1、PAGE PAGE 24人民日日報專稿：新消費文文化對擴擴大內(nèi)需需的價值值文/王 為擴大內(nèi)需需，拉動動消費，是當前前黨中央央國務(wù)院院和各級級政府，高度重重視的經(jīng)經(jīng)濟戰(zhàn)略略，也是是各大媒媒體出現(xiàn)現(xiàn)最多的的字眼。如何擴擴大內(nèi)需需？老百百姓為什什么不消消費？解解決這些些問題，是來不不得半點點文藝腔腔的！只只有從本本質(zhì)上創(chuàng)創(chuàng)造出消消費的動動力，挖挖掘到內(nèi)內(nèi)需釋放放的內(nèi)因因擴大大內(nèi)需、拉動消消費才會會走上務(wù)務(wù)實而卓卓有成效效的道路路。從本質(zhì)上上講，消消費的動動力，只只有兩個個第一一是需求求；第二二是習(xí)慣慣！需求求什么？如何產(chǎn)產(chǎn)生新的的更多的的需求？如何建建立新的的消費習(xí)習(xí)慣？這這些問題題的答案案是統(tǒng)一一

2、的消費文文化！真理，往往往是最最樸素、最簡單單的。我們回歸歸到最樸樸素的問問題！老老百姓為為什么不不消費呢呢，歸根根到底，是消費費文化的的問題。各國政府府發(fā)購物物券有效效嗎？家家電下鄉(xiāng)鄉(xiāng)和降低低小排量量汽車購購置稅可可以拉動動內(nèi)需嗎嗎從現(xiàn)現(xiàn)實和數(shù)數(shù)據(jù)上看看，答案案都不樂樂觀。消消費文化化才是本本質(zhì)性的的深層次次問題。誰是新消消費文化化的創(chuàng)造造者呢？誰是供供應(yīng)者呢呢？是企企業(yè)！不不是政府府！發(fā)放購物物券、旅旅游消費費券、家家電下鄉(xiāng)鄉(xiāng)、降低小小排量汽汽車購置置稅是有效的的邊際手手段，不不是本質(zhì)質(zhì)性的解解決之道道。本質(zhì)性的的解決之之道，是是促進企企業(yè)打造造新型消消費文化化就是是通過創(chuàng)創(chuàng)造新的的消費理

3、理念、消消費意識識，拉動動促進消消費行為為，讓老老百姓想想花錢。具體該怎怎么做呢呢？我想想，以下下這幾個個問題是是需要我我們引起起重視的的?！跋M文文化”的定義義和消費費文化的的變遷關(guān)于消費費文化，學(xué)術(shù)界界有很豐豐富的闡闡述和理理論。簡簡單的說說，消費費文化就就是圍繞繞著消費費的意識識和行為為，也就就是圍繞繞著物質(zhì)質(zhì)（商品品和服務(wù)務(wù)）的消消費思想想和消費費行為。為什么我我們要重重視消費費文化？因為我我們的社社會已經(jīng)經(jīng)從生產(chǎn)產(chǎn)軸心時時代，發(fā)展到到消費軸心心時代。消費，不僅僅僅是中國國，而是是包括全全世界在在內(nèi)的所所有國家家都必須須重視的的問題?，F(xiàn)代消費費文化是是如何產(chǎn)產(chǎn)生的呢呢？19、220世紀

4、紀之交，伴隨著著福特主主義的擴擴張，大大規(guī)模生生產(chǎn)的實實現(xiàn)，在在歷史上上，第一一次創(chuàng)造造了一種種工人階階級的消消費模式式，在這這種模式式中，個個人對商商品的占占有支配配了消費費行為的具具體實踐踐。這種消費費模式正正是以福福特主義義為代表表的現(xiàn)代代化大工工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)所需要要的。福福特主義義使生產(chǎn)產(chǎn)進入標標準化、規(guī)?；男码A階段，大大批量生生產(chǎn)構(gòu)成成了福特特主義的的時代特特征，而而大規(guī)模模的生產(chǎn)產(chǎn)必然要要求大規(guī)規(guī)模的消消費?，F(xiàn)現(xiàn)代家庭庭消費的的兩個最最重要的的項目，標準化化的住宅宅和汽車車，作為為同質(zhì)化化、齊一一化的大大眾消費費品，恰恰恰體現(xiàn)現(xiàn)了福特特主義的的生產(chǎn)邏邏輯在消消費領(lǐng)域域的延伸伸。后福

5、特主主義時代代，生產(chǎn)產(chǎn)與消費費領(lǐng)域發(fā)發(fā)生的變變化，帶帶來了社社會階級級關(guān)系的的重新調(diào)調(diào)整。也也帶來了了生產(chǎn)關(guān)關(guān)系的變變化。其其中，后后福特主主義通過過采用新新的技術(shù)術(shù)和新的的組織形形式，不不僅加快快了生產(chǎn)產(chǎn)的步伐伐，也加加快了交交換和消消費的步步伐。在在消費文文化領(lǐng)域域，有兩兩點值得得特別關(guān)關(guān)注：一一是非物物質(zhì)形態(tài)態(tài)的商品品在消費費中占據(jù)據(jù)了越來來越重要要的地位位，在當當代，大大眾的流流行時尚尚，不僅僅反映在在服裝等等物質(zhì)商商品上，而且，更多地地表現(xiàn)在在人們的的生活方方式和生生活風格格上，與與此同時時，人們們的消費費發(fā)生了了從商品品消費向向服務(wù)消消費的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變，經(jīng)經(jīng)濟的重重心也相相應(yīng)地從從制造業(yè)

6、業(yè)轉(zhuǎn)移到到服務(wù)業(yè)業(yè)。這種種服務(wù)消消費包括括教育、健康、信息服服務(wù)，也也包括娛娛樂、休休閑服務(wù)務(wù)，盡管管這種服服務(wù)消費費的準確確周期很很難估量量，但一一般而言言比傳統(tǒng)統(tǒng)商品，如汽車車、洗衣衣機等的的消費周周期要短短得多。隨著現(xiàn)代代消費文文化的深深入和多多元。人人們還發(fā)發(fā)現(xiàn)，甚甚至在物物質(zhì)商品品中也滲滲入了越越來越多多的非物物質(zhì)因素素，所謂謂“商品美美學(xué)”，即商商品的外外觀設(shè)計計、包裝裝、廣告告等在商商品生產(chǎn)產(chǎn)中占據(jù)據(jù)了越來來越重要要的位置置，甚至至在商品品構(gòu)成中中起著支支配性的的作用，直接制制約著商商品的生生產(chǎn)、銷銷售和消消費等各各個環(huán)節(jié)節(jié)。與商商品的非非物質(zhì)化化相聯(lián)系系的另一一變化是是，符號號

7、體系和和視覺形形象的生生產(chǎn)對于于控制和和操縱消消費趣味味與消費費時尚發(fā)發(fā)揮了越越來越重重要的影影響?，F(xiàn)現(xiàn)代廣告告和傳媒媒形象在在當代消消費文化化實踐中中是一種種強大的的整合力力量，它它不再是是普通意意義上的的信息傳傳遞，而而是通過過與所欲欲推銷的的商品有有關(guān)或無無關(guān)的形形象來操操縱人們們的欲望望和趣味味。更有有甚者，形象自自身也變變成了商商品，而而且是最最為炙手手可熱的的商品。鮑德里里亞正是是據(jù)此提提出，在在當代西西方社會會，人們們消費的的已不是是物品，而是符符號。許許多形象象的消費費周期都都十分短短促，許許多形象象可以在在廣大的的空間同同時消費費，形象象商品這這種無孔孔不入而而又短暫暫易逝的

8、的特性，進一步步廣泛地地刺激起起人們對對變化多多端的時時尚的追追逐。從福福特主義義向后福福特主義義的過渡渡，反映映了西方方社會從從工業(yè)社社會向后后工業(yè)社社會的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變，從從傳統(tǒng)的的以“生產(chǎn)”（制造造）為中中心的社社會向以以“消費”（包括括消費服服務(wù)）為為中心的的社會的的轉(zhuǎn)變。后福特特主義進進一步擴擴大了消消費的范范圍，加加快了消消費的步步伐，創(chuàng)創(chuàng)造了刺刺激、控控制和引引導(dǎo)消費費的更為為多樣的的形式，為當代代消費文文化的發(fā)發(fā)展提供供了新的的動力。讓鮑德德里亞在在消費費社會一書的的開篇寫寫道： “今天，在我們們周圍，存在著著一種由由不斷增增長的物物、服務(wù)務(wù)和物質(zhì)質(zhì)財富所所構(gòu)成的的驚人的的消費和和豐富

9、現(xiàn)現(xiàn)象，它它構(gòu)成了了人類自自然環(huán)境境中的一一種根本本變化。恰當?shù)氐卣f，富富裕的人人們不再再像過去去那樣受受到人的的包圍，而是受受到物的的包圍我們們生活在在物的時時代，我我是說，我們根根據(jù)它們們的節(jié)奏奏和不斷斷替代的的現(xiàn)實而而生活著著，在以以往所有有的文明明中，能能夠在一一代一代代人之后后存在下下來的是是物，是是經(jīng)久不不衰的工工具或建建筑物，而今天天，看到到物的產(chǎn)產(chǎn)生、完完善和消消亡的卻卻是我們們自己。”消費社會會就是這這樣一個個被物所所包圍，并以物物（商品品）的大大規(guī)模消消費為特特征的社社會，這這種大規(guī)規(guī)模的物物（商品品）的消消費，不不僅改變變了人們們的日常常生活，改變了了人們的的衣食住住行，

10、而而且改變變了人們們的社會會關(guān)系和和生活方方式，改改變了人人們看待待這個世世界和自自身的基基本態(tài)度度。換言言之，生生活在消消費社會會中的人人們和他他們的前前輩的根根本差異異，并不不在于物物質(zhì)需要要以及滿滿足這種種需要的的方式有有了改變變，而在在于今天天人們的的生活目目的、愿愿望、報報負和夢夢想發(fā)生生了改變變，他們們的世界界觀和價價值觀發(fā)發(fā)生了改改變，最最終是作作為人的的本體的的存在方方式發(fā)生生了改變變。由于消費費在社會會經(jīng)濟和和文化生生活中日日益重要要和顯著著的作用用，近220年來來，對消消費文化化的研究究也逐漸漸從學(xué)術(shù)術(shù)研究的的邊緣進進入到中中心，受受到來自自不同學(xué)學(xué)科、屬屬于不同同理論派派

11、別的學(xué)學(xué)者的廣廣泛關(guān)注注。因為，消消費文化化決定著著消費行行為！今天，全全國上下下都在高高度關(guān)注注擴大內(nèi)內(nèi)需的話話題，面面對全球球經(jīng)濟危危機和中中國經(jīng)濟濟的轉(zhuǎn)型型和優(yōu)化化，我們們就更不不能夠忽忽視消費費文化對對擴大內(nèi)內(nèi)需戰(zhàn)略略的經(jīng)濟濟價值和和社會學(xué)學(xué)意義！打造新型型消費文文化是擴擴大內(nèi)需需的本質(zhì)質(zhì)性手段段如何讓消消費者解解放消費費思想，提升主主動消費費意識，活化消消費行為為呢？僅僅有打折折促銷購購物返券券，家電電下鄉(xiāng)，化肥補補貼是不不夠的，從根本本上講，打造新新型消費費文化才才是解決決問題的的關(guān)鍵和和本質(zhì)。什么是消消費文化化呢？消費文化化就是指指廣泛而而普遍存存在的消消費理念念和消費費意識。還

12、包括括這種理理念和意意識的所所導(dǎo)致的的普遍性性消費行行為、消消費規(guī)律律。比如如說：在在計劃經(jīng)經(jīng)濟時代代，“新三年年舊三年年縫縫補補補又三三年”就是一一種消費費文化；在房地地產(chǎn)消費費過程中中，“買漲不不買跌，房價漲漲了因為為怕再漲漲，反而而買，房房價跌了了，等著著盼著并并相信會會繼續(xù)跌跌，反而而不買?！本褪侵兄袊鞘惺蟹康禺a(chǎn)產(chǎn)的消費費文化；“婚喪嫁嫁娶要花花大錢，擺排場場，過日日子每天天卻摳摳摳縮縮?！本褪歉畹俟坦痰闹袊鴩较M費文化；“老人有有錢也不不舍得花花、孩子子卻沒錢錢也敢花花、月光光族、啃啃老族、AA制制、”這些都都極具中中國特色色的當代代中國消消費文化化。我們擴大大內(nèi)需就就是要把

13、把社會消消費潛力力和剩余余消費能能力，最最大限度度地解放放出來、釋放出出來，但但老百姓姓不可能能天天買買車，月月月買房房，年年年結(jié)婚，即便有有可能，那也不不是健康康的消費費文化，而是一一種消費費的倒退退和浪費費主義。況且先先富階層層該結(jié)的的婚都結(jié)結(jié)了，該該買的房房也早買買了，車車也換成成頂級的的的了，你還能能讓他買買什么呢呢？而對對普通消消費者而而言，即即使把別別墅打五五折，勞勞斯萊斯斯的價格格去個零零，他依依然不想想買、不不愿買、買了也也養(yǎng)不起起。所以擴大大內(nèi)需不不是在現(xiàn)現(xiàn)有商業(yè)業(yè)體系上上的生搬搬硬套、數(shù)量復(fù)復(fù)制、物物質(zhì)積累累，把企企業(yè)的庫庫存變成成老百姓姓家里的的庫存，不僅毫毫無意義義，而

14、且且還會造造成新的的資源浪浪費。我我們還是是發(fā)展中中國家，資源危危機，生生產(chǎn)力和和生產(chǎn)效效率的警警鐘還一一直回蕩蕩在耳邊邊，久久久縈繞，揮之不不去，我我們?nèi)绾魏我驗闄C機械地擴擴大內(nèi)需需，而導(dǎo)導(dǎo)致了新新的奢侈侈主義、享樂主主義、拜拜金主義義、物質(zhì)質(zhì)主義的的回潮，那就等等于把聾聾子治成成了啞巴巴，得不不償失，畢竟我我們還處處在需要要繼續(xù)節(jié)節(jié)約資源源、積蓄蓄實力、韜光養(yǎng)養(yǎng)晦、艱艱苦奮斗斗的階段段。那么，我我們需要要擴大什什么樣的的內(nèi)需呢呢？用什什么方法法擴大呢呢？我們必須須把內(nèi)需需的擴大大聚焦到到“文化創(chuàng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)業(yè)、現(xiàn)代代娛樂業(yè)業(yè)、金融融服務(wù)業(yè)業(yè)和高附附加值產(chǎn)產(chǎn)業(yè)”等新型型服務(wù)業(yè)業(yè)，也就就是說必必須

15、用低低資源占占用型、低能源源消耗型型消費來來填充內(nèi)內(nèi)需。一句話擴大大內(nèi)需要要把消費費引導(dǎo)到到“軟消費費”上來，用“軟消費費”促進“軟實力力”！什么方法法可以實實現(xiàn)這一一徹底而而深刻的的“新消費費戰(zhàn)略”呢？最有效的的路只有有一條打造新新型消費費文化！打造具具有中國國特色的的、富有有活力的的新型消消費文化化！消費文化化具有這這么大的的能量和和價值嗎嗎？答案案是肯定定的！比如說：全球最最賺錢的的手表叫叫思沃奇奇，但其其實思沃沃奇的價價錢并不不貴，它它產(chǎn)于瑞瑞士，具具有傳統(tǒng)統(tǒng)瑞士手手表的品品質(zhì)和技技術(shù)，三三四百塊塊就能買買一塊兒兒，甚至至比我們們某些國國產(chǎn)手表表還便宜宜，中國國并不缺缺乏思沃沃奇的生生

16、產(chǎn)能力力和企業(yè)業(yè)，但我我們的手手表為什什么就不不能橫掃掃全球呢呢？原因因就在于于：我們們是在造造手表，思沃奇奇是在制制造文化化。由思思沃奇所所創(chuàng)立的的“新奢侈侈主義、新個性性主義、新時尚尚主義”文化，被新時時代的年年輕人廣廣泛接受受、認同同、喜愛愛、迷戀戀，這種種重精神神輕物質(zhì)質(zhì)、重情情感輕技技術(shù)的全全球性新新消費思思潮，正正在對全全球的優(yōu)優(yōu)勢企業(yè)業(yè)產(chǎn)生普普遍性的的深遠影影響。西班牙有有個原本本普通的的西裝公公司，名名字叫ZZARAA，這幾幾年突然然迅速崛崛起、突突飛猛進進，迅速速超越了了二十世世紀末世世界時裝裝界的霸霸主美國國的GAAP和日日本的優(yōu)優(yōu)衣庫，ZARRA憑什什么成為為時裝業(yè)業(yè)的新

17、霸霸？它豐豐富的產(chǎn)產(chǎn)品背后后，是其其“充滿活活力、緊緊跟時尚尚、個性性張揚”的新時時裝文化化。這樣的例例子還有有很多很很多，它它們都暗暗示我們們：必須須從消費費文化的的角度出出發(fā)，必必須從商商業(yè)軟實實力的方方向去突突破。那么，有有哪些可可以被我我們利用用、被我我們宏揚揚、使我我們受益益的新消消費文化化呢？首先要把把我們自自家有的的好東西西，賣向向全世界界，這就就需要把把東方文文明、華華夏文化化用超簡簡單、超超精彩、高度的的參與性性、介入入性、高高度的可可體驗性性和比較較低的消消費文化化門檻相相結(jié)合。把屬于于中國的的好東西西，用簡簡單、生生動、精精彩、難難忘的全全新消費費文化，賣給老老百姓，賣向

18、全全世界。第二，用用科學(xué)系系統(tǒng)的現(xiàn)現(xiàn)代商業(yè)業(yè)的文化化規(guī)律和和經(jīng)驗規(guī)規(guī)律，來來武裝我我們的傳傳統(tǒng)企業(yè)業(yè)。模仿，經(jīng)經(jīng)常是最最安全的的創(chuàng)新！我們?nèi)缛绻押喓唵蔚臋C機械照抄抄，升級級成為元元素同化化、結(jié)構(gòu)構(gòu)呼應(yīng)、邏輯吻吻合、的商商業(yè)創(chuàng)新新體系，那么這這種模仿仿，就不不是簡單單的模仿仿，而是是有機模模仿，有有機的模模仿就是是對先進進和領(lǐng)先先的兼容容與升級級，靠資資源消耗耗、廉價價的勞動動力換取取微薄的的外匯利利潤，這這些血汗汗換來的的外匯還還要在由由西方人人創(chuàng)造、被西方方人搞糟糟的國際際金融體體系中蒸蒸發(fā)貶值值這樣樣的事再再也不能能重演了了！我們們必須學(xué)學(xué)會“以夷制制夷”！我們們必須鼓鼓勵企業(yè)業(yè)熟練掌掌

19、握，用用廉價的的外國原原材料、資源、初級產(chǎn)產(chǎn)品，利利用我們們國內(nèi)先先進而充充沛的加加工制造造能力，通過強強大的品品牌建設(shè)設(shè)和新消消費文化化的傳播播，實現(xiàn)現(xiàn)較高的的附加值值和利潤潤，同時時順便解解決居民民就業(yè)、產(chǎn)業(yè)升升級、等關(guān)關(guān)系到國國計民生生的大問問題。第三，主主動探索索、率先先研究基基于人類類未來消消費文化化的發(fā)展展趨勢和和演變規(guī)規(guī)律。用插位競競爭的敏敏銳和國國內(nèi)市場場的量能能優(yōu)勢，并積極極借鑒、兼容人人類有史史以來多多種營銷銷模式的的精髓和和價值，率先在在本土市市場傳播播推廣人人類未來來新消費費文化。在國內(nèi)內(nèi)市場這這塊低綜綜合成本本、高邊邊際效益益的實驗驗田里，解放思思想、大大膽創(chuàng)新新、勇

20、于于實踐，讓未來來主義的的消費文文化率先先在中國國市場形形成現(xiàn)實實，并形形成先發(fā)發(fā)優(yōu)勢。中國消費費文化的的變遷和和對經(jīng)濟濟社會的的影響今天，福福特時代代徹底結(jié)結(jié)束，信信息經(jīng)濟濟的高潮潮也已經(jīng)經(jīng)過去，二戰(zhàn)之之后最嚴嚴重的經(jīng)經(jīng)濟危機機還在繼繼續(xù)，中中國經(jīng)濟濟轉(zhuǎn)變增增長方式式的壓力力依然很很大這都要要求我們們必須對對傳統(tǒng)的的消費文文化進行行反思，對新的的消費文文化進行行有效的的創(chuàng)新。否則，擴擴大內(nèi)需需的戰(zhàn)略略，就很很難徹底底化、本本質(zhì)化、系統(tǒng)化化的實現(xiàn)現(xiàn)！解放后至至今，中中國的消消費文化化曾經(jīng)經(jīng)經(jīng)歷過若若干次的的巨大變變化。每每一次消消費文化化的變化化，都因因為社會會的變革革而起，同時也也對社會會文

21、化具具有很重重要的推推動和影影響。50年代代，蘇聯(lián)聯(lián)式的“同質(zhì)定定量型”的消費文文化，對對新中國國的基礎(chǔ)礎(chǔ)工業(yè)體體系和初初級經(jīng)濟濟體系的的建設(shè)和和完善起起到了積積極的作作用。6、700年代，自然災(zāi)災(zāi)害和社社會動蕩蕩使生產(chǎn)產(chǎn)力水平平停滯不不前。“新三年年、舊三三年、縫縫縫補補補又三年年”的節(jié)約約型消費費文化，成為很很長一段段時間內(nèi)內(nèi)中國的的主流消消費文化化。改革開放放初期，生產(chǎn)力力的恢復(fù)復(fù)和發(fā)展展，使時時尚消費費文化、初級小小康消費費文化開始始萌芽，并很快快成為主主流。90年代代，隨著著中國經(jīng)經(jīng)濟的高高速發(fā)展展，資產(chǎn)產(chǎn)消費文文化、投投資文化化、服務(wù)務(wù)消費文文化空前發(fā)發(fā)展，在在此背景景之下，很自然

22、然的催生生了中國國的投資資熱、房房地產(chǎn)熱熱，和餐餐飲娛樂樂業(yè)的高高速發(fā)展展。21世紀紀，中國國經(jīng)濟在在自身改改革的縱縱深化和和全球化化趨勢的的裹挾下下，持續(xù)續(xù)增長，高消費費行為和和現(xiàn)象越越來越多多的出現(xiàn)現(xiàn)，也越越來越司司空見慣慣。奢侈侈品消費費、消費費主義的的苗頭也也越來越越明顯。全球經(jīng)濟濟危機之之后，歐歐美各國國消費文文化發(fā)生生了巨大大的改變變，但由由于中國國高速發(fā)發(fā)展的經(jīng)經(jīng)濟和多多元化的的社會文文化的交交錯畸變變。在中中國，卻卻產(chǎn)生了了大規(guī)模模的“逆趨勢勢消費文文化”，最典典型的代代表就是是“全球頂頂級奢侈侈品牌在在中國的的逆勢旺旺銷”！這種種現(xiàn)象，一方面面讓全世世界瞠目目結(jié)舌、欣喜若若狂

23、。另另一方面面，也揭揭示了我我們消費費文化的的基礎(chǔ)脆脆弱和理理念稚嫩嫩。四、舊奢奢侈主義義不是積積極的新新消費文文化消費文化化不是消消費主義義！全球頂級級奢侈品品的消費費浪潮，對于中中國擴大大內(nèi)需有有意義嗎嗎？答案案是否定定的！消費文化化與消費費主義是是有根本本區(qū)別的的。消費費主義是是在西文文國家曾曾經(jīng)出現(xiàn)現(xiàn)過的一一種消費費思潮，它極力力追求炫炫耀性、奢侈性性消費，追求無無節(jié)制的的物質(zhì)享享受，并并以此作作為生活活的目的的和人生生的價值值所在。這與消消費文化化恰好是是背道而而馳的，是反文文化的東東西，是是“文化垃垃圾”。具有有建設(shè)性性意義的的觀點是是要為為消費文文化正名名，要弘弘揚消費費文化、反

24、對消消費主義義、要充充分發(fā)揮揮消費文文化的作作用。有一個很很重要的的現(xiàn)象，值得我我們重視視：最近近，由于于購買者者數(shù)量太太大，LLV總店店對每人人一次購購買的產(chǎn)產(chǎn)品數(shù)量量進行了了限制，一般是是兩件，LV總總店也積積極主動動的增添添了豐富富的中文文說明，還培訓(xùn)訓(xùn)部分店店員學(xué)會會說小沈沈陽版的的簡單中中文了最近，福布斯斯公布布了20009年年全球十十大奢侈侈品牌，LV再再膺名牌牌之王，品牌價價值達1194億億美元。市場分分析人士士指出，在全球球金融危危機肆虐虐下，售售賣奢侈侈品的公公司所受受沖擊反反而較小小。傳統(tǒng)統(tǒng)的奢侈侈品消費費王國在在走向沒沒落，而而新興的的王國正正在快速速崛起，這與當當前全球

25、球經(jīng)濟的的發(fā)展趨趨勢倒也也合拍。比如從從地區(qū)看看，美洲洲的奢侈侈品銷售售額將下下跌155%，歐歐洲和日日本各將將下跌110%，中東地地區(qū)將上上升2%中國崛起起的趨勢勢最洶涌涌中國國奢侈品品銷售將將上升77%！畢馬威最最新出爐爐的中中國奢侈侈品消費費者報報告稱，上海、廣州、深圳、北京、溫州五五城市人人均收入入超過770000美金，勢將成成為中國國奢侈品品主要市市場。溫溫州的民民間資本本尤為豐豐富，7780萬萬人口的的溫州市市，私營營老板就就達2550萬人人以上，華僑558萬人人。中國國1/110的寶寶馬、奔奔馳等名名車為溫溫州人所所擁有。麥肯錫也也于近日日發(fā)布了了一份調(diào)調(diào)查報告告，20008年年

26、，家庭庭年收入入超過225萬元元的中國國富裕家家庭已達達1600萬戶，并以116%的的速度增增長，預(yù)預(yù)計到220155年將達達到4000多萬萬戶，屆屆時中國國將僅次次于美國國、日本本和英國國，成為為全球富富裕家庭庭數(shù)量第第四多的的國家。截止20009年年1月，中國奢奢侈品消消費總額額達866億美元元，占全全球市場場的255%，首首次超過過美國，成為世世界第二二大奢侈侈品國。世界奢奢侈品消消費前三三名國家家分別為為日本、中國和和美國。但權(quán)威威市場專專家普遍遍認定，20110年，中國將將PK掉掉日本，成為全全球奢侈侈品消費費的老大大。對于國外外奢侈品品企業(yè)來來說，中中國富裕裕消費者者的平均均年齡要

27、要比美國國和日本本的低220多歲歲，455歲以下下的占880%，這對奢奢侈品來來說是個個好消息息?！斑@意味味著有更更長的時時間去享享受。”據(jù)報道，20009年44月，第第三屆溫溫州國際際奢侈品品展落下下帷幕，三天的的展覽，1000多個奢奢侈品品品牌，溫溫州人如如旋風般般揮霍11億元。這屆展展會上，前來購購買奢侈侈品的溫溫州人年年齡集中中在255歲-335歲。這意味味著富二二代成了了消費主主流?？磥恚琇LV今后后要想稱稱雄世界界必須拜拜托中國國富人。從中國富富人開始始使用奢奢侈品起起，總是是主要在在替西方方友邦拉拉動內(nèi)需需。例如如在20009年年位列全全球十大大最有價價值的奢奢侈品品品牌中，全部

28、來來自西方方。值得我們們重視的的是這樣的的奢侈消消費文化化，對于于我們的的擴大內(nèi)內(nèi)需戰(zhàn)略略來說，是有意意義的嗎嗎？答案案是否定定的！對經(jīng)濟而而言，有有效的三三駕馬車車是出口口、投資資、消費費。我國國的先富富階層對對國際著著名時尚尚奢侈品品牌的狂狂熱消費費文化，促進的的是進口！也也就是別別國的出出口！拉拉動的是是別國的的內(nèi)需！雖然我們們不應(yīng)該該也不可可以用民民族主義義的思維維，來給給富人高高端奢侈侈消費扣扣帽子，但，我我們絕對對應(yīng)該也也必須深深刻的思思考對于擴擴大內(nèi)需需、優(yōu)化化民族經(jīng)經(jīng)濟而言言，更有有效、更更務(wù)實的的消費文文化如何何創(chuàng)建？這是一件件很迫切切的事！既迫切切，又重重要！來來不得半半點

29、馬虎虎！擺在我們們面前的的路很簡簡單隨著時時代的發(fā)發(fā)展和全全球經(jīng)濟濟危機的的現(xiàn)實，我們必必須卓有有成效地地創(chuàng)建新新時期“中國新新型消費費文化”，用更更健康、更和諧諧、更科科學(xué)的消消費文化化，來引引導(dǎo)中國國民眾和和消費者者的理性性消費行行為這才是是擴大內(nèi)內(nèi)需的本本質(zhì)性措措施、積積極手段段。值得我們們深思的的是以LVV為代表表的國際際著名奢奢侈品品品牌不僅僅在工業(yè)業(yè)設(shè)計制制造流程程上精益益求精，而且在在營運模模式上也也嚴格控控制由零零售分銷銷以至厘厘定折扣扣的每一一環(huán)節(jié)，保證其其價值感感和真實實度這是真真正的他他山之石石。我們借這這樣的他他山之石石，來完完善我們們的制造造業(yè)、服服務(wù)業(yè)，乃至于于創(chuàng)造

30、出出屬于我我們高端端奢侈品品品牌并創(chuàng)創(chuàng)設(shè)出對對于擴大大內(nèi)需有有真正價價值的積積極消費費文化，才是正正確的選選擇。新奢侈主主義消費費文化新奢侈主主義，是是近年來來興起的的一種積積極理性性的消費費文化。德國的實實業(yè)家拉拉茨勒在在奢侈侈帶來富富足(20001)一一書中對對舊式奢奢侈和新新式奢侈侈做過有有趣的論論述。他他以手機機為例說說明了兩兩種方式式的不同同：如果果一部手手機是因因為其先先進的技技術(shù)和為為客戶提提供超值值的功能能而使價價格出眾眾，那么么生產(chǎn)和和消費這這樣的手手機就是是需要倡倡導(dǎo)的新新式奢侈侈；相反反，如果果一部手手機不是是因為卓卓越的技技術(shù)性能能，而是是因為手手機套上上了嵌有有鉆石的

31、的黃金外外殼而使使得價格格昂貴，那么生生產(chǎn)和消消費這樣樣的手機機就是令令人憎惡惡的舊式式奢侈。舊式奢侈侈消費的的實質(zhì)是是物質(zhì)性性的而非非功能性性的。在在舊式奢奢侈中，消費者者通過大大肆浪費費物質(zhì)甚甚至是揮揮霍珍貴貴原料和和稀缺資資源來炫炫耀自己己的經(jīng)濟濟地位和和社會權(quán)權(quán)勢。今今天，正正是這種種舊式意意義的奢奢侈品和和奢侈消消費越來來越受到到人們的的鄙視和和社會的的抵制。例如，犀牛角角在中醫(yī)醫(yī)中曾經(jīng)經(jīng)被認為為是貴比比黃金的的壯陽藥藥和奢侈侈品，但但在有科科學(xué)意識識的當代代人看來來不僅對對它的藥藥效需要要有足夠夠的懷疑疑，而且且它對大大自然的的掠奪需需要受到到譴責。又如，20世世紀500年代上上流

32、社會會的女士士、演員員、明星星曾經(jīng)以以身著真真豹皮大大衣甚或或西伯利利亞虎皮皮大衣為為時尚，但今天天在她們們的衣柜柜里恐怕怕是找不不到這類類奢侈品品了，否否則的話話她們就就會受到到社會的的鄙視和和排斥。與舊式奢奢侈相比比，新式式奢侈重重視消費費的功能能性而不不是消費費的物質(zhì)質(zhì)性。這這通過技技術(shù)的先先進性和和產(chǎn)品的的耐用性性兩個方方面體現(xiàn)現(xiàn)出來。一方面面，技術(shù)術(shù)的進步步性使得得消費中中的資源源消耗和和環(huán)境影影響減少少了，例例如價格格高的綠綠色電腦腦、綠色色汽車、綠色冰冰箱等在在提供好好的服務(wù)務(wù)的同時時有效地地減少了了負面的的環(huán)境影影響；另另一方面面，產(chǎn)品品的耐用用性又進進一步減減少了消消費中的的

33、物質(zhì)消消耗，例例如使用用具有耐耐用功能能的茶杯杯就比多多次使用用廉價的的一次性性塑料杯杯更具有有經(jīng)濟效效益和環(huán)環(huán)境效益益。新奢侈消消費(如如果不喜喜歡“奢侈”這兩個個字的話話，我們們完全可可以用品品牌型消消費、質(zhì)質(zhì)量型消消費或趨趨優(yōu)型消消費(TTraddinggup)等作為為它的同同義詞)，可以以被認為為是具有有可持續(xù)續(xù)發(fā)展意意義的一一種消費費方式。在環(huán)境方方面，新新奢侈消消費有利利于促進進高物質(zhì)質(zhì)消耗向向低物質(zhì)質(zhì)消耗的的轉(zhuǎn)變。消費的的目的是是要使用用產(chǎn)品的的功能而而不是占占有物質(zhì)質(zhì)的數(shù)量量。例如如，我們們需要洗洗衣機是是因為洗洗衣機為為我們提提供了洗洗衣的功功能。但但是傳統(tǒng)統(tǒng)的大眾眾消費和和

34、奢侈消消費卻是是以產(chǎn)品品的物質(zhì)質(zhì)占有為為導(dǎo)向的的，它使使得我們們的消費費行為更更多地關(guān)關(guān)心占有有物質(zhì)的的多少而而不是使使用功能能的滿足足，正是是這樣的的消費模模式造成成了嚴重重的資源源問題和和環(huán)境問問題。而而新奢侈侈消費是是以產(chǎn)品品的功能能屬性為為導(dǎo)向的的，當我我們更多多地關(guān)心心產(chǎn)品的的服務(wù)功功能而不不是產(chǎn)品品的物質(zhì)質(zhì)數(shù)量時時，我們們就可能能預(yù)防和和減少資資源浪費費和環(huán)境境污染，實現(xiàn)消消費過程程的減物物質(zhì)化。在經(jīng)濟方方面，新新奢侈消消費有利利于促進進從數(shù)量量型增長長向價值值型增長長的轉(zhuǎn)變變。新奢奢侈消費費可以改改變目前前靠大量量生產(chǎn)低低價格、低質(zhì)量量的產(chǎn)品品來增加加GDPP的做法法，可以以激勵

35、人人們轉(zhuǎn)向向生產(chǎn)和和消費適適度數(shù)量量但是高高價格、高質(zhì)量量的產(chǎn)品品，通過過產(chǎn)品功功能和耐耐用性的的提高來來提高產(chǎn)產(chǎn)品的價價值從而而提高GGDP。在社會方方面，新新奢侈消消費有利利于促進進從物質(zhì)質(zhì)性消費費向情感感性消費費的轉(zhuǎn)變變。與傳傳統(tǒng)的消消費概念念相比，新奢侈侈消費的的內(nèi)涵不不僅是物物質(zhì)上的的，而且且是情感感上的。它強調(diào)調(diào)消費者者在消費費物品的的同時增增加消費費者的精精神滿足足。美國國波士頓頓咨詢公公司的研研究者在在奢華華，正在在流行(20003)一書中中指出了了新奢侈侈消費在在四個方方面給消消費者可可能有的的情感滿滿足。他他們是關(guān)關(guān)愛自己己、人際際交流、探索世世界、表表現(xiàn)個性性等。把新奢侈

36、侈消費及及其所依依賴的中中產(chǎn)階層層人群，與傳統(tǒng)統(tǒng)意義上上的富人人和低層層消費人人群組合合起來，可以發(fā)發(fā)現(xiàn)人類類消費的的上下兩兩端都可可能使人人類健康康和自然然環(huán)境受受到損害害。位于于消費結(jié)結(jié)構(gòu)最高高層的傳傳統(tǒng)意義義上的富富人，由由于物質(zhì)質(zhì)消費過過度使得得社會不不可持續(xù)續(xù)發(fā)展；位于消消費結(jié)構(gòu)構(gòu)最低層層的窮人人，由于于生存消消費不足足使得社社會不可可持續(xù)發(fā)發(fā)展。因因此，培培育和壯壯大具有有新奢侈侈消費特特征的中中產(chǎn)階層層隊伍已已經(jīng)成為為社會實實現(xiàn)可持持續(xù)發(fā)展展的關(guān)鍵鍵。這是是因為，新奢侈侈品的消消費者本本質(zhì)上都都是受過過良好教教育的中中產(chǎn)階層層消費者者，他們們的消費費行為具具有自己己的獨立立選擇，

37、而不是是對社會會其他成成員特別別是對傳傳統(tǒng)富人人階層消消費模式式的簡單單模仿。一方面，他們在在有選擇擇地趨優(yōu)優(yōu)消費的的同時，仍然要要一定程程度地趨趨低消費費，即花花更少的的錢購買買其他必必需產(chǎn)品品以保證證在購買買優(yōu)質(zhì)產(chǎn)產(chǎn)品時不不會囊中中羞澀。但他們們不會像像社會低低端階層層那樣，由于支支付能力力限制被被迫消費費質(zhì)量低低劣從而而對環(huán)境境有害的的物品。另一方方面也是是更重要要的方面面是，他他們的文文化和經(jīng)經(jīng)濟背景景使得他他們不會會效仿富富人的炫炫耀性消消費從而而對環(huán)境境造成危危害。如果我們們目前以以30-40歲歲為主體體的奢侈侈品消費費群的相相當一部部分人，能夠通通過提高高自己的的文化含含量被引引

38、導(dǎo)到具具有環(huán)保保意義的的新奢侈侈消費的的道路上上來，如如果經(jīng)過過本世紀紀上半葉葉的艱苦苦努力，我們能能夠把大大多數(shù)的的中國人人帶入一一個具有有可持續(xù)續(xù)消費特特征的中中產(chǎn)階層層行列，那么未未來的中中國就有有希望在在大幅度度提高我我們生活活水準的的同時使使得我們們的自然然環(huán)境不不會受到到嚴重的的損害，就有希希望實現(xiàn)現(xiàn)綠色意意義上的的現(xiàn)代化化。 一言以蔽蔽之舊奢侈侈主義的的本質(zhì)是是消費主主義、物物質(zhì)主義義！新奢奢侈主義義的本質(zhì)質(zhì)是環(huán)境境主義、個性主主義、品品質(zhì)主義義。舊奢侈主主義，就就是高價價格高品品質(zhì)高消消耗高浪浪費的消消費文化化。新奢侈主主義，就就是價格格適宜、品質(zhì)卓卓越、重重視個性性、重視視人

39、文關(guān)關(guān)懷、可可以引領(lǐng)領(lǐng)社會主主流消費費階層和和大多數(shù)數(shù)消費者者的消費費文化。創(chuàng)新營銷銷是新消消費文化化和擴大大內(nèi)需的的基本前前提開創(chuàng)新型型消費文文化、新新奢侈主主義絕不是是一句話話的事情情！這是是一個商商業(yè)系統(tǒng)統(tǒng)工程。商業(yè)的兩兩個軸心心是營銷銷和市場場。人類發(fā)展展的不同同的歷史史階段，都有不不同的營營銷模式式的產(chǎn)生生，不同同的時代代都有不不同的商商業(yè)形態(tài)態(tài)?？v觀人類類歷史上上若干次次的“擴大內(nèi)內(nèi)需”，都始始于兩大大原因，一個是是科技的的進步，二是商商業(yè)營銷銷模式的的創(chuàng)新。人類第一一次的“擴大內(nèi)內(nèi)需”，始于于對生活活資料商商品化的的認識創(chuàng)創(chuàng)新。與與之配套套的是原原始的“以物易易物”的商業(yè)業(yè)形態(tài)向

40、向“集市”的升級級。人類“內(nèi)內(nèi)需”的第二二次被擴擴大，始始于貨幣幣的出現(xiàn)現(xiàn)，與之之配套的的商業(yè)變變革，就就是店輔輔的出現(xiàn)現(xiàn)！人類“內(nèi)內(nèi)需”的第三三次被擴擴大，始始于農(nóng)耕耕畜牧產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的成成熟，與與之配套套的商業(yè)業(yè)變革，就是最最初的服服務(wù)業(yè)的的誕生。人類“內(nèi)內(nèi)需”的第四四次被擴擴大，始始于手工工業(yè)和初初級工業(yè)業(yè)體系的的建立。與之配配套的商商業(yè)變革革，是公公司的出出現(xiàn)。人類“內(nèi)內(nèi)需”的第五五次被擴擴大，始始于工業(yè)業(yè)文明的的成熟。當大規(guī)規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)成為了了現(xiàn)實，大規(guī)模模銷售的的百貨公公司也應(yīng)應(yīng)運而生生。人類“內(nèi)內(nèi)需”的再一一次被擴擴大，始始于戰(zhàn)爭爭經(jīng)濟的的轉(zhuǎn)型和和戰(zhàn)后重重建、生生活秩序序的恢復(fù)復(fù)和人類類

41、對幸福福安寧生生活的渴渴望。在在戰(zhàn)爭商商業(yè)體系系和人文文生活需需求的矛矛盾之中中，由戰(zhàn)戰(zhàn)勝國美美國的國國民創(chuàng)造造的“無店鋪鋪”銷售，既迅速速填補了了戰(zhàn)爭商商業(yè)體系系的空缺缺，又宣宣告了“低成本本商業(yè)”的誕生生。隨后，后后現(xiàn)代工工業(yè)、半半導(dǎo)體科科技、影影音技術(shù)術(shù)、維生生素和抗抗生素、的的不斷出出現(xiàn)和日日趨成熟熟，使產(chǎn)產(chǎn)品和商商品極大大地豐富富起來。與其相相得益彰彰、豐富富多彩的的商業(yè)營營銷變革革也接踵踵而來超市、量販店店、大賣賣場、進進出口貿(mào)貿(mào)易、每一一次工業(yè)業(yè)與科技技的創(chuàng)新新，都推推動、促促進、催催化了新新的商業(yè)業(yè)革命的的進化，更豐富富的產(chǎn)品品與服務(wù)務(wù)也因此此得以更更有效率率的傳播播。最激動人

42、人心的商商業(yè)變革革，始于于國際互互聯(lián)網(wǎng)的的成熟和和發(fā)展。電子商商務(wù)， 宣布了了人類商商業(yè)走向向虛擬時時代的新新紀元的的開始?；厥兹祟愵愋枨蟮牡娜舾纱未伪环糯蟠?，回首首人類經(jīng)經(jīng)濟總量量的若干干次倍增增，我們們不難發(fā)發(fā)現(xiàn)科學(xué)技技術(shù)、工工業(yè)經(jīng)濟濟、商業(yè)業(yè)創(chuàng)新之之間微妙妙而緊密密的協(xié)同同規(guī)律和和財富放放大效應(yīng)應(yīng)。歷史告訴訴我們，和自然然科學(xué)一一樣，商商業(yè)也是是一種嚴嚴謹?shù)目瓶茖W(xué)，物物質(zhì)與財財富的高高效流通通和需求求不斷被被放大、不斷被被滿足的的過程，其背后后最主要要的推動動力量就就是商業(yè)業(yè)形態(tài)的的發(fā)展與與變革，擴大內(nèi)內(nèi)需在本本質(zhì)上就就是把先先進的生生產(chǎn)力和和豐富的的物質(zhì)商商品，通通過流通通合理地地消費

43、掉掉，老百百姓不消消費，就就說明了了現(xiàn)在的的商業(yè)、商品、商人出出了問題題，或者者說是商商業(yè)創(chuàng)新新的腳步步?jīng)]有跟跟得上時時代發(fā)展展的腳步步。解決決之道，應(yīng)該是是用超級級而高屋屋建瓴的的眼光在在商業(yè)流流通領(lǐng)域域引發(fā)一一場深刻刻的模式式升級和和營銷創(chuàng)創(chuàng)新，四四萬億的的國家大大單有沒沒有用呢呢？答案案是肯定定的，但但政府在在擴大內(nèi)內(nèi)需戰(zhàn)略略中的作作用和意意義，絕絕不應(yīng)該該是主體體的、唯唯一的、核心的的，政府府應(yīng)該成成為擴大大內(nèi)需的的引領(lǐng)者者、倡導(dǎo)導(dǎo)者、系系統(tǒng)維護護者、環(huán)環(huán)境保障障者，這這四萬億億的主要要價值，也應(yīng)該該是對民民間實體體資本的的拋磚引引玉和牽牽一發(fā)動動全局，中央消消費拉動動地方消消費、大大

44、政府消消費拉動動小政府府消費，不是本本質(zhì)性的的擴大內(nèi)內(nèi)需。怎么辦？擴大內(nèi)內(nèi)需、打打造新型型消費文文化的本本質(zhì)性措措施是什什么？是企業(yè)！是鼓勵勵、幫助助、催化化企業(yè)進進行營銷銷創(chuàng)新，用創(chuàng)新新營銷的的動能升升級現(xiàn)有有傳統(tǒng)的的商業(yè)體體系，引引發(fā)新一一輪的商商業(yè)變革革市場變變革。需求是永永恒存在在的，需需求不能能轉(zhuǎn)化為為消費，在本質(zhì)質(zhì)上是商商業(yè)出了了問題，老百姓姓不花錢錢、先富富階層不不花錢，不是他他們沒需需求，而而是企業(yè)業(yè)提供的的產(chǎn)品和和服務(wù)硬硬件和軟軟件過于于陳舊，無法滿滿足消費費者的時時代性需需求。 具體應(yīng)應(yīng)該怎么么做呢？把鼓勵商商業(yè)創(chuàng)新新、促進進商業(yè)創(chuàng)創(chuàng)新擺在在國家經(jīng)經(jīng)濟戰(zhàn)略略的高度度，制定定

45、創(chuàng)新激激勵政策策，創(chuàng)造造適合創(chuàng)創(chuàng)新的法法律環(huán)境境，集中中推動創(chuàng)創(chuàng)新的社社會資源源、由政府府牽頭掛掛帥為商商業(yè)營銷銷創(chuàng)新搭搭好橋、鋪好路路，搞好好試點，引發(fā)連連鎖的帶帶動示范范效應(yīng)，作好商商業(yè)創(chuàng)新新的保姆姆、老師師、教練練，并持持續(xù)不斷斷地為企企業(yè)創(chuàng)新新營銷行行為擂鼓鼓助威，保駕護護航。配套升級級適合創(chuàng)創(chuàng)新的財財稅政策策，金融融信貸政政策，大大膽嘗試試商業(yè)創(chuàng)創(chuàng)新獎勵勵激勵機機制，象象出口退退稅一樣樣，適度度推進鼓鼓勵創(chuàng)新新的財稅稅減免優(yōu)優(yōu)扶政策策，如果果可能通通過完善善監(jiān)督審審計機制制，制定定出類似似于創(chuàng)新新退稅的的高能量量變革措措施，這這種精神神和物質(zhì)質(zhì)、政策策導(dǎo)向與與財稅激激勵相附附合的行行

46、為導(dǎo)向向效應(yīng)，將成為為企業(yè)創(chuàng)創(chuàng)新營銷銷行為背背后實實實在在的的變革動動力和行行為活力力的源泉泉。用國際觀觀、未來來觀和全全球視野野為企業(yè)業(yè)營銷創(chuàng)創(chuàng)新做好好技術(shù)指指導(dǎo)和系系統(tǒng)配套套?；仡欘櫲毡玖甏嚠a(chǎn)產(chǎn)業(yè)的崛崛起、九九十年代代韓國信信息產(chǎn)業(yè)業(yè)的騰飛飛、美國國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)經(jīng)濟的的高度壟壟斷和ZZARAA、SNNM、BOSS歐洲現(xiàn)現(xiàn)代時裝裝工業(yè)的的異軍突突起、其背背后都清清楚地體體現(xiàn)出國國家商業(yè)業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)戰(zhàn)略、科科學(xué)有效效的商業(yè)業(yè)技術(shù)和和具有前前瞻性的的產(chǎn)業(yè)眼眼光之間間的復(fù)合合疊加倍倍增效應(yīng)應(yīng)。商業(yè)業(yè)技術(shù)不不僅是存存在的，更是有有深遠而而實際的的影響力力的豐田的的服務(wù)營營銷，三三星的文文化營銷銷

47、，GOOOGLLE的超超級滲透透，可口口可樂和和微軟的的超級垂垂直整合合體系、都都是始于于上世紀紀的最卓卓有成效效的商業(yè)業(yè)革命。二十一世世紀是屬屬于文化化的世紀紀！二十一世世紀是中中國人的的世紀！要想通過過文化和和軟實力力復(fù)興中中華，就就必須有有一個基基本的配配套工程程中國國商業(yè)的的深層次次變革。對內(nèi)它它不僅僅僅是擴大大內(nèi)需的的技術(shù)性性基礎(chǔ)，對外它它更是中中國影響響力、話話語權(quán)向向全球釋釋放的必必由之路路！前三三十年的的改革開開放告訴訴我們，制造業(yè)業(yè)可以救救國，但但不能強強國，今今天我們們又提出出了文化化強國的的新理念念和新思思維，但但是我認認為制造造業(yè)和文文化創(chuàng)意意產(chǎn)業(yè)之之間是有有斷層的的，

48、這個個斷層就就是商業(yè)業(yè)，國家家商業(yè)的的影響力力是當今今世界最最有份量量的影響響力之一一，商業(yè)業(yè)文化是是物質(zhì)文文化和精精神文化化最佳的的運行平平臺、連連接紐帶帶，導(dǎo)致致美國價價值觀在在全世界界廣泛傳傳播的根根本力量量，不是是美國政政府而是是麥當勞勞、肯德德基、可可口可樂樂和巴比比娃娃，如何讓讓中國的的老百姓姓更舒暢暢地消費費，如何何讓中國國的價值值觀和和和諧的理理念傳遍遍世界，我們必必須在民民族商業(yè)業(yè)文化上上下功夫夫，創(chuàng)新新打造出出具有中中國特色色的新商商業(yè)模式式，新營營銷理念念，新市市場格局局。用充充滿活力力、人見見人愛、體驗深深刻、系系統(tǒng)完備備的中國國商業(yè)新新文化、新內(nèi)涵涵，讓老老百姓愿愿意

49、消費費，讓全全世界喜喜歡我們們、迷戀戀我們、依賴我我們、仰仰視尊重重并崇拜拜我們！一言以蔽蔽之擴大內(nèi)內(nèi)需的關(guān)關(guān)鍵和本本質(zhì)，是是讓消費費者發(fā)現(xiàn)現(xiàn)并追求求新的消消費價值值和消費費樂趣。這件事事情應(yīng)該該也只能能由企業(yè)業(yè)來完成成。并且且應(yīng)該按按照商業(yè)業(yè)技術(shù)和和商業(yè)科科學(xué)的規(guī)規(guī)律去務(wù)務(wù)實地推推進。在在這個過過程中毫毫無疑問問我們的的企業(yè)的的國際觀觀、大局局觀、全全球視野野、系統(tǒng)統(tǒng)能力是是需要政政府和社社會提供供理念支支持，政政策支持持，技術(shù)術(shù)支持和和環(huán)境營營造的。新奢侈主主義消費費文化大大有可為為縱觀全世世界，新新奢侈主主義的苗苗頭，已已經(jīng)清晰晰可見。全球手表表銷量第第一名，瑞士的的斯沃琪琪；全球球電腦

50、業(yè)業(yè)巨頭蘋蘋果；飛飛速成長長的歐洲洲服裝企企業(yè)ZAARA、H&MM；中國國女性這這幾年熟熟知的OONLYY、VEERO MODDA（女女裝）、JACCK&JJONEES（男男裝）都是是新奢侈侈主義的的代表廠廠商。關(guān)于新奢奢侈主義義，我國國政府和和企業(yè)現(xiàn)現(xiàn)在開始始重視，雖不算算早，但但也絕對對還來得得及！“中國制制造”并非與與奢侈品品無緣。零點研研究集團團董事長長袁岳對對此闡述述道：“奢侈品品就是那那些無形形價值與與有形價價值比值值最大化化的商品品。目前前，國產(chǎn)產(chǎn)高價貨貨在無形形價值方方面的開開發(fā)還很很有限，盡管在在制造水水平方面面，許多多中國制制造已經(jīng)開開始趕超超意大利利制造或者法國制制造?！?/p>

51、以IT行行業(yè)為例例。在滿滿足了人人們最初初對于性性能的需需求之后后，ITT業(yè)終于于不可避避免地跨跨入了兩兩極分化化的時代代。在這這個崇尚尚自我的的社會，人們終終究需要要用一兩兩件奢侈侈品來滿滿足自己己對時髦髦的永恒恒理想，以昂貴貴和精致致為LOOGO的的奢侈品品的確代代表了人人類物質(zhì)質(zhì)創(chuàng)造能能力的最最高境界界。 同樣，白白酒也是是如此。高檔白白酒在經(jīng)經(jīng)歷了中中低檔白白酒的“勾兌酒酒”、“廣告酒酒”時代后后，迎來來了“品質(zhì)酒酒”、“文化酒酒”時代，消費日日趨活躍躍。因為為白酒市市場的競競爭加劇劇，更是是因為消消費者的的消費水水平提高高，一些些企業(yè)把把高檔酒酒當作企企業(yè)發(fā)展展的戰(zhàn)略略。“ HYPE

52、RLINK /realstock/company/sh600779/nc.shtml 水井坊坊”進軍高高檔酒就就是一例例。更多多的白酒酒企業(yè)是是把高檔檔酒作為為形象酒酒來運作作，例如如“金劍南南”、“銀劍南南”。中國新奢奢侈主義義將引領(lǐng)領(lǐng)和改變變著新時時代的奢奢侈定義義，而且且，也必必將在一一個階層層，引起起對新奢奢侈品的的強烈關(guān)關(guān)注。中中國新奢奢侈主義義，是關(guān)于一一個階層層的生意意和生活活，正在在進行中中科學(xué)發(fā)展展觀是擴擴大內(nèi)需需最本質(zhì)質(zhì)的指導(dǎo)導(dǎo)思想和和系統(tǒng)性性方法論論科學(xué)發(fā)展展觀是新新時代最最具前瞻瞻性和本本質(zhì)性的的系統(tǒng)性性方法論論。它也也應(yīng)該成成為擴大大內(nèi)需戰(zhàn)戰(zhàn)略的主主體指導(dǎo)導(dǎo)思想。如何

53、把科科學(xué)發(fā)展展觀的精精髓運用用到擴大大內(nèi)需的的系統(tǒng)性性實踐當當中呢？這就要要遵循科科學(xué)發(fā)展展觀的基基本原則則和核心心理念。第一,尊尊重科學(xué)學(xué)尊重規(guī)規(guī)律擴大內(nèi)需需的科學(xué)學(xué)，屬于于商業(yè)科科學(xué)、營營銷科學(xué)學(xué)、消費費規(guī)律、供求關(guān)關(guān)系的范范疇。行行政命令令和機械械主義，是行不不通的。商業(yè)科科學(xué)有其其本身的的系統(tǒng)理理論，商商業(yè)發(fā)展展史總結(jié)結(jié)和沉淀淀出來的的核心規(guī)規(guī)律，不不會因為為宣傳鼓鼓動、文文件命令令而改變變。消費科學(xué)學(xué)的最基基本規(guī)律律，就是是需求求有兩類類，“業(yè)已存在在的”和“通過教教育新增增的”；滿足足消費需需求的產(chǎn)產(chǎn)品和服服務(wù)才會會被消費費；擴大大需求的的過程，也是教教育市場場教育消消費者的的過程

54、。所以想想擴大內(nèi)內(nèi)需，要要么去創(chuàng)創(chuàng)新營銷銷，要么么就去用用新消費費文化教教育消費費者。第二,尊尊重現(xiàn)實實我國的經(jīng)經(jīng)濟現(xiàn)實實是國大人人多、文文化多元元、區(qū)域域經(jīng)濟發(fā)發(fā)展不均均衡，消消費能力力兩極分分化的問問題還很很嚴重。我們既既有可以以媲美西西方的高高樓大廈廈、現(xiàn)代代都市，也還有有很多掙掙扎在溫溫飽線上上的貧困困縣。因此，從從我國的的整體現(xiàn)現(xiàn)實出發(fā)發(fā)，很多多政策都都不可能能做到“適應(yīng)全全局、適適應(yīng)全國國”。所以以，關(guān)于于擴大內(nèi)內(nèi)需也不不應(yīng)該用用同樣的的方法去去針對不不同的地地區(qū)，不不同的消消費群體體。第三,尊尊重國家家發(fā)展愿愿望和戰(zhàn)戰(zhàn)略目標標目標，是是免費的的老師。目標，是是前進的的方向?，F(xiàn)階段，我國整整體經(jīng)濟濟的目標標和方向向是十七七大以來來，黨中中央確