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1、禮儀文書:有關(guān)禮儀事項(xiàng)的通知禮儀文書:有關(guān)禮儀事項(xiàng)的通知有關(guān)禮儀事項(xiàng)的通知,例如使節(jié)的到離任,某些禮儀程序的安排、某些禮儀程序的安排、某些有關(guān)禮儀的規(guī)定等等,可以使用照會、函件、備忘錄、通告等各種方式通知有關(guān)機(jī)關(guān)或個人。在使用有關(guān)禮儀的文書電報(bào)時(shí),應(yīng)注意以下事項(xiàng):1.文電中的外國國名,應(yīng)使用全稱,同一國名如出現(xiàn)數(shù)次,至少首次應(yīng)用全稱。如習(xí)慣用簡稱,可使用正式簡稱。某些特殊國家,如多米尼加共和國、多米尼加聯(lián)邦等,不可使用簡稱。文中的單位名稱,第一次亦應(yīng)使用全稱。對方的職銜、姓名在作為抬頭出現(xiàn)時(shí),亦要用全稱。2.文書格式要合乎規(guī)范,不要用錯。非外交機(jī)構(gòu)一般不使用照會的格式,可使用對外函件進(jìn)行交往。
2、人稱要與文書格式相適應(yīng)并前后統(tǒng)一。例如,普通照會一般只用第三人稱,但不注意時(shí)容易出現(xiàn)“貴方”、“我方”等稱呼,造成混亂不清。簽署者與受文者要相適應(yīng)。人對人,單位對單位。如系人對人,雙方身份要相當(dāng)。3.文書中對人的稱呼要合乎禮儀習(xí)慣。致意語的用法亦要取決于不同場合與習(xí)慣。例如,外交照會開頭時(shí),常有“向X X X致意并榮幸地”的引文,在一般對外函件中不使用。在吊唁、慰問等信函中不要扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組 丁曉軍1歸園田居陶淵明禮儀文書:有關(guān)禮儀事項(xiàng)的通知扶風(fēng)縣職教中心高一語文備課組 教學(xué)目標(biāo):1、掌握重點(diǎn)的字詞,疏通文意。2、 解讀詩人的思想和詩歌的主旨。3、簡單了解詩歌的藝術(shù)風(fēng)格。教學(xué)目標(biāo)
3、: 陶淵明(365427),字元亮,一說名潛,字淵明,晉潯陽柴桑(今江西九江)人。曾祖父曾官至大司馬,到他時(shí)已家境沒落。少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但是東晉時(shí)局動蕩,政治黑暗,陶到29歲時(shí)才出仕,不久又歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。直到41歲完全棄官歸隱。 陶淵明(365427),字元亮,一說名潛,字陶淵明 他是東晉最杰出的詩人。流傳至今的有125首,他的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動生活,表示對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,對后世有很大的影響。開創(chuàng)了田園詩體,為古典詩歌開辟了一個新的境界 陶淵明 他是東晉最杰出的詩人。流傳至今的有125首陶詩今存?首
4、,多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩 、詠懷詩和田園詩三大類 。而田園詩數(shù)量最多,成就最高。陶詩的風(fēng)格:質(zhì)樸、平實(shí)、清新、自然陶詩今存?首 ,多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩 、詠懷詩和 請同學(xué)們欣賞詩歌朗讀,注意字音和注意朗讀的節(jié)奏和感情。走進(jìn)文本歸園田居 (其一) 請同學(xué)們欣賞詩歌朗讀,注意字音和注意朗讀的節(jié) 歸園田居其一 陶淵明 少無適俗韻,性本愛丘山。 誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。 羈鳥戀舊林,池魚思故淵。 開荒南野際,守拙歸園田。 方宅十余畝,草屋八九間。 榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。 狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜,虛室有余閑。 久在樊籠里,復(fù)得返自然。 朗讀
5、ynizhufn 歸園田居其一 少無適俗韻, 性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中, 一去三十年。羈鳥戀舊林, 池魚思故淵。天性,本性田園生活塵世的羅網(wǎng),這里指仕途籠中鳥池中魚水潭理解詩歌少無適俗韻, 性本愛丘山。天性,本性田園生活塵世的羅網(wǎng),這開荒南野際, 守拙歸園田。方宅十余畝, 草屋八九間。榆柳蔭后檐, 桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村, 依依墟里煙。狗吠深巷中, 雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑村落動詞,遮蔽羅列、排列空室開荒南野際, 守拙歸園田。村落動詞,遮蔽羅列、排列空室久在樊籠里, 復(fù)得返自然。官場生活田園生活久在樊籠里, 復(fù)得返自然。官場生活田園生活第一階段 品讀提問:“歸園田居”這個標(biāo)題的題眼是哪
6、個字?從何而歸? 為何而歸?歸向何處? 歸去如何?歸第一階段 品讀從何而歸? 歸從何而歸?官場 塵網(wǎng)、樊籠表達(dá)了作者怎樣的感情? 羈鳥、池魚 自己對官場生活的厭惡 誤入塵網(wǎng)中,一去三十年。久在樊籠里,復(fù)得返自然。比喻擬人從何而歸?官場 塵網(wǎng)、樊籠表達(dá)了作者怎樣的感情? 羈鳥、池魚作者為什么要回歸田園?(用原文的詩句回答) 少無適俗韻,性本愛丘山守拙歸園田為何而歸? 表達(dá)了對田園生活的向往。 作者為什么要回歸田園?少無適俗韻,性本愛丘山為何而歸? 表達(dá)既然“性本愛丘山”,“守拙歸園田” 陶淵明何以要出仕?哪個字體現(xiàn)了他對官場生活的后悔和厭惡?煉字: 入仕做官,非其本性使然,而是一大失誤?!罢`”既
7、表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡之情. 出仕是由于1.生活所迫; 2.少年時(shí)代有“大濟(jì)蒼生”的壯志。既然“性本愛丘山”,“守拙歸園田” 陶淵明何以要出仕?哪個字寫作背景 東晉末年權(quán)力之爭劇烈,陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品,也不愿成為政治野心家爭奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦。他不愿同流合污,便受排擠,孤立,他固守清貧,只有選擇離開,選擇歸隱。“一去三十年”實(shí)際應(yīng)該是“十三年”用夸大的數(shù)字,說明了時(shí)間之長,痛苦之深。 其實(shí)這一個“誤”字,一誤多年又何嘗不是帶著期望的自投羅網(wǎng),在幾經(jīng)坎坷,在官場中碰得頭破血流,看透了官場卑污之后,一個誤落發(fā)出
8、了陶淵明無限的人生辛酸。這是人生幡然醒悟后的絕唱,是一位哲人看透世界后的箴言。所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨(dú)立。寫作背景 東晉末年權(quán)力之爭劇烈,陶淵明既不愿成為田園有什么獨(dú)特的景物吸引著陶淵明?從詩中找歸向何處?方宅十余畝, 草屋八九間。榆柳蔭后檐, 桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村, 依依墟里煙。狗吠深巷中, 雞鳴桑樹顛。田園有什么獨(dú)特的景物吸引著陶淵明?從詩中找歸向何處?方宅十余陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里? 這里描寫的一切,是極為平常的。土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴但正是這些平平常常的事物,在詩人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上,田園風(fēng)光以其
9、清淡樸素的、毫無矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在我們面前,使人悠然神往,猶如世外桃源。陶淵明筆下的田園風(fēng)光美在哪里? 這里描寫的一切,詩人運(yùn)用了什么手法表現(xiàn)這種美呢?看似自然平淡,其實(shí)構(gòu)思安排,頗有精妙。 “十余”、“ 八九”,一般來說,計(jì)數(shù)不確是鄉(xiāng)里人的一種習(xí)慣,特殊的說,不也正表現(xiàn)出詩人辭官以后那心境的散適、淡泊。 “方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前?!薄半u鳴桑樹顛?!笔呛喒P的勾勒的近景,以此顯出主人生活的簡樸清雅。雖無雕梁畫棟卻有榆柳的綠蔭籠罩于屋后,桃李競艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。 “曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”,這是遠(yuǎn)景,給人以平靜安詳?shù)母杏X。 從近景轉(zhuǎn)到遠(yuǎn)景,將一座充滿農(nóng)家
10、風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開闊、心曠神怡。 遠(yuǎn)近結(jié)合 詩人運(yùn)用了什么手法表現(xiàn)這種美呢?看似自然平淡,其實(shí)構(gòu)思安排,這景象太過清靜,似乎少一點(diǎn)生氣。但詩人沒有忘記這一點(diǎn),聽,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”一下子,這幅美好的田園畫就活起來了。因?yàn)檫@雞犬之聲相聞的動景與靜景有機(jī)結(jié)合,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。 動靜結(jié)合“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。”是從視覺角度寫?!肮贩蜕钕镏校u鳴桑樹顛?!笔菑穆犛X角度寫。 視聽結(jié)合 這景象太過清靜,似乎少一點(diǎn)生氣。但詩人沒有忘記這一點(diǎn),聽,“20 白描
11、原是中國畫的一種技法,指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象,不著顏色,稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。 在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動的形象。 白描20 白描原是中國畫的一種技法,指描繪人物和花卉方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴景 語情 語恬淡舒暢對田園生活的熱愛簡樸清幽 優(yōu)美 安定 和諧恬靜手法:融情于景詩人描繪的這幅圖景,給我們一種怎么樣的感覺?方宅景 語情 語恬淡簡樸手法:融情于景詩人描繪的歸戀厭棄田園:方宅 草屋榆柳 桃李村莊 炊煙狗吠 雞鳴 官場: 塵網(wǎng) 樊籠閑適歸 園 田 居戀歸黑暗歸戀厭棄田園:方宅 草屋 官場:閑適歸
12、園 田 居歸去如何?無塵雜、有余閑、久、復(fù) 寧靜、閑適、喜悅從詩中找出蘊(yùn)涵作者歸隱后的情感的詩句和詞語。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。歸去如何?無塵雜、有余閑、久、復(fù)從詩中找出蘊(yùn)涵作者歸隱后的情1.從何而歸?棄官場 2.為何而歸?愛丘山3.歸向何處?歸園田 4.歸去如何?返自然詩人歸后與歸前心情的對比: 歸前-無奈、后悔歸后-愉悅、豁達(dá)、釋然、返樸歸真 表達(dá)了詩人厭惡官場,熱愛田園生活,追求精神上得自由和獨(dú)立,及不與世俗同流合污的高潔品格。 1.從何而歸?棄官場 詩人歸后與歸前心情的對比: 歸前1、巧用比喻、對比等。小結(jié)詩歌的藝術(shù)技巧2、景物描寫采用白描手法,融情于 景。1、
13、巧用比喻、對比等。小結(jié)詩歌的藝術(shù)技巧2、景物描寫采用 陶淵明的影響 李白: “何時(shí)到彭澤,狂歌五柳前?!倍鸥Γ骸把傻盟既缣罩x手。”白居易:“常愛陶彭澤,文思何高玄?!标懹危骸拔以娔綔Y明,恨不造其微?!?陶淵明的影響李白: “何時(shí)到彭澤,狂歌五柳前?!毖由焖伎加腥苏J(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世,不敢直面現(xiàn)實(shí),不思進(jìn)取的表現(xiàn)。有人認(rèn)為他的歸隱是對自我本性的皈依,他在感受自然萬物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢?請談?wù)勀愕目捶ㄑ由焖伎加腥苏J(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世,不敢直面現(xiàn)實(shí),不思進(jìn) 葉嘉瑩說:“在古今詩人之中,能夠直接面對人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個解
14、決辦法的,只有陶淵明。當(dāng)然,他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)”。 人的一生就是一舍一得的過程,人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。 葉嘉瑩說:“在古今詩人之中,能夠直接面對人生的苦1、對歸園田居分析不正確的一項(xiàng)( )A 這首詩運(yùn)用了白描的表現(xiàn)手法,情景交融,語言樸素,比喻貼切。B 表現(xiàn)了作者擺脫黑暗的官場,來到清新的農(nóng)村之后的自由生活和愉快的心情。C 一些平常的農(nóng)家事物,在詩人筆下構(gòu)成了一副恬靜優(yōu)美,清淡樸素的田園圖畫。D 全詩寫了詩人從少年進(jìn)入官場到多年退出官場的全過 程。課堂練習(xí)答案:D 全詩并未寫詩人出入官場的全過程,而是借描寫田園風(fēng)光的美好和農(nóng)村生活的淳樸可愛,來抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。D1、對歸園田居分析不正確的一項(xiàng)( )課堂練習(xí)答30陶淵明的歸園田居(之一)是一首蘊(yùn)含人生取舍深義的智慧之歌;2、仿寫課堂練習(xí)一首沖決塵網(wǎng)張揚(yáng)個性的力量之歌;一首融入自然享受自由的心靈之歌。一首古老淳樸幽靜祥和的田園之歌;一首蔑視塵俗實(shí)現(xiàn)自我的生命之歌;30陶淵明的歸園田居(之一)是一首蘊(yùn)含人生取舍深義的31小結(jié)全文 歸園田居其一主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情.這種心情用一個詞來概括叫做”返璞歸真”.第一是真,做人要真實(shí)正
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