1、PAGE PAGE 10A thesis submitted toXXXin partial fulfillment of the requirementfor thee degrree offMaster of Enngineeering談?wù)勆埔馊〉梅ǚ梢刂貥?gòu)談?wù)勆埔馊〉梅ǚ梢刂貥?gòu) 作者奚瑋（安徽師師范大學經(jīng)濟濟法政學院，安安徽 蕪湖 2410000）摘 要善意取得制度作作為一項古老老而重要的民民法制度，其其構(gòu)成要件已已日臻完善。然然而隨著社會會經(jīng)濟的不斷斷發(fā)展，特別別是我國即將將制定物權(quán)權(quán)法之際，善善意取得制度度仍有許多值值得檢討之處處。善意取得得制度的法律律要件包括前前主

2、、受讓人人和標的物三三大方面，但但這三大要件件都有了新的的發(fā)展。不動動產(chǎn)、動產(chǎn)質(zhì)質(zhì)權(quán)與抵押權(quán)權(quán)也應(yīng)適用善善意取得制度度，我國擔擔保法與善善意取得制度度有沖突之處處。關(guān)鍵詞詞善意取得得；前主；受受讓人；善意意善意取得制制度是民法中中的一項古老老的制度，為為近代大陸法法系和英美法法系民法十分分重要的制度度。它對于保保護善意第三三人的利益，維維護交易安全全，促進商品品流通，增長長社會物質(zhì)財財富，有著特特殊的重要意意義。然而，傳傳統(tǒng)的善意取取得制度的法法律要件存在在著需檢討之之處。在現(xiàn)代代社會之中，物物的占有與物物的本權(quán)(原原權(quán))經(jīng)常地地普遍地處于于分離狀態(tài)，物物權(quán)登記內(nèi)容容往往與實際際權(quán)利狀態(tài)存存在

3、不一致現(xiàn)現(xiàn)象，從而導(dǎo)導(dǎo)致建筑于物物權(quán)公示基礎(chǔ)礎(chǔ)之上的善意意取得制度理理論基礎(chǔ)發(fā)生生動搖，司法法實踐中也出出現(xiàn)對此制度度適用的偏頗頗。其結(jié)果或或是損害原權(quán)權(quán)人的利益，損損害財物的歸歸屬；或是損損害依善意取取得制度占有有財物的第三三人的利益，進進而損害交易易秩序。為正正確地適用善善意取得制度度，防止其被被不正當?shù)財U擴大適用或限限制適用，以以期更有效地地衡平善意第第三人與原權(quán)權(quán)人之間的利利益沖突，妥妥善地處理物物之靜態(tài)安全全與交易安全全的關(guān)系，各各國均對善意意取得制度的的構(gòu)成要件作作了嚴密規(guī)定定。我國正在在制定中的物物權(quán)法將如如何規(guī)范善意意取得制度?傳統(tǒng)的善意意取得制度之之構(gòu)成要件存存在哪些需檢檢討

4、之處?本本文將循此思思路作一簡要要探析。 一、善意取取得制度的前前主要件（一一）前主的占占有善意取得制制度是建立在在前主（讓與與人）實際占占有財物這一一外觀基礎(chǔ)之之上的，是對對占有信賴的的保護。善意意取得制度的的理論基礎(chǔ)之之一即是外觀觀優(yōu)越論。所所謂外觀優(yōu)越越論，是指外外觀優(yōu)越于內(nèi)內(nèi)在，表象優(yōu)優(yōu)越于真實；當前者與后后者不一致時時，取前者。在在善意取得制制度中，外觀觀優(yōu)越論體現(xiàn)現(xiàn)為善意取得得制度據(jù)以建建立的一個基基礎(chǔ)即是占有有(或登記)這一物權(quán)外外在表現(xiàn)形態(tài)態(tài)。通常認為為占有(或登登記)這一物物權(quán)的現(xiàn)象形形態(tài)代表著物物的原權(quán)。物物權(quán)必須公示示，這是由物物權(quán)本身的絕絕對性與排他他性所決定的的。所謂

5、公示示，即指物權(quán)權(quán)必須以一種種公開的、可可以為外界知知悉的方式予予以展示，其其目的和結(jié)果果即在于產(chǎn)生生社會公信力力，也即使社社會公眾相信信被公示物權(quán)權(quán)擁有者是當當然的物之所所有人。一般般認為不動產(chǎn)產(chǎn)物權(quán)以登記記為公示方式式，而動產(chǎn)則則以占有為其其公示方式。在在現(xiàn)代商法中中，有的動產(chǎn)產(chǎn)物權(quán)也以登登記為公信方方式，如船舶舶、車輛等，傳傳統(tǒng)的理論認認為登記是經(jīng)經(jīng)由國家官廳廳的正確運用用，一不會發(fā)發(fā)生錯誤，即即登記內(nèi)容與與實際權(quán)利狀狀況不一致的的情形。然而而事實情況并并非真的如此此，“現(xiàn)代登登記制度無論論多么獨立，多多么完善，仍仍不能完全避避免登記內(nèi)容容與實際權(quán)利利關(guān)系不一致致的情況發(fā)生生。”（1）在

6、在登記有錯誤誤如將受托占占有人登記為為權(quán)利人，抑抑或登記遺漏漏如因登記機機關(guān)過失應(yīng)當當變更登記而而未變更的情情形下，因相相信登記正確確而與登記名名義人（登記記薄上記載的的物權(quán)人)進進行交易的善善意第三人，其其所得利益仍仍受法律保護護。（2）（二二）前主的無無權(quán)利（無讓讓與財產(chǎn)的權(quán)權(quán)利）善意取得，除除了要求前主主必須具備占占有這一權(quán)利利外在表現(xiàn)外外，還必須以以前主無讓與與財產(chǎn)的權(quán)利利為要件。如如果前主有讓讓與財產(chǎn)的權(quán)權(quán)利，受讓人人取得財產(chǎn)是是當然的，沒沒有適用善意意取得的必要要。所謂無讓讓與財產(chǎn)的權(quán)權(quán)利包括讓與與人對財產(chǎn)無無所有權(quán)而讓讓與財產(chǎn)和讓讓與人對財產(chǎn)產(chǎn)無處分權(quán)而而讓與財產(chǎn)兩兩種情形。這這

7、里有一個問問題值得探討討，我國擔擔保法第663條關(guān)于“債債務(wù)人或第三三人將其動產(chǎn)產(chǎn)移交債權(quán)人人占有，將動動產(chǎn)作為債權(quán)權(quán)的擔?！钡牡囊?guī)定要求出出質(zhì)人是動產(chǎn)產(chǎn)的所有人。但但如果債務(wù)人人或第三人以以自己無所有有權(quán)或者無處處分權(quán)的動產(chǎn)產(chǎn)出質(zhì)的，質(zhì)質(zhì)權(quán)是否有效效?因動產(chǎn)質(zhì)質(zhì)權(quán)無登記制制度，債權(quán)人人無法審查出出質(zhì)人是否具具有處分權(quán)。債債權(quán)人在善意意的情況下，質(zhì)質(zhì)權(quán)能否有效效成立?對此此，我們認為為，設(shè)定動產(chǎn)產(chǎn)質(zhì)權(quán)的行為為為處分行為為，因此原則則上出質(zhì)人對對標的物應(yīng)當當具有所有權(quán)權(quán)或處分權(quán)，否否則將不發(fā)生生動產(chǎn)質(zhì)權(quán)設(shè)設(shè)定的效力。但但動產(chǎn)質(zhì)押的的財產(chǎn)是無登登記或者注冊冊制度的財產(chǎn)產(chǎn)，債權(quán)人往往往無法審查查出質(zhì)

8、人是否否具有處分權(quán)權(quán)。如果質(zhì)物物交付后，真真正的權(quán)利人人可以追奪，則則動產(chǎn)質(zhì)押制制度將變得毫毫無意義。為為保護善意取取得動產(chǎn)質(zhì)權(quán)權(quán)的質(zhì)權(quán)人的的利益及維護護交易安全，各各國民商法普普遍規(guī)定，出出質(zhì)人以自己己無權(quán)處分的的他人的動產(chǎn)產(chǎn)設(shè)定質(zhì)押的的，準用動產(chǎn)產(chǎn)所有權(quán)的善善意取得制度度。質(zhì)權(quán)人占占有動產(chǎn)時，不不知出質(zhì)人無無處分質(zhì)物的的權(quán)利的，質(zhì)質(zhì)權(quán)人仍然可可以取得質(zhì)權(quán)權(quán)。善意取得得制度，是對對物權(quán)追索力力的限制。質(zhì)質(zhì)權(quán)的善意取取得和動產(chǎn)所所有權(quán)的善意意取得往往會會使所有人權(quán)權(quán)益置于風險險之中，而如如果否定質(zhì)權(quán)權(quán)的善意取得得，則會造成成質(zhì)權(quán)的不安安全。所有權(quán)權(quán)和質(zhì)權(quán)互相相排斥，對一一種權(quán)利的支支持必然會導(dǎo)

9、導(dǎo)致對另一種種權(quán)利的限制制或損害，在在相互沖突的的質(zhì)權(quán)人和動動產(chǎn)所有人兩兩個主體利益益之間，法律律只能作出一一種價值選擇擇。我國法律律沒有明確規(guī)規(guī)定動產(chǎn)善意意取得制度，但但最高人民法法院關(guān)于適適用中華人人民共和國擔擔保法若干干問題的規(guī)定定原則地確確立了動產(chǎn)善善意取得制度度。該條規(guī)定定：“出質(zhì)人人以其不具有有所有權(quán)但合合法占有的動動產(chǎn)出質(zhì)的，不不知出質(zhì)人無無處分權(quán)的質(zhì)質(zhì)權(quán)人行使質(zhì)質(zhì)權(quán)后，因此此給動產(chǎn)所有有人造成損失失的，由出質(zhì)質(zhì)人承擔賠償償責任?！蔽椅覀冋J為該規(guī)規(guī)定是合理的的，其理論基基礎(chǔ)是：所有有人基于對相相對人(出質(zhì)質(zhì)人)的信賴賴，自愿將其其動產(chǎn)或者出出租、或者出出借、或者修修理、或者保保管

10、，轉(zhuǎn)移給給相對人占有有，所有人就就應(yīng)當承擔因因其基于對相相對人的信賴賴而帶來的風風險。二、善善意取得制度度的受讓人要要件（一）、受受讓人須與前前主存在有效效的交易行為為善意取得制制度成為近代代各國民法中中的一項重要要的法律制度度，蓋是出于于維護交易安安全的考慮，有有的學者直接接認為是犧牲牲財產(chǎn)所有權(quán)權(quán)的靜的安全全而對財產(chǎn)交交易的動的安安全的保護，由由此善意取得得的成立，須須以有被保護護的交易行為為的存在為前前提，通常，取取得財產(chǎn)是通通過買賣、互互易、質(zhì)權(quán)設(shè)設(shè)定、債務(wù)清清償?shù)染哂薪唤粨Q性質(zhì)的行行為實現(xiàn)的。構(gòu)構(gòu)成善意取得得的交易行為為應(yīng)是一種有有償交易，取取得財產(chǎn)的受受讓人通常支支付了相應(yīng)的的對價

11、。一般般學者皆認為為無償取得不不適用善意取取得制度，“一一方面，在許許多情況下，無無償轉(zhuǎn)讓財產(chǎn)產(chǎn)，本身表明明財產(chǎn)的來源源可能是不正正當?shù)模灰粋€誠實的、不不貪圖便宜的的受讓人在受受讓財產(chǎn)時，應(yīng)應(yīng)當查明財產(chǎn)產(chǎn)的來源，如如果不經(jīng)調(diào)查查就受讓財產(chǎn)產(chǎn)，則本身是是非善意的，或或者說是有過過失的。另一一方面，由于于財產(chǎn)是無償償接受的，受受讓人占有財財產(chǎn)已經(jīng)獲得得了一定的利利益，因此返返還財產(chǎn)并不不會蒙受多少少損失”（33）。贈與因因其不是一種種交易行為，且且受讓者取得得財產(chǎn)是無償償?shù)?，因此不不適用善意取取得制度。通通過繼承、遺遺贈等行為取取得財產(chǎn)也不不能產(chǎn)生善意意取得的效力力，因繼承人人、受遺贈人人只能

12、從被繼繼承人和遺贈贈人那里取得得其個人合法法財產(chǎn)，不能能通過繼承和和受遺贈而取取得除被繼承承人和遺贈人人以外的他人人的財產(chǎn)。（二二）、交易行行為須合法有有效交易行為合合法是指交易易行為有效成成立并生效且且沒有被撤銷銷和宣布無效效的情形。我我們認為一般般應(yīng)包括以下下一些情形：其一，行為為人已達成交交易的合意；其二，行為為人具有符合合法律規(guī)定的的民事行為能能力；其三，行行為人意思表表示真實；其其四，該行為為不違反法律律或社會公共共利益。倘若若因受讓人無無行為能力、錯錯誤認識、欺欺詐、無權(quán)代代理等事由，交交易行為將可可能被撤銷、宣宣布無效或效效力待定，在在這種情形下下，因交易行行為自身失去去受保護的

13、能能力，便不得得適用善意取取得制度。在在此有必要對對抵押物的善善意取得問題題作一探討。在在抵押關(guān)系中中，抵押人基基于所有權(quán)對對抵押物享有有處分權(quán)，他他有權(quán)將抵押押物自由轉(zhuǎn)讓讓給他人。理理論界又一致致主張抵押權(quán)權(quán)人對抵押物物享有追及權(quán)權(quán)，亦即不管管標的物輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)流通到何人人手中，抵押押權(quán)人都可以以依法向物的的占有人追索索，主張權(quán)利利。理論界還還主張，抵押押權(quán)人的追及及權(quán)的行使要要受到善意取取得的限制，追追及的效力將將被善意取得得否定。只要要第三人在受受讓抵押物時時，主觀上出出于善意，并并支付了合理理的對價，即即可對抗抵押押權(quán)人的追及及權(quán)。在一般般情況下，由由于抵押權(quán)的的設(shè)立需要登登記，受讓人人與讓

14、與人在在從事交易時時無論轉(zhuǎn)讓人人是否告知抵抵押物設(shè)立抵抵押與否，他他都應(yīng)當查閱閱登記，并從從登記中了解解轉(zhuǎn)讓物的抵抵押事實。如如果受讓人在在得知某財產(chǎn)產(chǎn)已經(jīng)設(shè)立抵抵押的情況下下，仍然受讓讓該財產(chǎn)，則則意味著他自自愿接受一種種將來可能受受到抵押權(quán)人人追查回復(fù)該該財產(chǎn)的風險險。但如果受受讓人在受讓讓轉(zhuǎn)讓物時不不知道或不應(yīng)應(yīng)當知道轉(zhuǎn)讓讓物已經(jīng)設(shè)立立了抵押，在在此情況下，受受讓人主觀上上是善意的，包包括抵押物沒沒有登記(我我國擔保法法只要求部部分抵押物必必須辦理抵押押登記)、錯錯誤登記和遺遺漏登記的情情況?；谖镂餀?quán)登記的公公信力，即使使登記錯誤或或有遺漏，因因相信登記正正確、全面而而與登記名義義人（

15、指登記記簿上記載的的物權(quán)人）進進行交易的善善意受讓人，其其所得利益受受法律保護。抵抵押權(quán)人無權(quán)權(quán)向善意受讓讓人追及，要要求其返還財財產(chǎn)，受讓人人基于善意取取得制度取得得該抵押物的的所有權(quán)。然然而，根據(jù)我我國擔保法法第49條條關(guān)于“抵押押期間抵押人人轉(zhuǎn)讓已辦理理登記的抵押押物的，應(yīng)當當通知抵押權(quán)權(quán)人并告知受受讓人轉(zhuǎn)讓物物已經(jīng)抵押的的情況；抵押押人未通知抵抵押權(quán)人或者者未告知受讓讓人的，轉(zhuǎn)讓讓行為無效?！钡牡囊?guī)定，如果果抵押人沒有有將抵押物已已經(jīng)設(shè)立抵押押的情況告知知抵押權(quán)人或或受讓人，受受讓人取得該該財產(chǎn)就沒有有法律依據(jù)，依依據(jù)無效交易易的規(guī)則，受受讓人應(yīng)當將將受讓物返還還給抵押人?，F(xiàn)現(xiàn)行的法律

16、側(cè)側(cè)重于保護抵抵押權(quán)人的追追及力，如果果受讓人受讓讓抵押物是善善意的怎么辦辦?善意受讓讓的效力如何何?顯然該法法條對此持否否定態(tài)度，這這樣就構(gòu)成了了與善意取得得制度的沖突突。最高人民民法院關(guān)于于適用中華華人民共和國國擔保法若若干問題的規(guī)規(guī)定第677條規(guī)定：“抵抵押權(quán)存續(xù)期期間，抵押人人轉(zhuǎn)讓抵押物物未通知抵押押權(quán)人或者未未告知受讓人人的，如果抵抵押物已經(jīng)登登記的，抵押押權(quán)人仍可以以行使抵押權(quán)權(quán)；取得抵押押物所有權(quán)的的受讓人，可可以代替?zhèn)鶆?wù)務(wù)人清償其全全部債務(wù)，使使抵押權(quán)消滅滅。受讓人清清償債務(wù)后可可以向抵押人人追償。如果果抵押物未經(jīng)經(jīng)登記的，抵抵押權(quán)人不得得對抗受讓人人，因此給抵抵押權(quán)人造成成損

17、失的，由由抵押人承擔擔賠償責任?！蔽椅覀冋J為此司司法解釋仍未未能澄清上述述問題。只有有在承認受讓讓人善意取得得的前提下，否否定抵押權(quán)的的追及權(quán)，抵抵押權(quán)人才有有損害可言。同同樣，只有在在承認抵押權(quán)權(quán)人追及效力力的情形下，才才能否定受讓讓人的善意取取得，受讓人人才有損失可可言，法律到到底是取前舍舍后抑或取后后者而舍卻前前者?將來的的物權(quán)法律如如何規(guī)范，尚尚值得深入探探究。（三）、取取得者的主觀觀態(tài)度須為善善意。善意是是相對于惡意意而言的，善善意取得，以以受讓人主觀觀上善意為成成立前提，如如受讓人非善善意，就根本本不產(chǎn)生善意意取得的問題題。關(guān)于善意意，民法理論論上有“積極極觀念”與“消消極觀念”之

18、之說。持積極極觀念者認為為讓與人必須須具有將占有有人視為原權(quán)權(quán)利人的認識識，即根據(jù)讓讓與人的權(quán)利利外觀而信賴賴其有實體權(quán)權(quán)的認識；持持消極觀念者者則認為不知知或不應(yīng)知出出讓人為無權(quán)權(quán)處分人即為為善意。積極極觀念與消極極觀念對取得得者的注意程程度要求不一一，前者要求求較高，后者者要求較為寬寬松。究竟將將取得者的注注意程度定在在一個什么樣樣的水平，屬屬于法律價值值上的判斷。近近年來，民法法理論界普遍遍認為德國國民法第9932條之規(guī)規(guī)定值得借鑒鑒。它將善意意理解為非因因重大過失而而不知讓與人人無讓與的權(quán)權(quán)利。我國學學者一般傾向向于消極觀念念說。根據(jù)此此說，前述關(guān)關(guān)于受讓人受受讓已辦理登登記的抵押物物

19、的，根據(jù)理理性的、一般般人的認知水水平認為轉(zhuǎn)讓讓人無欺詐，或或基于登記的的公信力而相相信登記無錯錯誤，并且支支付了合理的的對價，則應(yīng)應(yīng)當認為其主主觀為善意?；谏埔舛∪〉玫盅何飸?yīng)應(yīng)受法律保護護。關(guān)于善意意之舉證，一一般認為應(yīng)由由否定受讓人人為善意之人人負責。即主主張受讓人為為非善意者，應(yīng)應(yīng)負舉證責任任。此外，所所謂善意，僅僅指受讓人受受讓動產(chǎn)為善善意，而與讓讓與人是否善善意無關(guān)。受受讓人善意的的時間界限是是權(quán)利自登記記名義人轉(zhuǎn)于于受讓人之時時，即受讓人人取得權(quán)利之之時；受讓人人取得權(quán)利之之后是否知道道原登記錯誤誤。 有一個個問題需要討討論，在保護護受讓人善意意取得的情形形下，如無權(quán)權(quán)處分人

20、通過過自己的努力力以高于市場場價格將標的的物出讓給第第三人，則高高于市場價的的部分是否應(yīng)應(yīng)返還給原權(quán)權(quán)人。我們認認為在此情形形下，原權(quán)人人可以通過不不當?shù)美V訴請求返還。其其理由是轉(zhuǎn)讓讓人主觀有過過錯且占有該該轉(zhuǎn)讓價格無無法律依據(jù)。若若轉(zhuǎn)讓人以低低于市場價出出讓給第三人人，則原權(quán)人人可提起侵權(quán)權(quán)之訴，要求求轉(zhuǎn)讓人按市市場價格賠償償。 （四）、受受讓人須實際際占有標的物物善意取得制制度確立的目目的是保護受受讓人基于善善意而取得的的財產(chǎn)所有權(quán)權(quán)。因此，只只有受讓人實實際占有標的的物，才能談?wù)劶氨Ｗo，如如果受讓人沒沒有占有標的的物，也就無無從談及保護護所有權(quán)。受受讓人占有標標的物謂之財財產(chǎn)占有轉(zhuǎn)移

21、移，財產(chǎn)占有有轉(zhuǎn)移一般須須有標的物的的實際交付，即即受讓人對實實物本身的實實際占有。一一般認為占有有改定也屬實實際交付，在在占有改定情情形下，受讓讓人雖沒有直直接占有標的的物，但已從從讓與人處取取得了標的物物的請求權(quán)，實實際上讓與人人已無權(quán)處分分該標的物，而而受讓人則可可依取得的物物之請求權(quán)實實際支配該標標的物。因此此我們認為承承認占有改定定并賦予其善善意取得的效效果在實踐中中是十分必要要的。 三、善意取取得制度的標標的物要件 所謂標的物物要件，系指指欲構(gòu)成善意意取得，或通通過善意取得得的方式而獲獲得所有權(quán)，而而對標的物所所作的要求或或限制。并非非所有的物均均能適用善意意取得制度，下下列種類的

22、物物一般不能適適用。（一）、不不動產(chǎn)關(guān)于不動產(chǎn)產(chǎn)，各國法律律規(guī)定的標準準不一。法法國民法典第第518條規(guī)規(guī)定土地及建建筑物為不動動產(chǎn)；日本本民法典第第86條規(guī)定定土地及其定定著物為不動動產(chǎn)。我國擔擔保法第992條也規(guī)定定土地及房屋屋、林木等地地上定著物為為不動產(chǎn)。“不不動產(chǎn)因采公公示的登記方方式，而登記記制度，經(jīng)由由公的官廳的的正確適用，在在使登記薄與與實際權(quán)利狀狀態(tài)保護一致致上有充分的的保障，由此此，被登記人人均為真正權(quán)權(quán)利人，非為為無權(quán)處分人人，第三人亦亦不得借口信信賴被登記人人為無權(quán)處分分人而善意受受讓。”（44）（二）、采采登記對抗主主義的動產(chǎn)此此類動產(chǎn)，以以登記作為公公示的手段，未未

23、經(jīng)登記(公公示)沒有公公信力，不能能對抗他人，理理論界稱之為為登記對抗主主義。主要有有：商法上以以登記為所有有權(quán)轉(zhuǎn)移條件件的船舶、機機動車輛、航航空器等。這這類動產(chǎn)，同同不動產(chǎn)一樣樣，均以登記記為公示方式式。另外，受受讓人在受讓讓此類動產(chǎn)時時應(yīng)當盡到查查閱登記的義義務(wù)，因自己己的過失未盡盡到此項注意意義務(wù)，而受受讓了權(quán)利不不屬于讓與人人的標的物，是是為有重大過過失，非屬善善意受讓，故故不能適用善善意取得制度度。但是需要要指出的是，如如前文所述，不不動產(chǎn)和采登登記對抗主義義的動產(chǎn)也可可能會因登記記錯誤、疏漏漏、未登記等等原因發(fā)生無無權(quán)處分問題題，那么第三三人也同樣存存在是否知情情即是否善意意的問

24、題。如如果不動產(chǎn)和和采登記對抗抗主義的動產(chǎn)產(chǎn)交易中第三三人取得財產(chǎn)產(chǎn)時出于善意意，則從保護護善意第三人人、維護交易易秩序的目的的出發(fā)，應(yīng)當當允許第三人人獲得不動產(chǎn)產(chǎn)的所有權(quán)。另另一方面，從從各國立法規(guī)規(guī)定來看，大大都承認不動動產(chǎn)和采登記記對抗主義的的動產(chǎn)也可適適用善意取得得制度。（三三）、記名有有價證券記名名有價證券須須依背書或辦辦理過戶手續(xù)續(xù)予以轉(zhuǎn)讓，一一般不會有誤誤認讓與人為為所有人的情情形，故不適適用善意取得得制度。（四四）、未分離離的不動產(chǎn)的的產(chǎn)出物此類類物體，因?qū)賹儆诓粍赢a(chǎn)的的組成部分，在在與不動產(chǎn)分分離前仍屬不不動產(chǎn)，故不不得成為善意意取得標的標標的物。（五）、法法律禁止流通通的物品 各各國均依本國國利益規(guī)定了了禁止流通的的物品。我國國民法通則則第79條條規(guī)定：所有有人不明的埋埋藏物、隱藏藏物，歸國家家所有；第88