1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A哄(hng)搶 剔(t)除 樞(sh)紐 書聲瑯瑯(lng)B抹(m)黑 棲(q)身 繃(bng)臉 綠(l)林起義C慫(sng)恿 祈(q)福 弄(nng)堂 敷衍塞(s)責(zé)D深諳(n) 吐(t)蕃 驚駭(hi) 搽(ch)護(hù)

2、手霜2依次填入下列句子中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)氖牵?）_，飄逸著沁脾的清香；_，散發(fā)著濃烈的祝福；_，只有細(xì)細(xì)品嘗，才能體味這淡淡的苦澀中所含的真諦。生命是福 生命是咖啡 生命是茶ABCD3對(duì)下面詩歌理解不正確的是（ ）九曲棹歌（其二）宋朱熹一曲溪邊上釣船，幔亭峰影蘸晴川。虹橋一斷無消息，萬壑千巖鎖翠煙。注一曲溪之北見第一峰大王峰，也叫天柱峰。大王峰的左側(cè)有幔亭峰，在峭壁上刻有“幔亭”二字，而幔亭峰就是神話故事中武夷君宴請(qǐng)鄉(xiāng)人的所在。宴會(huì)之前虹橋架空，宴會(huì)之后，虹橋飛斷。A題為“九曲棹歌”，詩歌首句為“一曲”，故中推知此溪共九處曲折，本詩為第一曲，作者從此處上船。B“晴川”，陽光照耀下的溪流，

3、“蘸”是浸的意思。不說倒映水中，而說幔亭峰浸水中，正表現(xiàn)山水融合之美。C“虹橋一斷無消息”作者游覽九曲溪，抬頭見彩橋，從而引發(fā)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。D本詩在藝術(shù)手法上運(yùn)用了典故的手法，如“虹橋”就是用典；而“鎖翠煙”則用了拈連的藝術(shù)手法。4下列各句中有語病的一項(xiàng)是（ ）A5月3日下午，第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)帆船測(cè)試賽暨2019年全國(guó)青年帆船錦標(biāo)賽在東湖郭鄭湖水域結(jié)束7天賽程，圓滿完成了各項(xiàng)測(cè)試任務(wù)，為10月在此舉辦的軍運(yùn)會(huì)正賽打下了良好的基礎(chǔ)。B民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的持續(xù)奮斗，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代

4、的今天，更不會(huì)有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。C歷史和現(xiàn)實(shí)生動(dòng)說明，不論相隔多遠(yuǎn)、差異多大，只要秉持命運(yùn)共同體意識(shí)，攜手并肩相向而行，就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路。D先植綠、后建城，是雄安新區(qū)建設(shè)的一個(gè)新理念。良好生態(tài)環(huán)境是雄安新區(qū)的重要價(jià)值體現(xiàn)。“千年大計(jì)”，就要從“千年秀林”開始，努力展開藍(lán)綠交織、人與自然和諧相處。5根據(jù)提示填空。_，江春入舊年。（王灣次北固山下）我寄愁心與明月，_。（李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄忽如一夜春風(fēng)來，_。（岑參白雪歌送武判官歸京）亂花漸欲迷人眼，_。（白居易錢塘湖春行）杜甫在望岳中，虛實(shí)結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：_，_。古詩詞中有很多體現(xiàn)親

5、情的名句，請(qǐng)寫出上下相連的兩句：_，_。6名著閱讀。（1）閱讀名著片段，回答問題。下面這段文字中A、B分別指梁上五虎上將中的_和_（寫出人名和綽號(hào)）。宋江看了A一表非俗，與吳用暗暗地喝采，回頭與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳！”說言未了，B忿怒，便道：“我等弟兄，自上梁山泊，大小五七十陣，未嘗挫了銳氣。軍師何故滅自己威風(fēng)！”說罷，便挺槍出馬，直取A。水滸傳下面水滸片段中，莊院主人在江湖上被喚做“_”；此前，林沖在_（地名）被魯智深救下。林沖和董超、薛霸謝了店主人，三個(gè)出門，果然三二里，見座大石橋。過得橋來，一條平坦大路，早望見綠柳陰中顯出那座莊院堂懸敕額金牌，家有誓書鐵券。朱甍碧瓦，掩映著九

6、級(jí)高堂；畫棟雕梁，真乃是三微精舍。不是當(dāng)朝勛戚第，也應(yīng)前代帝王家。（2）下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（_）（_）A范愛農(nóng)通過一個(gè)愛國(guó)知識(shí)分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不徹底性和軟弱性。B鋼鐵是怎樣煉成的中麗達(dá)天真、淳樸，醉心于愛情，最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代的落伍者和寄生蟲。C小王子中小王子在地球上遇見了毒蛇，從而知道了“馴服”的意義，明白了“愛就是責(zé)任”的道理。D在格列佛游記中，語言學(xué)校改進(jìn)本國(guó)語言有兩個(gè)計(jì)劃，第一項(xiàng)計(jì)劃是簡(jiǎn)化言辭。另一項(xiàng)是，無論什么詞匯，一概廢除。結(jié)果招致了婦女、俗人和文盲的反對(duì)。E.西游記中，悟空偷吃人參果后無法忍受仙童毀罵，推

7、倒人參果樹，最后，又請(qǐng)來觀音菩薩施法救活了人參果樹。二、閱讀7閱讀下面的選文，回答問題。（甲）公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓，劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)，公將馳之。劌曰：“未可，”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！保ㄟx自曹劌論戰(zhàn)）（乙）狄青為樞密副使，宣撫廣西。時(shí)儂智高守昆侖關(guān)，青至賓州，值上元節(jié)，令大張燈燭，首夜燕將佐，次夜燕從軍官，三夜饗軍校，首夜樂飲徹曉。次夜二鼓時(shí)，青忽稱疾，暫起如內(nèi)。久之，使人諭孫元規(guī)，令暫主席行

8、酒，少服藥乃出，數(shù)使人勸勞座客。至?xí)愿魑锤彝撕鲇旭Y報(bào)者云：“是夜三鼓，青已奪昆侖矣?！保ㄟx自夢(mèng)溪筆談）（注）撫：朝廷派遣大臣赴某一地區(qū)傳達(dá)皇帝命令并安撫軍民、處置事宜。儂智高：宋朝壯族首領(lǐng)。皇祐四年（公元1052年）起兵反宋，自稱仁惠皇帝。燕：通“宴”，宴請(qǐng)。孫元規(guī)：宋朝會(huì)稽人，為湖南安撫使兼廣南東路、廣南西路安撫使。1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）齊師敗績(jī) （2）既克（3）青忽稱疾 （4）數(shù)使人勸勞座客2把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）一鼓作氣，再而衰，三而竭。（2）值上元節(jié)，令大張燈燭。3甲文中的曹劌和乙文中的狄青兩位軍事家都善于抓住戰(zhàn)機(jī)出奇制勝，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析。8閱讀下面

9、文言文，完成下列小題。醉翁亭記（節(jié)選）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨

10、溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。豐樂亭記（節(jié)選）修既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問諸滁人，得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顧而樂之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間

11、。滁于五代干戈之際，用武之地也。昔太祖皇帝，嘗以周師破李景兵十五萬于清流山下，生擒其將皇甫暉、姚鳳于滁東門之外，遂以平滁。修嘗考其山川，按其圖記，升高以望清流之關(guān)，欲求暉、鳳就擒之所。而故老皆無在者，蓋天下之乎久矣。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)，所在為敵國(guó)者，何可勝數(shù)?及宋受天命，圣人出而四海一。向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨。百年之間，漠然徒見山高而水清。欲問其事，而遺老盡矣。今滁介江、淮之間，舟車商賈，四方賓客之所不至。民生不見外事，而安于畎畝衣食，以樂生送死，而熟知上之功德;休養(yǎng)生息，涵煦于百年之深也?修之來此，樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽

12、泉，掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐盛，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺吏之事也。遂書以名其亭焉。太祖皇帝：指宋太祖趙匡胤。清流之關(guān)：關(guān)名。太祖破南唐軍之地。漠然：安靜。遺老：此指經(jīng)歷過后周與南唐戰(zhàn)事的老人。畎(qun)畝：田地。樂生送死：指養(yǎng)生送死，過太平日子。涵煦：滋潤(rùn)數(shù)化。掇：拾、取?？搪肚逍悖褐盖锒竟?jié)草枯葉落，怪巖畢露。1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。醉翁之意不在酒雜然而前陳者向之憑恃險(xiǎn)阻，鏟削消磨2下列加點(diǎn)詞意義不同的一項(xiàng)是（ ）A至于負(fù)者歌于途 三顧臣于草廬之中出師

13、表B醉能同其樂，醒能述以文者 不以物喜，不以己悲岳陽樓記C修之來此，樂其地僻而事簡(jiǎn) 吾妻之美我者，私我也鄒忌諷齊王納諫D水落而石出者 乃記之而去（小石潭記）3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。山水之樂，得之心而寓之酒也。乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉4下列對(duì)文本理解和表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A甲文用一個(gè)“樂”字為主線，把眾多內(nèi)容連綴在一起，而這些“樂”，都是為了突出作者的自我陶醉及與民同樂之樂。B乙文描寫山泉景色之美，敘述建亭游賞之樂，文筆簡(jiǎn)潔生動(dòng)。如用“聳然”“窈然”“滃然”，點(diǎn)出了景物的特點(diǎn)。C醉翁亭記主要描寫醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者寄情山水和與民同樂的復(fù)雜感

14、情。D豐樂亭記除記述建豐樂亭的經(jīng)過及與滁人共游之樂外，還描繪了滁州從戰(zhàn)亂到和平的變遷，從而表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂樂之意和愁苦之情。5讀了甲乙兩文，你從歐陽修身上得到什么啟示？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劇?閱讀下面的文言語段，完成后面小題。蔣琬，字公琰，零陵湘鄉(xiāng)人也。以州書佐隨先主入蜀，除廣都長(zhǎng)。先主嘗因游觀奄至廣都，見琬眾事不理，時(shí)又沉醉，先主大怒，將加罪戮。軍師將軍諸葛亮請(qǐng)?jiān)唬骸笆Y琬，社稷之器，非百里之才也。其為政以安民為本，不以修飾為先，愿主公重加察之?！苯ㄅd五年，亮住漢中，琬與長(zhǎng)史張裔統(tǒng)留府事。八年，代裔為長(zhǎng)史，加撫軍將軍。亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給。亮每言：“公琰托志忠雅，當(dāng)與吾共贊王業(yè)

15、者也?！泵鼙砗笾髟唬骸俺既舨恍遥笫乱艘愿剁??！背禾岚喂俾?。奄：突然戮：殺。贊：輔佐1解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。社稷之器（_）愿主公重加察之（_）臣若不幸（_）后事宜以付琬 （_）2下列各句與例句中“為”的用法相同的一項(xiàng)是（ ）例句：代裔為長(zhǎng)史A不足為外人道也（桃花源記）B吳廣為都尉（陳涉世家）C或異二者之為 （岳陽樓記）D為宮室之美（魚我所欲也）3用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。先 主 嘗 因 游 觀 奄 至 廣 都4翻譯下列句子。亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給。 所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（生于憂患，死于安樂）5蔣琬深受諸葛亮器重的原因有哪些，請(qǐng)你寫出兩點(diǎn)。10閱讀下面的文字，完成

16、小題。走進(jìn)一棵白菜的心里朱成玉秋天到了，東北的街頭小巷有兩樣?xùn)|西格外多，一是密密麻麻的“花大姐”，在墻上埋頭織著一張巨大的花毯，在陽光的余溫里茍活；二是賣白萊蘿卜和土豆的人，精氣神兒倍兒足，吆喝聲此起彼伏，把日子攪合出許多熱鬧的光景來。因?yàn)榭梢赃x擇，所以每次買白菜我都要進(jìn)行一番比較，挑品相好的、個(gè)頭大的、硬實(shí)的，這樣的白菜心兒抱得緊，好吃，也放得住，可以吃得時(shí)間久一些。我會(huì)趁著賣萊人不注意的當(dāng)口，就勢(shì)抖落幾片白菜幫兒，至少可以掉幾塊錢的秤。精打細(xì)算總是好的，那是幫你看管好日子的一條忠犬。也有例外，有一對(duì)賣白菜的中年夫婦就蔫吧著蹲守在角落里，男人低頭抽著悶煙，女人也不吆喝。兩個(gè)人又黑又瘦、無精打

17、采的，看不到一點(diǎn)兒生氣。問其緣由，是不允許他們?cè)谫u菜的地段賣菜。城里的禁區(qū)太多，條條框框也多，他們就像暈頭轉(zhuǎn)向的羊，不知道哪里可以站立，哪里可以坐下。一顆熱切的心被潑了冷水，就像飽滿的白萊沒來得及收割，早早就遇了霜寒。我勸著他們，“看，你們家的白菜多好，每一顆白菜心兒都抱得那么緊。一會(huì)兒就能賣完。”許是受了我的鼓勵(lì)，那蹲著的男人站了起來， A （熄滅 掐滅）手上的煙，直了直腰。那個(gè)女人，自始至終沒離開那些白萊半步，時(shí)不時(shí)地給它們蓋蓋被子，好像照顧著自己的嬰兒，怕它們著了涼似的。這樣的舉動(dòng)很讓人不理解，天氣還沒冷到那種程度，即便是很冷，白萊們也不至于那么嬌貴，它們差不多是蔬菜里最樸實(shí)的一種了。但

18、是那一刻，我理解了。前幾天剛剛看到一則簡(jiǎn)短的新聞：一個(gè)騎三輪車賣白菜的婦人被一輛轎車撞飛數(shù)米，落地后爬起來淡定地?fù)觳恕＿@個(gè)短新聞的重點(diǎn)在于“淡定”二字，這出乎很多人的預(yù)料，因?yàn)樵谏€沒有確保無虞的情況下，一顆白菜竟然還受到如此“重視”！那么多的不解，是因?yàn)槲覀儧]有走進(jìn)一顆白萊的心里。廉價(jià)的白萊，別說一車，就是幾十車也比不得她狠狠地索要一筆賠償吧?？墒撬纳罾铮恢币詠砭椭挥邪撞?，她常年賣白萊，靠這個(gè)營(yíng)生養(yǎng)活了自己和家人，所以，在她的生命里，白菜這個(gè)再平凡不過的事物是和她相依為命的。別人不懂一顆白萊的重要性，而對(duì)于她來說，白菜對(duì)她是有恩情的。收割白萊的季節(jié)，精神飽滿的白菜最早被運(yùn)走，趕個(gè)好價(jià)

19、錢。最后剩下的白菜，人們稱之為“扒拉棵子”。沒抱成心兒，單薄得像沒長(zhǎng)成的少女，畸瘦、平胸，沒有一點(diǎn)女人的神采。它們中有一些被主人收回家放到大缸里腌了酸萊，另外一些實(shí)在不入眼的，只好在大地里度過寒冬了，等待著牛羊們來啃噬（B）。可是不久之后，劇情就發(fā)生了變化，城里人喜歡上了凍白萊的口味，把凍白萊用開水焯一下，炸點(diǎn)兒肉末醬，蘸著吃，味道極好。這下，大地上楚楚可憐的“剩女”們又一次得到了大批量待嫁的好機(jī)遇，紛紛走進(jìn)城里人溫暖的廚房。卑微的人就如同這白萊，飽滿的、扒拉的，都在廣闊的大地里繁衍生息。被栽種、被收獲或者被冷落，一茬又一茬。他們沒有見過巨款，沒有坐過飛機(jī)和高鐵，他們靠著一棵棵白菜，把零錢攢成

20、很多張大額鈔票，匯去了很遠(yuǎn)的城市，那里的冬天不冷，四季常青，那是他們的孩子上學(xué)的地方。我決定過冬的白萊都在這兒買了。我很小心地搬動(dòng)一棵棵白菜，輕拿輕放，不會(huì)再輕易抖落一片白菜幫兒。我知道，于我，那只是可以讓我少付幾塊錢的白萊幫兒，可是對(duì)于那賣白萊的人，那掉落的白萊幫兒是會(huì)喊疼的。1從文中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填入第段A處，給第段B處加點(diǎn)的字注音。A處最恰當(dāng)?shù)脑~語是_ 啃噬（_）2從修辭的角度賞析下面句子。一顆熱切的心被潑了冷水，就像飽滿的白萊沒來得及收割，早早就遇了霜寒。3第段內(nèi)容在全文中有什么作用？4第段畫線句子有什么深刻含義？5聯(lián)系生活，簡(jiǎn)要說說閱讀這篇文章后你受到的人生啟迪。11閱讀泥土的歌唱，

21、回答后面小題泥土的歌唱我國(guó)古代依據(jù)制作材料的不同，把樂器分為八種，稱為“八音”， 其中有一音曰土。土顧名思義，就是由泥土發(fā)出的聲音，泥土本身是發(fā)不出聲音的，即使一定要它發(fā)音也要伴隨著塵土飛揚(yáng)的壯觀場(chǎng)景。但是人類大約在1萬到1.5萬年前獲得了一項(xiàng)革命性的技藝，那就是借助水和火將土重新幻化為一種全新的形態(tài)，也就是陶。經(jīng)過這一神奇的轉(zhuǎn)化過程，泥土不僅擁有了全新的樣貌，而且也被賦予了全新的質(zhì)地與功用。毫無疑問，這項(xiàng)技藝是古代人類最重要的發(fā)明之一，當(dāng)然作為早期文明的先鋒的中國(guó)先民，在這方面也擁有明顯的優(yōu)勢(shì)，通過甲骨文中的陶字，我們就可以清楚的看到，至少在4000年前，中國(guó)人已經(jīng)開始使用陶輪制陶了。陶輪的

22、使用，或者說借助陶輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，人們就可以制造出比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器皿。土本身是不發(fā)聲的，但是由土制成的陶器，則既可以作為吹奏樂器，又可以作為打擊樂器。尤其是那些比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器，在發(fā)音的原理上，與葫蘆完全一樣，所以很容易讓古人通過自然的聯(lián)想，而發(fā)現(xiàn)它們擁有的音樂天賦。這里面，最著名的，當(dāng)然就是塤。這是中國(guó)最古老的吹奏樂器之一，大約有七千年的歷史。最初塤大多是用石頭和骨頭制作的，后來發(fā)展成為陶制的，形狀也有多種，如扁圓形、橢圓形、球形、魚形和梨形等，其中以梨形最為普遍。作為一種在民間的生產(chǎn)勞動(dòng)過程中產(chǎn)生出來的，充滿了草根氣息的樂器的塤，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)階段，最初的塤只有最上面的一個(gè)孔，大約在四五千年前，塤由

23、一個(gè)音孔發(fā)展到兩個(gè)音孔，能吹三個(gè)音。又過了大約1000年，也就是3500前，塤得到了進(jìn)一步發(fā)展，有了三個(gè)音孔，能吹四個(gè)音。到公元前1000多年的晚商時(shí)期，塤發(fā)展到五個(gè)音孔，能吹六個(gè)音、到公元前700多年前的春秋時(shí)期，塤已有六個(gè)音孔，能吹出完整的五聲音階和七聲音階了。塤由一個(gè)音孔發(fā)展到六個(gè)音孔-上一、前三、后二經(jīng)歷了3000多年的漫長(zhǎng)歲月。2004年，河北邢臺(tái)的侯義敏，對(duì)傳統(tǒng)的塤進(jìn)行改良，設(shè)計(jì)出了10孔的低音塤。這種塤與古代的塤相比，音域?qū)拸V，音色低沉深厚，空靈柔美。還有一種比較著名的陶制樂器，雖然在古代的名聲并不很好，但是在最近突然時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了。這種樂器就是缶。缶本來是一種實(shí)用器皿，具體的說就是

24、一種大肚子小口兒的盛酒瓦器，和咱們現(xiàn)在看到的泡菜壇子差不多。后來，隨著青銅時(shí)代的來臨，逐漸被青銅器所取代，至少在貴族的生活中是這樣的。像這樣的一個(gè)器物，要想作為樂器來使用，毫無疑問只能充當(dāng)打擊樂器了。用裝酒的壇子當(dāng)樂器，一邊拍打著這個(gè)裝酒的壇子，一邊唱歌，通常來說給人的聯(lián)想都是醉鬼，或者性情豪放的經(jīng)不起任何酒精催動(dòng)的野蠻人的形象。事實(shí)上，李斯在他的那篇著名的諫逐客今的文章中，就有“擊甕叩缶，彈箏博髀”的句子，意思就是，秦國(guó)飲宴時(shí)，貴族士大夫們往往在喝到半醉時(shí)，以擊瓦缶、拍大腿來打拍子而歌。就是以此為例，來說明秦國(guó)當(dāng)時(shí)文化的落后。也就是說，在古代擊缶而歌并不是什么文明的象征，恰恰相反，那是文化落

25、后粗俗的標(biāo)志。但是擊缶這種樂器，在2008年突然時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)了，一段蕩氣回腸的擊缶而歌，讓這種古老的樂器，不僅突然以一個(gè)完全正面的新形象獲得了一瞬但足以永恒的新生。1請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括古人使泥土“歌唱”的過程。2請(qǐng)將下面句子所使用的說明方法填寫在括號(hào)中。（每空填一種說明方法）（1）這是中國(guó)最古老的吹奏樂器之一，大約有七千年的歷史。（_）（2）這種塤與古代的塤相比，音域?qū)拸V，音色低沉深厚，空靈柔美。（_）3根據(jù)選文，填寫下表A、B、C處內(nèi)容。時(shí)間“塤”的發(fā)展階段大約七千年前只有最上面的一個(gè)孔大約在四五千年前A大約3500前進(jìn)一步發(fā)展，有了三個(gè)音孔，能吹四個(gè)音公元前1000多年的晚商時(shí)期B公元前700

26、多年前的春秋時(shí)期C2004年設(shè)計(jì)出了10孔的低音壩4如何理解第段加點(diǎn)詞“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)”的含義。三、應(yīng)用12小楊和小李為了一點(diǎn)小事，兩人在自習(xí)課上大聲地爭(zhēng)吵起來，假如你是班長(zhǎng)，你該如何用委婉的話進(jìn)行勸阻？你說：“_?！彼?、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13命題作文鮮花感激雨露，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感激天空，因?yàn)樘炜兆屗w翔;高山感激大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗栁腋屑つ黜哪暎驗(yàn)樗褚还膳?，永遠(yuǎn)奔流在我的心谷。請(qǐng)以“那一股暖流”為題目，寫一篇作文。參考答案一、積累1、D【解析】A. 剔(t)t；B.綠(l)l；C.弄(nng)lng。2、D【解析】本題中根據(jù)下句“飄逸著沁脾的清香”可知應(yīng)選擇“生命是茶”；“濃

27、烈的”應(yīng)該是酒，應(yīng)選擇“生命是酒”；“細(xì)細(xì)品嘗”而“苦澀”應(yīng)選擇“生命是咖啡”。正確的排列順序?yàn)?。故選D。3、C【解析】C錯(cuò)誤，虹橋并不是指抬頭看見了彩虹，而是由幔亭峰產(chǎn)生了對(duì)神話的聯(lián)想而全詩也不是寫對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念而是贊美九曲溪之美景。4、D【解析】D錯(cuò)誤，賓語殘缺，努力展開藍(lán)綠交織、人與自然和諧相處的畫卷。5、（1）海日生殘夜 （2）隨君直到夜郎西 （3）千樹萬樹梨花開 （4）淺草才能沒馬蹄 （5）造化鐘神秀 陰陽割昏曉 （6）示例：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客 每逢佳節(jié)倍思親。/但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。 【解析】此題考查的是名句的默寫。需要注意“生”、“蹄”、“鐘”的書寫。理解

28、型默寫（5）抓關(guān)鍵詞“泰山神奇秀麗，巍峨高大”，（6）的關(guān)鍵詞是“體現(xiàn)親情”。6、（1）大刀關(guān)勝 豹子頭林沖 小旋風(fēng) 野豬林 （2）B C 【解析】此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）：此段出自水滸傳“宋江看了關(guān)勝一表非俗，與吳用暗暗地喝采?；仡^與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳！”宋江回頭與眾多良將道：“將軍英雄，名不虛傳!”說言未了，林沖忿怒，便道：“我等弟兄，自上梁山泊，大小五七十陣，未嘗挫了銳氣。軍師何故滅自己威風(fēng)!”說罷，便挺槍出馬，直取關(guān)勝”段中的“關(guān)勝”綽號(hào)“大刀關(guān)勝”，“林沖”綽號(hào)“豹子頭林沖”。：此段出自水滸傳第九回 （柴進(jìn)門招天下客，林沖棒打洪教頭 ）。魯智深在野豬林救了林沖

29、，林沖叫魯智深不要打董薛二人，與魯智深分別后，來到柴進(jìn)莊上，受到柴進(jìn)厚待。與洪教頭比武取勝?！安襁M(jìn)”的綽號(hào)是“小旋風(fēng)”。（2）B：“麗達(dá)”改為“冬妮婭”。C：“毒蛇”改為“狐貍”。故選BC。二、閱讀7、1(1)大敗(2)已經(jīng)(3)生病(4)多次2(1)頭通鼓（第一次擊鼓）能振作士兵們的勇氣,二通鼓（第二次擊鼓）時(shí)勇氣減弱,到三鼓（第三次擊鼓）時(shí)勇氣（已經(jīng)）枯竭了。(2)正趕上上元節(jié),(他)下令(軍中)大張燈火。3曹劌第一次抓住彼竭我盈的士氣,第二次抓轍亂旗靡的戰(zhàn)況,最終以弱勝強(qiáng)；狄青在上元節(jié)布下迷陣,聲稱要在軍中大宴將領(lǐng)三夜,但卻在第二夜宴會(huì)中途突然退席暗地率領(lǐng)軍隊(duì)偷襲昆侖關(guān)。（意思對(duì)即可）【

30、解析】1理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！皵】?jī)”，大??；“疾”，生??；“數(shù)”，多次，屢次。2要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“再”第二次；“竭”，枯竭；“值”，正趕上；“令”，下令。3要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我

31、盈，故克之；吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！狈治觯翰軇サ谝淮巫プ”私呶矣氖繗?第二次抓轍亂旗靡的戰(zhàn)況,最終以弱勝強(qiáng)；乙文結(jié)合“首夜燕將佐，次夜燕從軍官，三夜饗軍校，首夜樂飲徹曉。次夜二鼓時(shí)，青忽稱疾，暫起如內(nèi)。久之，使人諭孫元規(guī)，令暫主席行酒，少服藥乃出”分析：狄青在上元節(jié)布下迷陣,聲稱要在軍中大宴將領(lǐng)三夜,但卻在第二夜宴會(huì)中途突然退席暗地率領(lǐng)軍隊(duì)偷襲昆侖關(guān)?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓

32、語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲文）魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“還不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣

33、正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！保ㄒ椅模┑仪鄵?dān)任樞密副使，宣撫廣南西路。當(dāng)時(shí)儂智高據(jù)守昆侖關(guān)。狄青到了賓州，正趕上上元節(jié)，(他)下令(軍中)大張燈火，第一夜宴請(qǐng)軍中將領(lǐng)。第二夜宴請(qǐng)隨從軍官，第三次犒勞軍校。第一夜飲宴奏樂通宵達(dá)旦。第二夜二鼓時(shí)分，狄青忽然說(自己)生病了，即刻起來進(jìn)入帳中。過了很久，(狄青)派人告訴孫元規(guī)，要他暫時(shí)主持宴席敬酒，(自己)稍微服點(diǎn)藥就出來，并多次派人向座上賓客勸酒。到了拂曉，將校們都不敢擅自退席，忽然有人飛馬前來報(bào)告說：“當(dāng)天晚上三

34、鼓(時(shí)分)，狄青已經(jīng)奪取昆侖(關(guān))了?！?、1情趣 陳列，擺放 從前，原來2B3欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。于是每天同滁州人仰頭觀看山景，俯首聆聽泉聲。4D5從歐陽修身上看到了積極樂觀的人生態(tài)度，告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中遇到什么困難和挫折，要有一顆積極向上的心，克服困難，樂觀前行?！窘馕觥?理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！耙狻保槿?；“陳”，陳列，擺放。2A項(xiàng)的“于”翻譯為：在，到；B項(xiàng)的“以”翻譯為：用/因?yàn)椋籆項(xiàng)的“之”翻譯為：放在主

35、謂之間，取消這句子的獨(dú)立性；D項(xiàng)的“而”翻譯為：表承接。故選B。3要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“寓”寄托；“乃”，于是；“日”，每天；“望”，觀看；“聽”，聆聽。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)“表達(dá)了作者被貶后寄情山水的憂樂之意和愁苦之情”錯(cuò)誤。甲乙兩文都表達(dá)了作者與民同樂的思想情感。5要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合寫作背景和文本內(nèi)容分析。兩篇文章都是在作者被貶到滁州之

36、后寫作的。而兩篇文章都是借優(yōu)美的自然環(huán)境表達(dá)與民同樂的情感，從歐陽修身上看到了積極樂觀的人生態(tài)度。然后結(jié)合“積極樂觀的人生態(tài)度”聯(lián)系實(shí)際闡述啟示即可?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽

37、到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜

38、潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到

39、處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。（乙）我擔(dān)任滁州太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，覺得甘甜。于是向滁州人詢問泉水的發(fā)源地，就在距離滁州城南面一百步的近處。它的上面是豐山，高聳地矗立著；下面是深谷，幽暗地潛藏著；中間有一股清泉，水勢(shì)洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛這里的風(fēng)景。因此，我就叫人疏通泉水，鑿開石頭，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在這美景中往來游樂。滁州在五代混

40、戰(zhàn)的時(shí)候，是個(gè)互相爭(zhēng)奪的地區(qū)。過去，太祖皇帝曾經(jīng)率領(lǐng)后周兵在清流山下?lián)魸⒗罹暗氖迦f軍隊(duì)，在滁州東門的外面活捉了他的大將皇甫暉、姚鳳，就這樣平定了滁州。我曾經(jīng)考察過滁州地區(qū)的山水，查核過滁州地區(qū)的圖籍，登上高山來眺望清流關(guān)，想尋找皇甫暉、姚鳳被捉的地方。可是，當(dāng)時(shí)的人都已經(jīng)不在，大概是天下太平的時(shí)間長(zhǎng)久了。自從唐朝敗壞了它的政局，全國(guó)四分五裂，英雄豪杰們?nèi)计饋頎?zhēng)奪天下，到處都是敵對(duì)的政權(quán)，哪能數(shù)得清呢？到了大宋朝接受天命，圣人一出現(xiàn)，全國(guó)就統(tǒng)一了。以前的憑靠險(xiǎn)要的割據(jù)都被削平消滅。在一百年之間，靜靜地只看到山高水清。要想問問那時(shí)的情形，可是留下來的老年人已經(jīng)不在人世了。如今，滁州處在長(zhǎng)江、淮

41、河之間，是乘船坐車的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活著不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃飯，歡樂地過日子，一直到死。有誰曉得這是皇帝的功德，讓百姓休養(yǎng)生息，滋潤(rùn)化育到一百年的長(zhǎng)久呢！我來到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來游玩，抬頭望山，低首聽泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無一不令人喜愛。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂，是因?yàn)橛行疑谶@

42、太平無事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下這篇文章來為這座亭子命名。9、1國(guó)家希望如果應(yīng)該2B3先 主 / 嘗 / 因 游 觀 奄 至 廣 都4（1）諸葛亮多次外出征戰(zhàn)，蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應(yīng)他。（2）這樣來激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。5（1）蔣琬是治理國(guó)家的人才。（2）諸葛亮多次外出征戰(zhàn)，蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應(yīng)他?！窘馕觥?本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的實(shí)詞。本題需要注意的詞

43、語是：若：如果。2考查一詞多義“為”字的用法。B項(xiàng)與例句都是“任，做”。A項(xiàng)“對(duì)，給”。C項(xiàng)“這里指心理活動(dòng)”。D項(xiàng)“為了，表目的”。3本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)?？梢愿鶕?jù)句意來劃分，句意為：先主曾因游覽視察突然來到廣都。4本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語：數(shù)：多次。動(dòng)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使驚動(dòng)。

44、忍：形容詞的使動(dòng)用法，使堅(jiān)韌。曾，通“增”。5考查對(duì)文章內(nèi)容的分析理解。解答此題要在理解句子的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵句來理解，從“亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給”得出蔣琬為諸葛亮征戰(zhàn)準(zhǔn)備了豐足的糧草和充足的兵器。“蔣琬，社稷之器，非百里之才也”看出蔣琬是有能力治理國(guó)家的人才?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。譯文：蔣琬，字公琰，零陵郡湘鄉(xiāng)縣人。蔣琬憑州書佐的身份跟隨先主劉備進(jìn)入蜀，被任命為廣都縣令，先主曾因游覽視察

45、突然來到廣都，看到蔣琬吭什么事都不處理，這時(shí)又喝得酩酊大醉，先主大怒，打算判罪殺掉他，軍師將軍諸葛亮請(qǐng)求說：“蔣琬是治理國(guó)家的大才，不是治理一縣的小才，他處理政事以安定百姓為根本，而不追求表面形式，希望主公重新加以考察。”建興五年，亮駐兵漢中，蔣琬和長(zhǎng)史張裔留守共同主持府中軍政大事。建興八年，代替張高任長(zhǎng)史，又加封為撫軍將軍。諸葛亮多次外出征戰(zhàn)，蔣琬都以豐足的糧草和充足的兵器供應(yīng)他。諸葛亮常常說：“公琰立志忠正，他是一個(gè)和我共同輔佐完成統(tǒng)一大業(yè)的人啊?！焙竺孛苌媳斫o后主劉禪說：“我如果死去，以后的軍政大事應(yīng)該托付給蔣琬?！?0、1 掐滅 sh 2這句話使用了比喻的修辭手法，形象、生動(dòng)地寫出了中

46、年夫婦滿懷希望進(jìn)城賣白菜遭遇打擊后的失望和窘迫情態(tài)。3這是一段插敘。在文中起補(bǔ)充情節(jié)，推動(dòng)人物情緒變化的作用，為“我”的行為態(tài)度的轉(zhuǎn)變做鋪墊。4這句話用了比喻的說法，我們的社會(huì)大多都是“像白菜一樣”平凡的普通人，不管處于什么境遇，他們都會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地生存下去，平淡地發(fā)揮自己的價(jià)值。5在我們生活中，隨處可見像“白菜”一樣的普通人，他們雖然生活在社會(huì)底層，常被人忽視，但他們有自己的價(jià)值和追求，我們應(yīng)該尊重和理解他們，用悲憫之心體諒卑微的人生?！窘馕觥?熄滅：指物體不再燃燒，燈火滅了。也指平息。掐滅：用指甲按或截?cái)?。“煙”一般用“掐滅”修飾。噬，讀音為sh，左右結(jié)構(gòu)，部首為口。形聲，從口，筮(sh)聲。本

47、義是咬。2考查賞析句子。題目要求從修辭角度賞析，“一顆熱切的心被潑了冷水，就像飽滿的白萊沒來得及收割，早早就遇了霜寒?！边\(yùn)用比喻修辭手法，將熱切的心被潑了冷水比作飽滿的白萊沒來得及收割，寫出他們夫妻遭遇城里的禁區(qū)太多，條條框框也多的打擊后的失望和窘迫情態(tài)。3考查對(duì)插敘的理解。插敘，是在記敘的過程中，由于表達(dá)的需要，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入另一個(gè)或幾個(gè)與中心事件有關(guān)的情節(jié)的敘述方式?？疾槲亩蔚淖饔?。首先要先理解這個(gè)第段寫了什么，然后根據(jù)上下文的情節(jié)內(nèi)容分析語段的作用。段是一段插敘?！扒皫滋臁奔床鍞⒌臉?biāo)志性語言。從內(nèi)容上講：在文中補(bǔ)充情節(jié)，使事件真實(shí)可信。從結(jié)構(gòu)上講，引出下文，推動(dòng)人物情緒變化的作

48、用，為“我”的行為態(tài)度的轉(zhuǎn)變做鋪墊。4考查對(duì)文章中重要語句深刻含意的把握。“卑微的人就如同這白菜”是個(gè)比喻說法。這些不引人注意的人就像“飽滿的、扒拉的”白菜一樣平凡。而“被栽種、被收獲”則是說這些平凡的人不管社會(huì)給他們什么境遇，他們都會(huì)平淡的做好自己，發(fā)揮自己的價(jià)值。 答此題之前，要讀懂并結(jié)合文章的上下文內(nèi)容分析，切忌斷章取義。5本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如，“白菜”在這里喻指普通的人們。他們雖然身份

49、卑微，但是他們有自己的生活，有自己的“追求”。社會(huì)上大多都是這樣平凡的，不引人注意的人。作者希望人們尊重和理解他們，用悲憫之心體諒卑微的人生。11、1古人借助水和火將泥上制成陶，再用陶輪制造出比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器皿，再將圓形器皿作為吹奏樂器和打擊樂器，使泥土歌唱。2 列數(shù)字 作比較 3A.發(fā)展到兩個(gè)音孔，能吹三個(gè)音；B.發(fā)展到五個(gè)音孔，能吹六個(gè)音；C損已有六個(gè)音孔-上一、前三、后二，能吹出完整的五聲音階和七聲音階4古代擊而歌是文化落后粗俗的標(biāo)志，而在2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，一段蕩氣回腸的擊行而歌，讓“行”這種古老樂器獲得了永恒的完全正面的新形象?！窘馕觥?考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)題目找到相關(guān)的句子，然后加以提煉概括。根據(jù)第段“泥土本身是發(fā)不出聲音的，即使一定要它發(fā)音也要伴隨著塵土飛揚(yáng)的壯觀場(chǎng)景。那就是借助水和火將土重新幻化為一種全新的形態(tài)，也就是陶?！钡诙巍巴帘旧硎遣话l(fā)聲的，但是由土制成的陶器，則既可以作為吹奏樂器，又可以作為打擊樂器。尤其是那些比較標(biāo)準(zhǔn)的圓形器，在發(fā)音的原理上，與葫蘆完全一樣，所以很容易讓古人通過自然的聯(lián)想，而發(fā)現(xiàn)它們擁有的音樂天賦?！碧釤捳Z句作答即是答案。2考查對(duì)說明方法的辨析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮