會(huì)就是這么締造的。 誠(chéng)在心間,信在人間。 和誠(chéng)實(shí)相伴,坦蕩人
5、生不孤單。 與守信同行,天光地闊任馳騁。誠(chéng)信的演講稿 篇2尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我是吉林九中的李濛西,今天我演講的題目是:誠(chéng)信永不凋謝的心靈之花參天大樹挺拔聳立,靠的是根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自基石的堅(jiān)固支撐;那么,人,又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是誠(chéng)信!有一名德國(guó)留學(xué)生,成績(jī)優(yōu)異,畢業(yè)后,到處求職,卻屢屢受挫,這是因?yàn)闄n案記錄表明,他曾因逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡,有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī),因有資料顯示他借閱的圖書還沒(méi)有歸還。可見(jiàn),誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人都是至關(guān)重要。有誠(chéng)信,公司才能聘用你;講誠(chéng)信,銀行才能借錢給你;守誠(chéng)信,才能得到別人的信任,才
6、能融入社會(huì),求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在,無(wú)處不需。年初,在某中學(xué)出現(xiàn)了“無(wú)人售報(bào)攤”.放在校園里的報(bào)攤,不需要人來(lái)賣報(bào)紙,同學(xué)們來(lái)買報(bào)時(shí),只需要將錢放入箱內(nèi),包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。在這所中學(xué)的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō):這些報(bào)攤平均日售報(bào)紙120160份,從未出現(xiàn)過(guò)差額,即使有人一時(shí)忘記帶錢,下次買報(bào)時(shí)也一定會(huì)將錢自覺(jué)補(bǔ)上。誠(chéng)信就是這樣,在你來(lái)我往,從拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的靈魂,支承我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸同一份報(bào)紙,無(wú)數(shù)學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌:報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)!孔子說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可也”;詩(shī)人說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕”;民間說(shuō)“一言既出,駟馬
7、難追”。這些都極言誠(chéng)信的重要,幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。那別于蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國(guó)?難道他不知深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無(wú)反顧地去了,帶著一腔對(duì)國(guó)君的忠誠(chéng)和滿懷對(duì)誓言的忠貞!那手執(zhí)和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如,難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪?但他在出發(fā)前已經(jīng)許下了完璧歸趙的諾言,他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路,在勇敢地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心中那不朽的誠(chéng)信契約。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪,淘瀝出的赤純之金。然而,不知從何時(shí)起,假煙假酒,假賬假證假報(bào)告;從普通百姓的惡意消費(fèi)透支,到政府官員的虛假政績(jī)工程;從三鹿產(chǎn)品
8、的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。一個(gè)“利”字使人的靈魂頹然可欺!黑心商人見(jiàn)利忘義,為其所惑。然而,面對(duì)這古老的禮儀之邦,那些被利益蒙住良心的人們哪!難道你們真的心安理得?真的一點(diǎn)也不心痛嗎?當(dāng)你們?cè)谝稽c(diǎn)點(diǎn)地喪失誠(chéng)信時(shí),也正是在一點(diǎn)點(diǎn)地駐蝕著一個(gè)民族巍巍的脊梁??!歷史事實(shí)證明:不講信譽(yù)的人是沒(méi)有前途的人,不講信譽(yù)的民族是墮落的民族,不講信譽(yù)的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家。我們當(dāng)代中學(xué)生不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己內(nèi)心那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬,誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,才能
9、終將取得成功。誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信,是建房的泥漿,有了它的粘合,才會(huì)有牢固的大廈; 誠(chéng)信,是植物的肥料,有了它的注入,才會(huì)有茁壯的綠物。 蔡元培先生說(shuō):欲知明日之社會(huì),須看今天之校園。同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,讓我們守住誠(chéng)信的震地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放。我的演講結(jié)束了,謝謝大家!誠(chéng)信演講稿誠(chéng)信永不凋謝的心靈之花誠(chéng)信的演講稿 篇3誠(chéng)信,如同一輪明月普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影;誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求! 它掌握在人手上,會(huì)讓太多
10、的是是非非,太多的流言蜚語(yǔ),頓時(shí)暗淡,進(jìn)而煙消云散-它們失去了存在的理由。它平凡而又高深,簡(jiǎn)單而又復(fù)雜,于是,上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開啟成功之門的重任,可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里,他們總是仰望天空去尋找它,殊不知它就在地上,就在每個(gè)人身邊,只不過(guò)有人把它看作是一種裝飾品罷了。 從古時(shí)起,金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑;有人追求;有人成功。還有古語(yǔ)為證:成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信、車無(wú)轅不行,人無(wú)信不立、有德有才者,謂之君子;有德無(wú)才者,謂之賢人;有才無(wú)德者,謂之小人。上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中成在學(xué)、思、行,行在誠(chéng)、實(shí)、信就已經(jīng)高度概括了
11、誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系,誠(chéng)信是基礎(chǔ),然后才談得上探索如何成人與成才。 要注意才財(cái),誠(chéng)信與財(cái)富無(wú)關(guān)但誠(chéng)信遠(yuǎn)比財(cái)富重要。有的人富了,反而離誠(chéng)信遠(yuǎn)了,離平庸近了;有的人很窮,卻擁有了誠(chéng)信,且無(wú)處不在。誠(chéng)信需要用互動(dòng)來(lái)維持,它是有回報(bào)的,然而誠(chéng)信又并非簡(jiǎn)單地視為感情投資,它并不是要你稍微有了一點(diǎn)資本以后,你就可以讓別人誠(chéng)信于你,而不是你對(duì)別人誠(chéng)信。人的一生就是在相信別人和讓別人相信自己中度過(guò)的。從相信別人到相信自己仿佛更是順風(fēng)順?biāo)氖?。由此綜觀中國(guó)歷史,誠(chéng)信曾引出了多少時(shí)代驕子。大家有沒(méi)有想過(guò),沒(méi)有誠(chéng)信,這個(gè)世界會(huì)是什么樣子呢?孩子說(shuō)謊、朋友違約、污吏吟哦不決、奸商?hào)|游西蕩,到處充滿爾虞我詐,勾心斗角
12、。人人都生活在欺騙的面具下面,你的眼睛還可以相信誰(shuí)呢?料是誰(shuí)都會(huì)一籌莫展,終日人心惶惶,那活在世間又能得到什么樂(lè)趣呢?人類文明又怎能前進(jìn)呢?一個(gè)言而無(wú)信的人,他又怎能保住人格的最低限度?此類人繁衍凝聚成的又是怎樣的一種族魂、國(guó)格?長(zhǎng)此下去,人類文明將停滯不前。有誰(shuí)還想重復(fù)皇帝的新裝的故事呢?還是這話說(shuō)得好:要使社會(huì)上所有人都講誠(chéng)信,那未免過(guò)于天真,而若連講誠(chéng)信的人都找不出,那又未免過(guò)于墮落。 誠(chéng)信是另類的大樹,濃郁挺拔,無(wú)論雨有多大,它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟,迎風(fēng)搖曳,無(wú)論風(fēng)有多烈,它都始終舞動(dòng)希冀著。誠(chéng)信企業(yè)更是一個(gè)需要我們?nèi)w職工共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)! 我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,
13、也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬:誠(chéng)信為人,必能取信于人,立信于人,收獲的一定是朋友;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,動(dòng)如海嘯,贏得的一定是信賴和尊重;誠(chéng)信對(duì)待生活,才能挫之不餒,安之不燥,我們終將能取得成功。 誠(chéng)信是驛站,給勞頓的步履以歇息;誠(chéng)信是力量,給疲憊的身心以補(bǔ)給;誠(chéng)信更是我們做人處世之根,安身立命之本,給我們生命以支撐,給我們一路跋涉以意義。讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信企業(yè)!誠(chéng)信從你我做起!誠(chéng)信從現(xiàn)在做起!美麗的人生從誠(chéng)信開始!誠(chéng)信的演講稿 篇4尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!誠(chéng)信,就像春天里的陽(yáng)光,沐浴著小草;誠(chéng)信,就像春天里的細(xì)雨,滋潤(rùn)著萬(wàn)物。當(dāng)我看到“
14、誠(chéng)信”二字時(shí),腦海里便浮現(xiàn)出讓我記憶深刻的一件往事那還是在我上幼兒園大班的時(shí)候,一個(gè)星期五的下午,老師宣布下周要進(jìn)行數(shù)學(xué)測(cè)試,并告訴大家要提前做好復(fù)習(xí)準(zhǔn)備。回家我把這個(gè)消息告訴了爸爸,爸爸說(shuō)只要測(cè)試優(yōu)良,就可以給我買新的文具。我高興極了,晚飯后馬上跑進(jìn)書房進(jìn)行復(fù)習(xí),可是才復(fù)習(xí)了不到二十分鐘,我就一會(huì)摸摸玩具,一會(huì)看看漫畫,就這樣不知不覺(jué)間已經(jīng)到了晚上十點(diǎn)多了星期一早上,測(cè)試即將進(jìn)行,我當(dāng)時(shí)又興奮又緊張。剛一開始,看到題目很簡(jiǎn)單,便得意洋洋起來(lái),可是到了最后兩題時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己根本不會(huì)做,腦子里當(dāng)時(shí)一片混亂,手心也攥出了許m多汗,心里一直在想怎么辦?怎么辦啊?這時(shí)我看到同桌已經(jīng)答題完畢,便悄悄地詢
15、問(wèn)他是否有答案?同桌偷偷瞄了老師一眼就把他的試卷移到我的面前。當(dāng)時(shí)我也不知怎么了,居然鬼使神差地接過(guò)同桌的答案便抄了起來(lái)。我順利地通過(guò)了測(cè)試,也拿到了心愛(ài)的文具,但我卻怎么也開心不起來(lái),覺(jué)得非常內(nèi)疚。每當(dāng)想起這次作弊,我就感覺(jué)有座大山壓在我的心間,讓我時(shí)常喘不過(guò)氣來(lái)。這件事一直埋在我的心底,有時(shí)晚上還會(huì)夢(mèng)到同學(xué)們嘲笑的聲音,夢(mèng)到老師質(zhì)疑的眼神,夢(mèng)到大家漸漸地疏遠(yuǎn)我。今天我終于鼓起勇氣說(shuō)出來(lái),頓時(shí)感覺(jué)如釋重負(fù),同時(shí)也默默告誡自己今后再也不許犯同樣的錯(cuò)誤。誠(chéng)信的演講稿 篇5尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考,我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,
16、諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去
17、,有利或無(wú)利,值不值得,一開口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,我們失去了一種信任,似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任,可以給自己更多的空間做非?,F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的,社會(huì)
18、風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。“人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及
19、,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!誠(chéng)信的演講稿 篇6親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!有人說(shuō):“誠(chéng)信像雨,洗凈人
20、們心靈上的塵埃。”也有人說(shuō):“誠(chéng)信像雷,震撼人的靈魂?!蔽矣X(jué)得誠(chéng)信像根,深深扎在成功這一片土地上。教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“言必誠(chéng)信,行必忠正。”如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式,我覺(jué)得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管你在什么樣的情況下,不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過(guò)這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞
21、賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們
22、手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。誠(chéng)信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌,它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信的演講稿 篇7親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的
23、合稱。即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù),言必信、行必果,一言九鼎,一諾千金。其實(shí),做到誠(chéng)信并不難,關(guān)于它,我們身邊就有不少記得有一次,我和媽媽上街去玩,突然聽(tīng)見(jiàn)“啪”的一聲,原來(lái)是車胎爆了。我們只好到附近的車行去修,修車的是一個(gè)老頭,他笑瞇瞇地接過(guò)自行車,動(dòng)作熟練,仔細(xì)地檢查后,告訴我們車胎被硬物刺破了,并給我們內(nèi)外胎都換上了新的,而且只收了25元,我想他肯定是一個(gè)善良熱心的人。這場(chǎng)風(fēng)波結(jié)束以后,我們覺(jué)得很口渴,就到較遠(yuǎn)的商店去買飲料,付錢使才發(fā)現(xiàn)媽媽錢包不見(jiàn)了,一定是落在修車那里了。這就麻煩了,如果別人拿了不認(rèn)帳我們也沒(méi)辦法,包里可有好幾百塊錢了呀!正當(dāng)我們急匆匆往回趕時(shí),迎面卻碰上了那個(gè)老頭,
24、手里捏著媽媽的包,氣喘吁吁地趕過(guò)來(lái):“你們的錢錢包忘拿了,不不然就麻煩了!”我們高興得不得了,十分感激,真是一個(gè)誠(chéng)信善良的好人呀!你知道這個(gè)故事嗎?早年在尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來(lái),他只購(gòu)得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔
25、壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái),到這兒的游客就越來(lái)越多誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對(duì)視,才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。誠(chéng)信的演講稿 篇8各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我演講的題目是誠(chéng)信是一種責(zé)任誠(chéng)信是什么誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂
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