1、PAGE PAGE 59一場(chǎng)演講 百年震撼 2001年王財(cái)貴老師暑期大陸巡回講座北京師范大大學(xué)講演演編者按：（王財(cái)貴博博士的演演講，我我到044年122月才看看到，而而是借助助網(wǎng)絡(luò)才才做到的的，要是是沒有網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)，我我也許一一輩子也也聽不到到這樣的的演講了了！他的的演講沒沒有高深深的理論論，沒有有太華麗麗的辭藻藻，也沒沒有多用用辭格以以成氣勢(shì)勢(shì)，但讀讀來卻讓讓人心動(dòng)動(dòng)，那是是王博士士在用心心演講啊啊，一顆顆知識(shí)分分子的良良心在跳跳動(dòng)。他他的演講講內(nèi)容，我我其實(shí)心心里早有有，不過過不成體體系，人人微言輕輕而已，我我要振臂臂高呼：學(xué)好母母語要從從中華文文化里去去找理論論，找方方法，舍舍此，就就沒有它

2、它途，中中國(guó)的語語文教學(xué)學(xué)被白話話運(yùn)動(dòng)搞搞糕了，被被西文的的所謂“理論”搞亂了了。這是是我讀后后的一點(diǎn)點(diǎn)感想。文文中的“紅”字和“藍(lán)”字是我我讀后與與之共鳴鳴最強(qiáng)烈烈的地方方。祝明明富） 開 篇篇 今天我我之所以以來這里里，就是是要說明明一件事事情請(qǐng)各位位老師，這這一輩子子務(wù)必要要記住教育育是非常常簡(jiǎn)單的的事；教教育是非非常輕松松愉快的的事；要要培養(yǎng)人人才，是是不費(fèi)吹吹灰之力力的事。所所謂的老老師要有有“愛心、恒恒心、耐耐心”，這些些“三心二二意”是不需需要這么么強(qiáng)調(diào)的的。我們們只是不不了解教教育的本本質(zhì)本來一一個(gè)孩子子，他就就是那樣樣的純真真純潔，他他的品德德，我們們只要不不破壞他他，就很很

3、好了；本來一一個(gè)孩子子生下來來潛能無無窮，我我們只要要不障礙礙他，就就不錯(cuò)了了。有許許多老師師，有許許多家長(zhǎng)長(zhǎng)，一直直在殘害害，在障障礙我們們的孩子子。所以以使我們們國(guó)家沒沒有人才才，從今今以后，不不要再那那么努力力了。不不要努力力去 障礙我我們的孩孩子，千千萬、千千萬！拜拜托、拜拜托！要要怎么樣樣做到愉愉快輕松松的跟小小朋友一一起成長(zhǎng)長(zhǎng)？我請(qǐng)請(qǐng)大家先先看一段段錄影帶帶，這是是六年前前的帶子子。 前幾個(gè)個(gè)禮拜，我我們播送送了一代代新儒學(xué)學(xué)大師牟牟宗三專專題，對(duì)對(duì)牟先生生一生為為中國(guó)文文化所作作的貢獻(xiàn)獻(xiàn)深感佩佩服。牟牟先生認(rèn)認(rèn)為，對(duì)對(duì)現(xiàn)在社社會(huì)弊病病的救治治，中國(guó)國(guó)傳統(tǒng)文文化該是是一帖良良方，但

4、但是如何何落實(shí)呢呢？現(xiàn)在在他的嫡嫡傳弟子子王財(cái)貴貴，正在在推動(dòng)一一項(xiàng)復(fù)興興傳統(tǒng)文文化活動(dòng)動(dòng)。從根根本上救救起我們們未來的的主人翁翁。這個(gè)個(gè)方法不不但可以以使小朋朋友學(xué)習(xí)習(xí)成績(jī)進(jìn)進(jìn)步，還還可以開開發(fā)增進(jìn)進(jìn)兒童的的智慧，培培養(yǎng)他們們健全的的人格。這這是一種種什么方方法呢？請(qǐng)看記記者胡春春玉、肖肖瑞華的的報(bào)道：“這里是是臺(tái)北市市中正國(guó)國(guó)小四年年級(jí)二班班的小朋朋友，他他們每天天的早自自習(xí)，都都是在讀讀誦四書書。而這這里是復(fù)復(fù)興街的的一個(gè)社社區(qū)媽媽媽的家里里，小朋朋友下課課后聚在在一起也也是在讀讀老子子、莊莊子、論論語這這些一般般人認(rèn)為為深?yuàn)W難難懂的中中國(guó)經(jīng)典典。小朋朋友不但但朗朗上上口，有有的甚至至能

5、背整整本老老子，半半本論論語了了。全省省目前初初步估計(jì)計(jì)，大概概有五千千個(gè)小朋朋友，正正在接受受讀經(jīng)訓(xùn)訓(xùn)練。 這這些小朋朋友經(jīng)過過一年半半到兩年年的讀經(jīng)經(jīng)教育，不不但國(guó)語語能長(zhǎng)足足進(jìn)步，有有的竟然然也從經(jīng)經(jīng)典中學(xué)學(xué)到做人人處事的的道理，令令許多家家長(zhǎng)及老老師又驚驚又喜?！?這這個(gè)片子子是六年年前拍的的，剛才才說，現(xiàn)現(xiàn)在全臺(tái)臺(tái)灣省有有五千個(gè)個(gè)小朋友友讀經(jīng)。那那是我推推廣讀經(jīng)經(jīng)以后的的兩年，從從多少人人開始推推廣讀經(jīng)經(jīng)呢？就就是從一一個(gè)人開開始的，一一個(gè)人到到十個(gè)人人，十個(gè)個(gè)人到一一百個(gè)人人，到一一千個(gè)人人到五千千個(gè)人，兩兩年就到到五千個(gè)個(gè)人，三三年就到到五萬個(gè)個(gè)人，四四年、五五年以后后就是五五十

6、萬個(gè)個(gè)人?，F(xiàn)現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)推廣七七年多了了，現(xiàn)在在僅臺(tái)灣灣一座小小島，就就有一百百多萬個(gè)個(gè)小朋友友在接受受這種教教育。東東南亞從從香港、澳澳門、新新加坡、馬馬來西亞亞、印尼尼到越南南、泰國(guó)國(guó)、緬甸甸，凡是是有華僑僑的地方方就有人人在讀經(jīng)經(jīng)。以及及美國(guó)、加加拿大、阿阿根遷、墨墨西哥、澳澳洲、紐紐西蘭，乃乃至于英英國(guó)、盧盧森堡等等地，或或許我沒沒有聽說說過的地地方，只只要有中中國(guó)人，就就有人開開始在接接受這種種教育。 我我們大陸陸祖國(guó)，是是我們的的希望所所在，是是我們的的文化根根本所在在。我們們這里不不做誰來來做呢？我們這這里不做做得更好好，誰來來觀瞻，誰誰來效仿仿呢？現(xiàn)現(xiàn)在大陸陸也有超超過三百百萬個(gè)

7、小小朋友，分分散于各各個(gè)地方方在讀經(jīng)經(jīng)。如果果現(xiàn)在還還有不知知道這種種教育的的人，你你一定要要開始知知道。各各位來自自四面八八方，我我也希望望從今天天以后，大大家回到到各自的的家鄉(xiāng)，回回到各自自的省份份，告訴訴人們有有這樣的的教育，而而讓人們們接受這這種教育育。剛才才說過，不不是要老老師更辛辛苦，不不是要小小朋友更更多的功功課負(fù)擔(dān)擔(dān)，不是是要家長(zhǎng)長(zhǎng)更加認(rèn)認(rèn)真指導(dǎo)導(dǎo)孩子，不不是的。 我我前年到到大陸來來，經(jīng)過過香港去去見南懷懷瑾先生生。南懷懷瑾先生生說過那那樣一句句話：“現(xiàn)在天天下父母母以及所所有老師師都在做做一件事事”我想，到到底做什什么事？“都都在殘害害我們的的幼苗?！碑?dāng)然這一句話，在一個(gè)作

8、老師的人聽起來是不很愉快的。大家不要不愉快，我也是老師。我教過小學(xué)，我教過初中，我教過高中，現(xiàn)在在教大學(xué)。我也要對(duì)這句話作痛切的反省。乃至于我們每個(gè)人都在殘害自己，這一輩子就是這樣子，而讓我們的事業(yè)沒有更好的成就。在大陸這個(gè)地方我不知道，至少在臺(tái)灣是如此。 為為什么會(huì)會(huì)這樣子子呢？因因?yàn)榕_(tái)灣灣的教育育是完全全學(xué)美國(guó)國(guó)的。幾幾十年來來都學(xué)美美國(guó)，我我們中國(guó)國(guó)的東西西統(tǒng)統(tǒng)忘忘記了。忘忘記中國(guó)國(guó)東西并并不見得得就是不不對(duì)的，我我不是一一個(gè)民族族感情主主義者。我我不是說說，我是是中國(guó)人人，所以以我要復(fù)復(fù)興中國(guó)國(guó)文化。我我們要復(fù)復(fù)興中國(guó)國(guó)文化，不不只是因因?yàn)槲沂鞘侵袊?guó)人人，乃是是因?yàn)槲椅覀冞@個(gè)個(gè)文化，是

9、是有意義義的。我我重新在在檢討中中國(guó)的教教育理論論，并不不是因?yàn)闉槲沂侵兄袊?guó)人，所所以我非非把中國(guó)國(guó)教育理理論再拿拿出來不不可，不不是的。而而是因?yàn)闉檫@種教教育理論論，它是是有真理理在其中中的。既既然我們們這個(gè)文文化是有有意義的的，縱使使我是美美國(guó)人，我我也要來來復(fù)興中中國(guó)文化化；縱使使我是外外星人，我我也要尊尊重中國(guó)國(guó)文化。 我是一一個(gè)讀書書人，一一個(gè)知識(shí)識(shí)分子。我我憑知識(shí)識(shí)分子的的誠(chéng)意，憑憑知識(shí)分分子的良良知來說說這件事事情。我我今天所所講的話話，超出出任何的的宗教，超超出任何何的民族族意識(shí)，超超出任何何的政治治立場(chǎng)。大大家都是是學(xué)教育育這一行行的，我我們好好好來檢討討一下，我我們一輩輩子

10、費(fèi)了了這么多多心血，我我們的家家長(zhǎng)，是是這么樣樣的期待待孩子，我我們的老老師是這這么樣的的熱心、用用心的來來教孩子子。尤其其各位能能夠到這這來參加加這個(gè)研研習(xí)會(huì)都都是一時(shí)時(shí)之選。 我我們付出出的精力力這么大大，難道道孩子是是這么難難教嗎？難道人人才是這這么難培培養(yǎng)嗎？我們?yōu)闉槭裁床徊煌Ｏ履_腳步想一一想？我我今天要要貢獻(xiàn)給給各位的的，就是是重新來來檢討一一下，我我們教育育的理論論。我剛剛才說過過，大陸陸的情況況我不很很了解，以以下所說說，都是是我在臺(tái)臺(tái)灣的經(jīng)經(jīng)驗(yàn)。我我是在批批評(píng)臺(tái)灣灣教育界界，不關(guān)關(guān)大陸的的事。但但是如果果大陸也也有類似似的情況況，我們們也可以以反省反反省。反反正我們們是以一一個(gè)

11、真誠(chéng)誠(chéng)的心來來討論這這件事情情。我們們有哪些些地方要要反省呢呢？ 首首先，從從最大最最深最高高遠(yuǎn)的一一方面來來講，就就是有關(guān)關(guān)于文化化的心態(tài)態(tài)。 中國(guó)國(guó)人， 不要要忘記了了中國(guó)文文化 先先講一件件事情來來做比喻喻：你看看過侏儒儒嗎？侏侏儒是長(zhǎng)長(zhǎng)不大的的孩子。長(zhǎng)長(zhǎng)不大的的人，大大部分都都是天生生的。患患了天生生侏儒癥癥的孩子子，即使使生在皇皇宮貴族族之家，給給他多少少營(yíng)養(yǎng)，他他總是長(zhǎng)長(zhǎng)不大。本本來一個(gè)個(gè)人，按按照正常常的營(yíng)養(yǎng)養(yǎng)供應(yīng)，一一個(gè)人都都有長(zhǎng)大大的潛能能，只要要好好的的養(yǎng)他，很很輕松的的養(yǎng)，這這個(gè)孩子子自然就就會(huì)長(zhǎng)高高。但是是患了天天生侏儒儒癥就養(yǎng)養(yǎng)不大了了，我們們看到這這種天生生的侏儒儒

12、癥，會(huì)會(huì)很同情情他的父父母，真真的是很很可憐的的。不過過我后來來看到一一個(gè)報(bào)道道說，有有的侏儒儒，不一一定是天天生的，也也有人造造的侏儒儒。為什什么要人人造侏儒儒呢？因因?yàn)橛行┬┭亟仲u賣藝人，他他需要有有一些比比較特別別的東西西來吸引引觀眾。譬譬如說帶帶猴子，有有帶大莽莽蛇的。有有人說，這這些大家家都看過過了，我我?guī)碣褰o大大家看，人人就會(huì)圍圍觀過來來。然而而沒有這這么多侏侏儒怎么么辦呢？他們有有個(gè)辦法法：造侏侏儒。怎怎么造？去偷一一個(gè)嬰兒兒，然后后把他裝裝在罐子子里面，只只露出他他的頭，養(yǎng)養(yǎng)他。本本來這個(gè)個(gè)孩子是是正常的的，只要要稍微地地照顧，他他就能夠夠長(zhǎng)大，現(xiàn)現(xiàn)在卻故故意不讓讓他長(zhǎng)大

13、大。你要要知道，包包小腳的的女人就就很痛苦苦了，現(xiàn)現(xiàn)在全身身都包著著，當(dāng)然然痛苦更更加幾倍倍，所以以這個(gè)孩孩子天天天叫啊，叫叫啊，因因?yàn)樗L(zhǎng)大，卻卻不讓他他長(zhǎng)大。唉唉唉叫，不不管他，讓讓他哀叫叫了十六六年，再再把罐子子打開，他他就比天天生侏儒儒還要矮矮，這叫叫做人造造侏儒。我我們?nèi)绻吹竭@這種侏儒儒，不是是只有同同情而已已，我們們會(huì)覺得得養(yǎng)他們們的人實(shí)實(shí)在是很很可恨，可可惡！我我講這個(gè)個(gè)做什么么呢？就就是說，我我們?nèi)顺松眢w體的長(zhǎng)大大之外，我我們還有有內(nèi)在精精神的、心心靈的、文文化層次次的成長(zhǎng)長(zhǎng)。但是是有些人人很不幸幸，他就就患了文文化的天天生侏儒儒癥。如如果他是是生長(zhǎng)在在叢林的的民族

14、，在在一個(gè)非非常偏僻僻野蠻的的地方。他他所面對(duì)對(duì)的環(huán)境境沒有文文化、沒沒有精神神的陶冶冶。那么么，他一一輩子就就跟野人人差不多多，跟動(dòng)動(dòng)物差不不多，他他長(zhǎng)得身身體很好好，心靈靈卻沒有有成長(zhǎng)，這這種人叫叫天生的的文化侏侏儒癥。這這種人也也值得我我們同情情。但是是，如果果生長(zhǎng)在在像中國(guó)國(guó)這樣一一個(gè)有五五千年高高度文化化的地方方，而我我們的國(guó)國(guó)民，我我們的孩孩子，竟竟然沒有有文化的的成長(zhǎng)。請(qǐng)請(qǐng)問：這這是不是是叫人造造的文化化侏儒癥癥？近一一百年，中中國(guó)就患患了普遍遍的文化化侏儒癥癥。至少少在臺(tái)灣灣，我的的感覺是是如此。 現(xiàn)現(xiàn)在的中中國(guó)人，已已經(jīng)忘記記了中國(guó)國(guó)文化。在在臺(tái)灣已已經(jīng)是全全盤西化化了。中中

15、國(guó)人連連中國(guó)書書都不能能讀了。什什么叫中中國(guó)人連連中國(guó)書書都不能能讀？一一個(gè)人打打開經(jīng)史史子集，而而不能讀讀原文，還還要靠翻翻譯，就就說明這這個(gè)人不不可能了了解深度度的中國(guó)國(guó)文化。一一個(gè)沒有有自己文文化傳統(tǒng)統(tǒng)的民族族，而想想要去吸吸收別人人的先進(jìn)進(jìn)文化，也也是不可可能的。因因?yàn)樗磕抗舛虦\淺，心胸胸狹隘?，F(xiàn)現(xiàn)在臺(tái)灣灣人學(xué)西西方，學(xué)學(xué)美國(guó)，不不是學(xué)美美國(guó)的冒冒險(xiǎn)開拓拓的精神神，不是是學(xué)美國(guó)國(guó)的那種種大氣魄魄的民族族精神。而而是學(xué)美美國(guó)什么么呢？學(xué)學(xué)美國(guó)的的好萊塢塢，學(xué)美美國(guó)的麥麥克爾杰杰克遜、麥麥當(dāng)娜。學(xué)學(xué)日本，我我們不是是學(xué)日本本的企業(yè)業(yè)家精神神，乃至至于連日日本的櫻櫻花那種種悲劇精精神都沒沒

16、學(xué)到，我我們只學(xué)學(xué)到日本本的卡通通、日本本的漫畫畫。為什什么別人人有好東東西，你你學(xué)不到到呢？因因?yàn)槟銌蕟适Я藢?duì)對(duì)自己文文化的信信仰，一一個(gè)喪失失中國(guó)文文化信仰仰的中國(guó)國(guó)人，不不僅對(duì)自自己沒有有好處，而而西方人人假如要要跟你學(xué)學(xué)一些中中國(guó)文化化，我們們也不可可能有所所貢獻(xiàn)。所所以，忘忘了自己己文化的的民族，不不只是自自己的損損失，也也是一種種對(duì)于其其他民族族的罪過過。為什什么西方方文化可可以傳到到我們中中國(guó)來？為什么么我們中中國(guó)文化化，不能能傳到西西方去？現(xiàn)在，假假如派你你或是我我去傳播播有些些西方人人他的教教養(yǎng)很高高，他希希望也學(xué)學(xué)學(xué)中國(guó)國(guó)的高度度的文化化請(qǐng)問問，我能能嗎？你你能嗎？我們的的

17、留學(xué)生生，不都都是社會(huì)會(huì)的佼佼佼者嗎？我曾親親眼看到到、親耳耳聽到因?yàn)闉槲胰ッ烂绹?guó)也作作這樣的的演講有個(gè)個(gè)留學(xué)生生對(duì)我說說： 你你講得對(duì)對(duì)。我剛剛到美國(guó)國(guó)的時(shí)候候受到過過很大的的困擾，一一輩子都都很遺憾憾。美國(guó)國(guó)的同學(xué)學(xué)非常的的好學(xué)，他他看到中中國(guó)人就就很高興興：“啊，你你是從中中國(guó)來的的，我聽聽說中國(guó)國(guó)有一本本書叫易易經(jīng)是是很有名名的。易易經(jīng)講講些什么么，你是是中國(guó)人人，最好好能告訴訴我?！?這這個(gè)留學(xué)學(xué)生說些些什么？他說：“ I am sorrry，我我沒有讀讀過?！?“那你們們中國(guó)有有一本老老子?！?“II amm soorryy，我也也沒有讀讀過?！?“那么么你們是是禮儀之之邦，你你們

18、禮禮記講講些什么么？” “I aam ssorrry，我我也沒有有讀過。” “你你們孔子子說：詩(shī)三百百、一言言以蔽之之，曰思思無邪。詩(shī)經(jīng)美在哪里？” “ I aam ssorrry，我我不知道道?！?“你們是是歷史悠悠久的民民族，你你們第一一本史書書叫春春秋，還還有左左傳，還還有史史記也也很有名名。什么么叫春春秋、左左傳？關(guān)公為為什么要要看春春秋？” “我不知知道。” “離離騷文文學(xué)價(jià)值值很高，那那個(gè)作者者還要去去跳河，請(qǐng)請(qǐng)問，他他為什么么要去跳跳河？” “我不不知道?！?“世世說新語語？” “不知知道。” “宋明明理學(xué)家家為什么么要辨論論？” “不知知道?！?“那么么你們有有一本書書，叫作作

19、唐詩(shī)詩(shī)三百首首?！?“噢，我我讀過兩兩句，春眠不不覺曉，處處處聞啼啼鳥?！?這這樣的留留學(xué)生，他他自己也也感覺到到了慚愧愧。這就就叫作文文化的侏侏儒，沒沒有長(zhǎng)大大的心靈靈。所以以，你只只學(xué)別人人夠嗎？現(xiàn)在整整個(gè)世界界興起所所謂的“中國(guó)文文化熱”。大家家也都知知道，不不僅是中中國(guó)人知知道，外外國(guó)人也也知道，221世紀(jì)紀(jì)是中國(guó)國(guó)人的世世紀(jì)。假假如中國(guó)國(guó)人只是是政治、經(jīng)經(jīng)濟(jì)、軍軍事強(qiáng)大大，那就就只會(huì)讓讓西方人人產(chǎn)生這這樣一種種看法：中國(guó)是是可怕的的，中國(guó)國(guó)將又是是一個(gè)可可怕的民民族。所所以我們們以后要要想一想想了，我我們除了了各方面面強(qiáng)大之之外，我我們的心心靈也要要成長(zhǎng)，我我們的文文化也要要再度放放

20、射光芒芒。我們們除了讓讓人畏懼懼之外，我我們更要要讓人尊尊敬，讓讓人喜愛愛。我們們的下一一代，要要有寬闊闊的心胸胸，要有有悲天憫憫人的情情懷。 從哪哪里做起起？從文文化的教教養(yǎng)做起起。 科學(xué)教教育與教教育的科科學(xué)化 我們的的教育界界不是從從上到下下都非常常地努力力嗎？難難道我們們沒有考考慮到所所謂的文文化教養(yǎng)養(yǎng)嗎？其其實(shí)不是是沒有考考慮，我我們上到到教育部部，下到到所有的的老師、家家長(zhǎng)，大大家都是是非常盡盡心盡力力。但是是，如果果這個(gè)盡盡心盡力力沒有對(duì)對(duì)準(zhǔn)焦點(diǎn)點(diǎn)，那就就非?？煽上?，費(fèi)費(fèi)力多而而收功少少。如果果我們對(duì)對(duì)于教育育的本質(zhì)質(zhì)，了解解得不夠夠透徹，我我們對(duì)于于兒童心心理的發(fā)發(fā)展，認(rèn)認(rèn)識(shí)得

21、不不夠清楚楚。那么么我們所所做的教教育，不不僅沒有有效果，還還有反效效果。 近幾十十年來，臺(tái)臺(tái)灣的教教育思想想我剛剛才說過過是從從美國(guó)學(xué)學(xué)來的，是是學(xué)美國(guó)國(guó)20世世紀(jì)初的的教育思思想，是是所謂的的“實(shí)用主主義”，所謂謂的“邊需教教學(xué)”，所謂謂的“行為科科學(xué)主義義”，所謂謂的“兒童中中心本位位”。這些些術(shù)語合合起來，用用一句很很簡(jiǎn)單的的白話說說，就是是“懂了才才教”的教育育。什么么叫“懂了才才教”？就是是我們要要考慮到到，一個(gè)個(gè)兒童，他他的心智智學(xué)習(xí)、智智力的發(fā)發(fā)展，到到底能不不能吸收收我們所所教給他他的東西西。什么么叫吸收收？就是是我要講講得很清清楚，他他要聽得得很明白白，聽完完之后我我要做測(cè)

22、測(cè)驗(yàn)，他他能夠回回答我的的問題，甚甚至最好好能夠在在日常生生活中做做出來，我我才知道道我達(dá)到到教育的的效果了了。各位位，你是是不是這這樣想的的？你現(xiàn)現(xiàn)在做教教育，是是不是用用這一種種的方法法來實(shí)施施？這就就叫做“兒童中中心本位位”。它背背后的理理論基礎(chǔ)礎(chǔ)，是認(rèn)認(rèn)知心理理學(xué)。不不要講這這么多術(shù)術(shù)語，這這就是“懂了才才教”的教育育。我們們要知道道，西方方的心理理學(xué)家，所所研究的的都是人人類認(rèn)知知的心理理發(fā)展。認(rèn)認(rèn)知的心心理發(fā)展展，所應(yīng)應(yīng)用到的的科目，應(yīng)應(yīng)該是認(rèn)認(rèn)知的科科目。認(rèn)認(rèn)知的科科目，在在我們這這邊，大大概是放放在所謂謂的數(shù)學(xué)學(xué)、自然然和物理理、化學(xué)學(xué)這些是是科目里里。凡是是認(rèn)知的的科目，最最

23、好按照照認(rèn)知心心理學(xué)的的發(fā)展來來安排。什什么意思思？就是是“懂了才才教”，而且且教的時(shí)時(shí)候，要要教得很很清楚，讓讓學(xué)生學(xué)學(xué)得也非非常地明明白。這這一步懂懂了，才才可以教教下一步步。這叫叫“邊需教教學(xué)，按按部就班班”。我們們要這樣樣教的時(shí)時(shí)候，必必須要了了解兒童童認(rèn)知心心理的發(fā)發(fā)展。兒兒童認(rèn)知知心理的的發(fā)展，到到底它的的程序是是什么呢呢？有認(rèn)認(rèn)知心理理學(xué)的書書可以去去看。美美國(guó)是一一個(gè)科學(xué)學(xué)的國(guó)度度，對(duì)于于科學(xué)教教育，正正應(yīng)該按按照認(rèn)知知心理學(xué)學(xué)來教，所所以他們們科學(xué)的的教育，是是安排得得比較合合理的。如如果他們們沒有這這樣合理理的安排排，恐怕怕我們的的科學(xué)教教育，不不一定能能夠教得得成功。 在

24、在臺(tái)灣，科科學(xué)教育育是失敗敗的。為為什么？因?yàn)槊髅髅黠@顯顯地違反反了兒童童的心理理?，F(xiàn)在在臺(tái)灣的的孩子，害害怕數(shù)學(xué)學(xué)，恐懼懼?jǐn)?shù)學(xué)。學(xué)學(xué)生從小小學(xué)四年年級(jí)開始始，就面面對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)的壓力力。假如如我們各各位的孩孩子，或或是你的的學(xué)生，小小學(xué)一、二二、三年年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)考得不不錯(cuò)，你你不要高高興太早早，四年年級(jí)以后后再說。四四、五、六六年級(jí)，有有許多學(xué)學(xué)生就有有壓力了了。到了了初中，有有二分之之一的人人數(shù)學(xué)考考不及格格。到了了高中，有有三分之之二的人人數(shù)學(xué)、物物理、化化學(xué)統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)考不及及格。在在臺(tái)灣，大大學(xué)聯(lián)考考，數(shù)學(xué)學(xué)總平均均只有330分。一一個(gè)國(guó)家家辦教育育，辦得得讓青少少年數(shù)學(xué)學(xué)只有330分，請(qǐng)請(qǐng)問你

25、的的科學(xué)教教育在哪哪里？但但是，難難道是老老師和學(xué)學(xué)生們不不認(rèn)真嗎嗎？不是是。我剛剛才說，事事情不是是認(rèn)真就就可以的的。假如如你要去去哈爾濱濱，你往往南邊走走，你走走得越快快，可能能離目標(biāo)標(biāo)越遠(yuǎn)。所所以先要要確立目目標(biāo)，先先要有智智慧，然然后加上上努力，才才可以成成功。要要不然，努努力是白白費(fèi)的。如如果我們們小朋友友學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)學(xué)有壓壓力，我我們應(yīng)該該學(xué)學(xué)美美國(guó)人的的教育方方法。我我們的孩孩子，是是那么樣樣的聰明明，那么么樣的認(rèn)認(rèn)真。這這一點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)數(shù)學(xué)，為為什么學(xué)學(xué)得那么么痛苦？我們來來看，我我們應(yīng)該該怎么讓讓小孩子子學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)學(xué)得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單。各各位老師師，你如如果有教教數(shù)學(xué)，教教得很辛辛苦的經(jīng)經(jīng)驗(yàn)，以以

26、后你可可以解決決這個(gè)問問題了。我我這有一一份美國(guó)國(guó)數(shù)學(xué)教教育，課課程安排排的內(nèi)容容，它是是初中一一、二年年級(jí)的數(shù)數(shù)學(xué)教材材。他們們學(xué)什么么呢？第第一，讓讓孩子學(xué)學(xué)會(huì)四舍舍五入的的技巧。第第二，讓讓孩子會(huì)會(huì)約分，二二十分之之十約成成二分之之一。第第三，讓讓孩子知知道，二二又三分分之一等等于三分分之七。讓讓孩子學(xué)學(xué)會(huì)分?jǐn)?shù)數(shù)加減乘乘除、小小數(shù)加減減乘除。讓讓小孩子子會(huì)算正正方形、長(zhǎng)長(zhǎng)方形、三三角形的的面積。這這是美國(guó)國(guó)學(xué)校初初中一、二二年級(jí)的的數(shù)學(xué)內(nèi)內(nèi)容。這這些知識(shí)識(shí)我們的的學(xué)生什什么時(shí)候候?qū)W的？在小學(xué)學(xué)三年級(jí)級(jí)學(xué)的。我我們的孩孩子，數(shù)數(shù)學(xué)算不不好，一一旦算不不好就沒沒興趣了了，就害害怕了。你你怎么

27、樣樣來引導(dǎo)導(dǎo)他？ 我我們?cè)趺疵匆龑?dǎo)一一個(gè)人，讓讓他喜歡歡數(shù)學(xué)？喜歡數(shù)數(shù)學(xué)不僅僅只是數(shù)數(shù)學(xué)本身身，其實(shí)實(shí)是喜歡歡思考。他他會(huì)思考考，他敢敢思考。遇遇到一個(gè)個(gè)問題，他他能想出出三種辦辦法來解解決，這這才是科科學(xué)教育育最主要要的目的的。我們們科學(xué)教教育最主主要的是是，讓一一般的國(guó)國(guó)民，都都能夠思思考，能能夠面對(duì)對(duì)問題。其其次才是是培養(yǎng)一一些科技技工作者者。最高高一層，才才培養(yǎng)科科學(xué)家。百百分之八八十到九九十的民民眾，學(xué)學(xué)數(shù)學(xué)并并不是要要做科學(xué)學(xué)工作，而而是要學(xué)學(xué)會(huì)思考考。 但但是我們們的數(shù)學(xué)學(xué)教育，讓讓我們的的國(guó)民不不會(huì)思考考，不敢敢思考，面面對(duì)問題題不知道道怎么辦辦。 因因?yàn)閺男⌒W(xué)四年年級(jí)我們們

28、就害怕怕思考，認(rèn)認(rèn)為思考考是那么么困難。所所以四、五五、六年年級(jí)數(shù)學(xué)學(xué)不好，你你就應(yīng)該該安慰孩孩子，千千萬不要要罵孩子子笨，因因?yàn)樗徊皇枪室庖獗康?，那那是他的的父母親親生給他他那么笨笨，所以以罵孩子子笨，等等于罵到到了人家家父母親親。我們們應(yīng)該安安慰孩子子說：孩孩子啊，沒沒關(guān)系，你你現(xiàn)在算算不會(huì)，我我們初中中再來算算你就會(huì)會(huì)了。到到了初中中，他再再來看這這題目，啊啊呀！我我以前怎怎么會(huì)那那么笨。這這么簡(jiǎn)單單的問題題，我居居然不會(huì)會(huì)?，F(xiàn)在在他就會(huì)會(huì)了。所所以，我我大膽說說一句話話，數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)，是是不用（很很辛苦）教教的。誰誰（很辛辛苦的）教教數(shù)學(xué)，誰誰（很辛辛苦的）教教科學(xué)，誰誰就是笨笨老師。

29、人人類心靈靈當(dāng)中，本本來就有有邏輯，本本來就有有數(shù)學(xué)。我我們只要要稍微引引導(dǎo)他。怎怎么引導(dǎo)導(dǎo)？按照照他心靈靈發(fā)展的的秩序。他他心靈怎怎么發(fā)展展？老天天爺生我我們?nèi)?，自自然就讓讓我們?nèi)巳藦男〉降酱螅侵橇γ恳灰荒甓加杏兴鲩L(zhǎng)長(zhǎng)。每長(zhǎng)長(zhǎng)一年，他他的理解解能力就就更高一一點(diǎn)。初初中生當(dāng)當(dāng)然比小小學(xué)生理理解能力力高一點(diǎn)點(diǎn)，在小小學(xué)不能能理解的的數(shù)學(xué)、物物理、化化學(xué)，到到了初中中，簡(jiǎn)直直是不費(fèi)費(fèi)吹灰之之力。那那么初中中怎么辦辦呢？他他初中只只學(xué)小學(xué)學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)，他初初中的數(shù)數(shù)學(xué)怎么么辦呢？很簡(jiǎn)單單。孩子子啊！高高中再來來學(xué)就會(huì)會(huì)了。老老師不就就輕松了了嘛！我我們孩子子不就愉愉快了嘛嘛！那你你說：這這個(gè)不行

30、行，這是是降低我我們的程程度。這這不可靠靠，這不不行，我我們不能能降低我我們程度度，我們們?cè)趺纯煽梢园芽瓶茖W(xué)程度度降低呢呢？ 那請(qǐng)請(qǐng)問，我我們費(fèi)了了那么多多的努力力，你科科學(xué)程度度有提升升嗎？現(xiàn)現(xiàn)在我們們已經(jīng)長(zhǎng)長(zhǎng)大成人人了。我我們?nèi)ナ惺袌?chǎng)上買買菜，用用sinncoss買菜嗎嗎？我們們初中、高高中，學(xué)學(xué)了六年年的數(shù)學(xué)學(xué)，那么么認(rèn)真，那那么辛苦苦，請(qǐng)問問你的數(shù)數(shù)學(xué)在哪哪里？你你的物理理、化學(xué)學(xué)在哪里里？這些些正面的的知識(shí)，這這些方法法技巧，我我們沒有有。學(xué)習(xí)習(xí)數(shù)學(xué)、物物理、化化學(xué)，要要培養(yǎng)出出我們內(nèi)內(nèi)心的一一種解決決問題的的興趣和和能力，這這才是最最重要的的！我們們讓初中中生、高高中生學(xué)學(xué)了那么么

31、多東西西，天天天非常痛痛苦。結(jié)結(jié)果發(fā)誓誓一輩子子，不再再算數(shù)學(xué)學(xué)，對(duì)科科學(xué)沒有有了興趣趣。像這這樣的國(guó)國(guó)民，是是不能培培養(yǎng)出科科學(xué)的氣氣氛的。 臺(tái)灣灣就是如如此，還還好，大大陸可能能不是如如此。 但是是誰能夠夠，誰又又敢讓孩孩子初中中學(xué)小學(xué)學(xué)的知識(shí)識(shí)，高中中學(xué)初中中的知識(shí)識(shí)呢？大大家是不不敢的。其其實(shí)，一一個(gè)人如如果這樣樣，初中中去學(xué)初初中所應(yīng)應(yīng)該了解解的東西西，高中中去學(xué)高高中所應(yīng)應(yīng)該了解解的東西西。到了了高中畢畢業(yè)188歲，他他自己認(rèn)認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單，物物理、化化學(xué)這么么簡(jiǎn)單，我我要學(xué)數(shù)數(shù)學(xué)，我我要學(xué)物物理、化化學(xué)。于于是他考考大學(xué)，就就考這些些科系。到到了大學(xué)學(xué)18歲歲，人的的頭腦成

32、成熟了這是是老天爺爺給我們們的成熟熟，我們們不費(fèi)吹吹灰之力力，他就就成熟了了我們們只要稍稍微的引引導(dǎo)他，按按照他的的程序稍稍微的教教導(dǎo)他。到到了大學(xué)學(xué)，他只只有現(xiàn)在在我們初初中的數(shù)數(shù)學(xué)程度度。但是是他考上上數(shù)學(xué)系系，這個(gè)個(gè)時(shí)候數(shù)數(shù)學(xué)教授授就可以以訓(xùn)練他他，因?yàn)闉樗墒焓炝?。而而且以前前沒有課課外補(bǔ)習(xí)習(xí)，所以以身體長(zhǎng)長(zhǎng)得很好好。在一一、二年年之內(nèi)，就就可以把把以前辛辛辛苦苦苦，學(xué)五五、六年年時(shí)間才才能學(xué)習(xí)習(xí)到的東東西，全全部學(xué)回回來。臺(tái)臺(tái)灣的學(xué)學(xué)生，跟跟美國(guó)的的學(xué)生比比較，同同樣是大大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)、物理理、化學(xué)學(xué)系，臺(tái)臺(tái)灣的學(xué)學(xué)生在高高中畢業(yè)業(yè)的時(shí)候候，老早早就把人人家，大大學(xué)一、二二年級(jí)的的東西學(xué)

33、學(xué)完了。所所以美國(guó)國(guó)的學(xué)生生，一、二二年級(jí)的的程度是是很差的的。但是是經(jīng)過兩兩年，他他就與中中國(guó)學(xué)生生平起平平坐，乃乃至于超超越而上上。而他他是自愿愿要學(xué)的的，當(dāng)他他到了研研究所，會(huì)會(huì)更加深深入地學(xué)學(xué)習(xí)。 我們們贏他六六年，他他贏我們們一輩子子。教育育是一輩輩子的事事，不是是初中、高高中六年年的事，更更不是小小學(xué)三、四四、五、六六年級(jí)的的事。我我們要為為孩子一一輩子著著想。 一一個(gè)科學(xué)學(xué)工作者者，大學(xué)學(xué)訓(xùn)練四四年，從從初中程程度開始始，訓(xùn)練練到大學(xué)學(xué)畢業(yè)。跟跟我們大大學(xué)畢業(yè)業(yè)水平一一樣高，甚甚至更高高。因?yàn)闉樗约杭簳?huì)思考考，科學(xué)學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)，要養(yǎng)養(yǎng)成自己己喜歡思思考，自自己愿意意思考。而而不是

34、逼逼迫他算算很多的的題目，算算很深很很難的題題目，這這是沒有有意義的的。心理理學(xué)家告告訴我們們，凡是是屬于認(rèn)認(rèn)知科目目，都要要認(rèn)知得得非常清清楚。假假如他一一知半解解，你就就要教下下一個(gè)科科目，下下一個(gè)單單元，那那你就在在殘害我我們的孩孩子了。怎怎么辦？告訴各各位，目目前沒有有辦法。不不過，我我等一下下可以提提供一個(gè)個(gè)不是辦辦法的辦辦法。就就是我們們?nèi)绻苣軌蛱嵘麑W(xué)習(xí)習(xí)的能力力，增進(jìn)進(jìn)他學(xué)習(xí)習(xí)的智慧慧。那么么雖然只只在國(guó)小小三、四四年級(jí)，五五、六年年級(jí)，他他照常算算我們現(xiàn)現(xiàn)在這么么深的數(shù)數(shù)學(xué)，他他都能夠夠自然的的、輕而而易舉的的學(xué)會(huì)。 我我們只有有兩個(gè)辦辦法。第第一個(gè)辦辦法，是是降低我我們

35、科學(xué)學(xué)教材的的程度，適適合兒童童，讓他他學(xué)得很很高興，以以至于培培養(yǎng)思考考的興趣趣。第二二個(gè)辦法法，從小小提升他他學(xué)習(xí)的的能力，讓讓他也能能夠應(yīng)付付高度的的數(shù)學(xué)教教材。我我們只有有這兩個(gè)個(gè)辦法。如如果不采采取這兩兩個(gè)辦法法之中的的任一個(gè)個(gè)辦法，像像現(xiàn)在我我們的教教育，那那是殘害害我們的的兒童。 兒童童教育貴貴在耳濡濡目染 好好了，我我今天不不再講科科學(xué)教育育了。我我講的問問題是要要比對(duì)另另外的一一邊，另另外一邊邊才是我我們的主主題.換換一句話話說，科科學(xué)教育育應(yīng)該按按照科學(xué)學(xué)辦法來來教就是是科學(xué)教教育。既既然要學(xué)學(xué)得懂，所所以我們們要懂了了才教，教教懂才有有用。而而人生有有很多的的學(xué)習(xí)，有有很

36、多科科目不屬屬于科學(xué)學(xué)，凡是是科學(xué)之之外的，統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)不屬屬于科學(xué)學(xué)?？茖W(xué)學(xué)的科目目其實(shí)只只占我們們所有科科目的十十分之一一，或是是不到十十分之一一。其它它十分之之八、九九，統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)不是科科學(xué)。我我們?nèi)松恢皇鞘强茖W(xué)，西西方科學(xué)學(xué)先進(jìn)國(guó)國(guó)家的人人，對(duì)于于他們孩孩子的科科學(xué)學(xué)不不好，并并不緊張張、沒事事。為什什么？人人生的大大部分不不屬于科科學(xué)。那那么，這這些大部部分的學(xué)學(xué)科，既既然不屬屬于科學(xué)學(xué)，要不不要按照照科學(xué)方方法？要要不要懂懂了才教教？要不不要教懂懂了才用用？我們們不是要要想一想想嗎？所所以，科科學(xué)辦法法是，科科學(xué)則按按照科學(xué)學(xué)辦法教教；非科科學(xué)就不不一定按按照科學(xué)學(xué)辦法了了。你如如果把非

37、非科學(xué)科科目，都都按照科科學(xué)辦法法來教，你你就在殘殘害我們們的孩子子了。因因?yàn)槲覀儌兣e(cuò)方方向了，我我們犯錯(cuò)錯(cuò)誤了，固固執(zhí)了。 我我們舉個(gè)個(gè)例子，什什么叫非非科學(xué)，什什么叫非非科學(xué)的的辦法。比比如說音音樂，音音樂總不不是科學(xué)學(xué)吧？離離科學(xué)很很遠(yuǎn)，對(duì)對(duì)不對(duì)？美感教教育，音音樂、美美術(shù)，這這種教育育不是科科學(xué)。我我們大家家都知道道。但是是現(xiàn)在我我們的教教育，這這種的科科目也按按照科學(xué)學(xué)辦法來來教。什什么意思思？就是是懂了才才能教。因因此，在在臺(tái)灣就就沒有真真正的音音樂教育育，也沒沒有真正正的美術(shù)術(shù)教育。只只有課程程。老師師、家長(zhǎng)長(zhǎng)認(rèn)真教教，但是是沒有成成果。什什么叫音音樂沒有有成果？就是家家家戶戶

38、戶都在聽聽流行歌歌。那么么我們?yōu)闉槭裁磿?huì)會(huì)如此呢呢？就是是我們的的音樂教教育，完完全失敗敗。為什什么音樂樂教育會(huì)會(huì)失??？因?yàn)椴徊话凑找粢魳返霓k辦法來教教。什么么叫按照照音樂的的辦法來來教？有有一句話話說，維維也納的的孩子沒沒有不懂懂音樂的的。為什什么？因因?yàn)橐魳窐返慕逃嵌﹀δ咳?，而而不是一一點(diǎn)一滴滴的傳授授，不是是思考分分析，它它乃是一一種環(huán)境境的陶冶冶。怎么么陶冶？不是用用流行歌歌來陶冶冶，不是是用靡靡靡之音來來陶冶。用用靡靡之之音來讓讓孩子一一聽，將將來他的的心性就就敗壞了了。什么么時(shí)候開開始敗壞壞？非常常早的時(shí)時(shí)期就開開始敗壞壞。只要要他有耳耳朵，就就開始在在敗壞。好好的東西西耳濡

39、目目染，不不好的東東西也耳耳濡目染染。一個(gè)個(gè)人從胎胎兒當(dāng)中中，三個(gè)個(gè)月到五五個(gè)月就就有聽覺覺。那個(gè)個(gè)時(shí)候就就可以有有音樂教教育。用用什么音音樂來教教育呢？用具有有音樂內(nèi)內(nèi)涵的音音樂，真真正的音音樂。假假如我們們不知道道什么叫叫真正的的音樂。很很簡(jiǎn)單，古古典音樂樂。中國(guó)國(guó)有古典典音樂，西西方有古古典音樂樂，為什什么它叫叫作古典典呢？因因?yàn)槭墙?jīng)經(jīng)典之作作，流傳傳千古。叫叫作古典典，并不不是因?yàn)闉樗鼤r(shí)代代很古。時(shí)時(shí)代很古古，只是是古董而而不是古古典。所所以不會(huì)會(huì)選取音音樂的人人，就選選古典音音樂。父父母親幫幫這個(gè)胎胎兒聽音音樂，00歲到33歲，人人的聽覺覺神經(jīng)，發(fā)發(fā)展百分分之六十十到八十十。所以以3

40、歲之之內(nèi)，要要聽世界界有名的的音樂，只只要聽一一遍兩遍遍，終生生不忘。深深入到他他心靈深深處，幼幼兒學(xué)的的東西，都都影響他他一輩子子。好象象深入到到骨髓一一樣，一一輩子洗洗刷不掉掉。學(xué)好好的東西西就有好好的后果果。你如如果讓他他去學(xué)這這些靡靡靡之音，暴暴戾之氣氣，到118歲就就發(fā)作給給你看！ 一個(gè)國(guó)國(guó)家，一一個(gè)社會(huì)會(huì)，要讓讓它充滿滿愛心，要要讓我們們的國(guó)民民悲天憫憫人，溫溫柔敦厚厚，教育育的時(shí)期期先在33歲之內(nèi)內(nèi)。你不不要花錢錢，不要要花時(shí)間間，不要要花精神神。你不不要對(duì)小小孩子硬硬硬的說說：你乖乖乖給我我坐在這這里聽貝貝多芬！不需要要。他在在跑，在在跳，在在哭，在在鬧，在在吃，或或者在睡睡覺

41、，統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)可以以聽。因因?yàn)閮和奈帐漳芰κ鞘亲詈玫牡?，越小小的時(shí)候候越是全全盤吸收收，像海海綿一樣樣的吸收收。全部部堆存在在他生命命的深處處，將來來慢慢地地發(fā)酵。就就好像種種子種下下去一樣樣，將來來慢慢地地生根、發(fā)發(fā)芽、開開花、結(jié)結(jié)果?，F(xiàn)現(xiàn)在你當(dāng)當(dāng)然看不不到種子子，我們們?cè)趺茨苣芸吹玫降剿某沙尚?？如如果你不不播下這這個(gè)好種種子，他他就播下下壞種子子！“三歲定定一生”，是中國(guó)國(guó)人的老老話，西西方人現(xiàn)現(xiàn)在也這這樣講。那那個(gè)丹尼尼爾高曼曼，寫EEQ的人人，他為為什么要要寫E Q這本本書？因因?yàn)樗纯吹矫绹?guó)國(guó)青少年年的人欲欲橫流，是是不可挽挽回的，所所以他就就考慮怎怎么的教教育可以以讓一個(gè)個(gè)青少年

42、年有優(yōu)雅雅的性情情。他終終于從腦腦神經(jīng)的的發(fā)展原原理，發(fā)發(fā)現(xiàn)要在在3歲之之內(nèi)教育育孩子，音音樂是最最簡(jiǎn)單的的方法。我我們中國(guó)國(guó)的老書書孝經(jīng)經(jīng)就說說：“移風(fēng)易易俗，莫莫善于樂樂”。如果果要讓我我們將來來的社會(huì)會(huì)、國(guó)民民，有禮禮貌、有有秩序、有有教育、有有愛心，33歲就要要教他。 播播放古典典音樂，不不要花你你的時(shí)間間，任何何時(shí)刻都都可以。這這個(gè)古典典音樂可可以小小小聲，不不要妨礙礙大人工工作，因因?yàn)榇笕巳寺犨@些些音樂，他他聽不習(xí)習(xí)慣，因因?yàn)榇笕巳艘呀?jīng)沒沒救了。但但是一個(gè)個(gè)嬰兒他他的耳朵朵是非常常靈敏的的。世界界上有多多少種聲聲音，他他的心靈靈、他的的腦神經(jīng)經(jīng)就產(chǎn)生生多少種種應(yīng)對(duì)的的方法，越越豐富

43、的的聲音，越越剌激他他的頭腦腦的發(fā)展展。這叫叫作耳聰聰，耳朵朵是聰?shù)牡?。如果果你孩子子超過33歲，頭頭腦神經(jīng)經(jīng)還有百百分之二二十的機(jī)機(jī)會(huì)。幼幼稚園33歲到66歲是一一個(gè)階段段，幼稚稚園的老老師，一一定要天天天在校校園里，放放優(yōu)美的的音樂。不不要每次次都放：“哥哥、爸爸爸真?zhèn)ゴ螅粙寢寢?、姐姐姐多歡歡喜。”放了三三年就完完了，孩孩子的心心靈就受受到永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的污染染，所以以六歲之之內(nèi)很重重要。如如果你的的孩子超超過了66歲呢，66歲到113歲剩剩下百分分之十的的機(jī)會(huì)。小小學(xué)階段段務(wù)必注注意，你你下課時(shí)時(shí)間就可可以放好好的音樂樂。放古古箏、古古琴曲，有有什么不不好呢？為什么么要放流流行歌呢呢？我們們建

44、議，在在這七年年之內(nèi)，我我們讓所所有的北北京城的的計(jì)程車車上放的的音樂，都都放古典典音樂。將將來外國(guó)國(guó)人來大大陸，就就有不同同的觀感感。孩子子13歲歲之內(nèi)是是非常重重要的。你你的孩子子如果超超過133歲呢？我看就就算了。 依照照人類心心理的發(fā)發(fā)展，人人類腦神神經(jīng)的發(fā)發(fā)展超過過13歲歲之后，我我們那種種直覺的的能力就就消失了了。我們們那種深深度學(xué)習(xí)習(xí)的習(xí)慣慣沒有了了，老天天爺所給給我們那那強(qiáng)大攝攝取的力力量，攝攝取的這這個(gè)功能能就收回回去了。除除非你自自己再打打開心門門，再接接受偉大大心靈的的呼喚，你你才能跟跟它起共共鳴。但但是這種種人是很很少的。我我們?yōu)槭彩裁床蛔屪屓魏我灰粋€(gè)人統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)是在在有天

45、才才的時(shí)候候，給他他天才的的教育。你你為什么么要把孩孩子放在在垃圾堆堆里面？教育是是不費(fèi)吹吹灰之力力的。 另另外，美美術(shù)教育育也是這這樣的。讓讓一個(gè)孩孩子3歲歲之內(nèi)，看看世界名名畫世界有有名的風(fēng)風(fēng)景、世世界有名名的建筑筑。只要要圖片就就可以了了，只要要一幅名名畫看過過三次，就就終生不不忘。這這叫做眼眼睛明亮亮，“耳聰”加上“目明”就叫做做聰明。這這個(gè)孩子子一輩子子的學(xué)習(xí)習(xí)，就比比別人輕輕松愉快快，不費(fèi)費(fèi)吹灰之之力。人人才的基基礎(chǔ)就奠奠定了。33歲，這這不關(guān)老老師的事事但是是老師要要去宣導(dǎo)導(dǎo)這是是關(guān)乎家家庭教育育。我們們的家庭庭幾乎沒沒有教育育。我們們的家長(zhǎng)長(zhǎng)認(rèn)為：小孩子子懂什么么？小孩孩子當(dāng)然

46、然不懂，但但是人生生的學(xué)習(xí)習(xí)只有懂懂才行嗎嗎？你現(xiàn)現(xiàn)在不學(xué)學(xué)，將來來一輩子子不懂。現(xiàn)現(xiàn)在學(xué)了了，每一一年都有有它的懂懂，乃至至于懂一一輩子。 千千萬不要要再迷失失了，不不要再問問他懂不不懂？數(shù)數(shù)學(xué)要懂懂不懂？音樂不不要懂不不懂？美美術(shù)不要要懂不懂懂？那你你說，我我如果一一邊教音音樂，一一邊告訴訴它音樂樂的知識(shí)識(shí)不是很很好嗎？我告訴訴諸位，他他有鑒賞賞音樂的的能力。他他聽過幾幾百首世世界的名名曲，要要知道音音樂這些些理論，等等到他118歲，兩兩個(gè)禮拜拜全部學(xué)學(xué)完，你你怕什么么？知識(shí)識(shí)是比較較簡(jiǎn)單的的事，心心靈的開開發(fā)卻是是很難的的事。為為什么現(xiàn)現(xiàn)在就要要告訴他他，這個(gè)個(gè)人叫貝貝多芬，這這個(gè)人是是

47、十八世世紀(jì)的人人，他寫寫作的技技巧是什什么，它它分幾個(gè)個(gè)樂章，第第一個(gè)樂樂章代表表什么？第二個(gè)個(gè)樂章代代表什么么？這不不是音樂樂，是音音樂的扼扼殺。 我我不是來來講藝術(shù)術(shù)教育的的，我要要說的是是更重要要的一種種教育。以以下要講講語文的的教育。 人人類的文文化成就就、人類類的智慧慧，都靠靠語文傳傳下來。語語文的學(xué)學(xué)習(xí)，是是要比其其它的學(xué)學(xué)習(xí)還要要更加的的困難，更更加的深深刻。但但是語文文的學(xué)習(xí)習(xí)，老天天爺老早早就安排排好了。語語文是幾幾乎不要要教就會(huì)會(huì)的。誰誰那么認(rèn)認(rèn)真教語語文，誰誰就是笨笨老師，誰誰就在害害孩子。 我我們把語語文拆開開來，分分“語”和“文”兩方面面?！罢Z”就是說說話；“文”就是

48、讀讀文章、寫寫文章。北北京孩子子都學(xué)會(huì)會(huì)一口標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的北北京腔，臺(tái)臺(tái)灣孩子子都會(huì)一一口標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的臺(tái)灣灣普通話話。北京京的人學(xué)學(xué)不到的的，要不不相信，你你去看看看我們臺(tái)臺(tái)灣標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的臺(tái)灣灣普通話話，你知知道嗎？這是何何等的耳耳朵的力力量，何何等的聽聽力，你你知道嗎嗎？這是是何等的的學(xué)習(xí)力力量，你你知道嗎嗎？是你你父母親親教的嗎嗎？不要要往自己己臉上貼貼金了，你你根本不不要教，只只要這個(gè)個(gè)地方有有這樣的的語言，33歲學(xué)完完！乃至至于有兩兩種、三三種、四四種、五五種語言言。3歲歲之內(nèi)全全部學(xué)完完。你要要知道，一一種語言言是多么么的復(fù)雜雜，電腦腦是學(xué)不不會(huì)的。電電腦學(xué)起起來還是是沒有像像我們這這樣靈活活呀！

49、我我們講話話時(shí)，是是不要思思考的。一一種語言言就這么么復(fù)雜：發(fā)音復(fù)復(fù)雜，詞詞語復(fù)雜雜，文法法復(fù)雜。兩兩種語言言兩倍復(fù)復(fù)雜。有有兩倍復(fù)復(fù)雜的學(xué)學(xué)習(xí)，就就造就了了兩倍的的聰明程程度。所所以，讓讓你的孩孩子多學(xué)學(xué)幾種語語言，就就造就他他一輩子子反應(yīng)非非常的靈靈活，這這是最好好的教育育。而且且不費(fèi)吹吹灰之力力，根本本不要教教。但是是你要懂懂！不懂懂，就浪浪費(fèi)他的的天才了了。學(xué)英英語，太太簡(jiǎn)單了了，還要要教嗎？還要教教的這么么辛苦嗎嗎？你去去看美國(guó)國(guó)嬰兒好好了，他他3歲就就學(xué)完了了。說個(gè)個(gè)半開玩玩笑的話話，我在在臺(tái)灣，勸勸導(dǎo)那些些來聽的的人，因因?yàn)樗麄儌兌加泻⒑⒆?，我我就跟他他們說：假如你你有孩子子的時(shí)

50、候候，你要要注意了了，父親親講家鄉(xiāng)鄉(xiāng)話，母母親講普普通北京京話，再再請(qǐng)他的的阿姨來來講英語語，讓他他的爺爺爺來講日日語，請(qǐng)請(qǐng)一個(gè)德德國(guó)的司司機(jī)，再再請(qǐng)個(gè)西西班牙女女傭。33歲之后后，這孩孩子會(huì)講講五種語語言。但但是他不不會(huì)跟你你講英語語，是因因?yàn)樗滥悴徊欢⒄Z語，他只只跟他的的小阿姨姨講英語語。語言言是不需需要教的的。但是是假如我我們不了了解人性性，不了了解人類類發(fā)展的的歷程，我我們就白白白浪費(fèi)費(fèi)掉了。等等到錯(cuò)過過時(shí)機(jī)，你你就要用用九牛二二虎之力力，焦頭頭爛額，還還是學(xué)不不好。假假如用九九牛二虎虎之力，能能夠?qū)W好好，我也也甘愿。但但是時(shí)機(jī)機(jī)一去不不復(fù)返，叫叫做“一失足足成千古古恨，再再回

51、首已已是百年年身”。連“百年身身”都沒有有了，下下輩子再再說！錯(cuò)錯(cuò)過時(shí)機(jī)機(jī)永不再再來。 白話話文是不不需要學(xué)學(xué)的 各各位，你你是老師師，你是是家長(zhǎng)，你你要好好好注意這這件事，不不是要你你認(rèn)真教教就好啊?。∧阋痰臅r(shí)時(shí)機(jī)恰當(dāng)當(dāng)，要教教的時(shí)機(jī)機(jī)恰當(dāng)啊??！怎么么才能教教的時(shí)機(jī)機(jī)恰當(dāng)呢呢？非常常簡(jiǎn)單，要要懂得人人性，要要懂得人人性很簡(jiǎn)簡(jiǎn)單，每每一個(gè)人人都懂。今今天我來來這里，沒沒有講一一句新的的道理，是是你自己己老早就就懂的事事。你自自己就知知道應(yīng)該該怎么做做。 當(dāng)當(dāng)了老師師，還要要用相反反的方式式來做，可可憐我們們的孩子子，被犧犧牲了，不不要再犧犧牲我們們的下一一代了，將將來要痛痛哭流涕涕的?，F(xiàn)現(xiàn)

52、在我所所說的，不不是讖語語。你不不要教的的，大家家都知道道，學(xué)校校里面教教語文的的時(shí)候，如果所教的是白話文，就等于浪費(fèi)老師的青春，浪費(fèi)兒童的生命。為什么？白話文是不要教的，為什么不用教？只要認(rèn)得字，就會(huì)讀白話文，只要認(rèn)得字，就會(huì)寫白話文。因?yàn)榘凑蘸m之先生的說法，白話文叫做“我手寫我口”。我口就是講話，我的手會(huì)寫字，我就會(huì)寫白話文。白話文是不需要學(xué)的。 不不過我們們的語文文教員，還還是有工工作做，做做什么呢呢？學(xué)文文。什么么叫“文”？記載載我們語語言的工工具，而而這種記記載，從從古以來來都是一一件慎重重的事，我我們講話話比較不不慎重，隨隨便說說說便算了了。但是是我既然然有思想想，要記記載下來來

53、，要傳傳諸久遠(yuǎn)遠(yuǎn)，我們們就要慎慎重。怎怎么慎重重呢？第第一點(diǎn)，我們的思想都要精確，不是隨便說說。要精確化，要考量，要整理，整理才能精確。第二點(diǎn)，你不要太羅嗦，要很簡(jiǎn)明來表達(dá)。第三點(diǎn)，你既然要讓很多人來看，你要非常優(yōu)美的來表達(dá)。所以這種表達(dá)，是把我們的思想、我們的語言，經(jīng)過整理精確化，簡(jiǎn)捷化，優(yōu)美化，才把它記載下來。這樣的語言不是普通語言，這樣的語言叫做“文章的語言”，寫文章的時(shí)候，特別用這語言，是人造的語言，是升華的語言，是高度的語言。這種語言不在日常生活中，但是它是從日常生活中提煉出來的。這種文章的語言，簡(jiǎn)稱“文言”。人類之所以偉大，一個(gè)文化之所以可以傳下去，我們之所以可以欣賞到優(yōu)美的文學(xué)，

54、就是靠文言文。自然環(huán)境可以學(xué)語言，自然環(huán)境卻不能學(xué)文言。學(xué)文言使我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的角度更加的開放，使我們?nèi)祟惸軌蜻M(jìn)入到歷史當(dāng)中。如果只學(xué)會(huì)講話，他就進(jìn)不到歷史當(dāng)中，進(jìn)不到文化里面去。因此，要傳承所謂的人類智慧，你要能繼承所謂的傳統(tǒng)，你要站在巨人肩膀上，你必定要學(xué)會(huì)讀你自己民族的文言文。包括西洋也是這樣。不能讀文言文，就代表他們不能了解自己的祖先。不能了解自己的祖先，只好被當(dāng)作一個(gè)從零開始的原始民族來看。他如果接收到外來的文化，他只有全盤的吸收。所以臺(tái)灣的文化就叫做全盤西化，可憐的臺(tái)灣人！希望我們大陸趕快去拯救！水深火熱啊。但是，你能拯救嗎？我看兄弟之邦，差不多。 我我來這里里，大家家說我是是臺(tái)灣來

55、來的。其其實(shí)我所所讀的書書，孔子子，山東東人；孟孟子，山山東人；老子，河河南人。我我到四川川去，有有杜甫的的草堂，無無限思古古之幽情情，就產(chǎn)產(chǎn)生了。所所以這里里沒有任任何的鄉(xiāng)鄉(xiāng)土的瓜瓜葛，只只有一種種東西，就就是人性性，就是是你和我我的誠(chéng)懇懇。我們們要注意意了，這這個(gè)已經(jīng)經(jīng)斷了的的斷層，我我們?cè)鯓訕影阉咏悠饋?？其?shí)我我們自己己也可以以努力，但但是，我我們已經(jīng)經(jīng)來不及及了。雖雖然來不不及，大大家也不不要太喪喪氣。中中國(guó)有句句老話說說：“死馬當(dāng)當(dāng)活馬醫(yī)醫(yī)”。我們們自己也也可以稍稍微努力力，但是是你不要要太努力力，你的的努力也也不會(huì)有有大成就就了。補(bǔ)補(bǔ)救補(bǔ)救救可以，不不要想出出大人才才了。我我們的

56、大大人才，在在我們下下一代那那邊，不不要浪費(fèi)費(fèi)了他們們。因?yàn)闉檫@種高高度的文文化教養(yǎng)養(yǎng)，要在在13歲歲之前完完成。怎怎么做？你首先先在這個(gè)個(gè)工具上上，要養(yǎng)養(yǎng)成他能能夠讀經(jīng)經(jīng)、史、子子、集的的能力，就就是要有有文言文文的教育育。你說說：它里里面有糟糟粕，中中國(guó)的傳傳統(tǒng)里有有糟粕。有有糟粕是是一回事事，如果果你說有有糟粕，也也得要一一個(gè)有功功力的人人，才知知道哪里里有糟粕粕，不可可以隨便便亂講的的。你要要發(fā)揚(yáng)它它，你要要有能力力；你要要批判它它，你也也要有能能力；你你要咒罵罵它，你你也要有有能力。首首先我們們來培養(yǎng)養(yǎng)這種能能力。我我們閱讀讀，漸漸漸融入其其中。以以古人的的智慧，漸漸漸開發(fā)發(fā)我們的的

57、智慧。尤尤其是我我們現(xiàn)在在所推廣廣的這種種教育，所所讀的內(nèi)內(nèi)容，都都是永垂垂不朽的的智慧之之作，叫叫做“經(jīng)典之之作”。這些些經(jīng)典之之作，讓讓他耳濡濡目染以以后，他他不會(huì)變變成一個(gè)個(gè)三家村村的，小小里小氣氣的頑固固分子。這這些經(jīng)典典之作本本身就是是一個(gè)開開放性的的，一個(gè)個(gè)高遠(yuǎn)的的理想，一一個(gè)開闊闊的胸懷懷。你要要涵養(yǎng)你你的性情情，你要要增長(zhǎng)你你的智慧慧，你要要提升你你的眼界界，你要要增進(jìn)你你的勇氣氣，都必必須靠這這些永恒恒的著作作來啟發(fā)發(fā)你。 我我們不是是跟著孔孔子走，而而是我們們通過讀讀孔子的的書來啟啟發(fā)我自自己內(nèi)在在的信念念。如果果孔子講講的話，不不是我內(nèi)內(nèi)在心靈靈里的東東西，我我可以不不要

58、孔子子。我們們是憑這這樣的精精神來讀讀書的。但但是，孔孔子講的的話如果果是千秋秋不朽呢呢？他還還是新的的，未曾曾老去；他還是是有活力力的，未未曾死去去。只要要有人類類，你就就必須這這樣做。不不是孔子子教我們們這樣做做，而是是你自己己本身就就希望這這樣做。只只是這些些書，再再來喚醒醒你。所所以經(jīng)典典是喚醒醒人性的的著作，不不是來壓壓迫你，不不是來宰宰制你，不不是來奴奴役你。千萬千萬要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。要不然，我們就不能讀他的書了。 孔孔子說：“巧言令令色，鮮鮮矣仁”。一個(gè)個(gè)巧言令令色的人人，他的的心靈一一定是不不干凈的的，一定定是不誠(chéng)誠(chéng)懇的，這這種人你你一定要要小心啦啦！當(dāng)孔孔子講這這句話的的時(shí)候，是

59、是在二千千五百年年前。他他是在山山東講的的。但是是，二千千五百年年之后我我們?cè)诒北本┑娜巳司涂梢砸浴扒裳粤盍钌眴?？你你“巧言令令色”就是有有仁德了了嗎？你你就可以以去交“巧言令令色”的朋友友嗎？不不是的，還還是“鮮矣仁仁”。如果果一個(gè)美美國(guó)人，他他“巧言令令色”就好嗎嗎？不是是的，他他“巧言令令色”照樣“鮮矣仁仁”。這就就叫作經(jīng)經(jīng)典。這這種話為為什么我我們不去去讀？ 杜杜甫說：“國(guó)破山山河在，城城春草木木深。感感時(shí)花濺濺淚，恨恨別鳥驚驚心”。假如如你真的的在一個(gè)個(gè)“國(guó)破山山河在，城城春草木木深”的環(huán)境境之中，一一個(gè)人如如果不會(huì)會(huì)“感時(shí)花花濺淚”，不會(huì)會(huì)“恨別鳥鳥驚心”，這種種人沒良良心！所所

60、以杜甫甫不是他他自己“感時(shí)花花濺淚，恨恨別鳥驚驚心”，乃是是普遍的的人性都都是如此此。這叫叫作千古古之作，這這叫作永永垂不朽朽。沒有有任何的的政治勢(shì)勢(shì)力，沒沒有任何何的經(jīng)濟(jì)濟(jì)勢(shì)力，可可以使那那些東西西永垂不不朽，只只有人性性。人性性不在杜杜甫那里里，不在在孔子那那里，在在我們自自己這里里，這叫叫作經(jīng)典典。 經(jīng)經(jīng)典不只只是有了了性情的的涵養(yǎng)，不不只是對(duì)對(duì)我們?nèi)巳诵缘墓夤廨x啟發(fā)發(fā)，它又又是最好好的文學(xué)學(xué)著作。所所有文學(xué)學(xué)家只不不過學(xué)到到經(jīng)典的的一個(gè)面面向，他他就足以以成家了了。唐宋宋八大家家是不需需要先讀讀的，因因?yàn)樗麄儌兪侵械鹊葘哟危麄儚哪哪睦飳W(xué)來來這些文文學(xué)技巧巧？從“經(jīng)典之之作”。所以以