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文檔簡(jiǎn)介
1、小學(xué)語(yǔ)文教師教課基本功淺談12月9日辛玉榮整日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)中明確提出:“語(yǔ)文教課要著重語(yǔ)言的累積、感悟和運(yùn)用,著重基本技術(shù)的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。”語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文修養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文修養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其余課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠定作用,決定了它在九年義務(wù)教育的重要地位。小學(xué)語(yǔ)文教課不單肩負(fù)著基礎(chǔ)教育的重?fù)?dān),并且為學(xué)生此后的學(xué)習(xí)起著基石和橋梁的作用。而學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文教課應(yīng)在師生同等對(duì)話過(guò)程中進(jìn)行,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者和指引者。老師自己的素質(zhì)涵養(yǎng)直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí),跟著教育教課改
2、革的不停深入和新課標(biāo)的提出,廣大教師在講堂教課策略方面都進(jìn)行了不一樣程度的改革,一些陳腐的教育觀點(diǎn)和教課方法逐漸遠(yuǎn)離我們的視野。課程改革實(shí)行以來(lái),小學(xué)語(yǔ)文教課獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步。語(yǔ)文教課不再是純粹地教“教科書”,不再是教師的“一言堂”;破“講堂為中心”,不再是關(guān)閉、僵化的“小語(yǔ)文”。在看到成績(jī)的同時(shí),也裸露出一些問(wèn)題。在鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)素質(zhì)教育、課程改革比較陌生,新一輪的教育教課改革從城鎮(zhèn)涉及到鄉(xiāng)村。跟著新課改的逐漸推動(dòng),鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師愈來(lái)愈感覺(jué)自己在知識(shí)、能力等方面存在著顯然的不足,已不可以適應(yīng)基礎(chǔ)教育轉(zhuǎn)軌的需要。鄉(xiāng)村小學(xué)語(yǔ)文教師,特別是年紀(jì)稍長(zhǎng)些的教師,文化水平廣泛偏低。大多數(shù)鄉(xiāng)村小
3、學(xué)語(yǔ)文教師的觀點(diǎn)還逗留在傳統(tǒng)的教育觀、育人觀上,不認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的內(nèi)涵,不清楚實(shí)行素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。所以在明確小學(xué)語(yǔ)文老師教課能力的基礎(chǔ)上,提升小學(xué)語(yǔ)文老師的語(yǔ)文教課基本功就顯得尤其重要。語(yǔ)文教課基本功是小學(xué)語(yǔ)文教師為達(dá)成本學(xué)科教課任務(wù)所應(yīng)擁有的最基本的教課能力教課技術(shù)。它從某種意義上來(lái)說(shuō),是反應(yīng)語(yǔ)文教師隊(duì)伍和語(yǔ)文教課水平的一個(gè)重要要素。所以,鼎力增強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教師教課基本功的檢查研究,對(duì)廣大小學(xué)語(yǔ)文教師的教課基本功賜予科學(xué)的議論,關(guān)于加快小學(xué)語(yǔ)文教師隊(duì)伍的建設(shè),推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教課改革的不停深入,進(jìn)而大面積提升小學(xué)語(yǔ)文教課質(zhì)量,擁有十分重要的意義。一、語(yǔ)文教課基本功的內(nèi)容及其重要性俗
4、語(yǔ)說(shuō):你要給學(xué)生一杯水,第一你要有一桶水.這就形象的說(shuō)了然基本功的重要性,作為一名教師,教課就是一條生命線,自己基本功的高低直接影響了教訓(xùn)質(zhì)量的利害。所以作為語(yǔ)文教師,就一定清楚地知道語(yǔ)文基本功有什么內(nèi)容及其重要性。1、基本功的內(nèi)容中醫(yī)的基本功是望、聞、問(wèn)、切;戲劇演員的基本功是唱、念、做、打;而語(yǔ)文教師的基本功則是聽、說(shuō)、讀、寫。按小學(xué)語(yǔ)文教課綱領(lǐng)的要求,語(yǔ)文教師要培育學(xué)生讀寫聽聞的能力,就應(yīng)當(dāng)擁有比學(xué)生更為過(guò)硬的讀寫聽聞的基本功。聽,即是聽學(xué)生的朗誦、復(fù)述、問(wèn)答和議論(2)。在學(xué)生朗誦、復(fù)述、問(wèn)答和議論時(shí),老師要能鑒別學(xué)生正確與錯(cuò)誤之處,抓住問(wèn)題,指出問(wèn)題,指導(dǎo)或更正問(wèn)題。練好這些聽的功夫
5、,語(yǔ)文教師就能實(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來(lái)的思想認(rèn)識(shí)和口頭表達(dá)上的長(zhǎng)處和弊端,進(jìn)而針對(duì)學(xué)生的實(shí)質(zhì)狀況加以指導(dǎo)。說(shuō),即是老師的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)文教師的講堂用語(yǔ),應(yīng)當(dāng)做到清楚、正確、精練、生動(dòng)。過(guò)不了語(yǔ)言藝術(shù)這一關(guān),教師即便滿腹經(jīng)綸也難教好語(yǔ)文。所以教課語(yǔ)言的涵養(yǎng)要從學(xué)習(xí)一般話開始,逐漸做到語(yǔ)調(diào)自然。音量適中,講究抑揚(yáng)頓挫,防止出現(xiàn)內(nèi)容上的語(yǔ)病。在清楚、正確的基礎(chǔ)長(zhǎng)進(jìn)一步做到精練和生動(dòng)。讀,即是老師自己的閱讀、朗誦能力和指導(dǎo)學(xué)生讀的能力。關(guān)于語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō),“讀功”一方面是指應(yīng)仔細(xì)備課。由于備課是教師不停累積經(jīng)驗(yàn)、提升認(rèn)識(shí)、探究規(guī)律的過(guò)程。另一方面是閱讀。閱讀是任何語(yǔ)文教師都不可以夠缺乏的。寫
6、,即是三筆字和寫作。字是老師的“門面”。字能否寫得規(guī)范工整和雅觀,直接關(guān)系到教育教課的成效和教師的威望,也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生踴躍和悲觀的影響。老師第一把字寫得規(guī)范、工整、雅觀,寫的有藝術(shù)感,學(xué)生才能養(yǎng)成優(yōu)異的書寫習(xí)慣。所以,書寫的基本功是合格的教師、特別是中小學(xué)教師必備的重要職業(yè)技術(shù)。寫作本是語(yǔ)文老師的才干外現(xiàn),是查驗(yàn)一個(gè)人文化素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。假如語(yǔ)文教師不會(huì)寫作就像美術(shù)教師不會(huì)畫畫,音樂(lè)教師不會(huì)撫琴、唱歌同樣。那他就不是一個(gè)合格的語(yǔ)文教師。所以,會(huì)讀會(huì)寫,那是語(yǔ)文教師最基本也是最重要的素質(zhì)。其實(shí)除了這四項(xiàng)基本功以外,語(yǔ)文老師還應(yīng)具備設(shè)計(jì)教課、組織教課、指引學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文,講課、聽課、評(píng)課的等能力。2、基
7、本功的重要性“基本功”是“從事某種工作所需掌握的基本的知識(shí)和技術(shù)”(現(xiàn)代漢語(yǔ)字典)。教師工作有其一定掌握的基本的知識(shí)和技術(shù)。展開教課基本功訓(xùn)練活動(dòng)是提升教師整體素質(zhì)的一個(gè)重要構(gòu)成部分。經(jīng)過(guò)教課基本功的研究,教師建立正確的教育觀,執(zhí)行教書育人、管教管導(dǎo)的職責(zé),熱愛(ài)學(xué)生、認(rèn)識(shí)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生、教育學(xué)生,達(dá)成黨和國(guó)家所給予的培育人材、提升民族素質(zhì)的神圣使命。一個(gè)好的理念只有經(jīng)過(guò)擁有扎實(shí)教課基本功的教師的活的教課,才會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橛袃r(jià)值、有效益的教課行為。新的教課理念要轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹淖杂X(jué)行動(dòng)有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程,而“教師基本功”就是實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的抓手。假如能在與“教師基本功”,密切相聯(lián)的解讀教材、語(yǔ)言表達(dá)、多種媒體
8、運(yùn)用等方面充分表現(xiàn)“以人為本”,表現(xiàn)“知識(shí)、技術(shù)、感情、態(tài)度、價(jià)值觀”的有機(jī)一致,那么新課改的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)文教課基本功不單表此刻各樣環(huán)境之中,也貫串于各科教課之中。教師要增強(qiáng)自己素質(zhì)訓(xùn)練的自覺(jué)性,?努力提升自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),?有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技術(shù)。在教課中要踴躍進(jìn)步,努力探究和創(chuàng)新,才能保證素質(zhì)教育的推動(dòng)。二、針對(duì)自己不足,提升語(yǔ)文教課基本功的建議1、閱讀方面一是選一些好書看。莎士比亞說(shuō)過(guò),“書本是全球的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書本,就仿佛大地沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書本,就仿佛鳥兒沒(méi)有翅膀。”是的,但不是每種書都是“營(yíng)養(yǎng)品”,好書才是。讀好書,才能累積語(yǔ)言文字知識(shí),提升我們的文學(xué)涵養(yǎng)
9、。那什么才是好書?叔本華說(shuō):“只有從哪些哲學(xué)思想的開創(chuàng)人那邊人們才能接受哲學(xué)思想.所以,誰(shuí)要神往哲學(xué),就得親身到原著那莊嚴(yán)的圣地去找永世長(zhǎng)存的大師”.他重申地即是讀經(jīng)典原著。經(jīng)典著作是智能的結(jié)晶,所載為常理常道,其價(jià)值恒久而彌新。只有閱讀經(jīng)典著作,才能站在大師的肩膀上去思慮,去感悟圣賢大師們的智慧,所以套用周國(guó)平先生的一句話說(shuō):假如有人問(wèn)我,念書有什么捷徑,我的回答是:有的,就是直接去讀經(jīng)典著作。?二是選書的范圍要廣。魯迅先生說(shuō)過(guò):只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的長(zhǎng)處。一定如蜜蜂同樣,采過(guò)很多花,這才能釀出蜜來(lái)。若是叮在一處,所得就特別有限,乏味了。所以作為一位語(yǔ)文老師,古
10、今中外優(yōu)異的書本應(yīng)是手中愛(ài)不忍釋之物,它們能夠給我們智慧,給我們思想,讓我們成熟,讓我們達(dá)觀,讓我們理解生命的偉大和自私的微小,讓我對(duì)得失,挫折,名利有了正確的認(rèn)識(shí),它還可以讓我精通千古,知天下事,使我從無(wú)知到有知,從有知成為智者。這樣,才能在學(xué)生中建立優(yōu)異的形象,進(jìn)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染的影響。作為老師不單要多念書,不停豐富自己的文學(xué)底蘊(yùn),還要不停的讀自己,讀別人,在思慮取成長(zhǎng)。只有這樣去多閱讀,我才能提升自己的文化水平,才能掙脫平凡,才能指導(dǎo)勤學(xué)生的學(xué)習(xí)。三是持續(xù)提升自己朗誦感情能力。朗誦是書面語(yǔ)言的有聲化,是化無(wú)聲文字為有聲語(yǔ)言的閱讀活動(dòng)。運(yùn)用朗誦能幫助讀者以聲解義,領(lǐng)會(huì)文章的精妙之處,并
11、對(duì)提升自己的理解能力和寫作能力擁有耳濡目染的作用。所以,一定持續(xù)注意抓要點(diǎn)詞、句朗誦?詞、句的朗誦時(shí)能夠聯(lián)系詞義入情。抓住一個(gè)或一連串的詞,經(jīng)過(guò)分析詞義達(dá)到讀得入情入境。學(xué)會(huì)拆字形品意蘊(yùn)。借助造字特色,幫助自己對(duì)字、詞有更深入的理解,惹起共識(shí),促動(dòng)感情上的升華。持續(xù)體驗(yàn)朗誦?在朗誦時(shí)學(xué)會(huì)變換角色,體驗(yàn)別人感情,讀出感情。在朗誦時(shí)要學(xué)會(huì)以生活的感覺(jué)為牽引,讀出感情。在朗誦時(shí)還要學(xué)會(huì)用表情、動(dòng)作朗誦。由于只能這樣才能吸引學(xué)生的注意力。2、作文在寫作方面在念書時(shí)覺(jué)自己的寫作還可以夠。但面對(duì)學(xué)生時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的作文水平,有待提升,所以在寫作我要做到以下幾點(diǎn):一是寫教課日志。蘇霍姆林斯基說(shuō):“每一位教師都
12、來(lái)寫教育日志那種連續(xù)記了10年、20年甚至30年的教師日志,是一筆巨大的財(cái)產(chǎn)。”對(duì)此,于永正老師也深有感想,他說(shuō):“仔細(xì)寫三年教課設(shè)計(jì),未必成為一個(gè)優(yōu)異教師;仔細(xì)寫三年教課札記,必定能成為一個(gè)有思想的老師,說(shuō)不定,還寫出一個(gè)教育專家來(lái)?!倍菍懩顣P錄?!安粍?dòng)筆墨不念書”,好的念書筆錄,就是我們教課的智囊。朱永新教授在教師成功的“六字訣”中說(shuō):“今日聽了一段發(fā)言,有什么想法,記下來(lái);今日聽了一個(gè)報(bào)告,有什么心得,記下來(lái);今日看了一本書,有什么心得,也記下來(lái)。你記十年,必定成功?!蔽覀儾灰獙?duì)內(nèi)容過(guò)嚴(yán)的要求。只要對(duì)重在練筆,積小成多,匯河成海。寫的多了,能寫的題材寬泛了,寫作技巧也在無(wú)形中得以提升
13、。三是多寫下水作文。于永正老師的做法很值得我學(xué)習(xí)。他倡導(dǎo)在學(xué)生習(xí)作前,教師自己動(dòng)筆寫“下水文”。他說(shuō):“我一下水便知道哪里深哪里淺了?!薄耙尯⒆訉懞米魑?,教師自己必定要寫。你自己不寫下水文,你教不好作文。”所以只有寫好文章,才能去正確地指導(dǎo)學(xué)生作文。若不寫作,領(lǐng)會(huì)寫作之甘苦,指導(dǎo)作文必定是空洞的說(shuō)教。所以荀子有句話是說(shuō)的很對(duì),“不登高峰,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。”四是平常還要寫日志,同時(shí)還要留意四周的重要事件或環(huán)境的變化,累積素材,慢慢就會(huì)言之有物。五是要多寫有感情的文章,由于文章不是多優(yōu)美詞句就是好文章,重要的是要有真情實(shí)感,只需自己的文章有了真情實(shí)感,才能令學(xué)生感人,才能激
14、起學(xué)生對(duì)寫作的興趣。在作文教課中,寫作文考語(yǔ)是作文批閱的重要手段,也是表現(xiàn)教師自己的閱讀水平易議論水平。由于小學(xué)生的每一篇作文都是他們辛勤奮動(dòng)的成就,激烈的希望獲得老師客觀、公正的議論。這就要討教師能深入到學(xué)生的心里世界,認(rèn)識(shí)學(xué)生心中最細(xì)微的活動(dòng),好的作文考語(yǔ),不單能使學(xué)生認(rèn)識(shí)自己習(xí)作的優(yōu)弊端,還可以激發(fā)他們的寫作興趣。但是在這方面自己卻做得不好,有時(shí)明知學(xué)生的文章有問(wèn)題,沒(méi)法用語(yǔ)言或文字去說(shuō)明。為了提升自己的作文的議論能了,除了在閱讀和寫作方面要增強(qiáng),還要多看看作文,多看看作家們是怎樣議論作文的,這樣才能提升自己的議論水平。而自己在寫考語(yǔ)時(shí)也要注意掌握以夸獎(jiǎng)、鼓舞為主的原則。而每一次的考語(yǔ)都
15、應(yīng)有新意,利于啟迪學(xué)生的心智,利于激發(fā)學(xué)生寫好作文的熱忱。并且在寫考語(yǔ)時(shí)要學(xué)會(huì)用第二人稱寫,這是心理學(xué)一種叫“自己人”效應(yīng)。由于同等的語(yǔ)言會(huì)拉近師生的距離,降低學(xué)生的寫作心理壓力。還要學(xué)會(huì)商心式人文化考語(yǔ)。心理學(xué)家馬斯洛以為:人的需要有高級(jí)和初級(jí)之分,此中尊敬需要和自我實(shí)現(xiàn)需假如人的最高需要。還要學(xué)會(huì)專心寫考語(yǔ),只要我能站在理解、尊敬學(xué)生的角度,改變過(guò)去的作文考語(yǔ)中的說(shuō)教者的形象,用商議、咨詢的口吻和學(xué)生進(jìn)行同等、耐心的溝通,相信無(wú)論是我仍是學(xué)生在作文上都會(huì)有所打破。其實(shí)在提升自己的不足之時(shí),同時(shí)以增強(qiáng)自己的強(qiáng)處。比如:平常是會(huì)用一般話與學(xué)生談話談話,這樣既能夠提升自己的一般話水平,又能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)一般話的興
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