1、登快閣同步習(xí)題一、選擇題1.以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.首句“了卻”二字，渲染出了詩(shī)人辦完公事后如釋重負(fù)的歡快心情，與“快閣”之“快” 暗相呼應(yīng)。B.詩(shī)人登上快閣，在晚晴余輝里倚欄遠(yuǎn)眺，“倚晚晴”三字不僅傳神地寫出了詩(shī)人的情態(tài)， 也為下句的描寫做了鋪墊。C.第五句中“朱弦”指琴，“佳人”即美人，引申為知音；這句話是說(shuō)友人遠(yuǎn)離，自己早 己沒(méi)有彈琴的興致。D.詩(shī)人即使見到美酒，眼中也不會(huì)流露出喜悅之色，一個(gè)“橫”字傳神地勾勒出詩(shī)人無(wú)可 奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的神情飛【答案】I）【解析】此題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、 看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字

2、的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色，然后 逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽，比對(duì)原文，看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。 D項(xiàng)，“即使見到美酒，眼中也不會(huì)流露出喜悅之色”錯(cuò)誤，頸聯(lián)寫友人遠(yuǎn)離，早已沒(méi)有弄 弦吹簫的興致了，只好清樽美酒，聊以解憂了。句中“青眼”運(yùn)用阮籍的典故，表示喜愛， 詩(shī)人只有見到美酒，眼中才流露出喜色。應(yīng)選I）。2.以下各項(xiàng)文學(xué)知識(shí)表述中有誤的是（）A.史記被列為“二十四史”之首，與后來(lái)的漢書后漢書三國(guó)志合稱“前四史”。 對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的開展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。B.史記與漢書雖都是紀(jì)傳體，但二者在體裁上也有差異，史記是“通史”，而 漢書是“斷代史”。C.魯迅先生

3、一生著述其豐，他的小說(shuō)作品相對(duì)集中地收集在吶喊彷徨和故事新編 三冊(cè)之中。D.詞牌是我們識(shí)別詞的格式、音韻、節(jié)奏的重要依據(jù)，詞牌與詞的內(nèi)容往往并不相關(guān)，如 “桂枝香”“登快閣”“望海潮”都是如此?！敬鸢浮緿【詳解】此題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的記憶能力。解答這類題目，考生在平時(shí)就要對(duì)一些經(jīng)典文學(xué)常識(shí)知識(shí)做好積累，如文學(xué)體裁、代表人物、作家作品、情節(jié)內(nèi)容、思想主旨等。只有平時(shí)積累得豐富，識(shí)記得準(zhǔn)確，考試時(shí)才能得心應(yīng)手地準(zhǔn)確答題。D項(xiàng)，“登快閣”不是詞牌名，是北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)寫的七律詩(shī)。應(yīng)選D。.我國(guó)有“四大文化名樓”，以下對(duì)聯(lián)與名樓對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）禰衡洲上千年恨，崔浩樓頭一首詩(shī)。高樓出云千里目，黃河入

4、海一蓑翁。放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒：吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩(shī)。我輩復(fù)登臨，目極湖山千里而外；奇文共欣賞，人在水天一色之中。A.鸛雀樓岳陽(yáng)樓黃鶴樓滕王閣B.滕王閣黃鶴樓鸛雀樓岳陽(yáng)樓C.黃鶴樓鸛雀樓岳陽(yáng)樓滕王閣D.岳陽(yáng)樓鸛雀樓滕王閣黃鶴樓【答案】C【詳解】此題考杳準(zhǔn)確把握詩(shī)歌詞句含義和文化常識(shí)的能力。解答此題要從整體上把握詩(shī)歌 的內(nèi)涵，然后具體分析詞句，運(yùn)用聯(lián)想加以確定。句由“崔浩樓頭一首詩(shī)”提示可知登黃鶴樓，故是黃鶴樓：句由“黃河入海”可知是鸛雀樓，因?yàn)辂X雀樓位于山西省永濟(jì)市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸；由“云夢(mèng)”想到“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”即聯(lián)想到岳陽(yáng)樓；由“水天一色”想到“秋水共長(zhǎng)天

5、一色”，即滕王閣序，得出滕王閣。應(yīng)選C二、古代詩(shī)歌閱讀（一）閱讀下面的詩(shī)歌，完成以下小題。登快閣黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月清楚。朱弦己為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。.以下對(duì)登快閣中詩(shī)句的理解，不止建的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.首聯(lián)寫了作者公務(wù)之暇登快閣眺望。“癡兒”是作者的自喇，但顯示出一種兀傲的神情。 “倚”字用得好，含有倚閣及賞晚晴兩重意思。B.頷聯(lián)描寫出自己登快閣后的所見。這一聯(lián)描寫了 “落木”、“千山”、“天”、“江” 和“月”等景物，氣象闊遠(yuǎn)，寄托了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡和對(duì)大自然的向往。C.尾聯(lián)不說(shuō)自己“想棄官歸隱”，而是用

6、了 “歸船”、“長(zhǎng)笛”、“白鷗”等詞語(yǔ)，這是 將“想棄官歸隱”這種抽象的思想感情用形象的東西表達(dá)出來(lái)，增加了詩(shī)歌的形象之美。D.詩(shī)人在結(jié)尾處為排遣煩憂的“歸船”、“白鷗”之想不但呼應(yīng)了起首，順勢(shì)作結(jié)，給人 以“一氣盤旋而下之感”，而且意味雋永，讓人想象無(wú)窮。.分析詩(shī)歌頸聯(lián)運(yùn)用典故的作用?！敬鸢浮? B.頸聯(lián)中前一句用伯牙、子期知音的典故，后句用阮籍青白眼典故。青眼看人表示對(duì)人的 喜愛或重視、尊重。因?yàn)橹舨辉冢闩獢嗲傧?，不再?gòu)椬?，只有看到美酒，眼中才流露?喜色。詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊，只能用清樽美酒聊以解憂，獲得絲慰藉。【解析】.此題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀

7、點(diǎn)態(tài)度、思想感情 的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的 解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的 手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“寄托了作者對(duì)官場(chǎng)生活的 厭惡”錯(cuò)誤。“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月清楚”，遠(yuǎn)望秋山無(wú)數(shù)，落葉飄零，天地更加 遼遠(yuǎn)闊大。朗朗明月下澄江淙淙流過(guò)，月光下顯得更加空明澄澈。這是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所 覽勝景的描繪，也是詩(shī)人胸襟懷抱的寫照。詩(shī)人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，與 起首處對(duì)“公家事”之“了卻”形成鮮明對(duì)照。句中并未抒發(fā)對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情。應(yīng)選B。.此題主要

8、考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，需要審清 題干要求，如此題主要考查用典的作用。需要理解典故的意思，古詩(shī)詞中的典故和所要表達(dá) 的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的，具體說(shuō)來(lái)有如下作用：委婉含蓄，防止平直；品評(píng)歷史， 借占論今；抒情言志，說(shuō)明心跡；引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)新意境；簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)涵豐富等。五、六二 句，是詩(shī)人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴謝知音的故事；后句用阮籍青白眼事。詩(shī)人這 二句大意是說(shuō)，因?yàn)橹舨辉?，我弄斷了琴上的朱弦，不再?gòu)椬?，于是只好清樽美酒，聊?解憂了。此處“橫”字用得很生動(dòng)，把詩(shī)人無(wú)可奈何、孤獨(dú)無(wú)聊的形象神情托了出來(lái)。(-)閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。次韻黃

9、斌老所畫橫竹黃庭堅(jiān)酒澆胸次不能平，吐出蒼竹歲崢蝶。臥龍偃蹇雷不驚，公與此君俱忘形。晴窗影落石泓處，松煤淺染飽霜兔。中安三石使屈蟠，亦恐形全便飛去。注釋：黃庭堅(jiān)貶戎州時(shí)，與黃斌老交往。黃斌老善畫竹，畫了一幅橫竹送黃庭堅(jiān)，黃庭堅(jiān) 因而作了此詩(shī)。石泓：石硯。霜兔：用兔亳制成的筆。.以下對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.詩(shī)的第一句寫出黃斌老畫竹的心情，同時(shí)乂是詩(shī)人以此自道郁憤不滿之情。B.黃庭堅(jiān)作詩(shī)善煉句，“臥龍偃蹇雷不驚” 一句，表現(xiàn)了橫竹蒼勁挺拔、處變不驚，傳神 逼真，也是黃斌老個(gè)人品格的寫照。C.第三聯(lián)宕開一筆，由眼前之竹想象斌老作竹之景，虛實(shí)相生?！?.尾聯(lián)運(yùn)用比喻、夸張的手法，表現(xiàn)

10、斌老之竹的天矯、靈氣，頗具栩栩如生之感。7.詩(shī)人是怎樣表現(xiàn)黃斌老畫竹獨(dú)具一格的風(fēng)格特點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮緾(1) “公與此君俱忘形”，斌老畫竹時(shí)把自己的品格、精神全都灌注滲透在他所畫的竹 上，與竹融化為一。他的胸襟闊大、處變不驚，所畫之竹具有了蒼勁挺拔的姿態(tài)?！扒缣斓拇坝奥湓诔幊乩铮蔁熌珳\染蘸飽了霜兔。”用斌老作畫時(shí)靜謐、雅致的場(chǎng) 景，烘托出斌老畫竹出凡脫俗、優(yōu)雅沉著的特點(diǎn)?！巴隆弊謱懗隽它S斌老畫竹動(dòng)作熟練，一氣呵成；“崢蝶”寫出所畫之竹不同凡響?！耙嗫中稳鉙去”用夸張手法表現(xiàn)所畫之竹栩栩如生，突顯斌老畫技高超?！驹斀狻?1)此題考查鑒賞文學(xué)作品的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。C項(xiàng)中，第

11、三聯(lián)兩句是敘斌老作畫的情景，石松即石硯，在明朗的窗下，斌老用兔亳筆飽蘸 松煙墨，畫出了這幅優(yōu)雅的橫竹圖。由注釋一得知，這本來(lái)就是眼前之景，沒(méi)有想象的虛景?！疤搶?shí)相生”的說(shuō)法錯(cuò)誤。應(yīng)選C(2)此題考杳鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。首聯(lián)和頷聯(lián)，詩(shī)人寫到“酒澆胸次不能平，吐出蒼竹歲崢崢。臥龍偃蹇雷不驚，公與此君俱 忘形”，黃斌老作畫之時(shí)心中抑郁不能平，借酒來(lái)澆灌心中不平，古有怒“畫竹”的說(shuō)法。 此時(shí)的作者被貶戎州，這句詩(shī)既是黃斌老的不平，也是作者被貶的郁悶不滿心情的寫照。所 以“畫由心生”，詩(shī)人表現(xiàn)黃斌老畫竹的獨(dú)具一格，正是把人與竹的傲岸品質(zhì)和憤怒結(jié)合在 一起，使竹子有了人的精神。頷聯(lián)也用雙關(guān)，既歌頌了

12、斌老藝術(shù)胸襟的闊大，也透露出了作 者自己的創(chuàng)作思想和他的人品，竹不為雷霆所驚，正如他們處變不驚。頸聯(lián)敘斌老作畫的情景，石松即石硯，在明朗的窗下，斌老用兔亳筆飽蘸松煙墨，畫出了這 幅優(yōu)雅的橫竹圖。這是場(chǎng)景描寫，這一場(chǎng)景安靜優(yōu)雅，可以烘托人物畫竹時(shí)的高雅形象。尾聯(lián)寫除畫了橫竹之外，還畫了幾塊石頭，讓竹子盤根于其上，像這樣處理，是考慮到竹子 像龍一樣矯健、靈氣，如果沒(méi)有幾塊石頭，把這些像龍一樣的竹子蟠曲起來(lái)，它會(huì)像張僧繇 畫的龍一樣，有朝一日把眼點(diǎn)了，就會(huì)乘雷霆破壁飛去。這樣便歌頌了斌老畫技的高超。這 是用了夸張的手法，對(duì)黃斌老的畫技給予了高度的贊美，認(rèn)為他所畫之竹充滿靈氣，活靈活 現(xiàn)。古人多以龍比

13、況竹子，這是用了費(fèi)長(zhǎng)房的故事，見神仙傳壺公，壺公以竹杖使費(fèi)長(zhǎng)房騎 之到家，后棄于山坡上，竹杖化為青龍。章惇詩(shī)：“種竹期龍至，栽桐待鳳來(lái)。黃庭堅(jiān)詠 竹多愛用此典故，如從斌老乞苦筍：“南園苦筍味勝肉，算龍稱冤莫采錄。”和師厚 栽竹：“葛化龍陂去，風(fēng)吹阿閣鳴?！庇门P龍去描寫橫竹是最恰當(dāng)不過(guò)的。所以用典、比 喻也是重要的手法。三、句子默寫.按要求填空。(1)詩(shī)句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”寫景闊遠(yuǎn)清曠，自古推為名句，登快閣 中也有類似的詩(shī)句：“，?！?2)黃庭堅(jiān)在登快閣中描繪自己初登快閣亭時(shí)所覽勝景，展現(xiàn)自己胸襟懷抱的兩句是(3)登快閣中“，”透露了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色的

14、渴望?！敬鸢浮?1)落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月清楚(2)落木千山天遠(yuǎn)大澄江一道月清楚(3)癡兒了卻公家事快閣東西倚晚晴四、語(yǔ)言表達(dá).把卜.列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()清代曹雪芹說(shuō)他的紅樓夢(mèng)：“滿紙荒唐言，把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！”此后，詩(shī)人杜甫也嘆息“百年歌肉苦，未見有知音”。宋代的黃庭堅(jiān)那么慨嘆“世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方皋”。東漢詩(shī)人曾悲嘆“不惜歌者苦，但傷知假設(shè)稀”，說(shuō)出了沒(méi)有知音的苦悶。他們都異口同聲地焦急地召喚著“知音”，希望自己的作品能得到人們的賞識(shí)。A.B.C.D.【答案】B【詳解】此題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)

15、悟能力的培 養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推 敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜， 有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。此題：通讀整個(gè)語(yǔ)段，它是分總結(jié)構(gòu)：句借用一句詩(shī)表達(dá)了一個(gè)中心意思，表達(dá)了知音的重要，可作為第一句；由“此后”和“也”辨析與上銜接最緊密為第二句；“更”字表達(dá)了語(yǔ)意的進(jìn)一層，表達(dá)了覓知音的“迫切”可作為第三句：讀句可知語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)，另舉事例，可作為第四句；是總結(jié)句，然后通過(guò)讀來(lái)確認(rèn)。由上分析可排序?yàn)椋骸４鸢窧o.閱讀下面的材料，按要求作答。唐代韓愈提倡“詞必己出”“陳言務(wù)去”，為漢語(yǔ)貢獻(xiàn)了如“蠅營(yíng)狗茍” “同工異 曲”“俱收并蓄”“落井下石”等生動(dòng)的成語(yǔ)。宋代江西詩(shī)派的黃庭堅(jiān)在答洪駒父書中 說(shuō)：“古之能為文章者，真能陶冶萬(wàn)物，雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也?！?分析材料，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)關(guān)廣文學(xué)的創(chuàng)作韓愈和黃庭堅(jiān)分別提倡怎樣的觀點(diǎn)？韓愈提倡：黃庭堅(jiān)提倡：【答案】韓愈提倡文學(xué)的