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文檔簡介

1、2023高考語文默寫練習(xí)五(附答案)一、默寫1.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(1)總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍無度,將 剝削來的錢財(cái)像 泥沙一樣的浪費(fèi)掉,給人民帶來了深重的災(zāi)難。揭露和控訴了秦的自私無道的語句7E: ,。(2)杜牧在阿房宮賦中用“, ”來表現(xiàn)這座龐大的宮殿依山勢而 設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)。(3)關(guān)于荊軻刺秦王,歷來頗多贊語,古人對此也有非議的,如蘇洵在六國論中就這樣評論 刺秦事件:,。(4)六國論在夾敘夾議的文字中,也流溢著作者的情感,如對以地事秦的憎惡,對“義不賂 秦的贊賞,對“”的惋惜,對為國者“”的痛惜、激憤,都溢于言 表。2.補(bǔ)寫出以下句子中的

2、空缺局部。(1)詩經(jīng)氓中與“青梅竹馬意境相仿的語句是:“,(2)離騷中以博大的胸懷,對廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語句是: O(3)蘇軾在赤壁賦中感慨“人生短促,人很渺小”的句子是:, O補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(1)宋代蘇洵的六國論“,非兵不利,戰(zhàn)不善,皆借古諷 今,發(fā)人深省。(2)念奴嬌過洞庭中,詞人借明亮的月光和燦爛的銀河,說自己“表里俱澄澈”的兩個(gè)句子7E , 。(3)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中,孔子沒有直接讓弟子言志,而是先用溫和自謙的話 消除學(xué)生的顧慮,為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說:,o補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(1)詩經(jīng)氓中集中表達(dá)女子對愛情態(tài)度專一,男子對

3、愛情卻懷有二心的比照句是,。(2)詩經(jīng)中有兩句寫姑娘思念情人的詩,曹操在短歌行中借它來表達(dá)自己對人才的渴望。這兩句是:,。(3)涉江采芙蓉, ”運(yùn)用比興手法寫抒情主人公形象的雅 潔及營造清幽、高潔的意境。默寫(1)蘇軾的定風(fēng)波中,“一句由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生,表達(dá)作者不 畏人生風(fēng)雨的曠達(dá);“” 一句那么道出作者看淡榮辱得失的超然情懷。(2)廉頗藺相如列傳中,藺相如向門客解釋強(qiáng)秦不敢對趙國開戰(zhàn)的原因是:;藺相如再三避讓廉頗,不引起爭斗的原因是:0(3)歸去來兮辭中, ”兩句形成鮮明的比照,即精神 上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清高之間的比照。補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(1)蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中通

4、過“”不僅寄托了詩人壯志難酬的苦悶, 還流露出了灑脫曠達(dá)之情。(2)永遇樂京口北固亭懷古中,辛棄疾認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備,如果像宋文帝劉義 隆那樣草率出兵,雖有雄心,也只怕會(huì)是“”的結(jié)局。(3)逍遙游中,寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子 旦 “,7E: , 。(4)歸去來兮辭中, ”表現(xiàn)了陶淵明想順?biāo)熳匀坏淖?化走到生命盡頭的想法。補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(1)念奴嬌赤壁懷古中感嘆自己多愁善感,過早長出花白頭發(fā)的詩句是 TOC o 1-5 h z , O(2)蘇軾在赤壁賦中慨嘆“人生短促,人很渺小”的句子是:, O(3)白居易琵琶行中描寫琵琶女演奏前

5、調(diào)弦試音初顯技藝的句子是, O補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(1)、古代遷客騷人流連于山水之間,借以吟詠情性,舒展身心,發(fā)散出一種高度的生命意識(shí)、民族意識(shí)和責(zé)任感。這些借景抒情的詩篇常常借用松這個(gè)意象,如李白蜀道難中“”句。(2) “鳥”是古詩詞中的常見意象,古人常借鳥以抒發(fā)自己的情感,如王籍入假設(shè)耶溪中的“蟬 噪林逾靜,鳥鳴山更幽其余的還有很多,如屈原離騷中“, ”兩句。(3)察舉制是古代選拔官吏的一種制度,它的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人 才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過試用考試再任命官職,李密的陳情表中“,說的就是這種制度。(4)莊子中說死生是人的一件大事,每個(gè)人壽命的長短,聽?wèi){

6、造化,最后歸結(jié)于消亡。正如 王羲之蘭亭集序中所寫:, !(5)龍是中國古代傳說中的神異動(dòng)物,是我國漢族的民族圖騰,也是中國文化的突出符號(hào)。我國 龍文化源遠(yuǎn)流長,“龍”在古詩文中也是俯拾即是,如李白詩歌蜀道難中“一句。9.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部(1)侍坐中,當(dāng)孔子問曾皙志向時(shí),曾皙說自己與他人志向不同的句子是: O(2)孟子重視教化百姓知孝悌之義,這樣的話,老者就會(huì)得到尊敬和幫助,具體句子 是:O(3)庖丁解牛譯文中庖丁對自己追求和技術(shù)的評價(jià): , 。(4)文天祥在過零丁洋中巧借地名,寫出了當(dāng)時(shí)地勢險(xiǎn)惡,自己境況孤苦的句子7H , 。10.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(1)孔子認(rèn)為“禮”在國

7、家治理中有著重要地位,在子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中,孔子 哂笑子路的原因是“,(2)荀子勸學(xué)中“, ”兩句說明了“思而不學(xué)那么 殆”的道理。(3)荀子在勸學(xué)里說,“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”,后人便用“青出于藍(lán)”比喻學(xué)生超過老 師。韓愈師說里的“,”兩句也表達(dá)了類似 的意思。答案(1)奈何取之盡錨銖;用之如泥沙(2)各抱地勢;鉤心斗角(3)至丹以荊卿為計(jì);始速禍焉(4)用武而不終;為積威之所劫(1)總角之宴;言笑晏晏(2)長太息以掩涕兮;哀民生之多艱(3)寄蜉蟒于天地;渺滄海之一粟(1)六國破滅;弊在賂秦(2)素月分輝;明河共影(3)以吾一日長乎爾;毋吾以也(1)女也不爽;士貳其行(2)青青子衿;悠悠我心(3)涉江采芙蓉;蘭澤多芳草(1) 一蓑煙雨任平生;也無風(fēng)雨也無晴(2)徒以吾兩人在也;以先國家之急而后私仇也(3)倚南窗以寄傲;審容膝之易安(1) 一尊還酹江月(2)贏得倉皇北顧(3)且舉世譽(yù)之而不加勸;舉世非之而不加沮(4)聊乘化以歸盡;樂夫天命復(fù)奚(1)多情應(yīng)笑我;早生華發(fā)(2)寄蜉嵋于天地;渺滄海之一粟(3)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲;未成曲調(diào)先有情(1)枯松倒掛倚絕壁(2)鷲鳥之不群兮;自前世而固然(3)前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才(4)況修短隨化;終期

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