1、語(yǔ)文（部編版）七年級(jí)上冊(cè)第二單元 第八課時(shí) 主題閱讀世說(shuō)新語(yǔ)二則（二）第二單元主題閱讀世說(shuō)新語(yǔ)二則（二）1.借助注釋疏通文意，用自己的話講述故事，初步感知古今漢語(yǔ)的差別；通過(guò)朗讀培養(yǎng)文言語(yǔ)感。2.感受古人的生活情趣和文化修養(yǎng)，欣賞古代少年的聰慧和品行，拉近與古人的心理距離。3.了解“謙辭”和“敬辭”的概念，注意積累具有文言色彩的謙辭和敬辭，在言語(yǔ)交際中恰當(dāng)使用，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。上節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了儒雅的謝太傅，“詠絮才女”謝道韞，活潑可愛的謝朗。這節(jié)課，我們將再去認(rèn)識(shí)幾位非常有個(gè)性的人物。任務(wù)一自由放聲朗讀，讀準(zhǔn)字音。請(qǐng)齊讀，點(diǎn)評(píng)齊讀情況。再次齊讀，讀順語(yǔ)句。任務(wù)一 陳太丘/與友/期行，期/日中。

2、過(guò)中不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/時(shí)年七歲，門外/戲。客/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去?！庇讶?便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹?曰：“君與家君/期日中，日中/不至，則是/無(wú)信；對(duì)子罵父，則是/無(wú)禮?！?友人/慚，下車/引之。元方/入門不顧 。默讀，結(jié)合注釋，疏通文意。小組合作，并嘗試用以下方法積累文言詞匯。（1）說(shuō)文解字。（2）聯(lián)系成語(yǔ)。（3）比較歸納。任務(wù)一漢字“引”的演變根據(jù)“引”字的演變，推測(cè)本義是拉開弓，就是“將軍夜引弓”的“引”。引申義是牽、拉，如“下車引之”任務(wù)一漢字“頁(yè)”的寫法頁(yè)，頭。由“頁(yè)”構(gòu)形的字都與頭有關(guān)。如顛（頭頂）、題（額頭）

3、、顏（眉目之間）、領(lǐng)（脖子）、頸（脖子前部）、顧（回頭看）等。成語(yǔ)“瞻前顧后”，文中“入門不顧”中的“顧”都是回頭看的意思。任務(wù)一聯(lián)系熟悉的成語(yǔ)，有助于更好地掌握文言詞匯。如下表所示：任務(wù)一文言詞匯例句成語(yǔ)釋義顧元方入門不顧瞻前顧后回頭看期期日中不期而遇約定舍太丘舍去舍己為人舍棄積累文言詞匯還要關(guān)注一些常見的文言現(xiàn)象，如通假、古今異義、一詞多義等。根據(jù)提示從文中找出相關(guān)例子。（至少一例）“通假”就是“通用、假借”的意思，即用讀音相同或相近的字代替本字。如：“不”通“否”。任務(wù)一古今異義是指古漢語(yǔ)中有一些字詞隨著詞匯發(fā)展，詞義發(fā)生了變化轉(zhuǎn)移。如：“去”“委”“引”。兩個(gè)字形不同而意義相同的字。如

4、“舍”和“委”兩個(gè)分別表示敬與謙的字。如“尊君”與“家君”。任務(wù)一（4）重點(diǎn)積累：謙辭與敬辭古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，像本文中的“尊君”與“家君”， 前者尊稱對(duì)方的父親， 后者謙稱自己的父親。下面的表格中列出了一些古代常見的敬辭與謙辭，其中有一些尊稱和謙稱。讀一讀，說(shuō)說(shuō)它們分別用于指稱誰(shuí)。任務(wù)一令令尊、令堂、令郎、令愛惠惠顧、惠存、惠贈(zèng)垂垂問、垂詢、垂念、垂愛賜賜教、賜復(fù)高高見、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰賢賢弟、賢侄奉奉送、奉還、奉勸、奉陪其他久仰、勞駕、賞光、賞臉、貴姓、貴庚、大作、大駕敬辭類家家父、家嚴(yán)、家君、家母、家慈舍舍弟、舍妹小小弟、小兒、小女、小店愚愚兄、愚見拙拙作、拙著

5、、拙見敝敝人、敝姓、敝校鄙鄙人、鄙見其他寒舍、見教、見諒謙辭類文言知識(shí)通假字尊君在不 “不”同“否”。古今異義相委而去古義：舍棄；今義：委任。一詞多義信則是無(wú)信（ ）與朋友交而不信乎（ ）名詞，信用形容詞，真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)詞類活用1. 陳太丘與友期行2. 元方時(shí)年七歲，門外戲3. 友人慚期：名詞作動(dòng)詞，約定。門外：名詞作狀語(yǔ)，在門外。慚：形容詞的意動(dòng)用法，感到慚愧。文言句式1. 省略句太丘舍去（ ）2. 感嘆句非人哉（ ）“舍”后省略賓語(yǔ)“友人”哉，表感嘆的語(yǔ)氣助詞。本句表示強(qiáng)烈憤怒的感情。疏通文意 陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”

6、答曰：“待君久不至，已去。”約定。正午時(shí)分。丟下(他)而離開。去，離開。(友人)才到。 乃，才。陳紀(jì)，字元方，陳寔的長(zhǎng)子。這年。也稱令尊，對(duì)別人父親的尊稱。通“否”。友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相 委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引 之。元方入門不顧。 不是人哪! 哉，語(yǔ)氣助詞，表感嘆。表示動(dòng)作偏指一方。舍棄。謙詞，對(duì)人謙稱自己的父親。就守信。拉，牽拉。他，指元方?；仡^看。 譯：陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間是中午。過(guò)了中午朋友沒有到，陳太丘丟下友人離開了，他離開以后，他的朋友才到。陳元方這年七歲，在家門外嬉戲。客人問他：“你的父

7、親在嗎？”陳元方回答說(shuō)：“父親等待您很長(zhǎng)時(shí)間而您沒有到，已經(jīng)離開了?！笨腿吮惆l(fā)怒說(shuō)道：“不是人?。『腿思蚁嗉s同行，丟下我走了。” 陳元方說(shuō)：“您與我父親約定的時(shí)間是中午，中午了您卻沒有到，就是沒有信用；對(duì)著人家兒子罵他的父親，就是沒有禮貌?！笨腿撕軕M愧，下了車?yán)剑ū硎竞酶校阶呷爰议T，(根本)不回頭看?！坝讶藨M，下車引之，元方入門不顧”，你認(rèn)為元方這樣做是否失禮？為什么？任務(wù)二失禮。元方批評(píng)友人無(wú)禮，自己更應(yīng)做到有禮友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)，又是父親的朋友，是長(zhǎng)輩，即使有錯(cuò)，也應(yīng)以禮待之。不失禮。友人失信又失禮，行事不端，態(tài)度惡劣；元方必須用“入門不顧”的態(tài)度維護(hù)自己和父親的尊嚴(yán)，這是堅(jiān)持原則的一

8、種體現(xiàn)，同時(shí)也是給“友人”一個(gè)難忘的教訓(xùn)。陳太丘與友期行出自“方正”篇。方正，指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)陳元方的“方正”？任務(wù)二陳元方據(jù)理抗辯，小小年紀(jì)就表現(xiàn)出“方正”之氣。第一，他懂得“信”的重要。父親依照約定行事，當(dāng)他的朋友失約時(shí)，決然舍去。元方也從父親身上知道了“交友以信”的道理。第二，他懂得“禮”的重要。友人言而無(wú)信，失了約不自省，反而怒罵別人，元方據(jù)理抗辯，有理有據(jù)，有禮有節(jié)，落落大方。第三，他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)老師，文中的友人怎么評(píng)價(jià)呢？友人問元方“尊君在不”這一句中，“尊君”是一個(gè)敬辭，友人用語(yǔ)文雅，有很高的修養(yǎng)；當(dāng)友人得知陳太丘沒有等他時(shí)，他便“怒”，又可見他是個(gè)急脾氣的人，率性而為；當(dāng)他聽完元方有理有據(jù)的反駁時(shí)，他不僅“慚”而且“下車引之”，可見他是一個(gè)知錯(cuò)就改、知書達(dá)禮的客人。世說(shuō)新語(yǔ)分“德行”“言語(yǔ)”“文學(xué)”“方正”“雅量”等36門，記述漢末至?xí)x宋間士族階層人物的言談逸事，較全面地反映出當(dāng)時(shí)士族的生活方式和精神風(fēng)貌。任務(wù)三比如，你想了解魏晉士人們是怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)問題的，你