1、京劇“四呼”的技術(shù)轉(zhuǎn)化與遷移談“齊”“合”“撮”“開”在聲樂演唱中的運(yùn)用 提要：聲樂藝術(shù)和京劇藝術(shù)都是一門綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，用其特殊的藝術(shù)形象來反 映生活、塑造人物，文章擬以京劇藝術(shù)理論著述為對(duì)象，在梳理關(guān)于吐字問題闡 述的基礎(chǔ)上，將京劇“四呼”與聲樂演唱法諸要相關(guān)聯(lián)，進(jìn)一步對(duì)現(xiàn)代聲樂演唱 中的咬字和吐字問題加以闡述。對(duì)聲樂及其演唱提供了技術(shù)參考的同時(shí)，弘揚(yáng)了 中國的國粹藝術(shù)。關(guān)鍵詞：京劇 四呼 聲樂演唱語言 吐字聲樂藝術(shù)是音樂和語言有機(jī)結(jié)合的一門藝術(shù)。語言是聲樂藝術(shù)的重要構(gòu)成部 分，它是借助字音來表達(dá)的，無論是從傳統(tǒng)戲曲和現(xiàn)代美聲藝術(shù)歌曲來說，都要 做到字正腔圓，腔隨字走，字領(lǐng)行腔。而在實(shí)際的

2、演唱中，演唱者往往存在這種 心態(tài)，怕注意了語言方面，聲音共鳴因此就被影響；怕咬字與吐字過分的清晰， 就會(huì)出現(xiàn)聲音太白的現(xiàn)象。因此，演唱者只是一味追求聲音的高位置、共鳴、氣 息的控制等，而忽視了咬字與吐字的機(jī)能器官，導(dǎo)致在演唱中出現(xiàn)吐字不清、字 音不正等問題。妨礙了歌曲的整體表達(dá)和視聽效果。文章以京劇四呼的理論為對(duì) 象，將京劇的四呼與聲樂演唱中的吐字法諸要相關(guān)聯(lián)，對(duì)現(xiàn)代聲樂演唱中的咬字 和吐字問題提供了技術(shù)借鑒和指導(dǎo)。使聲樂演唱中的發(fā)音吐字等問題得到重視與 改善。從而把語言與音樂融合一體，做到語言的音樂化，達(dá)到音樂美的藝術(shù)境界。一、京劇“四呼”現(xiàn)狀研究分析舊時(shí)京劇界有“明四呼，辨五音，正四聲”之

3、說。又云：“凡讀字五音為經(jīng)， 四呼為緯，經(jīng)緯分明，音乃清真”。清代潘來著音類，對(duì)漢字朗讀是肯定了四 種口型，即：開口呼、齊齒呼、合口呼與撮口呼，簡稱“四呼”。他說：“凡音皆 自內(nèi)而外，初發(fā)于喉，平舌舒唇，謂之開口；舉舌對(duì)齒，聲在舌腭之間，謂之齊 齒；斂唇而蓄之，聲滿頤輔之間，謂之合口；蹙唇而成聲，謂之撮口。”四呼是 指韻母開始音的雙唇狀態(tài)說，四呼是以韻頭的有無和韻頭發(fā)音的唇形為標(biāo)準(zhǔn)，把 韻母分成四類，名為開口、齊齒、合口、撮口四呼。而韻頭指介母i,u,U這三個(gè)?！伴_”“合”“撮”“齊”謂之四呼，是說讀字口法的藝訣。用這四個(gè)名詞來表示 發(fā)音時(shí)四種口腔形狀，即口形。顧語錄度曲十病一書中指出：“一字

4、出口， 無論幾許工尺，必得唱完，口不改樣，至尾方收本字之韻，方是此音節(jié)。若中間 略一張合，已將字截為兩處，單字唱成疊字矣，或工尺未完，收口太早，下余工 尺，僅有余腔，并無字面，此病易忽略，亟需審究。吐字的關(guān)鍵在于聲母，而讀 字的關(guān)鍵在于韻母及四呼，當(dāng)然還有聲調(diào)的問題。（一）“開口呼”：出音用力處在于喉，經(jīng)上顎而出，口開有聲宏?！伴_口呼” 發(fā)音時(shí)氣流幾乎無阻力，韻母無韻頭，韻腹為a,e,o元音的韻母。如：丹（dan） 哥（ge）毛（mao）南（nan）開（kai）張（zhang）等都屬于開口呼字。（二）“齊齒呼”：口角向兩旁咧，微露齒，其音輕銳。發(fā)音是氣流以牙齒為 阻力。韻頭為i或無韻頭。韻母為

5、i的稱齊齒呼。如：天（tian）結(jié)（jie）家（jia） 苗（miao）謝（xie）江（jiang）等.（三）“合口呼”兩唇微閉，其音圓渾，發(fā)音是韻頭為u或韻母為u的稱合 口呼。例如：瓜（gua）怪（guai）布（bu）果（guo）莊（zhuang）等。（四）“撮口呼” 口部收束，外唇縮小微向前，發(fā)音時(shí)雙唇撮起，韻母為口 或韻頭為。的稱撮口呼。例如：軍（jun）云（yun）淵（yuan）靴（xue）女（nU）綠（W） 等。（在這中間有幾個(gè)字的韻母中的已按拼音規(guī)則改成u）明代著名歌唱家、昆曲改革家魏良輔在曲律中說：“曲有三絕：字清為 一絕，腔純?yōu)槎^，板正為三絕。明確了“字清”的重要地位。宋代張

6、炎在詞 源中也曾說：“腔憑字側(cè)莫叁商，先須道字后還腔?！币虼宋覀儽仨毎衙總€(gè)字的 聲母、韻母和聲調(diào)正確的掌握。即把字的字頭、字腹、字尾通過技巧訓(xùn)練把它們 正確地連接起來。唯有口腔運(yùn)用得法，字才能發(fā)音準(zhǔn)確。如按“四呼”可分為開、合、齊、撮四類，也可按其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分成單元音韻 母、復(fù)元音韻母和鼻韻母。單元音韻母：er（兒）a（?。〆（鵝）6（誒）開口呼 復(fù)元音韻母：ai（愛）ei（誒）ao（凹）ou（歐）前鼻韻：an（安）en（恩）后鼻韻：ang（昂）eng ong單元音韻母：u（嗚）合口呼 復(fù)元音韻母：uai（歪）uei（威）ua（娃）uo（我）前鼻韻：uan（彎）uen（溫）后鼻韻：uang（汪）

7、ueng（翁）單元音韻母：yi（衣）-i齊齒呼 復(fù)元音韻母：ie（耶）ia（呀）io（呦）iao（腰）iou（優(yōu)）前鼻韻：ian（煙）in（音）后鼻韻：iang（央）ing（英）iong（雍）單元音韻母：U（迂）撮口呼復(fù)兀音韻母：（月）前鼻韻：Uan（冤）un（暈）根據(jù)演唱所達(dá)到的藝術(shù)效果以及漢語的字音結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生了快吐和慢吐兩種演 唱方法。快吐：就是指那些只有聲母及單韻母的字。如：大、哥、丹、地等字，在吐 時(shí)，要求聲母五音分明，爆破有力；韻母四聲準(zhǔn)確，純凈響亮；要發(fā)出一種干脆 利落鏗鏘有力的聲音。慢吐：是指那些包含介母、韻母或復(fù)韻母、鼻韻母的字，使字頭、字腹、字 尾清楚而又貫穿一字行腔。比如：

8、“江”字必須唱成“幾衣央”，不能一下子 迸出全字來。特別要注意，慢吐除了聲母五音有力，四聲正確，介母清晰響亮外， 收音歸韻是十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。過去藝人大多不懂“四呼”。因此吐字發(fā)音往往“開合不平”，“齊撮無定”。 例如京劇“坐宮”的楊延輝唱“想當(dāng)年沙灘會(huì)一場血戰(zhàn)”一句中的“血”字為齊 齒呼。有人誤念成撮口呼的“靴”（xue）的字音。又例如“狀元譜”的陳伯愚唱：“可嘆我年半百無有后苗”中的“半”字為“buan”合口呼，有人誤念成開口呼 的“扮”（ban）字音。因此，在京劇表演藝術(shù)中，唱念最為講究并占重要的地位， 強(qiáng)調(diào)字正腔圓，字正是前提，腔圓是關(guān)鍵，即以字行腔。而字正就是要有清晰、 純正的吐字

9、。二、聲樂演唱的語言的特征任何一種藝術(shù)形式，都有著獨(dú)自的表現(xiàn)手段與創(chuàng)造的方法。音樂作為一種聲 音的藝術(shù)，它包括器樂和聲樂兩種形式。就聲樂來講，它又是以歌聲和語言相結(jié) 合來傳達(dá)思想感情，表現(xiàn)藝術(shù)形象的一種綜合性藝術(shù)形式。因此，聲樂亦可稱為： 用人聲唱出的帶有語言的音樂。在聲樂藝術(shù)演唱中，音樂與語言所展示的概念、思想與形象能使人們更深入 具體地了解一切客觀事物和細(xì)致復(fù)雜的內(nèi)容，并使音樂形象所顯現(xiàn)的聲音內(nèi)容以 及內(nèi)容相應(yīng)的全部聯(lián)想領(lǐng)域更明確起來。所以說，語言既是聲樂作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)， 同樣也是聲樂演唱的基礎(chǔ)。宋代沈括在夢溪筆談中曾說：“古之善歌者有語， 謂當(dāng)使聲中無字，字中有聲。凡曲，止是一聲清濁高下

10、如縈縷耳，字則有喉 唇齒舌等音不同，當(dāng)使字字舉楷輕圓悉融入聲中，令轉(zhuǎn)換處無磊塊。此謂聲中 無字，古人謂之如貫珠，今謂之善過渡是也。如宮聲字而曲合用商聲， 則能轉(zhuǎn)宮為商歌之，此字中有聲也,善歌者謂之內(nèi)里聲。不善歌者，聲無 抑揚(yáng)，謂之念曲；聲無喊韞，謂之叫曲?！卑颜Z言與音樂的關(guān)系進(jìn)行了辯 證地分析與論述。語言的音樂化就是“字中有聲”，而“聲中無字”也就是要把 字融化在歌聲之中，這樣才可能既有內(nèi)容與情感意義的表達(dá)，又有音樂美的藝術(shù) 境界。在聲樂演唱中，聲樂語言應(yīng)該理解為音樂化的語言或歌唱性語言,我國古代 即有“絲不如竹，竹不如肉”的說法，我們民族語言，是具有與其他民族不同的 特點(diǎn)。如單音節(jié)的字，包含

11、一字一音一義，而一個(gè)字音又包含著聲母、韻母與起 復(fù)合韻母組成的因素。按照發(fā)音中每一部分的地位、作用、特點(diǎn)的不同，將漢字 又可分為字頭、字腹、字尾三部分。字頭是由聲母和介母組成，在音節(jié)結(jié)構(gòu)中兩 者可以同時(shí)俱在，也可都不存在，或者只有其中一個(gè)。字腹由元音組成，是結(jié)構(gòu) 中必不可少的部分。字尾分別由元音或輔音著稱，在字音中它可存在，也可不存 在。字頭指字的起音，是出字階段。它由聲母和介母所組成，在演唱時(shí)，要求字 頭要唱的輕巧靈活，要求唇與舌頭之間的靈活性，咬住字頭之后就向字腹過渡。字腹也就是字的主要母音部分，入韻階段。在唱是需要保持口腔的形態(tài)以及 氣息的控制，聲音是舒展的，而非發(fā)悶狀。字尾指字的韻尾，

12、收音階段，它是由元音或鼻尾音所組成。在收音時(shí)，也要 保持輕松的感覺將聲音送出。完成整個(gè)字的咬字、吐字、發(fā)音，瞬間過渡到下一 個(gè)字。在聲樂演唱中，同一個(gè)字由于感情不同，起內(nèi)涵各異，在咬字、吐字發(fā)音上 也有很大的區(qū)別。例如在一些情感比較強(qiáng)烈、集中的歌曲中，咬字、吐字發(fā)音時(shí) 口咽腔部位的噴彈力比較強(qiáng)，咬字發(fā)音的頭腹尾轉(zhuǎn)換的全過程比較快，咬字發(fā)音 的整個(gè)線條的棱角比較大，口咽腔咬字發(fā)音的部位感覺比較集中、突出。如歌曲 黃河怨、在松花江上風(fēng)蕭瑟等。而有一些歌曲情感內(nèi)在、含蓄、深情， 如：牧歌半個(gè)月亮爬上來等。在咬字發(fā)音時(shí)字的頭腹尾要軟咬放慢，字音 銜接圓潤輕柔，整個(gè)歌曲的線條比較圓滑酣暢，沒有棱角，聲音

13、以柔為主。在歌唱中，主要有六個(gè)母音，即a （?。﹐ （喔）e （鵝）i （衣）u （烏）（迂），隨音的升高各自向鄰近的一個(gè)或兩個(gè)母音作形去靠近，去變形。（一）a（?。 （喔）e （鵝）（它們分別向o、u靠近、變形）的唇形從 不圓或稍圓f稍圓或圓；口形從稍大或稍小一稍小或小；舌位從低或后半高一后 半高或后高；色彩從較明亮或稍暗f稍暗或暗。（二）i （衣）母音向靠近、變形。唇形從扁一圓；口形從開口稍小、橫一 小、圓；舌位從前高f稍前高；色彩從明亮f較明亮。（三）（迂）母音向u靠近、變形。唇形不變一保持圓的狀態(tài)；口形從稍小f小；舌位從前高f后高；色彩從較明亮f暗。（四）u （烏）母音向?？拷?、變

14、形。唇形不變f保持圓的狀態(tài)；口形從小 f稍?。簧辔粡暮蟾遞后半高；色彩從暗f稍暗。因此，在傳統(tǒng)的聲樂演唱中，不是孤立講聲音美，美的聲音要能透過清晰的 語言表達(dá)生活情感，才是真正具有藝術(shù)價(jià)值的美。只有把握好開合齊撮的口形， 那發(fā)出的聲音就能符合字的內(nèi)容要求，才能有好的聲腔，才能使正確的字音延續(xù) 和相連。三、“四呼”在聲樂演唱中的實(shí)踐探索我們將一個(gè)字分成頭、腹、尾等部分，目的是為了在行腔中，從字音的局部 成分入手，更完美地表現(xiàn)字音的整體，便于更好地掌握咬字、吐字的基本程序與 規(guī)律。因此在演唱中就不能只根據(jù)字的頭、腹、尾把字音分割得支離破碎，而是 要是字音與音樂的旋律結(jié)合成為一個(gè)自然和諧的整體。樂府

15、傳聲中解釋說： “何為交代？一字之音必有首腹尾，首腹尾已盡，然后再出一字，則字字清楚。 若一字之音未盡，或已盡而未收足，或收足而于交界之處未能劃斷，或劃斷而下 字之頭，尤須用力，方能字字清澈”，“字尾收音要分明”。其中，在吐字中，字 腹、字尾在音素轉(zhuǎn)換過渡交代中，還牽涉到一個(gè)口形變化的問題?？谛渭纯谇坏?形態(tài)，口腔的形態(tài)直接影響口腔共鳴與著力點(diǎn)的位置。我們講音素的交代，實(shí)際 上是指口腔形態(tài)的過渡變化。隨著音素的變化，口部共鳴腔也就隨著產(chǎn)生變化， 有時(shí)大，有時(shí)小，有時(shí)圓，有時(shí)扁。傳統(tǒng)的音韻學(xué)把這種變化概括為開、齊、合、 撮四種形態(tài)，即所謂的“四呼”。四呼不僅可以有規(guī)律的判明韻母的口形變化； 而且

16、還便于掌握“吐字”時(shí)的母音音素的著力部位。以下的舉例將從聲樂演唱的實(shí)踐角度出發(fā)，對(duì)“四呼”的技術(shù)轉(zhuǎn)化與遷移進(jìn) 行分析和探索：例1梅娘曲00 3 |3 0 5 6 | 1 7 6 | 5 - |哥 哥，你別 忘了我 呀，凡 a.o.e 或 有 其 分 別 開 頭 的 韻 母 屬 于 開 口 呼 。 即 a.o.ai.ei.ao.ou.an.en.ang.eng.ong,這是因?yàn)檫@些母音口腔開度較大，共鳴也 較強(qiáng)。而且發(fā)音時(shí)著力都在口腔后部，所以吐字是用力在。在梅娘曲這一句 中的“哥”、“忘”、“了”、“我”、“呀”都為開口呼，開口呼有個(gè)特點(diǎn)就是沒有韻 頭i.u. 等介母。這樣，在歌唱時(shí)字頭聲母發(fā)

17、音部分一接觸就緊接韻腹行腔吐字。 便能體會(huì)出著力位置靠后的效果。例2帕米爾，我的家鄉(xiāng)多么美3 3 3 3 | 3 2_ 2 1 | 7 1 7 6 | 33 |帕米爾啊， 我 的家鄉(xiāng)多 么 美！ 這句中的“米”、“家”、“鄉(xiāng)”這三個(gè)字都為齊齒呼。吐字是注意口腔呈扁平 狀，但舌面盡可能舒展一些，使口腔空間盡可能松暢些，避免影響共鳴、失聲或 氣息憋悶不適。這類字由于都有韻頭，介母i如果有聲母時(shí)則與i構(gòu)成字頭，可 以明顯地感到著力靠前的效果。如歌曲夏天留下的小秘密中：“給我一段粉 紅的回憶”的一yi，不是圓唇，而為齊齒呼，在演唱是要主義吐字的氣息及口 腔的控制。例3月之故鄉(xiāng)53 2_1 4 | 3|

18、水里 一個(gè)月 亮，這句中的水shui字有韻頭u,為合口呼，吐字時(shí)注意u的口腔開度，在不 影響詞義表達(dá)的原則下，盡可能使唇形與共鳴腔張大一些，以保持?jǐn)U展共鳴的響 度，這類字同樣由于有韻頭介母u，如果有聲母時(shí)則與u構(gòu)成字頭，可以感到字 在口腔內(nèi)的均衡著力的效果。又如歌曲我愛你，中國中的國guo中的g為 舌根音，u是字的韻頭，屬于合口呼，0是主要元音。因此，在發(fā)音時(shí)，用力在 于舌根靠軟腭，排阻并呈合呼，滿口著力，發(fā)國音。例4多情的土地3 | 7 7 7 77 6 5 | 62 | 6 6 6 53 | 3 我 耕耘過的 田野上，一層 層金 黃 翠 綠，這句中的綠W為撮口呼，吐字時(shí)可以明顯地感到聲音著力在唇的效果。這 類字也是由于韻頭作為介母，如果有聲母時(shí)則與構(gòu)成字頭。吐字的時(shí)候，同樣 注意適當(dāng)擴(kuò)展口腔開度，唇形以不影響詞義為準(zhǔn)。注意唇形的撮出及用力的部位。通過以上的舉例以及說明，我們可以看出掌握四呼，是使歌唱過程中隨著韻 母音素的變化，掌握口腔開、齊、撮、合各種形態(tài)與著力部位的有力手段，便于 韻母在音素過渡時(shí)改變唇形與口腔的變化。比如在唱大海啊，故鄉(xiāng)中的“海 hai”字，韻母ai就要變兩次口形。即從開口呼的a變?yōu)辇R齒呼的i。又如唱 “懷” huai字，韻母uai就要變?nèi)慰谛?。即從合口呼?/p>