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1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。 住在富人區(qū)的她 2009-2022歷年江蘇省宿遷市宿豫縣事業(yè)單位綜合知識(shí)和能力素質(zhì)筆試題含答案帶詳解2022-2023上岸資料(圖片大小可自由調(diào)整)全文為Word可編輯,若為PDF皆為盜版,請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買!第壹套一.歷年真題薈萃(共30題)1.人生不可能是盡善盡美的,我們也是難找到一朵花是完美無(wú)缺的。雖然人體總的來(lái)說(shuō)是左右對(duì)稱的,可是這種對(duì)稱遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是完全的,每個(gè)人左右手的粗細(xì)不一樣,一只眼睛比另一只眼睛更大或更圓。兩個(gè)耳垂的形狀也是不同,最明顯的,就是每個(gè)人只有一個(gè)心臟,通常都在靠左的位置。這段文字是一篇文章的開頭,文章接下來(lái)最可能講述的是()。 A.彌補(bǔ)不對(duì)稱缺
2、憾的諸多方式 B.人生中的不完美也能轉(zhuǎn)換為完美 C.不對(duì)稱也能產(chǎn)生和諧與平衡的美感 D.人體之所以產(chǎn)生不對(duì)稱現(xiàn)象的生理基礎(chǔ)參考答案:C 解題思路:根據(jù)文段首句“人生不可能是盡善盡美的”可知,作者想表述的意思為認(rèn)可和接受人的不完美。接下來(lái)列舉了一些人體不完美即不對(duì)稱的例子。A項(xiàng),作者是認(rèn)可和接受不完美的,因此是不需要彌補(bǔ)的,排除;B項(xiàng),文段第一句話表明“人生不可能是盡善盡美的”,所以是不能轉(zhuǎn)換為完美的,排除;C項(xiàng),作者認(rèn)同不完美、不對(duì)稱,但這種不完美不代表是缺憾,所以不完美也可以是一種美,故說(shuō)能產(chǎn)生和諧與平衡的美感是可以的,符合原文邏輯,當(dāng)選;D項(xiàng),人體的“生理基礎(chǔ)”屬于后文舉例說(shuō)明部分,屬于非
3、重點(diǎn),排除。 故正確答案為C。2.以下關(guān)于勞動(dòng)合同變更和解除的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。 A.勞動(dòng)合同當(dāng)事人經(jīng)協(xié)商一致,可以解除合同 B.勞動(dòng)合同當(dāng)事人不可單方解除合同 C.如果訂立勞動(dòng)合同所依據(jù)的法律法規(guī)已經(jīng)修改,可以變更勞動(dòng)合同 D.勞動(dòng)合同的解除是在合同期限屆滿之前終止勞動(dòng)合同關(guān)系參考答案:B 解題思路:本題考查勞動(dòng)法。 A項(xiàng)正確,根據(jù)勞動(dòng)合同法第三十六條規(guī)定:“用人單位與勞動(dòng)者協(xié)商一致,可以解除勞動(dòng)合同。”B項(xiàng)錯(cuò)誤,勞動(dòng)者或者用人單位在滿足法定條件時(shí)可以單方解除合同。C項(xiàng)正確,如果訂立勞動(dòng)合同所依據(jù)的法律法規(guī)已經(jīng)修改,可以變更勞動(dòng)合同。D項(xiàng)正確,勞動(dòng)合同的解除是在合同期限屆滿之前終止勞動(dòng)合同
4、關(guān)系。本題為選非題,故正確答案為B。3.恩格爾系數(shù),通常是指居民家庭中食物支出占消費(fèi)總支出的比重。改革開放40年來(lái)中國(guó)恩格爾系數(shù)發(fā)生了巨大變化,從1978年城鎮(zhèn)57.5%、農(nóng)村67.7%的高位,到2017年城鄉(xiāng)首次低于30%。恩格爾系數(shù)的這種變化()。表明家庭消費(fèi)中用于食品方面的支出不斷減少反映出消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不斷完善以及人民生活水平不斷提高說(shuō)明改革開放以來(lái)我國(guó)消費(fèi)升級(jí)的趨勢(shì)意味著生存資料被發(fā)展和享受資料消費(fèi)取代 A. B. C. D.參考答案:C 解題思路:本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)。 項(xiàng)錯(cuò)誤、項(xiàng)正確,恩格爾系數(shù)法是國(guó)際上常用的一種測(cè)定貧困線的方法,是指居民家庭中食物支出占消費(fèi)總支出的比重,它隨家庭收入的
5、增加而下降,即恩格爾系數(shù)越大就越貧困。由于食物消費(fèi)是基本的,不會(huì)隨收入的增加或消費(fèi)的增加而提高的;故此,當(dāng)一個(gè)人或家庭的收入或消費(fèi)額提高時(shí),他或他們的食物支出占總消費(fèi)的百分比會(huì)相對(duì)地減少的。項(xiàng)正確,一個(gè)國(guó)家越窮,每個(gè)國(guó)民的平均收入用于購(gòu)買食物的支出所占比例就越大,隨著國(guó)家的富裕,這個(gè)比例呈下降趨勢(shì)。項(xiàng)錯(cuò)誤,生存資料消費(fèi)是指維持生存所必須的物質(zhì)生活和勞務(wù)消費(fèi)。發(fā)展資料消費(fèi)是指用于滿足德智體等方面的消費(fèi)。享受資料消費(fèi)是指人們對(duì)生存發(fā)展的需要得到滿足后,為進(jìn)一步豐富自己的物質(zhì)生活和精神生活的消費(fèi)。生產(chǎn)資料不會(huì)被發(fā)展和享受資料消費(fèi)取代。故正確答案為C。4.在眾多的因素當(dāng)中,對(duì)人的思想影響起基本作用的是
6、()。 A.主觀意識(shí) B.客觀環(huán)境 C.人際關(guān)系 D.智力水平參考答案:B 解題思路:本題考查馬克思主義哲學(xué)。 辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在的主觀映象,物質(zhì)和意識(shí)是辯證統(tǒng)一的??陀^環(huán)境是屬于客觀事物和存在,對(duì)人的思想影響最大,主觀意識(shí)、人際關(guān)系以及智力水平屬于主觀事物。故正確答案為B。5.下列文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的是()。 A.清明、數(shù)伏、冬至等都屬于我國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣 B.古人以“社稷”指代國(guó)家,其中“社”指土地之神 C.古詩(shī)文中以“桑梓”指代家鄉(xiāng),“布衣”指代平民 D.古人常以折柳相贈(zèng)表示對(duì)將要遠(yuǎn)行之人的留戀之情參考答案:A 解題思路:本題考查人文歷史。 A項(xiàng)錯(cuò)誤,署伏,有
7、的地方也叫數(shù)伏。說(shuō)的是北方進(jìn)入夏天最熱的時(shí)候,一般是從小暑開始,每十天為一伏,共三伏,所以署伏天又叫三伏天。數(shù)伏不屬于二十四節(jié)氣。B項(xiàng)正確,社稷,是“太社”和“太稷”的合稱,社是土地神,稷是五谷神,兩者是農(nóng)業(yè)社會(huì)最重要的根基。社稷,分言之社為土神,稷為谷神。土地神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。由于古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平,五谷豐登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神,即祭社稷,后來(lái)“社稷”就被用來(lái)借指國(guó)家。C項(xiàng)正確,桑梓借指故鄉(xiāng)。因?yàn)楣糯T诩椅菖栽苑N桑樹和梓樹。又說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的,要對(duì)它表示敬意。布衣指平民百姓的最普通的廉價(jià)衣服,借指平民。D項(xiàng)正確,“柳”通“留”
8、,古人送別時(shí)會(huì)折柳送給對(duì)方,以代表依依不舍的深情。本題為選非題,故正確答案為A。6.劃分完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的主要依據(jù)是()。 A.市場(chǎng)信息是否對(duì)稱 B.所生產(chǎn)的產(chǎn)品是否具有差別性 C.生產(chǎn)的數(shù)量是否足夠多 D.是否存在進(jìn)入障礙參考答案:B 解題思路:本題考查微觀經(jīng)濟(jì)。 完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是指競(jìng)爭(zhēng)充分而不受任何阻礙和干擾的一種市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。在這種市場(chǎng)類型中,買賣人數(shù)眾多,資源可自由流動(dòng),信息具有完全性。壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是指許多廠商生產(chǎn)相近,但不同質(zhì)量的商品市場(chǎng),是介于完全競(jìng)爭(zhēng)和完全壟斷的兩個(gè)極端市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的中間狀態(tài)。市場(chǎng)上廠商數(shù)目眾多,同行業(yè)中不同廠商的產(chǎn)品互有差別,要么是質(zhì)量差別,要么是功用差別,要么
9、是非實(shí)質(zhì)性差別(如包裝、商標(biāo)、廣告等引起的印象差別),要么是銷售條件差別(如地理位置、服務(wù)態(tài)度與方式的不同造成消費(fèi)者愿意購(gòu)買這家的產(chǎn)品,而不愿購(gòu)買那家的產(chǎn)品)。產(chǎn)品差別是造成廠商壟斷的根源,但由于同行業(yè)產(chǎn)品之間的差別不是大到產(chǎn)品完全不能相互替代,一定程度的可相互替代性又讓廠商之間相互競(jìng)爭(zhēng),因而相互替代是廠商競(jìng)爭(zhēng)的根源。故而,劃分完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)和壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的主要依據(jù)是所生產(chǎn)的產(chǎn)品是否具有差別性。故正確答案為B。7.下列選項(xiàng)中,與“飯店:廚師:菜肴”詞項(xiàng)間的邏輯關(guān)系最相似的是( )。 A.監(jiān)獄:獄警:囚犯 B.工廠:工人:產(chǎn)品 C.舞臺(tái):演員:道具 D.學(xué)校:教師:學(xué)生參考答案:B 解題思路:第一
10、步:判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。 廚師是一種職業(yè),飯店是廚師工作的地點(diǎn),菜肴是廚師的制作成品,前后為對(duì)應(yīng)關(guān)系。第二步:判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。A項(xiàng):獄警是一種職業(yè),監(jiān)獄是獄警工作的地點(diǎn),囚犯不是獄警的制作成品,而是獄警管理的對(duì)象,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除;B項(xiàng):工人是一種職業(yè),工廠是工人工作的地點(diǎn),產(chǎn)品是工人的制作成品,與題干邏輯關(guān)系一致,當(dāng)選;C項(xiàng):演員是一種職業(yè),舞臺(tái)是演員工作的地點(diǎn),道具不是演員的制作成品,而是演員表演需要的工具,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除;D項(xiàng):教師是一種職業(yè),學(xué)校是教師工作的地點(diǎn),學(xué)生不是教師的制作成品,而是教師授課的對(duì)象,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除。故正確答案為B。8
11、.將以下幾個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( )樂觀主義的勵(lì)志和鼓舞也是每個(gè)社會(huì)都需要的因此,樂觀主義會(huì)顯得淺薄樂觀主義看到的是正面的人生,因此經(jīng)常會(huì)忽視人性中存在的荒誕、陰暗、軟弱樂觀主義在任何社會(huì)里都是受歡迎的,因?yàn)闃酚^能讓一般人快樂起來(lái)這種勵(lì)志和鼓舞在美國(guó)和中國(guó)都被稱為“心靈雞湯”樂觀主義對(duì)人的情感脆弱、認(rèn)知扭曲和心靈幽暗,也缺乏應(yīng)有的重視 A. B. C. D.參考答案:C 解題思路:觀察選項(xiàng),判斷首句。首句為、,出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞后半部分“也”,不適合做首句,排除A項(xiàng);論述樂觀主義的特點(diǎn),句論述樂觀主義道是受歡迎的并解釋其原因,句論述樂觀主義的問題,三者均無(wú)明顯非首句特征,均保留。尋找其他線索,
12、句出現(xiàn)指代詞“這”,可以尋找“這種勵(lì)志和鼓舞”的指代對(duì)象,進(jìn)行捆綁,結(jié)合選項(xiàng),判斷、,僅有句論述樂觀主義者的“勵(lì)志和鼓舞”是社會(huì)需要的,可以作為句指代詞的指代對(duì)象,故捆綁,答案鎖定C項(xiàng)。 故正確答案為C?!疚亩纬鎏帯磕阋鎸?shí)還是快樂?9.從唯物主義歷史觀的角度看,“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,這里的“時(shí)務(wù)”喻指()。 A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定于上層建筑規(guī)律 B.生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系狀況規(guī)律 C.支配人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律 D.人類社會(huì)普遍存在的階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律參考答案:C 解題思路:本題考查馬克思主義哲學(xué)。 歷史唯物主義是哲學(xué)中關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的理論,馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,科學(xué)的社會(huì)歷史觀和認(rèn)識(shí)、改
13、造社會(huì)的一般方法論,亦稱唯物史觀?!白R(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”比喻認(rèn)清時(shí)代潮流者,方可為英雄豪杰。從歷史唯物主義角度看這里的“時(shí)務(wù)”“時(shí)代潮流”是指社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律。故正確答案為C。10.生態(tài)文明首先是一種世界觀,也就是如何看待人與自然和人與人之間的關(guān)系。實(shí)際上,人與自然的關(guān)系和人與人之間的關(guān)系是同一事物的相互映襯,同時(shí),人與自然的關(guān)系也在一定程度上決定了人與人之間的關(guān)系。當(dāng)人與自然關(guān)系緊張,如一定的自然資源和生態(tài)環(huán)境承載不了已有的人口數(shù)量時(shí),就會(huì)產(chǎn)生人與人之間關(guān)系的對(duì)抗。下列說(shuō)法與文意不符的是( )。 A.人與自然的和諧相處事實(shí)上有利于協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系 B.處理好人與人的關(guān)系比處理好人與自然之間
14、的關(guān)系更為重要 C.正確的世界觀可以引導(dǎo)我們處理好人與人及人與自然的關(guān)系 D.人與人的關(guān)系發(fā)生對(duì)抗可能和人與自然關(guān)系的緊張相關(guān)參考答案:B 解題思路:A項(xiàng),根據(jù)“人與自然的關(guān)系也在一定程度上決定了對(duì)抗”可推斷得知,選項(xiàng)與文意相符,排除。 B項(xiàng),文段并未將人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系進(jìn)行對(duì)比,選項(xiàng)為無(wú)關(guān)對(duì)比,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選。C項(xiàng),根據(jù)文段首句“生態(tài)文明首先是一種世界觀,也就是如何看待人與自然和人與人之間的關(guān)系”可知,正確的世界觀可以更好地引導(dǎo)我們處理好人與人及人與自然的關(guān)系,選項(xiàng)與文意相符,排除。D項(xiàng),根據(jù)文段尾句可知,人與自然關(guān)系緊張是人與人關(guān)系發(fā)生對(duì)抗的原因之一,選項(xiàng)與文意相符,排除。本題為
15、選非題,故正確答案為B。11.俗話說(shuō)“隔行如隔山”,根據(jù)社會(huì)心理學(xué)對(duì)人際溝通的闡述,這句俗話說(shuō)明()。 A.職業(yè)的不同可能會(huì)引起溝通的鴻溝 B.處于不同層次的組織成員,對(duì)溝通的積極性不同,也會(huì)造成溝通障礙 C.文化背景的不同會(huì)給溝通帶來(lái)障礙 D.人們不同的個(gè)性傾向和個(gè)性心理特征會(huì)造成溝通障礙參考答案:A 解題思路:本題考查管理學(xué)的基本原理。 A項(xiàng)正確,社會(huì)地位不同的人通常具有不同的意識(shí)、價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn),從而造成心理的溝通障礙,不同階級(jí)的成員,對(duì)同一信息會(huì)有不同的甚至截然相反的認(rèn)識(shí),政治差別、宗教差別、職業(yè)差別等也都可成為溝通障礙。題干中隔行如隔山的意思是:“不是本行的人就不懂這一行業(yè)”,這
16、表明的是職業(yè)差別引起的溝通障礙。B項(xiàng)錯(cuò)誤,表述本身正確,但與題干不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤,表述本身正確,但與題干不符。D項(xiàng)錯(cuò)誤,表述本身正確,但與題干不符。故正確答案為A。12.對(duì)于被調(diào)查人涉嫌職務(wù)犯罪,監(jiān)察機(jī)關(guān)可以依照前款規(guī)定采取留置措施的。在何種情形下可以將其留置在特定場(chǎng)所?()被指控有犯罪行為的可能逃跑、自殺的可能串供或者偽造、隱匿、毀滅證據(jù)的涉嫌案件重大的、復(fù)雜的 A. B. C. D.參考答案:D 解題思路:本題考查憲法。 根據(jù)中華人民共和國(guó)監(jiān)察法第二十二條規(guī)定:“被調(diào)查人涉嫌貪污賄賂、失職瀆職等嚴(yán)重職務(wù)違法或者職務(wù)犯罪,監(jiān)察機(jī)關(guān)已經(jīng)掌握其部分違法犯罪事實(shí)及證據(jù),仍有重要問題需要進(jìn)一步調(diào)查,并
17、有下列情形之一的,經(jīng)監(jiān)察機(jī)關(guān)依法審批,可以將其留置在特定場(chǎng)所:(一)涉及案情重大、復(fù)雜的;(二)可能逃跑、自殺的;(三)可能串供或者偽造、隱匿、毀滅證據(jù)的;(四)可能有其他妨礙調(diào)查行為的?!惫收_答案為D。13.下列選項(xiàng)與“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”蘊(yùn)含的哲理最接近的是()。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴粉身碎骨全不惜,只留清白在人間等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春落花不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花 A. B. C. D.參考答案:D 解題思路:本題考查馬克思主義哲學(xué)。 “采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?!币鉃樗鼈儾杀M百花釀成蜜后,到頭來(lái)又是在為誰(shuí)忙碌、為誰(shuí)釀造醇香的蜂蜜呢?體現(xiàn)的哲學(xué)道理是任
18、何事物都不是孤立的存在,即對(duì)應(yīng)著的聯(lián)系方面是造成該事物存在、運(yùn)動(dòng)和變化的原因?!皷|邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”此句蘊(yùn)含的哲學(xué)道理:要以整體的眼光看待問題。這句詩(shī)表面上的意思是:就像東方出太陽(yáng),西邊落雨。若這說(shuō)它是晴天,西邊還下著雨;說(shuō)它是雨天,東邊又還出著太陽(yáng)。處于東邊就認(rèn)為今天是晴天,處于西邊就以為今天是雨天,如果從整體來(lái)看,這天地下,有晴也有雨?!胺凵硭楣侨幌?,只留清白在人間”作者以石灰作比喻,表達(dá)自己為國(guó)盡忠,不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”出自朱熹的春日。從字面上看,這句詩(shī)好像是寫游春觀感,但細(xì)究過后會(huì)發(fā)現(xiàn),“萬(wàn)紫千紅”比喻孔學(xué)的豐富多彩,詩(shī)人
19、將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)?!奥浠ú皇菬o(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”落花化做春泥,又會(huì)滋養(yǎng)新的花朵的生長(zhǎng),體現(xiàn)了事物之間的普遍聯(lián)系。均反映了事物間的普遍聯(lián)系,與題目詩(shī)句蘊(yùn)含的哲理最為接近。故正確答案為D。14.人們很早就已經(jīng)發(fā)現(xiàn),鱷魚在吃掉捕獲的食物前,往往會(huì)流出幾滴眼淚。于是“鱷魚的眼淚”被人們用于形容偽善。鱷魚流淚的原因是()。 A.眼淚均勻覆蓋眼球,使眼睛保持良好視力 B.鱷魚的腎臟發(fā)育不完全,需要靠眼睛附近的腺體排除鹽分 C.鱷魚的眼淚可以發(fā)出特殊的氣味,召喚同類前來(lái)捕食獵物 D.鱷魚進(jìn)化不完善,唾液腺分泌和淚腺分泌的神經(jīng)控制系統(tǒng)未完全分離參考答案:B 解題思路:本題考查科技。
20、A項(xiàng)錯(cuò)誤,眼淚有對(duì)眼球起著濕潤(rùn)的作用,但這不是鱷魚流淚的原因。B項(xiàng)正確,鱷魚流淚是生理現(xiàn)象,其目的在于排泄體內(nèi)多余的鹽分。通常情況下,排除體內(nèi)鹽分主要通過腎臟和汗腺來(lái)完成,但是鱷魚的腎功能不完善,無(wú)法排泄,而且鱷魚不可能通過出汗排鹽,所以只能通過一種特殊的鹽腺來(lái)排鹽,而鱷魚的鹽腺正好位于眼睛附近。C項(xiàng)錯(cuò)誤,生物學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),鱷魚在吞食獵物時(shí)所流的“眼淚”是它排泄出來(lái)的含有鹽的液體,并不是發(fā)出特殊的氣味,召喚獵物。D項(xiàng)錯(cuò)誤,唾液腺,是人或脊椎動(dòng)物口腔內(nèi)分泌唾液的腺體,其作用是分泌唾液。淚腺由細(xì)管狀腺和導(dǎo)管組成,是分泌淚液的器官。鱷魚的唾液腺分泌與淚腺分泌的神經(jīng)控制系統(tǒng)是分離的。故正確答案為B。1
21、5.近年來(lái),我國(guó)海域赤潮頻繁發(fā)生,給當(dāng)?shù)貪O業(yè)造成了重大損失。赤潮直接威脅著人類的生存環(huán)境,已經(jīng)成為我國(guó)目前主要的海洋災(zāi)害之一。下列關(guān)于赤潮發(fā)生原因的敘述中,正確的是()。 A.赤潮的發(fā)生說(shuō)明海洋生態(tài)系統(tǒng)失去了自動(dòng)調(diào)節(jié)能力 B.赤潮發(fā)生的根本原因是含氟制冷劑大量使用導(dǎo)致臭氧層破壞的結(jié)果 C.工業(yè)廢水、城市生活污水直接排入大海,導(dǎo)致某些浮游生物爆發(fā)性繁殖是赤潮發(fā)生的直接原因 D.空氣中的二氧化碳濃度升高,導(dǎo)致海洋溫度升高,引發(fā)了赤潮的發(fā)生參考答案:C 解題思路:本題考查科技。 A項(xiàng)錯(cuò)誤,海洋生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)能力沒有降低,更沒有消失。B項(xiàng)錯(cuò)誤,含氟制冷劑大量使用導(dǎo)致臭氧層破壞,但與赤潮的發(fā)生沒有關(guān)系。
22、C項(xiàng)正確,工業(yè)廢水、城市生活污水直接排入大海,導(dǎo)致某些浮游生物爆發(fā)性繁殖,形成赤潮。D項(xiàng)錯(cuò)誤,空氣中的二氧化碳濃度升高,導(dǎo)致溫室效應(yīng),使海洋溫度升高,但與赤潮的發(fā)生沒有關(guān)系。故正確答案為C。16.我們絕大多數(shù)人既不是有大筆財(cái)產(chǎn)可繼承的“富二代”,也不是中得千萬(wàn)大獎(jiǎng)的幸運(yùn)兒,所以還是要咬緊牙關(guān),去承擔(dān)屬于自己的那份責(zé)任,畢竟我們有父母需要贍養(yǎng),有柴米油鹽需要開支。但我們并非沒有希望,我們希望通過今天的努力,能夠得到職位的升遷,能夠獲得更豐厚的收入,然后讓自己和家人過上更加富足的生活。他們沒有甘于啃老,沒有不勞而獲,只是用自己的汗水和智慧來(lái)讓自己和家人過上更好的生活。這種普通的勞動(dòng)者所迸發(fā)出來(lái)的力
23、量,是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)往前發(fā)展的能量,是撐起我們這個(gè)時(shí)代更加美好的基石。根據(jù)上述文字,填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?A.我們是非凡的普通人,都在努力生活著 B.每個(gè)人,都有一顆堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的心 C.為小小的希望努力,是踏實(shí)而幸福的 D.一個(gè)努力生活的人,是值得尊敬的參考答案:D 解題思路:橫線出現(xiàn)在文段中間,起到承前啟后的作用,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析,文段前半段講的是“我們大多數(shù)人都是普普通通的人,還是要咬緊牙關(guān),承擔(dān)屬于自己的那份責(zé)任”,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”,引出“我們并非沒有希望,我們希望通過今天的努力,獲得職位、收入等的改變”,所以,這樣就是在做一個(gè)努力生活的人。文段后半部分講的是“他們
24、沒有敢于啃老,沒有不勞而獲,只是更加美好的基石?!惫饰亩我庠谡f(shuō)明普通人不斷努力,及這種努力帶來(lái)的積極意義。因此,橫線處需要銜接上下文內(nèi)容,既要對(duì)應(yīng)努力,也“應(yīng)體現(xiàn)努力的積極意義”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。 A項(xiàng)“努力生活”只對(duì)應(yīng)橫線前的文段,無(wú)法對(duì)應(yīng)后文,排除;B項(xiàng)“堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的心”無(wú)中生有,且文段討論的是努力生活的話題,排除;C項(xiàng)“踏實(shí)而幸?!敝粚?duì)應(yīng)橫線后的文段,無(wú)法對(duì)應(yīng)前文,排除。故正確答案為D?!疚亩纬鎏帯颗彻さ纳碛笆恰芭ι钫摺钡目s影17.將以下幾個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是( )。政府采購(gòu)誰(shuí)來(lái)監(jiān)督一直是采購(gòu)制度的軟肋所在,采購(gòu)招標(biāo)在沒有陽(yáng)光的空間操作,反而導(dǎo)致了“逆市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)”的亂象。中國(guó)社科院
25、公布的一份調(diào)研顯示,一些地方政府在采購(gòu)辦公用品過程中,有近八成的商品高于市場(chǎng)價(jià)格。這反映了兩個(gè)方面的問題,一方面是采購(gòu)需求的不合理,只求貴的不求對(duì)的采購(gòu)部門不從價(jià)格上把關(guān),便違背了制度的初衷。政府采購(gòu)作為公共財(cái)政管理的一項(xiàng)重要制度安排,本義是規(guī)范政府購(gòu)買行為、節(jié)約財(cái)政資金、從源頭上防治腐敗。另一方面則是政府采購(gòu)招標(biāo)環(huán)節(jié)中存在貓膩。 A. B. C. D.參考答案:D 解題思路:觀察選項(xiàng),判斷首句。首句為、,論述“政府采購(gòu)誰(shuí)來(lái)監(jiān)督”是采購(gòu)制度存在的問題,通過調(diào)查報(bào)告提出“地方政府采購(gòu)價(jià)格高于市場(chǎng)價(jià)格”這一現(xiàn)狀,論述采購(gòu)部門不從價(jià)格上把關(guān)的危害,通過“作為”給政府采購(gòu)下定義,并指出其本義,根據(jù)邏輯
26、順序,應(yīng)先提出話題,再具體展開論述,故應(yīng)在之前,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。 驗(yàn)證邏輯順序,先提出政府采購(gòu)的話題,論述其的初衷,隨后指出政府采購(gòu)存在的兩方面問題,符合日常邏輯順序,D項(xiàng)當(dāng)選。故正確答案為D。【文段出處】給政府采購(gòu)“瘦身” 從源頭上防治腐敗18.下列選項(xiàng)中,與“春秋:寒暑:一年”詞項(xiàng)間的邏輯關(guān)系最相似的是( )。 A.婦孺:老幼:生命 B.荏苒:蹉跎:歲月 C.東西:南北:方向 D.冷熱:干濕:溫度參考答案:C 解題思路:第一步:判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。 春秋和寒暑都用來(lái)泛指一年,為比喻象征關(guān)系。第二步:判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。A項(xiàng):婦孺和老幼都有生命,為對(duì)應(yīng)關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除;B項(xiàng)
27、:荏苒指歲月易逝,蹉跎指歲月白白過去,二者不是比喻象征關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除;C項(xiàng):東西和南北都可以用來(lái)泛指方向,前后為比喻象征關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系一致,當(dāng)選;D項(xiàng):冷熱用來(lái)形容溫度的高低,干濕和溫度無(wú)必然關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除。故正確答案為C。19.有著36億年歷史的細(xì)菌是整個(gè)生命史中的耐力冠軍,是地球上最大的“適者”。在很多學(xué)者看來(lái),無(wú)論將來(lái)人類將如何統(tǒng)治地球,細(xì)菌地位的改變?nèi)匀粺o(wú)法想象。它們的數(shù)量居于壓倒性地位,種類之繁無(wú)可匹敵;它們的生活環(huán)境極為廣泛,代謝模式又無(wú)可比擬。人類對(duì)于環(huán)境的破壞性行為可能招致自身的毀滅,但對(duì)于種類繁多的細(xì)菌來(lái)說(shuō)卻毫無(wú)影響。這段文字意在強(qiáng)調(diào)
28、()。 A.遵循自然規(guī)律才是人類的生存發(fā)展之道 B.地球的自然環(huán)境最適宜于細(xì)菌生長(zhǎng)繁殖 C.細(xì)菌的生存繁殖遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的想象 D.微小的細(xì)菌相對(duì)于人類來(lái)說(shuō)生命力更強(qiáng)參考答案:D 解題思路:文段為總分結(jié)構(gòu),首句提出觀點(diǎn):細(xì)菌是整個(gè)生命史中的“耐力冠軍”、地球上“最大適者”。接著以學(xué)者的看法和細(xì)菌的數(shù)量、種類、生活環(huán)境、代謝模式等以及最后人類對(duì)環(huán)境的破壞性行為對(duì)細(xì)菌毫無(wú)影響來(lái)具體論證。故整個(gè)文段意在說(shuō)明細(xì)菌相比人類其生命力更頑強(qiáng),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。 A項(xiàng),未提及文段主題詞“細(xì)菌”,偏離文段重點(diǎn),排除;B項(xiàng),文段意在表達(dá)細(xì)菌是地球上生命力最頑強(qiáng)的,“最適宜細(xì)菌生長(zhǎng)繁殖”文段并未論述,無(wú)中生有,排除;C項(xiàng),
29、“生存繁殖能力之強(qiáng)”不等同于生命力強(qiáng),超出了人們的想象的是“細(xì)菌地位”而非“細(xì)菌的生存繁殖”,排除。故正確答案為D。20.人臉識(shí)別是一種基于人的相貌特征信息進(jìn)行身份認(rèn)證的生物特征識(shí)別技術(shù)?!八⒛樦Ц丁钡穆涞?,意味著繼現(xiàn)金、銀行卡、手機(jī)支付之后,又有了一種新的支付方式。這種支付方式()。改變了貨幣本質(zhì),實(shí)現(xiàn)了直接交換減少了現(xiàn)金使用,確保了賬戶安全創(chuàng)新了服務(wù)模式,方便了購(gòu)物消費(fèi)簡(jiǎn)化了交易手續(xù),節(jié)省了交易成本 A. B. C. D.參考答案:D 解題思路:本題考查馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。 表述錯(cuò)誤,“刷臉支付”使用的是電子貨幣,執(zhí)行的是流通手段職能,未改變貨幣本質(zhì),也未實(shí)現(xiàn)直接交換。表述錯(cuò)誤,“刷臉支
30、付”雖然減少了現(xiàn)金使用,但整體而言,人臉識(shí)別借助深度學(xué)習(xí)的應(yīng)用與發(fā)展,識(shí)別通過率明顯提升,但是和任何其他方案一樣,沒有一種單一的安全解決方案是“萬(wàn)全之策”,單純依靠人臉識(shí)別不能保證安全性,需要輔助其他手段來(lái)交叉驗(yàn)證,故而不一定能確保賬戶安全。表述正確,“刷臉支付”的產(chǎn)生意味著繼現(xiàn)金、銀行卡、手機(jī)支付之后,又多了一種新的支付方式,這種支付方式是借助銀行卡來(lái)實(shí)現(xiàn)的,減少了現(xiàn)金的使用,簡(jiǎn)化了交易手續(xù),節(jié)省了交易成本,創(chuàng)新了服務(wù)模式,方便了購(gòu)物。故正確答案為D。21.據(jù)朝日新聞網(wǎng)站報(bào)道,2019年5月1日()即位,拉開了日本令和時(shí)代的序幕。 A.德仁 B.明仁 C.文仁 D.裕仁參考答案:A 解題思路
31、:本題考查人文歷史。 2019年5月1日,繼日本明仁天皇日前退位后,德仁皇太子即位,成為第126代天皇,日本正式進(jìn)入“令和”時(shí)代。故正確答案為A。22.霍金以其“黑洞理論”聞名于世,但他并未因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。有諾貝爾委員會(huì)委員認(rèn)為,原因在于霍金這一理論還沒有得到驗(yàn)證;霍金也承認(rèn)是因?yàn)樗暮诙凑舭l(fā)還沒有被觀測(cè)或者被實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。這說(shuō)明()。 A.真理是具體的有條件的 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 C.認(rèn)識(shí)的真理性必須由實(shí)踐檢驗(yàn) D.世界是可以被認(rèn)識(shí)的參考答案:C 解題思路:本題考查馬克思主義哲學(xué)。 A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤,該三項(xiàng)均未在材料中體現(xiàn)。C項(xiàng)正確,根據(jù)題意,“霍金的黑洞理論因還沒有被觀測(cè)或者被實(shí)驗(yàn)所證實(shí),
32、故未獲諾貝爾獎(jiǎng)”這說(shuō)明認(rèn)識(shí)的真理性必須由實(shí)踐檢驗(yàn),實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確答案為C。23.下列選項(xiàng)中,與“大步流星:寸步難行”詞項(xiàng)間的邏輯關(guān)系最相似的是( )。 A.大公無(wú)私:公而忘私 B.大刀闊斧:雷厲風(fēng)行 C.動(dòng)蕩不安:放蕩不羈 D.江河日下:蒸蒸日上參考答案:D 解題思路:第一步:判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。 大步流星,形容步子跨得大,走得快;寸步難行,形容走路困難,也比喻處境艱難。前者形容走的比較順,后者形容走的不順,二者為反義關(guān)系。第二步:判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。A項(xiàng):大公無(wú)私,指辦事公正,沒有私心,現(xiàn)多指從集體利益出發(fā),毫無(wú)個(gè)人打算;公而忘私,指為了公事而不考慮私事,為了集體利
33、益而不考慮個(gè)人得失,二者為近義關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除。B項(xiàng):大刀闊斧,比喻辦事果斷而有魄力;雷厲風(fēng)行,形容辦事聲勢(shì)猛烈,行動(dòng)迅速;二者都可以用來(lái)形容做事不拖泥帶水,為近義關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除。C項(xiàng):動(dòng)蕩不安,形容局勢(shì)不穩(wěn)定,不平靜;放蕩不羈,指放縱任性,不加檢點(diǎn),不受約束。前者形容局勢(shì)不穩(wěn)定,后者形容行為放縱任性,二者沒有必然的關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系不一致,排除。D項(xiàng):江河日下,比喻情況一天天地壞下去;蒸蒸日上,形容事業(yè)一天天向上發(fā)展,二者是反義關(guān)系,與題干邏輯關(guān)系一致,當(dāng)選。故正確答案為D。24.關(guān)于法律與道德的關(guān)系,下列表述正確的是()。 A.法律與道德并無(wú)必然的內(nèi)在聯(lián)
34、系 B.道德是法律運(yùn)作的社會(huì)基礎(chǔ) C.法律必須合乎所有社會(huì)成員的道德要求 D.法律不是保障道德實(shí)施的有效手段參考答案:B 解題思路:本題考查法理學(xué)。 A項(xiàng)錯(cuò)誤,法律與道德之間具有密切聯(lián)系,二者相互影響、相互滲透、相互作用。B項(xiàng)正確,道德是法律的基礎(chǔ)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),道德是法律的理論基礎(chǔ)、價(jià)值基礎(chǔ)、是法律運(yùn)作的社會(huì)基礎(chǔ),也是法律的補(bǔ)充。C項(xiàng)錯(cuò)誤,法律和道德調(diào)整的范圍不同,法律不可能合乎所有社會(huì)成員的道德要求。D項(xiàng)錯(cuò)誤,法律是傳播道德、保障道德實(shí)施的有效手段。故正確答案為B。25.詩(shī)人從生活和大自然捕捉靈感,將語(yǔ)言文字剪裁成詩(shī);知音的理解和回響,可使詩(shī)的意向和隱藏其中的思想感情浮現(xiàn)出來(lái)。天地一沙鷗,海上
35、生明月,悠然見南山,經(jīng)由后人的吟誦品味,其意象才更為深化;巴山夜雨,易水悲歌,漢關(guān)秦月,江山風(fēng)光和人物詩(shī)文相互烘托,轉(zhuǎn)化為跨時(shí)空的文化符號(hào),豐富了文學(xué)的內(nèi)容,影響著下一代代人的精神風(fēng)貌。這段文字的關(guān)鍵詞是( )。 A.詩(shī) 知音 意象 B.自然 靈感 文化 C.生活 感情 品味 D.文學(xué) 符號(hào) 精神參考答案:A 解題思路:文段首句為并列結(jié)構(gòu),分別從詩(shī)人和知音兩個(gè)角度談,詩(shī)人捕捉靈感,創(chuàng)作詩(shī),知音理解詩(shī),可使詩(shī)的意象和感情浮現(xiàn)出來(lái),隨后列舉具體的詩(shī)詞為例子,說(shuō)明詩(shī)歌的意象及其影響,故文段圍繞“詩(shī)”、“知音”、“詩(shī)的意象”展開論述,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。 B、C兩項(xiàng)均未包含“詩(shī)歌”,排除;D項(xiàng),“文學(xué)”將主題詞
36、“詩(shī)”的概念擴(kuò)大,排除。故正確答案為A。26.一個(gè)人不能失憶,一個(gè)國(guó)家當(dāng)然就更不能失憶了,但是因?yàn)闅v史的原因,有時(shí)候會(huì)有意無(wú)意地試圖_某方面的回憶。對(duì)于這種無(wú)奈的現(xiàn)實(shí),我們能夠理解,但是并不是說(shuō)就應(yīng)該支持或者默認(rèn)這么做。在具備了條件之后,我們還是應(yīng)該尋找和_我們的記憶。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。 A.回避;恢復(fù) B.隱藏;修復(fù) C.躲避;還原 D.掩蓋;復(fù)原參考答案:A 解題思路:本題從第二空入手,所填詞語(yǔ)搭配“記憶”。A項(xiàng)“恢復(fù)”指使變成原來(lái)的樣子,搭配恰當(dāng),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“修復(fù)”指修理使恢復(fù)完整,一般與建筑物搭配,與“記憶”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)到原本情形或形狀,“記憶”沒有形狀也不存在情形,搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“復(fù)原”一般指病后恢復(fù)健康,與“記憶”搭配不當(dāng),排除。 第一空代入驗(yàn)證,搭配“回憶”?!盎乇堋敝缸岄_,避開,此處對(duì)應(yīng)后文“對(duì)于這種無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)”,體現(xiàn)出國(guó)家避開某方面的回憶屬于無(wú)奈之舉,搭配恰當(dāng),符合語(yǔ)境。故正確答案為A?!疚亩纬鎏帯恳粋€(gè)人不能失憶27.生產(chǎn)力是人們解決社會(huì)同自然矛盾的實(shí)際能力,是人類改造自然使其適應(yīng)社會(huì)需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力中最活躍的因素是()。 A.勞動(dòng)者 B.勞動(dòng)對(duì)象 C.勞動(dòng)關(guān)系 D.勞動(dòng)資料參考答案:A 解題思路:本題考查馬克思主義哲學(xué)。 構(gòu)成生產(chǎn)力的基本要素包括勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)者
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