1、勸學(xué)教案荀子【教學(xué)目標(biāo)】1 ,了解荀子及相關(guān)學(xué)問(wèn)，把握并積存重要的文言文實(shí)詞和虛詞，把握本文消滅的通 假字、詞類活用和特別文言句式；,學(xué)習(xí)本文比方論證、比照論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的力量；.明確生疏學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必需“積存” “堅(jiān)持” “專一”的道理。.背誦課文【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】重點(diǎn)：文言詞語(yǔ)和句子，論證方法；難點(diǎn)：比方論證比方的本體和喻體，所要論證的道理，如此論證的效果；【教學(xué)方法】學(xué)案教學(xué)法、誦讀法、練習(xí)法、爭(zhēng)辯法【教學(xué)課時(shí)】?jī)蓚€(gè)課時(shí)課前要求學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案進(jìn)展自學(xué)第一課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】. 了解作者，解題：.辨析文中重要讀音，找出通假字；.結(jié)合談?wù)撐牡娜兀瑢?duì)課文進(jìn)展整

2、體感知，并讓學(xué)生找出文中承受了論證方法。課前三分鐘.古典詩(shī)詞積存.語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練（哲理小故事，名人事跡） 一、課文導(dǎo)入（學(xué)生上臺(tái)導(dǎo)入課文）二、學(xué)生朗讀課文，對(duì)課文進(jìn)展整體感知（一）感知文意本文主要論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的學(xué)問(wèn)、才能、品 德不是天生就有的，而是通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和積存取得的。即使是圣人的思想，也可以在不 斷 的學(xué)習(xí)和積存中具備，所以，任何人都應(yīng)當(dāng)持恒專一，腳踏實(shí)地，不斷學(xué)習(xí)。二）有關(guān)荀子學(xué)生介紹，教師補(bǔ)充）荀子（約前313前238）,名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。有名思想家、文學(xué)家、時(shí)人尊稱為 “荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫(xiě)作“孫卿”。曾三次出任齊國(guó)稷

3、下學(xué)官祭酒，后為楚 蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最終代表人物，繼承了孔子學(xué)說(shuō)，又能 揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸取各學(xué)派的思想學(xué)說(shuō)，成為先秦樸實(shí)唯物主義思想的代表人物。 其散文說(shuō)理透徹，氣概雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻。荀子一書(shū)共 32篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。荀子和孟子是儒家中對(duì)立的兩派。孟子強(qiáng)調(diào)施仁政、行王道，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、民貴君輕；荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”，主見(jiàn)選賢能、明賞罰，兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治；孟子 認(rèn)為“性本善”，荀子認(rèn)為“性本惡”，所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的教師，他 成認(rèn)儒家的根本思想，但事實(shí)上是法家思想的

4、前奏者和培育者。（三）題解勸學(xué)是荀子第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。勸學(xué)論述了學(xué)習(xí)的意義、 作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也表達(dá)了作為先秦諸子思 想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格?！舅模┍嫖鲎忠魧W(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺(tái)寫(xiě)出答案）木t中 (zhong)繩敕（rou ）以為輪礪 （11）那么利參省can) (xing)顆（you ）根（gao）暴（pu）知（zhi）明而行無(wú)過(guò)學(xué)生依據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺(tái)寫(xiě)出答案）木t中 (zhong)繩敕（rou ）以為輪礪 （11）那么利參省can) (xing)顆（you ）根（

5、gao）暴（pu）知（zhi）明而行無(wú)過(guò)須臾fxuyu )qi )彰(zhang)xing )非異(kui )步騏驥（qi朽木不折（五）找出通假字zheji)鴛馬（nil ）鏤(lou )aoqie )而不舍蜿善1 shan ).君子博學(xué)而日參省乎己,那么知明而行無(wú)過(guò)矣。.雖有槁暴，不復(fù)挺者。.君子生非異也，善假于物也。.木直中繩，敕以為輪?！爸蓖ā爸恰? “有”通“又” “生”通”性二 嘛通“燥”,才智資質(zhì)，稟賦 使彎曲論據(jù)：學(xué)習(xí)的意義提高自己，轉(zhuǎn)變自己，完善自己）一一學(xué)習(xí)的作用（拓展自己）論證：學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度留意積存，跪在堅(jiān)持，認(rèn)真專一） 四、依據(jù)文章構(gòu)造，把握文章的論證方法，并翻譯全

6、文。第一段君子曰:學(xué)不行以旦。因子:此指有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人己：動(dòng)詞，停頓譯文：有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人說(shuō)：“學(xué)習(xí)不行以停頓?！盻一青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；W：第一個(gè)意為靛青，一種染料；其次個(gè)意為藍(lán)色（深）上:代詞，代指第一個(gè)“青”，它王：介詞，第一個(gè)意為“從”；其次個(gè)表比擬，意為“比”面：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是取之于藍(lán)，而青于藍(lán):介詞構(gòu)造后置譯文：靛青，從藍(lán)草中提取，可是比藍(lán)草的顏色）深。冰，水為之，而寒于水。為：wei,動(dòng)詞，形成，分散上:代詞，代指“冰”,它面：表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是王：介詞，意為“比”而寒于水:介詞構(gòu)造后置譯文：冰，水分散成它，可是比水嚴(yán)寒。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為

7、之，而寒于水。靛青，從藍(lán)草中提取，可是比藍(lán)草深。冰，水分散成它，可是比水嚴(yán)寒（說(shuō)明讀書(shū)人，是由沒(méi)有文化的人變成的，但是學(xué)習(xí)后，就比學(xué)習(xí)前層次高?？梢?jiàn)，學(xué)習(xí)可以 提高人的水平）木直中繩,糅以為輪,其曲中規(guī)。史：zhong,兩個(gè)均意為符合、適合纏：木工用來(lái)取直的墨線馨:rou,通“鏟,使動(dòng)，（用火烤）使“彎曲以為:“以之為”的省略，把,，當(dāng)做兇:代詞，代前文的“木”，它曲：qu,形容詞作名詞，曲度，弧度現(xiàn)：圓規(guī)譯文：木材筆直得符合拉直的墨線，（用火烤）使它彎曲，把它做成車輪，它彎曲（的弧度） 符合圓規(guī)的要求）。雖有槁暴,不復(fù)挺者,糅使之然也。里：表讓步連詞，即使直：通“又”搔：gao,枯。墨pu,

8、通“曝”,曬搞暴:枯干、曬干挺:直者：因果復(fù)句中表提頓，可譯為二的緣由”五:它，代詞，代“木直中繩”中的“木”然：代詞，這樣譯文：即使又曬干，不再挺直的緣由，是（用火烤）使它彎曲，令它這樣的。故木受繩那么直,金就礪那么利,所以受繩:經(jīng)墨線量過(guò)那么：就金：指金屬制成的刀劍等就：動(dòng)詞，靠近、接近麗：磨刀石利:銳利譯文：所以木材經(jīng)墨線量過(guò)就筆直，金屬制成的刀劍靠近（放在）磨刀石磨過(guò)）就銳利，君子博學(xué)而日參省乎己,那么知明而行無(wú)過(guò)矣廣泛面：第一個(gè)為表遞進(jìn)連詞，意為“并且”；其次個(gè)為表并列連詞，意為“而且”。參：can,動(dòng)詞，檢查直：xing,與“參”同義壬：介詞，相當(dāng)于“于”，意思是“對(duì)、向”知：zh

9、i,通“智”，才智明：明達(dá)。指對(duì)事理有明確透徹的生疏紅：行為過(guò)：過(guò)失譯文:有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己進(jìn)展檢查，就聰明明達(dá)，而且行為沒(méi)有過(guò)失了。二、找出其次段的中心句并概括君子博學(xué)而日參省乎己，那么知明而行無(wú)過(guò)矣。（學(xué)習(xí)的意義其次段用了什么論證方法？比方論證其次段吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也:吾嘗跋而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登：曾經(jīng)終日:成天近：兩個(gè)“而”均為表修飾的連詞須臾:片刻所學(xué):“所”字構(gòu)造,學(xué)習(xí)的.（收獲）燧：踮起腳后跟之：助詞，主謂之間，取獨(dú)搜：廣博，寬廣譯文：我曾經(jīng)成天地思考，比不上片刻的學(xué)習(xí)的收獲；我曾經(jīng)踮起腳跟遠(yuǎn)眺，比不上登上高 處看得寬闊。登高而招，臂非加

10、長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn):順風(fēng)面呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。豆：形容詞作名詞，高處。血：第一、三個(gè)表修飾；其次、四個(gè)表轉(zhuǎn)折。加:增加 見(jiàn)者遠(yuǎn):人在遠(yuǎn)處也能觀察 疙：強(qiáng)，這里指聲音宏大聞：聽(tīng) 鬟：清楚譯文：登上高處招手，手臂沒(méi)有增加長(zhǎng)度，但遠(yuǎn)處的人也能觀察；順著風(fēng)呼喊，聲音沒(méi)有增 大，但聽(tīng)的人聽(tīng)得清楚。疾： TOC o 1-5 h z 1、順風(fēng)而呼，聲非加疾也強(qiáng)2、君子疾夫舍曰欲之”而必為之辭憎恨3、老臣病足，曾不能疾走快4、臏至。龐涓恐其賢于己，疾之。妒忌5、君有疾，在奏理，湯熨之所及也病聽(tīng)、聽(tīng)到 見(jiàn)聞、學(xué)識(shí) 聲譽(yù)、名聲聽(tīng)、聽(tīng)到 見(jiàn)聞、學(xué)識(shí) 聲譽(yù)、名聲聽(tīng)、聽(tīng)到 見(jiàn)聞、學(xué)識(shí) 聲譽(yù)、名聲聞：聽(tīng)、聽(tīng)到 見(jiàn)聞、學(xué)

11、識(shí) 聲譽(yù)、名聲（1）聲非加疾也，而聞?wù)哒茫?）博聞強(qiáng)志（3）不能稱前時(shí)之聞假輿馬者,非超足也，而致千里:假舟揖者，非能水也，而絕江河。假：借助，利用圜yu,車史1：形容詞使動(dòng)，使”快面：二個(gè)均為表轉(zhuǎn)折連詞致：到達(dá)，到達(dá)揖：jl，船槳，代船。丞：游水，名詞作動(dòng)詞維：橫渡，橫穿，渡過(guò)譯文：借助車馬的人，不是使腳步快，卻能到達(dá)千里之外；借助船只的人，不是能游泳， 卻能橫渡江河。君子生非異也，善假于物也。生xing,通“性”,資質(zhì)，稟賦物：外物，指各種客觀條件譯文：有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人的資質(zhì)和一般人）沒(méi)有不同，可是聰明能干差異很大，這是由 于他們）擅長(zhǎng)憑借和利用外物啊。找出第三段的中心句并概括：君子生非

12、異也，善假于物也學(xué)習(xí)的作用）作者是如何來(lái)闡述學(xué)習(xí)的作用的？ 用了一系列比方，比方論證第四段積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生匱；積疊成德，而神明得意,圣心備焉。興:起直：前二個(gè)為兼詞，意為“于此”、”于是、第三個(gè)為語(yǔ)氣助詞，“了”源：深水蛟：jiGo, 一種龍疊：形容詞作名詞，善行。面：表順承就”神明:指人的高度才智翟：獲得魚(yú)：具備譯文：積存泥土成為高山，風(fēng)雨從那里興起；積聚水流成為深淵，蛟龍?jiān)谀抢锷L(zhǎng)；積存善 行養(yǎng)成高尚的品德，最高的才智就會(huì)得到，通達(dá)事理的思維就具備了。故不積度步,無(wú)以至千里:不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步；鴛馬十一. 駕，功在不舍。踵：古代的半步。古代稱跨出一

13、腳為州圭?？鐑赡_為“步”無(wú)以:固定句式，沒(méi)有用來(lái),，的方法）騏驥:駿馬十駕:馬拉車一天走的路叫“一駕”譯文：所以不積存每一步，就無(wú)法到達(dá)千里之外；不積聚細(xì)小河流，就無(wú)法形成江海。駿馬 跳動(dòng)一次，不能有十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天也能走得很遠(yuǎn)），它的成功在于不停地走。 鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。鍥：二個(gè)“鍥”均意為“雕刻”面：二個(gè)“而”均表假設(shè)關(guān)系，假設(shè)查：二個(gè)“舍”均為動(dòng)詞，放棄使：雕刻譯文：假設(shè)雕刻幾下就放棄，腐朽的木頭也不會(huì)斷；假設(shè)不停地刻下去，金石也能雕刻。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng),上食埃土，工飲黃泉，認(rèn)真一也。三：定語(yǔ)后置的標(biāo)志強(qiáng)：qiang,強(qiáng)勁的意思蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng):定語(yǔ)后置句上、下:方位詞作狀語(yǔ)，向上、向下二：數(shù)詞作動(dòng)詞，專一的意思。譯文：蚯蚓沒(méi)有銳利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，由于它心思 專一啊。蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無(wú)可寄予者，認(rèn)真躁也。六跪:跪，蟹腳；蟹實(shí)際上是八條腿。一說(shuō)，海蟹后面的兩條腿只能劃水，不能用來(lái)走路 或防衛(wèi)，所以不能算在“跪”里面。面：表并列，和鰲：ao,蟹鉗。躁：急躁，不認(rèn)真譯文：螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗，沒(méi)有蛇鰭的地窖就