1、 七年級上冊歷史主要內(nèi)容教案7篇 導(dǎo)入新課 “結(jié)合史料(課本)能總結(jié)出“開元之治”緣由者，將獲得大唐開元盛世游的時機(jī)?！?什么是開元之治? 武則天后，唐朝政局一度動亂，唐玄宗勵精圖治，政治局面為之一新，歷稱之為“開元之治”。 開元是唐朝哪個皇帝的年號? 出示唐玄宗畫像 提起唐玄宗，同學(xué)們能翻譯出這句話嗎? 玄宗少歷民間身經(jīng)迍難,故即位之初,知人疾苦,躬親庶政” (由于唐玄宗少年時在老百姓中間生活過，經(jīng)受了許多磨難，所以剛即位時，很懂得體諒老百姓的疾苦，許多涉及老百姓的政務(wù)，都親自辦理) 由此導(dǎo)入新課唐玄宗統(tǒng)治前期,開創(chuàng)了”開元盛世的良好局面. 講授新課 為了開創(chuàng)富強(qiáng)興盛的景象,唐玄宗詳細(xì)實(shí)行了

2、哪些措施呢? 一、政治上(開元之治)： 即位后，勵精圖治，他實(shí)行的措施有： 任用名相(如熟識吏治、富有改革精神的); 重視; 崇尚節(jié)省，命人燒毀珠玉錦繡，表示的決心。這些措施，使開元年間政局為之一新，史稱“”。 二、經(jīng)濟(jì)上農(nóng)業(yè)： 觀看、比擬，分析出曲轅犁的優(yōu)點(diǎn)。(省力;翻土塊，相當(dāng)完善。) 觀看、想象，分析出筒車比以往澆灌工具先進(jìn)的地方，(水力代替了人力)聽講理解形成熟悉：筒車是一種利用水力轉(zhuǎn)動的澆灌工具，用竹或木制成一個大型立輪，由一個橫軸架起，可以自由轉(zhuǎn)動，輪的四周斜裝上很多竹筒，把轉(zhuǎn)輪安置在溪流上，受水流沖擊，自行旋轉(zhuǎn)不已。 觀看”開元盛世從西域引進(jìn)的蔬菜品種、陸羽茶經(jīng)圖片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一

3、步了解”開元盛世農(nóng)業(yè)特點(diǎn) 興修工程; 農(nóng)作物種植上：水稻采納育秧移植栽培、品種增多、之風(fēng)盛行;農(nóng)具改良：唐朝時創(chuàng)造了新的生產(chǎn)工具和; 抗拒天災(zāi)的力量增加。 商業(yè)方面： 觀看長安平面圖，引導(dǎo)學(xué)生了解”開元盛世商業(yè)特點(diǎn) 1)明確當(dāng)時唐朝繁華的都市有。 2)長安城的布局：城內(nèi)分為和(長安城中的坊和市分別指和。) 3)唐代的長安既是當(dāng)時各民族交往的中心，又是一個的大都市 手工業(yè)： 觀看“唐畫中身著絲綢服裝的婦女形象”、“唐朝陶瓷”、“唐三彩”,引導(dǎo)學(xué)生了解”開元盛世手工業(yè)特點(diǎn) 絲織業(yè)花色品種多，技術(shù)高; 陶瓷業(yè)：代表作有越窯、邢窯和(最的)。 教師歸納：開元之治是唐朝鼎盛的時期，也是我國封建社會少有的

4、經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)和文化興盛的時期。 明末清初的學(xué)者王夫之比擬了歷代盛世之后說：“開元之盛，漢、宋莫及矣。唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前富強(qiáng)，倉庫充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入了全盛時期，歷稱為“開元盛世”。 這里肯定要留意:在唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入了全盛時期, 由于在唐玄宗統(tǒng)治中后期,，由于寵愛楊貴妃，重用奸臣，后來爆發(fā)了安史之亂。而安史之亂是唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 我們已經(jīng)知道在統(tǒng)治前期,為了取得良好的統(tǒng)治局面，唐玄宗實(shí)行了許多措施,比方重用人才,進(jìn)展生產(chǎn),提倡節(jié)省 但是開元盛世的取得是玄宗一人的功績嗎?哪些方面促進(jìn)了開元盛世? 1、唐玄宗的努力 2、隋文帝、唐太宗、武則天奠定的根底 3、勞動人

5、民的制造 4、中外及各民族間的溝通 課堂小結(jié)： 一、開元之治 唐玄宗前期的統(tǒng)治 二、盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng) 1、農(nóng)業(yè)的新氣象 2、手工業(yè)的成就 3、商業(yè)城市的進(jìn)展 布置作業(yè) 課后“練一練”及“活動與探究” 七年級上冊歷史主要內(nèi)容教案篇2 【教學(xué)目標(biāo)】 一、學(xué)問力量：識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義;培育用樂觀觀點(diǎn)和樂觀分析方法熟悉和分析歷史問題的力量;學(xué)習(xí)因果分析的方法。 二、過程與方法：通過分析秦始皇，為穩(wěn)固同意實(shí)行的措施引入新課;通過分析秦的x和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。 三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：揭露秦的x，確定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的

6、首創(chuàng)精神及_的歷史功績;熟悉階級斗爭是階級社會進(jìn)展的直接動力和人民群眾對歷史進(jìn)展的推動作用。 【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】 重點(diǎn)：1、大澤鄉(xiāng)起義2、秦朝的滅亡 難點(diǎn)：1、項(xiàng)羽劉邦反秦活動的作用 【教學(xué)突破】 秦始皇的x、秦二世的x是導(dǎo)致農(nóng)夫起義爆發(fā)的主要和根本緣由，而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接緣由，因此，本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系，要引導(dǎo)學(xué)生把握這些學(xué)問，最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系，分析因果關(guān)系，串聯(lián)學(xué)問點(diǎn)，以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。 【教學(xué)預(yù)備】 教師：1、秦末農(nóng)夫起義動態(tài)圖課件2、秦x內(nèi)容的課件 學(xué)生：1、收集“焚書坑儒”的有關(guān)史料2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料 【教學(xué)過程】 一、引入新課

7、1、談話：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立，而這個國家的便是“千古一帝”秦始皇。為了穩(wěn)固統(tǒng)治，秦始皇實(shí)行了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)夫起義的x之一。這是為什么呢?讓我們進(jìn)入今日的新課陳勝吳廣起義。 2、講解：秦始皇是一位宏大的封建帝王，其在中國歷的功績不行抹滅，但是她有極其殘暴，政治上專制x，經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮，而且還有嚴(yán)酷的刑罰，而最讓人痛心的莫過于“焚書”和“坑儒”。請學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書坑儒”的史料。 二、起義的緣由 1、確定學(xué)生收集的史料，告知學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了穩(wěn)固在思想文化

8、領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的x還表達(dá)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。 2、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇x的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦x。 3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的熟悉。 三、大澤鄉(xiāng)起義 1、敘述引導(dǎo)：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)夫起義的重要緣由，而直接的緣由卻是由于延誤軍期。究竟是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官，但是因天氣緣由誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。 2、出示秦末農(nóng)夫起

9、義形勢圖的動態(tài)課件，講解：就是在這樣的狀況下，公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷第一個大規(guī)模的農(nóng)夫起義由此開頭。(看課件學(xué)生了解時間地點(diǎn)) 3、指圖分析，告知學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于閱歷缺乏，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)夫起義連續(xù)進(jìn)展，其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)夫起義最為。 四、秦朝的滅亡 1、分析秦末農(nóng)夫起義形勢圖，告知學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍漸漸強(qiáng)大，其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。 2、讀最終一局部材料(明確秦朝滅亡的時間和標(biāo)志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)夫起義的結(jié)果 五、教

10、師總結(jié) 七年級上冊歷史主要內(nèi)容教案篇3 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、了解唐玄宗用人和節(jié)省的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的富強(qiáng)概況。 2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。 3、運(yùn)用相關(guān)學(xué)問分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結(jié)果上的共同之處。 重點(diǎn)難點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng);農(nóng)業(yè)工具的改良。 學(xué)法指導(dǎo)：“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。 學(xué)習(xí)過程 一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成以下各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上 (一)“開元之治” 1、改革措施 (1)任用等人當(dāng)宰相。 (2)重視地方 (3)崇尚節(jié)省，不用物品 2、改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“ (二)盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng) 1、農(nóng)業(yè) (1)大

11、型水利工程共修建多處。 (2)技術(shù)有很大進(jìn)展。 (3)有很多新品種。 (4)生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。 (5)創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。 2、手工業(yè) (1)絲織品：花色品種許多，絲織技術(shù)。 (2)陶瓷業(yè)：越窯最為出名，界工藝的珍品。 3、商業(yè) (1)大都市有、和 (2)長安城內(nèi)分為，分別是 (3)長安既是當(dāng)時的大都市。 4、開元盛世 (1)時間：統(tǒng)治前期。 (2)概況：充實(shí)，唐朝進(jìn)入時期。 二、合作溝通：依據(jù)以下問題分組爭論，教師深入學(xué)生，適時點(diǎn)撥。 1、材料分析 “憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)。”請答復(fù)： (1)這是唐朝那位詩人的詩句? (2)“開元”是指哪位

12、皇帝的年號?當(dāng)時消失的富強(qiáng)景象在歷稱為什么? (3)“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系? 2、假設(shè)你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個旅游團(tuán)到達(dá)長安時，你是怎樣向游客介紹長安的狀況的?(就是寫一篇介紹長安的導(dǎo)游詞) 三、探究展現(xiàn)：依據(jù)學(xué)生展現(xiàn)狀況適時進(jìn)展點(diǎn)撥。 小結(jié)：唐朝建立以后，經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世到達(dá)鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。 四、課后檢測： 1、在舊金山、紐約等地，人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”，可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入全盛時期，歷稱為() A、文景之治 B、開皇之治 C、開元盛世 D、康乾盛世 2、唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批

13、珠玉錦繡，意在說明() A、這些錦繡已經(jīng)不行再用 B、自皇帝始崇尚節(jié)省，致力進(jìn)展的決心 C、唐朝此后對絲織業(yè)進(jìn)展限制 D、皇帝以后決不穿絲織品 3、種茶、制茶、飲茶的發(fā)源地是() A、中國 B、日本 C、朝鮮 D、印度 4、創(chuàng)新是一個民族進(jìn)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的制造創(chuàng)造，其中唐朝時期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是() A、耬 B、翻車 C、水排 D、曲轅犁 5、唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且著名于世的藝術(shù)珍品是() A、越窯的青瓷 B、邢窯的白瓷 C、唐三彩 D、景德鎮(zhèn)瓷器， 6、假如你是電視劇唐玄宗的導(dǎo)演，結(jié)合歷史的進(jìn)展劇情中你不會設(shè)置的場景是() A、茶坊里飲茶的場

14、景 B、田野里用曲轅犁耕田的場景 C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩 D、后堂掛著“開元之治”匾額 7、以下關(guān)于唐朝長安的表達(dá)，錯誤的選項(xiàng)是() A、在長安城里可遇到身著各式服裝的西域人 B、長安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施 C、長安是當(dāng)時一座國際性的大都市 D、在住宅區(qū)內(nèi)有很多店鋪，商業(yè)富強(qiáng) 8、唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵精圖治，政績卓著，消失了“開元盛世的局面，這位皇帝是() A、唐高祖 B、唐太宗 C、武則天 D、唐玄宗 七年級上冊歷史主要內(nèi)容教案篇4 教學(xué)設(shè)計(jì)思想 教學(xué)目標(biāo) (1)熟悉到學(xué)校學(xué)習(xí)的重要性，明確安康上網(wǎng)的好處。 (2)通過活動與教師引導(dǎo)讓學(xué)生自己比擬發(fā)覺學(xué)校學(xué)習(xí)生活的重要性。通過組織學(xué)生進(jìn)

15、展課前調(diào)查，實(shí)地了解自己居住的社區(qū)，感悟社區(qū)對自己生活的重要性。 (3)增加學(xué)習(xí)的自覺性，珍惜學(xué)習(xí)的時機(jī)，增加安康上網(wǎng)的意識。 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析 教學(xué)重點(diǎn)：加深對學(xué)習(xí)的意義的熟悉，更為關(guān)注社區(qū)生活。 教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)校學(xué)習(xí)生活對個人進(jìn)展的重要性。 難點(diǎn)突破：通過活動表達(dá)教學(xué)思想，讓學(xué)生在活動中自己感悟，避開單純說教，引起學(xué)生反感。 教學(xué)方法 學(xué)生活動與教師啟發(fā)相結(jié)合。 教學(xué)預(yù)備 下載校園中學(xué)生、第九城市的網(wǎng)頁，預(yù)備關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對青少年成長利弊爭論的相關(guān)資料，組織好學(xué)生課前對所在社區(qū)的名稱、公共設(shè)施、效勞等的調(diào)查。 學(xué)與教的過程 (新課導(dǎo)入) 【表達(dá)】在上一節(jié)課中我們一起探討了家庭這個舞臺場景對我們的

16、影響。許多同學(xué)在課堂上發(fā)表了對家庭生活的獨(dú)到見解，還有同學(xué)特別坦誠地將自己家庭中的故事與大家共享。由于時間有限，我們不能對每一位同學(xué)的家庭狀況進(jìn)展一一探討。盼望大家在課余時間里能夠?qū)ξ覀兩瞎?jié)課探討的一些問題進(jìn)展更深刻的思考，針對自己家庭的狀況，提出對美滿家庭生活的盼望與設(shè)想，并列出自己家中不利于自己學(xué)習(xí)成長的因素，列出給父母的有關(guān)搞好家庭生活的合理建議，嘗試與家人一起制訂一個切實(shí)可行的家庭成員守則。 【承轉(zhuǎn)】在我們的生活舞臺場景中，除了家庭以外還有一個場景是我們常常要遇到的，就是學(xué)校。當(dāng)我們成長到適學(xué)年齡后，父母把我們送到這里，我們在這里遇到了很多同齡的同學(xué)，遇到了教師，這個場景中的人物比家庭

17、場景中多了很多。這個場景又帶給我們什么樣的影響呢? (新課教學(xué)) 【活動】請同學(xué)們在筆記本中間畫一條豎線，豎線左上角寫上“收獲”，右上角寫上“失去”，豎線上方寫上“我來學(xué)校上學(xué)”。思索一下我們在學(xué)校上學(xué)的得失。 我來學(xué)校上學(xué) 收獲 失去 1. 1. 2. 2. 【提問】請同學(xué)填好后，分別說一下你來到學(xué)校上學(xué)的得與失。 【歸納】通過大家的發(fā)言，我們看到盡管大家提到來學(xué)校上學(xué)我們會失去肯定的自由，要受管制，要承受考試的壓力，但多數(shù)同學(xué)也確定了在學(xué)校學(xué)到了豐富的學(xué)問，交到了很多朋友，得到了很多表現(xiàn)自己優(yōu)勢、提高自身力量的時機(jī)，使自己的生活更為豐富多彩。所以，雖然學(xué)校與家庭場景大不一樣，在這里或許我們

18、無法像在家里那樣自由拘束、我行我素，但正是這種標(biāo)準(zhǔn)、這種培育為我們供應(yīng)了一個新的成長環(huán)境，讓我們收獲得更多，對我們的成長同樣是必要和重要的。 【板書】學(xué)校，不僅是我們的其次個家，還是我們第一個接觸的小社會 【承轉(zhuǎn)】除了家庭與學(xué)校，社區(qū)也是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獔鼍埃袝r我們可能忽視了它，對它也關(guān)注甚少。其實(shí)它對我們的成長也有重要影響，作為社區(qū)舞臺上的人物居民，應(yīng)當(dāng)關(guān)懷自己所處的場景，并擔(dān)負(fù)起居民的責(zé)任。 【板書】社區(qū)是我們的第三個家，每個社區(qū)都是一個小社會 【活動】請同學(xué)們匯報(bào)對自己所居住的社區(qū)的調(diào)查結(jié)果。(610人) 【歸納】從剛剛同學(xué)們的調(diào)查報(bào)告中，我們留意到大多數(shù)同學(xué)所居住的社區(qū)中都有餐飲、

19、清潔、美容美發(fā)等效勞，有健身器材等公共設(shè)施，有各行各業(yè)的居民，有的甚至還設(shè)置了學(xué)校、醫(yī)院、超市等，儼然一個微縮的小社會，我們盡管沒有真正地走上社會，但是每天生活在自己居住的社區(qū)里，與各種人相處，享受社區(qū)內(nèi)的各種便利效勞，已經(jīng)能從中學(xué)會許多，社區(qū)生活為我們的社會生活打下了根底，對我們的成長也是很重要的。 幻燈片放映展現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)：校園中學(xué)生、第九城市的網(wǎng)頁。 【表達(dá)】網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。 通過網(wǎng)上同學(xué)錄像邀同學(xué)聚會，團(tuán)購汽車的新聞。通過互聯(lián)網(wǎng)。 【提問】你們知道什么是網(wǎng)絡(luò)生活嗎? 隨著現(xiàn)代技術(shù)的快速進(jìn)展，網(wǎng)絡(luò)也進(jìn)入了我們的生活，互聯(lián)網(wǎng)使地球變成了“村”，它日益影響著我們的生活。 【表達(dá)】文化部出臺的關(guān)于加強(qiáng)

20、網(wǎng)絡(luò)文化市場治理的通知中規(guī)定：包括16周歲以下的未成年人進(jìn)入“網(wǎng)吧”等互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)效勞營業(yè)場所，必需由其監(jiān)護(hù)人陪伴;未成年人在國家法定節(jié)假日及寒暑假每日8時20時進(jìn)入網(wǎng)吧，在線時間不得超過3小時;不得容留未成年人夜間在“網(wǎng)吧”上網(wǎng)。 【提問】為什么國家對未成年人上網(wǎng)進(jìn)展如此多的限制?其中的合理因素是什么? 【歸納】網(wǎng)絡(luò)社區(qū)本身是個有利于我們成長進(jìn)展的事物，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)也需要凈化，作為網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的居民，你也應(yīng)提高自我掌握力量，充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，為你的學(xué)習(xí)和生活效勞，自覺抵抗網(wǎng)絡(luò)的不利方面。 (課堂小結(jié)) 【總結(jié)】在人生的大舞臺上，有著不同的生活場景，我們總處于肯定的生活場景中，其中家庭、學(xué)校、社區(qū)是對

21、我們成長起到最為重要的三個場景，盼望大家能在課后專心觀看，觀看每個生活場景中的人、事、物，觀看每個場景對自己的不同影響，有意識地調(diào)整自己，吸取場景中對自己有利的因素，更好地進(jìn)展。 問題研討 本課教學(xué)內(nèi)容是介紹社會這個大舞臺中的學(xué)校、社區(qū)的重要性。在上一節(jié)課中，學(xué)生對于家庭的重要性都非常認(rèn)可，但在這一節(jié)課中，一局部學(xué)生出于對學(xué)校學(xué)習(xí)帶來的壓力而對學(xué)校學(xué)習(xí)具有明顯的負(fù)面心情，這些學(xué)生會借此發(fā)泄自身的不良心情，貶低學(xué)校對自身進(jìn)展的重要性。面對這一狀況，教師要留意合理引導(dǎo)，避開指責(zé)學(xué)生，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的不良心情根源，以真誠的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生思索學(xué)校帶給大家的收獲，客觀分析學(xué)校學(xué)習(xí)的得與失。 第三課 在社會的舞

22、臺上(第三課時 教學(xué)設(shè)計(jì)思想 教材分析 本課時敘述的是人在社會舞臺上有不同角色，人要選擇、扮演好自己的角色，發(fā)揮自身的作用。它是第三課的核心內(nèi)容，對于指導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、進(jìn)展合理的進(jìn)展規(guī)劃有著重要的實(shí)際意義。 本課的教學(xué)目的是使學(xué)生明確人生活在社會的舞臺上要扮演許多角色，這些角色有些是自己無法選擇的，有些是可以選擇的，角色之間也可能是有沖突沖突的。要學(xué)會選擇角色，并且扮演好自己的角色。 教學(xué)目標(biāo) (1)明確人有不同角色，有些與生俱來，有些可以選擇轉(zhuǎn)變。 (2)通過課堂活動讓學(xué)生明確自己曾經(jīng)、現(xiàn)在、將來可能扮演的各個角色。通過爭論使學(xué)生懂得選擇角色的重要性，以及扮演好自己的角色的必要性。 (3)

23、使學(xué)生能夠反思自己的成長歷程，并對將來作出設(shè)想，對自己的進(jìn)展有自主的熟悉。 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析 如何選擇自己的角色，發(fā)揮自身的作用。 教學(xué)方法 學(xué)生活動與教師啟發(fā)相結(jié)合。 教學(xué)預(yù)備 根據(jù)學(xué)生人數(shù)預(yù)備若干張印有人像的紙，紙上的人像為卡通形象，并有性別之分(不同性別的卡通人像紙的數(shù)目與不同性別學(xué)生的數(shù)目一一對應(yīng))。 葛優(yōu)所出演過的卡拉是條狗、甲方乙方、大腕等影片的劇照，影片驚濤駭浪的拍攝劇照。 學(xué)與教的過程 (新課導(dǎo)入) 【表達(dá)】在上節(jié)課中我們講到社會是個大舞臺，有不同的場景，而每個人在不同的場景中都扮演著自己的角色，現(xiàn)在讓我們看一看，在社會中我們都扮演著哪些角色。 【活動】引導(dǎo)學(xué)生看課本圖 6-

24、28爸爸的角色。 發(fā)給每位同學(xué)一張印有人像的紙(紙上的人像為卡通形象，并有性別之分，根據(jù)學(xué)生的性別相應(yīng)分發(fā))，由學(xué)生自己填寫在生活中你曾經(jīng)、正在、將要扮演的角色。 請同學(xué)們答復(fù)自己的填寫結(jié)果。(35位同學(xué)) 將同學(xué)們寫的角色寫在黑板上。 【承轉(zhuǎn)】通過剛剛大家的填寫結(jié)果，我們可以看到隨著人生不同階段的進(jìn)展、生活場景的不同，一個人可以同時、先后擁有許多角色。那么這些角色對于我們?nèi)松囊饬x是什么呢?角色之間我們又怎樣選擇呢?今日我們就一起來爭論我們?nèi)松枧_上的不同角色問題。 (新課教學(xué)) 【提問】剛剛大家所填寫的角色里哪些是與生俱來、無法選擇的? 這個問題較易答復(fù)，教師可適當(dāng)分析角色的權(quán)利與義務(wù)。

25、【板書】人在社會的大舞臺上有不同的角色。有些是與生俱來的，有些是可以選擇的 【提問】剛剛大家所填寫的角色里，哪些是社會規(guī)定的? 【提問】為什么社會、國家規(guī)定我們現(xiàn)階段的角色是學(xué)生? 【爭論】引發(fā)學(xué)生充分理解學(xué)生角色的重要性。 葛優(yōu)是大家都喜愛的演員，喜愛他的緣由是由于他塑造了很多鮮活、生動的人物，出演過卡拉是條狗、甲方乙方、大腕等。(可以借影片驚濤駭浪來爭論演員為演好角色進(jìn)展學(xué)習(xí)的問題。) 評論精彩演員的標(biāo)準(zhǔn)是什么?演技超群，演什么像什么。 作為社會大舞臺中的演員，我們要想成為一名優(yōu)秀的社會成員，是不是也應(yīng)當(dāng)演什么像什么。 【提問】好演員是天生的嗎?如何才能成為好演員? 好演員不是天生的，是要

26、經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的，影視圈中的合格演員是這樣，生活中合格的社會角色也需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。正由于如此，所以我們才要上學(xué)，從學(xué)生角色做起，為自己將要扮演的角色打根底。 【板書】人通過努力學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能扮演好自己這些不同的角色 【表達(dá)】補(bǔ)充爭論：請同學(xué)們再看圖6-30各種各類的學(xué)校。 由于我國地域?qū)掗煟丝诒姸?，?6個民族，各地區(qū)生活和經(jīng)濟(jì)有很大的差異，同樣的學(xué)生角色，消失的舞臺卻不同。有的人消失在寬闊、光明、擁有現(xiàn)代化教具的教室中，有的人消失在條件簡陋的教室中，有的人連教室也沒有，處于流淌狀態(tài)中。盡管他們所穿的衣服各異、所走的路不同，他們卻都背著書包，努力地扮演著自己的學(xué)生角色。貧困地區(qū)的中小學(xué)校學(xué)生

27、對學(xué)習(xí)的熱忱與一絲不茍激發(fā)學(xué)生珍視良好學(xué)習(xí)時機(jī)。 引導(dǎo)學(xué)生熟悉到：主動、仔細(xì)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立自己的人生觀和價(jià)值觀，培育安康的心理，為將來做鋪墊。 【提問】剛剛大家所填寫的角色里，哪些是我們將要扮演的? 【提問】當(dāng)你有許多角色想要扮演，而又分身乏術(shù)會怎么辦呢? 作為大千社會的成員，我們都盼望自己多扮演幾個角色，消失在更多的場景中，但由于種種緣由，我們不行能同時扮演很多角色，盡管這些角色也是你非常想扮演的。這時，我們應(yīng)選擇最適合自己的、最有意義的角色來扮演(猶如演員選劇本一樣)。 【提問】我們將要扮演的角色能否都由自己來選擇?當(dāng)父母、教師替我們做出的選擇與我們自身的選擇發(fā)生沖突時大家

28、怎么辦呢? 選擇不全都時，應(yīng)與父母準(zhǔn)時溝通和溝通，通過溝通溝通，達(dá)成共識。 【板書】學(xué)會選擇角色 (課堂小結(jié)) 【總結(jié)】在社會舞臺的不同生活場景中，我們曾經(jīng)、正在、將要扮演多種不同的角色。有些角色是與生俱來的，有些是社會規(guī)定的，有些是我們可以自己選擇的，無論哪種角色，都意味著在相應(yīng)生活場景中的責(zé)任、義務(wù)。在我們擔(dān)當(dāng)、選擇了角色的同時也要擔(dān)當(dāng)起相應(yīng)的責(zé)任，這樣才能成為生活舞臺的生活場景中的合格成員。由于有些角色具有可選擇性，并非必定擔(dān)當(dāng)，我們就要通過對自己正確、全面的了解，通過對角色意義的深入了解，慎重選擇，選擇之后努力扮演好自己的角色。 問題研討 本課教學(xué)內(nèi)容為社會舞臺上的不同角色。在談及人在

29、社會的大舞臺上具有不同的角色，有些是與生俱來的，有些是可以選擇的時候，教師要將重心放在角色的可選擇性上，增加學(xué)生對人生狀態(tài)的可掌握感，從而增加對自身進(jìn)展的責(zé)任感。 在敘述學(xué)會選擇角色時，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)例比擬重要，這樣會使學(xué)生對角色選擇的重要性產(chǎn)生比擬感性的熟悉，避開空洞感。 七年級上冊歷史主要內(nèi)容教案篇5 教學(xué)目標(biāo)： 1、學(xué)問與力量目標(biāo)：祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民元謀人的發(fā)覺與距今的年月，北京人的發(fā)覺、地點(diǎn)與距今年月，北京人使用石器和自然火以及北京人的群居生活：山頂洞人的距今年月、發(fā)覺地點(diǎn)，山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火;山頂洞人過著氏族生活。 2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)： (1)我國是人類的發(fā)源

30、地之一，是目前世界上發(fā)覺遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。 (2)通過認(rèn)清勞動制造世界和人類本身這一真理，培育學(xué)生喜愛勞動的思想情感。 教學(xué)重點(diǎn) 北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。 教學(xué)難點(diǎn) 熟悉勞動在人類產(chǎn)生過程中的作用。 教學(xué)程序 教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見性問題方法與措施 一、自學(xué)爭論，預(yù)習(xí)提綱 1、我國境內(nèi)已知的最早的人類是() A、元謀人B、北京人C、藍(lán)田人D、山頂洞人 2、“距今約七十至二十萬年，還保存了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具”依據(jù)這一材料，請你推斷他屬于() A、元謀人B、北京人C、山頂洞人D、半坡原始人 3、在從猿到人的演化過程中，起到打算性作用的是() A、食物B、四肢的

31、進(jìn)化 C、大腦的進(jìn)化D、勞動 4、下面對北京人一天生活的描述，正確的選項(xiàng)是() A、幾十人圍在一起喝小米粥B、某人在一片原始森林中設(shè)下陷井捕獲野獸 C、人工取火燒烤捕到的野獸D、群居在地窖中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)逐野獸和照明 5、有關(guān)山頂洞人的表達(dá)不正確的選項(xiàng)是() A其面貌還保存著一些猿的特征B已使用磨制石器，并能制作骨針 C集體居住在山洞里D已經(jīng)懂得人工取火 6、山頂洞人是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類，是由于：() A手腳有明顯分工B距今年月比北京人近 C懂得人工取火D過著群居生活 7、北京人與元謀人的一樣之處不包括：() A保存著猿的一些體質(zhì)特征B人工取火御寒 C過著群居生活D使用打制石器

32、8、山頂洞人抵擋野獸的攻擊，最可能使用的武器不包括() A石器 B木棒C火把 D弓箭 9、在同一地點(diǎn)發(fā)覺的遠(yuǎn)古人類是() A、元謀人北京人B、北京人山頂洞人 C、山頂洞人半坡原始人類D、河姆渡原始人類半坡原始人類 1A2B3D4D5A6C7B8D9B 二、分組溝通，展現(xiàn)提升。 10、右圖是什么人?距今約多少年，位于哪條河的流域? 北京人距今約70萬20萬年黃河流域 圖中人物使用的工具是什么? 石器和木棒 圖中人物的體質(zhì)特征有何特點(diǎn)? 北京人能直立行走，上肢與現(xiàn)代人相像，但頭部還保存著猿類的一些特征。 圖中人物取火方式是什么?“火”的使用對人類有何意義? 自然火火的使用大大提高了人類的體質(zhì)，增加

33、了與大自然斗爭的力量。 合作探究學(xué)習(xí) 11、考古學(xué)家對北京人遺址進(jìn)展了大量的討論，為我們供應(yīng)了北京人的生活狀況?，F(xiàn)在我們知道的北京人化石材料有：完整和比擬完整的頭蓋骨6個，頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等，分屬40多個不同年齡的個體。同時還有10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量的灰燼，其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，還有已經(jīng)滅亡了的劍齒虎、腫骨鹿等 (1)請依據(jù)有關(guān)資料，想象一下北京人一天的生活。 一天中的勞動：婦女和兒童等采集果實(shí)，男子打漁，集體捕獵野獸，獵取食物; 一天中的學(xué)習(xí)：長者要教幼者一些打獵的本事和生活的閱歷; 一天中的消遣：晚上有盛大

34、的篝火晚會，競技競賽等; 重要提示：晚上肯定要有專人負(fù)責(zé)看管火種; 其它：可以綻開合理的想象; 三、掃瞄穩(wěn)固。 原始人類名稱生活地點(diǎn)距今年月體質(zhì)特征工具制造觀念用火狀況 元謀人云南約170萬年會制造工具和使用火使用自然火 北京人北京約70萬20萬年保存猿的某些特征打制石器，采集、狩獵等使用自然火 山頂洞人北京約18000年和現(xiàn)代人根本一樣開頭把握磨光和鉆孔技術(shù)，從事采集、漁獵等活動懂得愛美人工取火 四、抽測達(dá)標(biāo)。 導(dǎo)入新課展現(xiàn)遠(yuǎn)古人類的頭部模型。設(shè)問：這是什么時候的人類頭部模型?那時侯，我國境內(nèi)有哪些遠(yuǎn)古人群?他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣的呢?請大家閱讀第1課“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”。 課堂組織

35、學(xué)生自學(xué)課文，完成學(xué)案 學(xué)生充分展現(xiàn)后教師總結(jié) 小結(jié) 對本課內(nèi)容的小結(jié)，教師可采納表格或其它方式予以歸納，便于學(xué)生從整體上把握學(xué)問，并作為學(xué)習(xí)資料保存。 七年級歷史科教學(xué)案 設(shè)計(jì)：張萍審核：班級：姓名： 課題第1課祖國近內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 學(xué)習(xí)目標(biāo)1、學(xué)問與力量目標(biāo)：祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民元謀人的發(fā)覺與距今的年月，北京人的發(fā)覺、地點(diǎn)與距今年月，北京人使用石器和自然火以及北京人的群居生活：山頂洞人的距今年月、發(fā)覺地點(diǎn)，山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火;山頂洞人過著氏族生活。 2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)： (1)我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)覺遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。 (2)通過認(rèn)清勞動制造世界和人

36、類本身這一真理，培育學(xué)生喜愛勞動的思想情感。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)熟悉勞動在人類產(chǎn)生過程中的作用。 自學(xué)內(nèi)容 一、自學(xué)爭論，預(yù)習(xí)提綱 1、我國境內(nèi)已知的最早的人類是() A、元謀人B、北京人C、藍(lán)田人D、山頂洞人 2、“距今約七十至二十萬年，還保存了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具”依據(jù)這一材料，請你推斷他屬于() A、元謀人B、北京人C、山頂洞人D、半坡原始人 3、在從猿到人的演化過程中，起到打算性作用的是() A、食物B、四肢的進(jìn)化 C、大腦的進(jìn)化D、勞動 4、下面對北京人一天生活的描述，正確的選項(xiàng)是() A、幾十人圍在一起喝小米粥B、某人在

37、一片原始森林中設(shè)下陷井捕獲野獸 C、人工取火燒烤捕到的野獸D、群居在地窖中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)逐野獸和照明 5、有關(guān)山頂洞人的表達(dá)不正確的選項(xiàng)是() A其面貌還保存著一些猿的特征B已使用磨制石器，并能制作骨針 C集體居住在山洞里D已經(jīng)懂得人工取火 6、山頂洞人是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類，是由于：() A手腳有明顯分工B距今年月比北京人近 C懂得人工取火D過著群居生活 7、北京人與元謀人的一樣之處不包括：() A保存著猿的一些體質(zhì)特征B人工取火御寒 C過著群居生活D使用打制石器 8、山頂洞人抵擋野獸的攻擊，最可能使用的武器不包括() A石器 B木棒C火把 D弓箭 9、在同一地點(diǎn)發(fā)覺的遠(yuǎn)古人類是

38、() A、元謀人北京人B、北京人山頂洞人 C、山頂洞人半坡原始人類D、河姆渡原始人類半坡原始人類 二、分組溝通，展現(xiàn)提升。 10、右圖是什么人?距今約多少年，位于哪條河的流域? 圖中人物使用的工具是什么? 圖中人物的體質(zhì)特征有何特點(diǎn)? 圖中人物取火方式是什么?“火”的使用對人類有何意義? 合作探究學(xué)習(xí) 11、考古學(xué)家對北京人遺址進(jìn)展了大量的討論，為我們供應(yīng)了北京人的生活狀況?，F(xiàn)在我們知道的北京人化石材料有：完整和比擬完整的頭蓋骨6個，頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等，分屬40多個不同年齡的個體。同時還有10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量的灰燼，其中獸骨化石除犀牛、

39、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，還有已經(jīng)滅亡了的劍齒虎、腫骨鹿等 (1)請依據(jù)有關(guān)資料，想象一下北京人一天的生活。 三、掃瞄穩(wěn)固。 原始人類名稱生活地點(diǎn)距今年月體質(zhì)特征工具制造觀念用火狀況 元謀人云南約170萬年會制造工具和使用火使用自然火 北京人北京約70萬20萬年保存猿的某些特征打制石器，采集、狩獵等使用自然火 山頂洞人北京約18000年和現(xiàn)代人根本一樣開頭把握磨光和鉆孔技術(shù)，從事采集、漁獵等活動懂得愛美人工取火 七年級歷史科教學(xué)案課時：2 設(shè)計(jì)：張萍審核：班級：姓名： 課題第2課原始的農(nóng)耕生活 教學(xué)目標(biāo) 1、學(xué)問與力量目標(biāo)： 1、河姆渡的原始農(nóng)耕，半坡原始居民，大汶口原始居民。 2、初步培

40、育學(xué)生觀看歷史文物圖，主要的歷史信息，加以初步分析。 2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：增加愛國主義情感和民族驕傲感。 教學(xué)重點(diǎn)河姆渡，半坡原始居的農(nóng)耕生活 教學(xué)難點(diǎn)河姆渡，半坡原始居的農(nóng)耕生活 教學(xué)程序 教學(xué)程序 教師活動學(xué)生活動時量 (一)、復(fù)習(xí)與提問 (二)、學(xué)習(xí)新知 一、河姆渡的原始農(nóng)耕生活 1地點(diǎn)長江流域的浙江 2時間約七千年前 3生產(chǎn)工具磨制石器耒 4農(nóng)作物水稻 5定居生活干欄式房屋 6原始飼養(yǎng)業(yè)豬 7原始手工業(yè)陶器玉器 二、半坡原始居民指導(dǎo)閱讀復(fù)習(xí)提問： 1：我國現(xiàn)在生產(chǎn)的農(nóng)作物由那些?(水稻、小麥)那么遠(yuǎn)古人類是靠什么手段來獵取事物 2講：古老的神話，神農(nóng)氏，教人耕種。從今有了農(nóng)耕。

41、3介紹、分析、提問三 爭論：遠(yuǎn)古時人類采集食物會遇到什么困難? 思索：我國原始農(nóng)耕的代表性遺址有那些? 三、大汶口原始居民 時間：約四五千年 地點(diǎn)：山東 生產(chǎn)工具：石鐮石鋤 原始手工業(yè)：黑陶白陶 私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化 私有財(cái)產(chǎn)的消失必定會造成貧富分化。人與人之間的關(guān)系也發(fā)生了變化。 強(qiáng)調(diào)：是社會生產(chǎn)力的進(jìn)展 課時小結(jié)： 自由發(fā)言，說出本課的學(xué)問要點(diǎn)。 提問：河姆渡與半坡原始居的異同? 拓展想象： 生活在原始農(nóng)耕時代的男人、女人和老人會有時么勞動分工? 思索：貧富分化消失在什么時期，為什么會引發(fā)這種變化?樂觀發(fā)言 比擬答復(fù) 閱讀思索 5分鐘 10分鐘 15分鐘 10分鐘 小結(jié)：同學(xué)們了解了河姆渡居

42、民、半坡居民、大汶口居民農(nóng)耕生活。了解生產(chǎn)工具的進(jìn)步，帶動了原始農(nóng)業(yè)的進(jìn)展，帶動了原始飼養(yǎng)業(yè)、制陶和紡織的消失。在人們的生產(chǎn)、生活種，原始的藝術(shù)也開頭萌芽了。 5分鐘 作業(yè)：動手寫一段小文章： 原始的居民一天是怎樣度過的? 板書設(shè)計(jì)：2原始的農(nóng)耕生活 一、河姆渡的原始農(nóng)耕生活 1地點(diǎn)長江流域的浙江 2時間約七千年前 3生產(chǎn)工具磨制石器耒 4農(nóng)作物水稻 5定居生活干欄式房屋 6原始飼養(yǎng)業(yè)豬 7原始手工業(yè)陶器玉器 二、半坡原始居民的生活 1地點(diǎn)黃河流域的陜西 2時間約四五千年前 3生產(chǎn)工具磨制石器 4農(nóng)耕作物粟 5原始手工業(yè)陶器紡輪 三、大汶口原始居民 1時間：約四五千年 2地點(diǎn)：山東 3生產(chǎn)工具

43、：石鐮石鋤 4原始手工業(yè)：黑陶白陶 5私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化 教學(xué)反思： 教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見性問題方法與措施 一、自學(xué)爭論，預(yù)習(xí)提綱 二、分組溝通，展現(xiàn)提升。 三、掃瞄穩(wěn)固。 四、抽測達(dá)標(biāo)。導(dǎo)入新課 小結(jié) 七年級歷史科教學(xué)案課時：1 設(shè)計(jì)：張萍審核：班級：姓名： 課題 教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)重點(diǎn) 教學(xué)難點(diǎn) 教學(xué)程序 教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見性問題方法與措施 一、自學(xué)爭論，預(yù)習(xí)提綱 二、分組溝通，展現(xiàn)提升。 三、掃瞄穩(wěn)固。 四、抽測達(dá)標(biāo)。導(dǎo)入新課 小結(jié) 七年級上冊歷史主要內(nèi)容教案篇6 【教學(xué)目標(biāo)】 識記與理解：記住遠(yuǎn) 古 傳奇中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳奇的實(shí)質(zhì)，理解“禪讓”的含義

44、和實(shí)質(zhì)。 力量和方法：培育從傳奇中提取有用信息的力量、幫忙學(xué)生把握以傳奇印證歷史的根本方法 。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解華夏族形成的歷史，培育崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品德，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱 辛并了解其業(yè)績，體會人生的價(jià)值。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】 重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳奇 和華夏族的形成。禹治水的傳奇。 難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)。“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。 【課前預(yù)備】 課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳奇故事。 【教學(xué)步驟】 一、導(dǎo)入新課 1.學(xué)生讀引言。 2.教師引入：歷史講究真實(shí)牢靠，傳奇難免夸大虛構(gòu)。但不少傳奇生動地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。上一課 時，我們從 考古開掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化，本課時要通過傳奇來熟悉農(nóng)耕文化?？纯茨切┝鱾鏖L遠(yuǎn)的傳奇中，包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息? 二、新課講授 (一)二、炎帝和黃帝的傳奇 中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎? 講解“炎”、“黃”之意及其傳奇(或抽學(xué)生來講) 整理出華夏族的來歷： 從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，黃帝、炎帝被稱為中華民族的“人文始祖