1、論教養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)：1.明確作者的觀點(diǎn)，理解什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度。2.掌握本文使用的舉例論證和對(duì)比論證的作用。3.提高道德境界，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人。教學(xué)重點(diǎn)：1.明確作者的觀點(diǎn)，理清作者寫作思路。2.掌握本文的舉例論證和對(duì)比論證的作用。教學(xué)難點(diǎn)：探究本文的寫作風(fēng)格，提高學(xué)生的思想境界和道德修養(yǎng)。本課的教學(xué)過(guò)程：課前預(yù)習(xí)1、利用工具書，結(jié)合文下注釋，掃清閱讀障礙。?。?）守：嚴(yán)格遵守。 _：遵從;依照。箴（ ）言：勸誡的話。尷（ ）尬（）：處于兩難境地?zé)o法擺脫。 彬（ ）彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。_：比喻大發(fā)脾氣，大聲斥責(zé)。_：隨著自己的意思，想要干什么就干什么

2、。_：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。_：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。矯（jio ）揉造作：_：為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)。2、借助旁批和閱讀提示理解課文內(nèi)容，勾畫本文的中心觀點(diǎn)。課堂學(xué)習(xí)精彩開(kāi)篇：“教養(yǎng)”很具體，因?yàn)樗偸求w現(xiàn)在言談舉止的細(xì)節(jié)之中，“教養(yǎng)”也很深刻，因?yàn)樗凵涑鲆粋€(gè)人對(duì)自己、他人乃至社會(huì)、自然的態(tài)度。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇論教養(yǎng)文章，領(lǐng)會(huì)作者對(duì)教養(yǎng)的看法和認(rèn)識(shí)，以及帶給我們的思考與啟示?；顒?dòng)一：速讀課文知教養(yǎng)1、教養(yǎng)的本質(zhì)是什么？在文中勾畫表明作者觀點(diǎn)的句子。教養(yǎng)的本質(zhì)就是以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。思考：由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風(fēng)度”，二者之間是怎樣

3、的關(guān)系呢?教養(yǎng)是風(fēng)度的基礎(chǔ)，風(fēng)度是教養(yǎng)的外在體現(xiàn)形式。3、完成填空，理清文章的結(jié)構(gòu)。第一部分（1-3）：開(kāi)門見(jiàn)山，引入論題。第二部分（417）：多角度探究了教養(yǎng)和風(fēng)度的本質(zhì)。第一層（510）：通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了無(wú)教養(yǎng)的表現(xiàn)。第二層（11、12）：從正面論說(shuō)什么是真正的有教養(yǎng)。 第三層（1317）：通過(guò)列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅的風(fēng)度”。第三部分（18）：( 總結(jié)全文、得出結(jié)論 )教養(yǎng)的本質(zhì)是（ 尊重 ）。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)自主閱讀、勾畫、批注以及思維導(dǎo)圖的呈現(xiàn)，把握作者的觀點(diǎn)“教養(yǎng)”的真正含義，怎樣做一個(gè)有教養(yǎng)的人，體會(huì)作者清晰的行文思路。從精讀課文到自讀課文，學(xué)生已經(jīng)非常熟練地掌握了思

4、維導(dǎo)圖，本節(jié)課我們繼續(xù)訓(xùn)練，從而達(dá)到觸類旁通、舉一反三的目的?；顒?dòng)二：借助旁批論教養(yǎng)本文運(yùn)用了哪些論證方法來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)？ 活動(dòng)提示：學(xué)生分小組深入探究每一部分事例與觀點(diǎn)之間的關(guān)系，進(jìn)行分類整理。論證方法論據(jù)作用舉例論證對(duì)比論證設(shè)計(jì)意圖：自讀課文必須以學(xué)生的自讀、自感、自悟?yàn)榛A(chǔ)，放手讓學(xué)生去探究本文巧妙的論證方法，作者不泛泛而談，而是通過(guò)眾多實(shí)例的比較分析中，自然而然地得出結(jié)論。學(xué)生通過(guò)表格梳理，批注，進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)與思考。大量生動(dòng)的實(shí)例，鮮明的對(duì)比論證，值得反復(fù)品味?；顒?dòng)三：知人論事析語(yǔ)言于漪說(shuō)：“語(yǔ)言是思維的形式，思維是語(yǔ)言的內(nèi)容?！弊屛覀円黄饋?lái)探究本文的語(yǔ)言形式吧。示例：我不敢貿(mào)然提供

5、有關(guān)教養(yǎng)的“處方”，因?yàn)槲也徽J(rèn)為自己是教養(yǎng)完美的典范。語(yǔ)言的生動(dòng)性示例：我們可以斷定這個(gè)男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷。那就可以肯定他不是一個(gè)有教養(yǎng)的人。那么同樣不能說(shuō)他是個(gè)有教養(yǎng)的人。可以斷定這個(gè)人缺乏教養(yǎng)，他永遠(yuǎn)也不會(huì)把自己的子女培養(yǎng)成有涵養(yǎng)人恕我直言，這樣的人簡(jiǎn)直愚蠢到了極點(diǎn)！語(yǔ)言的層遞性示例： 珍惜大自然珍惜動(dòng)物珍惜花草樹(shù)木珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)景珍惜你居住地的歷史語(yǔ)言的反復(fù)性設(shè)計(jì)意圖：本文語(yǔ)言親切而生動(dòng)，行文活潑，靈動(dòng)，思路清晰，通過(guò)語(yǔ)言賞析環(huán)節(jié)，感受其本文的語(yǔ)言風(fēng)格?；顒?dòng)四：讀寫結(jié)合，拓展延伸1、列舉生活中你接觸到的“有教養(yǎng)”和“無(wú)教養(yǎng)”的具體表現(xiàn)。2、結(jié)合文本內(nèi)容，寫一段文字，闡述什么是真正

6、的教養(yǎng)？教養(yǎng)是_（總體概括），比如說(shuō)_的時(shí)候，懂得_（具體表現(xiàn)）；_的時(shí)候，懂得_；_的時(shí)候，懂得_因此，我們可以斷定，_。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)例舉生活當(dāng)中缺乏教養(yǎng)的實(shí)例，引發(fā)學(xué)生對(duì)教養(yǎng)缺失導(dǎo)致嚴(yán)重后果的思考，通過(guò)讀寫結(jié)合的語(yǔ)文活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，文明禮貌，尊重他人，培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識(shí)，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。課后練習(xí)1.推薦閱讀作者寫給青少年的其他“書簡(jiǎn)”：生命的意義何在。2.本文行文活潑靈動(dòng)，觀點(diǎn)精辟，引人深思，值得反復(fù)品味，請(qǐng)同學(xué)們選擇一些精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子做摘錄、積累。資料鏈接“教養(yǎng)”的名人名言1、教養(yǎng)，其本質(zhì)不過(guò)是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰(shuí)能理解并接受了這點(diǎn)，又能同

7、意以上所談的規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們，他一定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)的紳士。洛克 2、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。盧梭生命意義何在人生的目的可以有各種定義，但生活一定要有目的，不然的話，那就不叫生活，而只能說(shuō)是混日子。生活要有準(zhǔn)則。最好能把這準(zhǔn)則寫進(jìn)日記，不過(guò)，一定是“真正”的日記，不是讓別人看，而只寫給自己。每個(gè)人活著，都想活得有尊嚴(yán)，不想為日后留下愧疚，這一條會(huì)體現(xiàn)在他的人生目的、人生守則以及日常生活的行為舉止當(dāng)中。尊嚴(yán)要求善良、寬容，克制狹隘與自私自利；尊嚴(yán)要求人成為正直高

8、尚的朋友，能做到助人為樂(lè)。為了有尊嚴(yán)的生活，就要學(xué)會(huì)拒絕種種渺小無(wú)謂的消遣娛樂(lè)及物質(zhì)誘惑犯了錯(cuò)誤，要學(xué)會(huì)向別人道歉，而不是文過(guò)飾非或者撒謊逃避。說(shuō)謊的人首先是欺騙自己，因?yàn)樗詾檎f(shuō)謊能僥幸得逞，即便謊言被別人識(shí)破，但出于人情世故的考慮，識(shí)破者會(huì)保持沉默。謊言總能被人識(shí)破。人們有一種特殊的嗅覺(jué)，能夠分辨謊言還是真話。不過(guò)，明知是謊言，卻難以找到證據(jù)，更常見(jiàn)的是人們躲避謊言，擔(dān)心會(huì)受到謊言的牽連。大自然創(chuàng)造人已經(jīng)有成千上萬(wàn)年的歷史，這一創(chuàng)造過(guò)程仍在延續(xù)，我想，我們應(yīng)當(dāng)尊重大自然的創(chuàng)造力和創(chuàng)造活動(dòng)，我們應(yīng)當(dāng)活得有尊嚴(yán)，不要有負(fù)于創(chuàng)造我們的自然界。大自然富有創(chuàng)造力，它創(chuàng)造了我們，因此我們?cè)谏町?dāng)中應(yīng)該

9、繼承這種創(chuàng)造性的傳統(tǒng)，無(wú)論如何不要破壞生活中應(yīng)有的東西。對(duì)這一點(diǎn)如何理解，如何落實(shí)到生活之中，每個(gè)人都要作出自己獨(dú)特的回答，采用自己的方法，適合個(gè)人的興趣等。人生需要?jiǎng)?chuàng)造，生活中應(yīng)當(dāng)具有創(chuàng)造力。我們的生活豐富多彩，創(chuàng)造是多種多樣的，我們的能力和愛(ài)好各不相同，所以創(chuàng)造的志向和追求也多種多樣。怎么樣，你們覺(jué)得我說(shuō)的有道理嗎？生活是否幸福，幸福到什么水平，我們像測(cè)量海拔高度一樣測(cè)量這條幸福水平線。關(guān)鍵是測(cè)量的基點(diǎn)。事無(wú)巨細(xì)，生活中要提高幸福水平，明確測(cè)量的基點(diǎn)是每個(gè)人都要面對(duì)的思考課題。個(gè)人幸福自然不排除在外。但更重要的是應(yīng)該想到身邊的親人，盡力讓他們過(guò)得更幸福，要毫不猶豫地幫助他們。這樣一來(lái)也就有助于提高我們國(guó)家的生活水平，進(jìn)而提高整個(gè)人類的生活水平了。改善生活有各種各樣的方法，然而對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，一定是力所能及的方法。如果你沒(méi)有能力解決涉及國(guó)計(jì)民生的大問(wèn)題，那就在你力所能及的范圍內(nèi)，比如，在學(xué)校里，在你的同學(xué)和朋友中間，做一些對(duì)他們有利的事。每個(gè)人都有這樣的能力。生活最重要的是創(chuàng)造，但是這并不意味著每個(gè)人都必須成為畫家、芭蕾舞演員或是學(xué)者。只要?jiǎng)幽X筋就會(huì)想出辦法來(lái)。在你置身的環(huán)境，可以創(chuàng)造和諧的氣氛，正如現(xiàn)在人們形容的，釋放自己的一片善意。比如，在社會(huì)交往中一個(gè)人可能帶來(lái)懷疑的氣氛，引起壓抑的沉默，也