2025年中醫(yī)內(nèi)經(jīng)考試題庫及答案一、單項選擇題（每題2分，共40分）1.《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也”體現(xiàn)的陰陽關(guān)系是（）A.陰陽對立制約B.陰陽互根互用C.陰陽消長平衡D.陰陽相互轉(zhuǎn)化答案：B2.《靈樞·本神》指出“肝藏血，血舍魂”，其中“魂”的生理特性是（）A.隨神往來B.并精而出入C.正邪分爭D.靜而守位答案：A3.《素問·太陰陽明論》認為“脾不主時”的理論依據(jù)是（）A.脾屬土，旺于四季之末各十八日B.脾為后天之本，無時不養(yǎng)C.脾主運化，無固定時氣所主D.脾藏意，與神志相關(guān)答案：A4.《素問·生氣通天論》中“陰者，藏精而起亟也；陽者，衛(wèi)外而為固也”強調(diào)的是（）A.陰陽的動態(tài)平衡B.藏象的功能聯(lián)系C.氣血的運行規(guī)律D.邪氣的致病特點答案：A5.《靈樞·營衛(wèi)生會》中“營在脈中，衛(wèi)在脈外”的“營”“衛(wèi)”提供基礎(chǔ)是（）A.先天之精B.水谷精微C.宗氣D.元氣答案：B6.《素問·舉痛論》認為“悲則氣消”的機制是（）A.心系急，肺布葉舉，而上焦不通B.精卻，卻則上焦閉，閉則氣還C.氣不流，溫氣去，寒獨留D.氣消，榮衛(wèi)散，三焦絕答案：A7.《素問·六節(jié)藏象論》中“凡十一藏取決于膽”的核心內(nèi)涵是（）A.膽主決斷，調(diào)節(jié)情志B.膽屬少陽，主升發(fā)之氣C.膽藏精汁，助脾胃運化D.膽為奇恒之府，通調(diào)水道答案：B8.《靈樞·經(jīng)脈》中“手太陰肺經(jīng)”的循行終點是（）A.拇指橈側(cè)端B.食指橈側(cè)端C.無名指尺側(cè)端D.小指尺側(cè)端答案：A9.《素問·至真要大論》“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝”的“掉眩”指（）A.肢體震顫，頭目眩暈B.關(guān)節(jié)疼痛，活動不利C.皮膚瘙癢，風(fēng)疹頻發(fā)D.肌肉痿軟，筋脈弛緩答案：A10.《靈樞·天年》中“血氣已和，榮衛(wèi)已通，五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人”描述的是（）A.胎兒發(fā)育過程B.嬰兒生長特點C.成人生理狀態(tài)D.老年衰退表現(xiàn)答案：A11.《素問·陰陽應(yīng)象大論》“因其輕而揚之”的治法適用于（）A.表邪輕淺B.里實便秘C.水濕內(nèi)停D.虛損不足答案：A12.《靈樞·百病始生》認為“風(fēng)雨寒熱”傷人的部位是（）A.皮膚B.絡(luò)脈C.經(jīng)脈D.臟腑答案：A13.《素問·痿論》“治痿獨取陽明”的理論依據(jù)是（）A.陽明主肌肉B.陽明為多氣多血之經(jīng)C.陽明主潤宗筋D.以上均是答案：D14.《素問·調(diào)經(jīng)論》“有所勞倦，形氣衰少，谷氣不盛，上焦不行，下脘不通，胃氣熱，熱氣熏胸中，故內(nèi)熱”描述的是（）A.陰虛發(fā)熱B.氣虛發(fā)熱C.血虛發(fā)熱D.陽盛發(fā)熱答案：B15.《靈樞·順氣一日分為四時》“夫百病者，多以旦慧、晝安、夕加、夜甚”的病機是（）A.人氣隨晝夜陰陽消長變化B.邪氣隨時間盛衰變化C.臟腑功能晝夜節(jié)律不同D.藥物作用時間差異答案：A16.《素問·上古天真論》“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長”中“齒更”指（）A.乳牙脫落，恒牙生長B.牙齒松動，逐漸脫落C.牙齒萌出，排列整齊D.牙齒鈣化，質(zhì)地堅硬答案：A17.《靈樞·五癃津液別》“天寒衣薄則為溺與氣，天熱衣厚則為汗”體現(xiàn)的是（）A.津液代謝的調(diào)節(jié)機制B.衛(wèi)氣的溫煦作用C.肺氣的宣發(fā)肅降D.腎氣的蒸化功能答案：A18.《素問·痹論》“飲食自倍，腸胃乃傷”強調(diào)的是（）A.飲食不節(jié)致痹B.勞逸失度致病C.七情內(nèi)傷致病D.外感六淫致病答案：A19.《靈樞·九針十二原》“粗守形，上守神”中的“神”指（）A.患者的精神狀態(tài)B.疾病的本質(zhì)病機C.針刺的得氣反應(yīng)D.醫(yī)生的專注程度答案：B20.《素問·脈要精微論》“夫脈者，血之府也”的“府”意為（）A.匯聚、容納B.運行、輸布C.儲存、封藏D.調(diào)節(jié)、平衡答案：A二、多項選擇題（每題3分，共30分）1.《素問·陰陽應(yīng)象大論》中“陽為氣，陰為味”的“氣”“味”指（）A.藥物的氣（藥性）B.食物的氣（精微）C.人體的陽氣D.陰精物質(zhì)答案：ABCD2.《靈樞·本藏》“五藏者，所以藏精神血氣魂魄者也”中的“五藏”包括（）A.心B.肝C.脾D.膽E.腎答案：ABCE3.《素問·六微旨大論》“出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤?！闭f明（）A.氣機升降出入是生命活動的基礎(chǔ)B.臟腑功能依賴氣機運動C.疾病本質(zhì)是氣機失調(diào)D.治療需調(diào)理氣機答案：ABCD4.《靈樞·營氣》中營氣的循行特點包括（）A.行于脈中B.晝夜五十周C.與衛(wèi)氣同步D.源于水谷精微答案：ABD5.《素問·生氣通天論》“陽強不能密，陰氣乃絕”的病理表現(xiàn)有（）A.陰虛火旺B.陽氣亢逆C.陰陽離決D.亡陰亡陽答案：ABCD6.《靈樞·經(jīng)脈》中“是動病”與“所生病”的區(qū)別在于（）A.是動病多為經(jīng)氣異常B.所生病多為臟腑病候C.是動病屬實證D.所生病屬虛證答案：AB7.《素問·舉痛論》“九氣為病”包括（）A.怒則氣上B.喜則氣緩C.悲則氣消D.恐則氣下E.驚則氣亂答案：ABCDE8.《素問·痹論》“五體痹”包括（）A.筋痹B.脈痹C.肌痹D.皮痹E.骨痹答案：ABCDE9.《靈樞·天年》中“血氣已和，榮衛(wèi)已通，五臟已成”描述的生命階段特征有（）A.臟腑功能健全B.氣血運行協(xié)調(diào)C.形神合一D.抗病能力強盛答案：ABCD10.《素問·至真要大論》“謹察陰陽所在而調(diào)之，以平為期”的治則包括（）A.調(diào)整陰陽偏盛偏衰B.恢復(fù)陰陽平衡C.扶正祛邪D.因勢利導(dǎo)答案：AB三、簡答題（每題8分，共40分）1.簡述《素問·上古天真論》“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”的養(yǎng)生內(nèi)涵。答案：“法于陰陽”指遵循自然界陰陽消長的規(guī)律，如順應(yīng)四時氣候、晝夜節(jié)律調(diào)整作息；“和于術(shù)數(shù)”指合理運用養(yǎng)生方法，如導(dǎo)引、按蹺、飲食調(diào)攝等。二者強調(diào)通過順應(yīng)自然規(guī)律和科學(xué)方法維持人體陰陽平衡，達到養(yǎng)生防病的目的。2.《靈樞·百病始生》“兩虛相得，乃客其形”的發(fā)病學(xué)意義是什么？答案：“兩虛”指正氣虛（人體抗病能力不足）與邪氣盛（外界致病因素較強）。只有當正氣虛弱且邪氣強盛時，疾病才會發(fā)生。強調(diào)發(fā)病是正邪斗爭的結(jié)果，正氣不足是發(fā)病的內(nèi)在根據(jù)，邪氣是發(fā)病的重要條件，二者相互作用導(dǎo)致疾病。3.《素問·藏氣法時論》“肝主春，足厥陰少陽主治”的理論依據(jù)及臨床意義。答案：理論依據(jù)：肝屬木，應(yīng)春令，春季陽氣升發(fā)，與肝主疏泄、條達的功能相應(yīng)；足厥陰肝經(jīng)與足少陽膽經(jīng)相表里，共同主司春季氣機升發(fā)。臨床意義：春季養(yǎng)生宜調(diào)肝，避免抑郁或暴怒；肝病治療需順應(yīng)春時，可選用疏肝理氣、調(diào)暢氣機的藥物；針刺時可側(cè)重厥陰、少陽經(jīng)穴。4.《靈樞·決氣》“六氣”的提供及生理功能。答案：“六氣”指精、氣、津、液、血、脈。精：源于先天，充養(yǎng)后天，主生長發(fā)育；氣：水谷精微與自然界清氣結(jié)合，推動溫煦；津：清輕，布散體表孔竅，滋潤皮毛；液：稠厚，灌注骨節(jié)、腦髓，濡養(yǎng)臟腑；血：中焦受氣取汁，變化而赤，營養(yǎng)全身；脈：約束血液，運行氣血。5.《素問·陰陽應(yīng)象大論》“治病必求于本”的“本”指什么？如何理解？答案：“本”指陰陽。人體生理病理的根本是陰陽平衡，疾病的發(fā)生是陰陽失調(diào)的結(jié)果。治療需通過分析癥狀，判斷陰陽盛衰（如陽盛則熱、陰盛則寒、陰虛則熱、陽虛則寒），進而調(diào)整陰陽，使“陰平陽秘”。例如，高熱（陽盛）需清熱（瀉陽），畏寒（陽虛）需溫陽（補陽），均以調(diào)整陰陽為根本。四、論述題（每題15分，共30分）1.結(jié)合《素問·痿論》原文，論述“治痿獨取陽明”的理論依據(jù)及臨床應(yīng)用。答案：《素問·痿論》云：“陽明者，五臟六腑之海，主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關(guān)也……故陽明虛則宗筋縱，帶脈不引，故足痿不用也?！崩碚撘罁?jù)：①陽明為多氣多血之經(jīng)，氣血生化之源，五臟六腑、四肢百骸均賴其充養(yǎng)；②宗筋（筋膜）依賴陽明氣血濡潤，以維持關(guān)節(jié)活動；③帶脈約束諸經(jīng)，其功能亦需陽明氣血支持。臨床應(yīng)用：①調(diào)理脾胃（陽明），促進氣血提供，如脾虛痿證用四君子湯、參苓白術(shù)散；②清胃火、養(yǎng)胃陰，適用于胃熱傷津致痿（如肺熱葉焦傳為痿躄），用益胃湯、玉女煎；③針灸選穴側(cè)重陽明經(jīng)（如足三里、合谷），以補氣血、潤宗筋；④結(jié)合其他臟腑辨證（如肝腎不足需滋補肝腎），但始終以陽明為核心。2.《素問·生氣通天論》“陽氣者，若天與日，失其所則折壽而不彰”的哲學(xué)內(nèi)涵及臨床意義。答案：哲學(xué)內(nèi)涵：將人體陽氣比作自然界的太陽，強調(diào)陽氣是生命活動的根本動力。自然界依賴太陽的溫煦維持萬物生長，人體依賴陽氣的溫養(yǎng)、推動、防御功能維持生命?！笆渌敝戈枤膺\行失常或虛衰，