1、第五章 地球上的植被與土壤第一節(jié)主要植被與自然環(huán)境類型特點熱帶雨林發(fā)育最繁茂，植物種類_，群落結(jié)構(gòu)_亞熱帶常綠闊葉林終年常綠，喬木多革質(zhì)葉片，花期集中在_ 秋季陸續(xù)進入果期溫帶落葉闊葉林一般具有_的葉片，_盛葉，_季落葉，以減少水分和能量喪失亞寒帶針葉林主要由耐寒的針葉喬木組成，以松、杉類植物為主，樹葉為針狀，以_大尺度影響因素_條件（熱量和水分條件） 分布形態(tài)_分布中緯度地區(qū)從沿海到內(nèi)海，植物由_依次變?yōu)開 、 _中尺度影響因素_分布形態(tài)_分帶維持全球碳氧平衡、保護生物多樣性、調(diào)節(jié)大氣成分、促進水循環(huán)熱帶雨林美化環(huán)境、減弱噪聲、吸煙滯塵、凈化空氣道路兩側(cè)美化環(huán)境、減弱噪聲、調(diào)節(jié)氣候城市防風固

2、沙、保護農(nóng)田較干旱的地區(qū)涵養(yǎng)水源、保持水土丘陵、山地主要作用地區(qū)森林可以降低風速，減輕風沙、臺風、霜凍等災害防風固沙，減輕災害森林在生長中積累了大量營養(yǎng)物質(zhì)，為人類及其他生物提供了食物和棲息環(huán)境積累營養(yǎng)物質(zhì)，保護生物多樣性森林對降水的截留、吸收和貯存，可以增加可用水量，凈化水質(zhì)，調(diào)節(jié)徑流。植物根系可以減少土壤侵蝕，改善土壤結(jié)構(gòu)涵養(yǎng)水源，保育土壤森林生態(tài)系統(tǒng)中的生產(chǎn)者，能大量吸收二氧化碳，釋放出氧氣，且能吸收有害氣體，釋放負離子固碳釋氧，凈化空氣主要植被與自然環(huán)境-地球上的植被與土壤ppt優(yōu)秀課件主要植被與自然環(huán)境-地球上的植被與土壤ppt優(yōu)秀課件主要植被與自然環(huán)境-地球上的植被與土壤ppt優(yōu)秀

3、課件主要植被與自然環(huán)境-地球上的植被與土壤ppt優(yōu)秀課件沙漠形成的早，生物有充分的時間進化；地形地貌多樣，沙漠南北狹長，形成了不同的生存環(huán)境；有少量水分使肉質(zhì)植物長期存活；沙漠地區(qū)人口稀少，受人類活動影響小同學丙沙漠南北狹長，水、熱條件差異大，形成了不同的生存環(huán)境 同學乙 同學甲的回答屬于多點結(jié)構(gòu)，但審讀材料片面，答案不完整；同學乙的回答屬于關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)，表述準確，但仍然片面；同學丙的回答屬于多點結(jié)構(gòu)與關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)的融合，審讀材料、提取有用信息的能力強，思路清晰，要點較全面，但對生存空間和生存環(huán)境兩個概念混淆，故答案略有欠缺。思維完善示例 沙漠形成早，生物進化時間長；地形地貌多樣，提供了多樣的生存空間

4、；沙漠南北狹長，水、熱條件差異大，形成了不同的生存環(huán)境；少量霧氣和露水存在使肉質(zhì)植物可長期存活,大量繁殖；沙漠氣候惡劣，人口稀少,受人類活動影響小。沙漠形成早，生物進化時間長；地形地貌多樣，提供了多樣的生存空間同學甲你的評價及思維完善同學回答示例主要植被與自然環(huán)境-地球上的植被與土壤ppt優(yōu)秀課件主要植被與自然環(huán)境-地球上的植被與土壤ppt優(yōu)秀課件謝觀看THANK YOU FOR WATCHING謝主要植被與自然環(huán)境-地球上的植被與土壤ppt優(yōu)秀課件主要植被與自然環(huán)境-地球上的植被與土壤ppt優(yōu)秀課件1口語交際能力不僅顯示著一個人的語言水平，更體現(xiàn)著一個人的自信、智慧和風度。2盡管美、印、巴三

5、者關(guān)系何其曖昧，但是美國和印度走向軍事合作的態(tài)度相當明朗。3喬冠華是個從不設防的人，他能夠在國際舞臺上叱咤風云，卻無法應對政治生活中的陰謀和陷阱，最后付出的寶貴的生命為代價。4國慶假日是人們休閑的大好機會，那段時間里，我市解放路上到處都是游玩購物的人，直到深夜，大街上還是不絕如縷，熱鬧極了5高中語文學習一定要多讀多思多積累，只有打好基礎，才能實現(xiàn)自己高遠的目標；如果毫無知識儲備，在激烈的競爭中，只能是鎩羽而歸6我們學生都應該懂得：發(fā)展自己的智力，必須與培養(yǎng)自己的非智力因素結(jié)合起來，因為二者是休戚相關(guān)，緊密相連的7從文中反映的信息來看，漢初四分天下是按功論封，這個功主要是征伐平定之功，而劉信在這

6、方面功小，所以只封得列侯。但作者卻從“七門三堰”對后世吏治的啟迪和警示上提出了以是否惠澤人民為尺度的功勞觀，這是難能可貴的。8本文以敘述為鋪墊，以議論為主體。其敘事以作者陸續(xù)了解七門堰歷史的過程為線索，9.語言簡潔，敘事清楚；其議論，則聯(lián)系漢初宗室王族作橫向和縱向的比較，借題發(fā)揮，以此闡述自己的思想觀點。10.“靜”是中國茶道修習的必由途徑。老子說：“至虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復?！鼻f子說：“水靜則明燭須眉，平中準，大匠取法焉?！崩献雍颓f子所啟示的“虛靜觀復法”是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。道家的“虛靜觀復法”在中國的茶道中演化為“茶須靜品”的理論和實踐11.“怡”有和悅愉快之意。中國茶道雅俗共賞，不拘一格。一方面，突出體現(xiàn)了道家“自恣以適己”的隨意性，同時，不同地位、信仰和文化層次的人對茶道有不同的追求。王公貴族講茶道，意在炫耀權(quán)貴，附庸風雅；12.中華文明的演進過程，是多種文明因素的整合。整合的模式是以華夏文明為核心，核心向周圍擴散，周圍向核心趨