1、守紀(jì)尊重感恩一所學(xué)校的思想建設(shè)至關(guān)重要，尤其是初級(jí)中學(xué)。初中學(xué)生正處在成長(zhǎng)的朦朧期， 世界觀、價(jià)值觀剛剛萌芽，許多事情似懂非懂，是人生的起步階段。所以對(duì)學(xué)生在思想 上給以正確指引，在具體行為上給出適當(dāng)規(guī)范，對(duì)品行品格做出嚴(yán)格要求，在思想境界 方面提供追求目標(biāo)，幫助學(xué)生在初中階段初步形成正確的價(jià)值觀和世界觀。關(guān)于華育中學(xué)的思想建設(shè)，唐盛昌校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)這樣三個(gè)關(guān)鍵詞：守紀(jì)、尊重和感恩。 這三個(gè)關(guān)鍵詞是華育中學(xué)思想建設(shè)的總綱，也是指導(dǎo)方針。它們內(nèi)涵豐富，包容廣泛， 涵蓋思想建設(shè)的方方面面，而且逐一遞進(jìn)，層次非常清楚。守紀(jì)，是講他律，講規(guī)矩、 規(guī)范，講的是一個(gè)人的行為。守紀(jì)是一個(gè)社會(huì)人必備的基礎(chǔ)品質(zhì)；尊重

2、，是講自律，講 禮儀、禮貌，是講一個(gè)人的修養(yǎng)。一個(gè)有良好教養(yǎng)的人才能為社會(huì)所歡迎；感恩，是講 情感，講愛(ài)心，是講一個(gè)人的胸懷、境界。教育的根本目標(biāo)是關(guān)心人的精神世界，一個(gè) 有感情的人，一個(gè)常懷感恩之心樂(lè)于付出的人，才能對(duì)社會(huì)有更大的貢獻(xiàn)。守紀(jì)守紀(jì)是學(xué)校思想建設(shè)的基礎(chǔ)要求。紀(jì)，綱紀(jì)，三常五綱謂之紀(jì)，律，指法紀(jì)，法律。 一旦定下紀(jì)律，“百官于是戒懼，不敢易紀(jì)律”。社會(huì)要維持正常的秩序，必須有一些基 本的價(jià)值認(rèn)同，這就是紀(jì)律，顯性的如各種浩如煙海名目繁多的法規(guī)條文，隱性的如大 家共同遵守的誠(chéng)信規(guī)范倫理道德。我們生活在這個(gè)社會(huì)里，就會(huì)受這些條條框框的約束。 進(jìn)校有校規(guī)，進(jìn)廠有廠規(guī)，進(jìn)部隊(duì)有軍規(guī)，拜師學(xué)

3、藝，有師門規(guī)矩，哪怕遁入空門，也 有修行戒律。什么地方都不去，還有法律，還有生活中的一些基本規(guī)那么、誠(chéng)信道義、倫 理道德。守紀(jì)，就是自覺(jué)遵守這些約束，使自己的言行舉止符合各種顯性和隱性的規(guī)矩 和規(guī)范，遵守大家共同約定的游戲規(guī)那么。一旦違反，重那么受到法律制裁，中那么受到紀(jì)律 處分，輕那么忍受良心譴責(zé)，他人側(cè)目。守紀(jì)是一個(gè)人立足社會(huì)并被社會(huì)認(rèn)可，單位認(rèn)可， 他人認(rèn)可的必須做到的基礎(chǔ)品質(zhì)。每一個(gè)進(jìn)入華育的學(xué)生，都會(huì)受到嚴(yán)格的入學(xué)教育。他的穿衣打扮，吃飯睡覺(jué)，走路說(shuō) 話，集會(huì)上課，發(fā)言討論，上網(wǎng)瀏覽，考試測(cè)驗(yàn)，作業(yè)規(guī)范，看書(shū)閱讀，等等，都有一 定的規(guī)范和規(guī)矩。例如每天必須穿校服帶紅領(lǐng)巾，規(guī)定時(shí)間睡覺(jué)

4、，走路必須靠右，數(shù)學(xué) 作業(yè)本要有題號(hào)線，等號(hào)要對(duì)齊。上課有上課要求，上網(wǎng)有上網(wǎng)規(guī)定，集會(huì)有集會(huì)的規(guī) 定，測(cè)驗(yàn)考試作業(yè)都有嚴(yán)格規(guī)范。新生進(jìn)入華育中學(xué)拿到的第一本書(shū)是華育中學(xué)學(xué)生 手冊(cè)，里面記載的都是華育中學(xué)的一些規(guī)矩、規(guī)范、規(guī)定、規(guī)那么，這些內(nèi)容學(xué)生要知 道，老師要知道，家長(zhǎng)也應(yīng)該知道，而且要做到。學(xué)校思想建設(shè)的第一步就是守紀(jì)，沒(méi) 有規(guī)矩，無(wú)以成方圓，沒(méi)有紀(jì)律，一切都無(wú)從談起。對(duì)一個(gè)學(xué)校，嚴(yán)格的紀(jì)律，表達(dá)了 學(xué)生的素質(zhì)，老師的能力，班級(jí)的風(fēng)氣，學(xué)校的形象；嚴(yán)格的紀(jì)律，才能有高效率的學(xué) 校管理，高水平的學(xué)科教學(xué)，高質(zhì)量教學(xué)成績(jī)，一流的學(xué)生素質(zhì)。有紀(jì)律要求，必有違紀(jì)的現(xiàn)象存在。批評(píng)教育、懲戒處分，鼓

5、勵(lì)表?yè)P(yáng)、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)都 是維護(hù)學(xué)校紀(jì)律，形成良好行為規(guī)范的基本手段。批評(píng)要有理有據(jù)，愛(ài)之切，管之嚴(yán)， 切忌挖苦挖苦，冷嘲熱諷。懲戒并不是懲罰，更不是目的。成長(zhǎng)過(guò)程中的孩子犯錯(cuò)誤是 很常見(jiàn)的，必要的懲戒對(duì)犯錯(cuò)誤的人當(dāng)然希望他接受教訓(xùn)，但主要的是教育大家，引以 為戒；必要的懲戒有利于學(xué)校形成良好的行為規(guī)范，有利于將學(xué)校紀(jì)律內(nèi)化為每個(gè)人的 自覺(jué)行動(dòng)。這些年，華育學(xué)生良好的行為規(guī)范成為華育教育的一個(gè)亮點(diǎn)，但每學(xué)年還是 有學(xué)生受到處分，而且常常以低年級(jí)學(xué)生為主。為什么個(gè)別進(jìn)校不久的小同學(xué)紀(jì)律意識(shí) 這么差，我行我素一再違紀(jì)，這是一個(gè)值得思考的現(xiàn)象。守紀(jì)不僅指遵守有明文規(guī)定的條條框框，也包括遵守社會(huì)賴以生存開(kāi)展

6、的一些最基 礎(chǔ)的價(jià)值準(zhǔn)那么。華育發(fā)生過(guò)一件事，一個(gè)外地戶籍的研究生應(yīng)聘到華育中學(xué)任教，我們 剛幫她解決好戶口問(wèn)題，她就辭職了，這時(shí)距她正式上班只有一個(gè)月。戶口一解決，她 竟然就拋下全班學(xué)生走了，方方面面為之驚訝。她違反了什么哪？她違反了作為一個(gè)人 應(yīng)該遵守的起碼的誠(chéng)信道義、職業(yè)操守、倫理規(guī)范。這樣的人在這個(gè)社會(huì)里最終是要付 出沉重的代價(jià)的。華育要成為一流的學(xué)校，不僅要有一流的成績(jī)，也要有一流的規(guī)范，一流的紀(jì)律。尊重尊重的含義中包括尊奉、尊從、器重、看重。尊重是禮儀的核心，也是個(gè)人修養(yǎng)的 表現(xiàn)。中國(guó)歷來(lái)是禮儀之邦，作為教育人的學(xué)校，禮儀教育是學(xué)校教育的重要組成局部。 如果說(shuō)守紀(jì)是遵守外界的約束，

7、是他律；那么尊重那么是強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的自我修養(yǎng)，是自律。 在人與人的交往中，不管是男女老幼，家長(zhǎng)師尊，強(qiáng)梁弱小，甚至是對(duì)手、被批評(píng)者或 是犯錯(cuò)誤的人，都應(yīng)該得到的尊重。只有尊重別人的人，才能得到別人的尊重。尊重表達(dá)在生活、學(xué)習(xí)、工作的每一個(gè)角落。女士?jī)?yōu)先，老人優(yōu)先，小孩優(yōu)先是尊 重；交談時(shí)認(rèn)真傾聽(tīng)，注視對(duì)方，不隨意打斷別人說(shuō)話是尊重：不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩， 靜靜排隊(duì)等候是尊重；參加婚禮、走親訪友時(shí)穿著整齊是一種尊重；說(shuō)聲謝謝和對(duì)不起 也是尊重；認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)本子，認(rèn)真?zhèn)浜谜n才走進(jìn)教室上課，下課不拖堂，不占 用學(xué)生的休息時(shí)間，是老師對(duì)學(xué)生的尊重；用雙手接過(guò)別人遞給的東西，用雙手送出你 的名片是對(duì)

8、對(duì)方的尊重；下課了，讓老師先行，上課時(shí)，認(rèn)真聽(tīng)講，見(jiàn)到老師問(wèn)聲好， 畢業(yè)后，常常來(lái)看看老師，是學(xué)生對(duì)老師的尊重：不亂扔垃圾，不隨地吐痰是公民對(duì)環(huán) 境的尊重；敬業(yè)勤奮是工作者對(duì)職業(yè)的敬畏和尊重；等等。尊重的另一重含義是對(duì)自己的尊重，也就是自愛(ài)。自信，陽(yáng)光，大氣，落落大方， 端莊優(yōu)雅是我們對(duì)自己的尊重；努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，是對(duì)自己人生的尊重；言而有信， 嚴(yán)以律己是對(duì)自己聲譽(yù)的尊重；鍛煉身體，注意安全是對(duì)自己生命的尊重。奧斯特洛夫 斯基關(guān)于生命的名言這樣說(shuō)：“人生最珍貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個(gè)人的 生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無(wú) 為而羞愧”。一

9、個(gè)人只有自愛(ài)自重才可能能不虛度一生。尊重也和中國(guó)的一些傳統(tǒng)道德有關(guān)。如中庸之道，它有整體、和諧的特征，具修身、 正心的意識(shí)，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有指導(dǎo)性作用。又如換位思考，己所不欲，勿施于人，設(shè)身 處地為他人著想，.嚴(yán)以律己寬以待人，是待人之道。又如和為貴，李瑞環(huán)同志對(duì)“和”有過(guò) 很好的解釋，“和，包括了和諧、和睦、和平、和善、祥和、中和等含義，蘊(yùn)涵著和以 處眾、和衷共濟(jì)、政通人和、內(nèi)和外順等深刻的處世哲學(xué)和人生理念”?？傊?，尊重也 包含了和諧之意，只有互相尊重，才會(huì)有有一個(gè)和諧的家庭，和諧的集體，和諧的社會(huì)。一流的學(xué)校一定有一流的學(xué)生，i流的學(xué)生一定有一流的修養(yǎng)。謙謙君子，窈窕少 女，舉止要得體，

10、談吐要文明，但其前提是要有禮貌，。每年開(kāi)學(xué)的前幾個(gè)星期，走在 華育的校園里，總有一些剛進(jìn)校的新同學(xué)不打招呼從我身邊靜靜的走過(guò)，他們應(yīng)該向我 問(wèn)聲好，但他們沒(méi)有。我想在家庭教育中，我們對(duì)孩子的教育是否缺了點(diǎn)什么？要知道 打個(gè)招呼，叫一聲老師好，是最起碼的禮貌？我們常常羨慕有些人家的孩子氣度非凡, 氣質(zhì)高雅，彬彬有禮，殊不知貴族不是一天造就的。我們應(yīng)該讓孩子從小有禮貌，懂得 尊重。學(xué)校的老師并不是愛(ài)聽(tīng)學(xué)生叫一聲老師好，而是這一聲“老師好”，表達(dá)了學(xué)生 的修養(yǎng)，蘊(yùn)含了家庭的教育，彰顯了學(xué)校的形象。尊重，它表達(dá)的是一個(gè)人的自控自律，禮儀修養(yǎng)。尊重是中華民族的美德，是華育 中學(xué)思想建設(shè)的主要內(nèi)容，是華育

11、學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。懂得尊重人的人一定是一 個(gè)有禮貌的人，一個(gè)自愛(ài)的人，一個(gè)有教養(yǎng)的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)受社會(huì)歡迎的 人。感恩感恩是一種情感，一種胸懷，一種境界。感恩應(yīng)該成為我們的i種人生態(tài)度，一種 處世哲學(xué)。感恩講的是報(bào)答，是付出，是愛(ài)心。對(duì)于感恩兩字可以有這樣三個(gè)不同層面 的解讀。首先，感恩是一種對(duì)別人恩惠心存感激的表示，是一種不忘他人恩情而縈繞心間的 情感。這種情感常常與感恩圖報(bào)聯(lián)系在一起，譬如感恩于為我們的成長(zhǎng)付出畢生心血的 父母雙親，感恩于教育我們知書(shū)達(dá)禮的師長(zhǎng)，感恩于曾經(jīng)給與我們幫助關(guān)心的同事和朋 友。中國(guó)有很多有關(guān)感恩的詩(shī)句和格言，如：一日為師終身為父；誰(shuí)知寸草心，報(bào)得三

12、 春暉；滴水之恩，涌泉相報(bào)；鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩等。感恩這種情感多數(shù)人都 具備，我們常常會(huì)因?yàn)閷?duì)于別人的恩惠沒(méi)有報(bào)答而久久不安，我們常常會(huì)因?yàn)閯e人的關(guān) 心而感動(dòng)不已，都是這種情感的流露。如果一個(gè)人連這種感恩之心都不具備，就會(huì)被人 叫做不忠不孝，為別人所不屑。對(duì)感恩的第二層面的理解是指一個(gè)人的胸懷。常懷感恩之心的人，不會(huì)有太多的抱 怨。他不僅感恩于養(yǎng)育我們成長(zhǎng)的父母師長(zhǎng)，也感恩于陪伴我們一起進(jìn)步的同伴朋友； 不僅感恩于他所擁有的陽(yáng)光、雨露、微笑和鮮花，也感恩于使我們懂得如何做人的中國(guó) 文化。他會(huì)感到生活是美好的，他會(huì)變得大氣、快樂(lè)、陽(yáng)光、大度。他會(huì)積極的去面對(duì) 生活，發(fā)奮向.匕 知道人生在

13、世，不可能事事如意，一帆風(fēng)順，層層阻隔，種種失敗， 正是我們走向成功的階梯。感恩可以消解內(nèi)心的積怨，可以蕩滌心中的煩惱。如果一個(gè) 人缺少感恩之心，他會(huì)對(duì)生活中的i些不平過(guò)于計(jì)較，對(duì)別人的評(píng)判甚至別人的成績(jī)過(guò) 于敏感，逐漸會(huì)變得小雞肚腸，鼠目寸光，一副小家子氣。愛(ài)是感恩第三層面的含義。關(guān)于愛(ài)，北師大的肖川博士有過(guò)這樣一些精彩的論述:“愛(ài), 就是在別人需要的時(shí)候能看到自己的責(zé)任。愛(ài)是與感恩相隨相伴的精神元素，沒(méi)有愛(ài)， 再漂亮的居所都不能成為家，沒(méi)有愛(ài)，就不會(huì)有真誠(chéng)的付出，沒(méi)有愛(ài)，生活就只剩下赤 裸裸的欲望”。一個(gè)有愛(ài)心的人，是一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人。他們認(rèn)為人生的 價(jià)值在于付出，而不是索取。

14、愛(ài)因斯坦說(shuō)：人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看 他取得什么。乂說(shuō)：人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意 義。雷鋒也說(shuō)過(guò)：自己活著，就是為了使別人過(guò)得更美好?？梢?jiàn)付出、愛(ài)心是一種境界， 是我們思想建設(shè)所追尋的目標(biāo)。我國(guó)古往今來(lái)一直不缺少具備這樣境界的人，如終身助 學(xué)的武訓(xùn)，無(wú)私助人的雷鋒，志愿者叢飛，等等，他們以生命詮釋了這種崇高的境界。 在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，也不缺乏愛(ài)的例子。老師為學(xué)生無(wú)償補(bǔ)課是一種愛(ài)，學(xué)生為 行動(dòng)不便的同學(xué)服務(wù)是一種愛(ài)，華育的義賣是一種愛(ài)，為農(nóng)民工子弟小學(xué)捐書(shū)捐錢也是 愛(ài)，為敬老院老人服務(wù)也是愛(ài)，學(xué)生為他的爸爸媽媽倒倒洗腳水是孩子的愛(ài)，朋友之

15、間的關(guān)心是愛(ài)，等等。只是，我們需要的是把這些愛(ài)的例子變成一種常態(tài)，一種生活, 一種發(fā)自內(nèi)心而不是組織的自覺(jué)的行動(dòng)，讓華育的校園充滿愛(ài)，我們的學(xué)校會(huì)變得更美 好。自古都有貧賤出孝子的說(shuō)法，然而，現(xiàn)在的孩子條件太優(yōu)越了，他們得到了太多的 關(guān)心、關(guān)愛(ài)，甚至是溺愛(ài)，他們習(xí)慣于被愛(ài)，而不知道愛(ài)別人，他們習(xí)慣于索取，而不 懂得付出，他們習(xí)慣于現(xiàn)成的物質(zhì)條件，而不理解為之付出的努力和艱辛。應(yīng)該讓我們 的孩子學(xué)會(huì)感恩，經(jīng)常想想我應(yīng)該為我的父母干一點(diǎn)什么，經(jīng)常想想別人對(duì)我的關(guān)心該 如何回報(bào)，這樣他的生活會(huì)更加充實(shí)，更加飽滿；應(yīng)該讓我們的孩子學(xué)會(huì)感恩，感謝人 類文明帶給他的精神食糧、文化享受，感謝社會(huì)安定給他帶來(lái)的優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，感謝 他的同學(xué)所營(yíng)造的學(xué)習(xí)氣氛促使他不斷進(jìn)步，這樣，孩子會(huì)變得心胸開(kāi)闊；應(yīng)該讓我們 的孩子學(xué)會(huì)感恩，懂得被愛(ài)和愛(ài)別人都是生活不可或缺的組成局部，生命的意義不僅在 于被愛(ài)，更在于付出你的愛(ài)，和諧的社會(huì)需要愛(ài)。懂得愛(ài)，我們的生活才會(huì)更有意義。家長(zhǎng)把孩子送入學(xué)校，學(xué)習(xí)知識(shí)自然是一項(xiàng)主要任務(wù)，但把教育與學(xué)習(xí)知識(shí)等同起 來(lái)，那么是對(duì)教育本意的曲解。家長(zhǎng)看到的是學(xué)生每天的上課、考試、作業(yè)，但這些教育 的表象并不代表教育的全部，更不是教育的本質(zhì)。如果說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)就是教育的全部，可 以回憶一下我們?cè)谥袑W(xué)和大學(xué)學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)，還有多少