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文檔簡介

1、祝 福魯迅祝 福魯迅 “魯鎮(zhèn)”是魯迅的文學(xué)地理,承載著他所有的文學(xué)想象和人性關(guān)懷,構(gòu)成了農(nóng)民形象的文學(xué)譜系。另如湘西之于沈從文。 “魯鎮(zhèn)”是魯迅的文學(xué)地理,承載著他所有的文學(xué)想象和人性作者簡介 魯迅,原名周樟壽,后名周樹人,字豫才,浙江紹興人。我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。 小說集:吶喊、彷徨 歷史小說集:故事新編散文集:朝花夕拾散文詩集:野草 雜文集:南腔北調(diào)集墳熱風(fēng)等十五部。作者簡介 魯迅,原名周樟壽,后名周樹人,字豫才,浙江紹小說諸要素環(huán)境人物情節(jié)結(jié)構(gòu)自然環(huán)境、社會環(huán)境。具有因果關(guān)系的一連串動作。人物行為、人物性格。主題結(jié)構(gòu)是對人物、情節(jié)的組織安排。作者通過展開人物、情節(jié)

2、而生成的思想、情感傾向。小說諸要素環(huán)境人物情節(jié)結(jié)構(gòu)自然環(huán)境、社會環(huán)境。具有因果關(guān)系的時(shí)代背景 祝福發(fā)表于1924年,是魯迅小說集彷徨的第一篇,故事敘述的是辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)。 辛亥革命雖然推翻了清王朝,趕跑了皇帝,但反帝反封建的革命任務(wù)并沒有真正完成,中國仍然處于帝國主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下,封建的思想觀念和禮教仍然頑固的束縛著廣大農(nóng)民,尤其是婦女,她們更是受盡了剝削和壓迫,承受著難以想象的肉體上和精神上的雙重重壓。 五四運(yùn)動提出了“民主、科學(xué)”“打倒封建禮教”的口號,婦女解放問題也成了這個(gè)時(shí)期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下,魯迅的小說祝福應(yīng)運(yùn)而生了。在小說中,魯迅深刻的揭露

3、了封建文化思想的流弊和余毒。時(shí)代背景 祝福發(fā)表于1924年,是魯迅小說集彷徨關(guān)于“祝?!?“祝福”是舊時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底,地主和有錢人家舉行年終大典,殺雞、宰鵝、買豬肉,并將三牲煮熟作為“福禮”,恭請?zhí)焐窈妥孀谙碛?,感謝他們保佑當(dāng)年“平安”,并祈求來年“幸?!?。關(guān)于“祝?!?“祝?!笔桥f時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)情節(jié)結(jié)構(gòu)序幕(1-2) 祝福景象與魯四老爺結(jié)局(3-33) 祥林嫂寂然死去開端(34-53) 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)發(fā)展(54-65) 祥林嫂被賣改嫁高潮(66-111) 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)尾聲(112) 祝福景象與“我”的感受結(jié)構(gòu)特點(diǎn): 倒敘 把祥

4、林嫂的悲慘結(jié)局放在開頭,巧妙地設(shè)置了懸念,使讀者急于探求事情的原委,有一定的吸引力。突出主題。理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)情節(jié)結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)特點(diǎn): 把祥林嫂人物形象人物形象臉色兩頰眼睛衣著飾物人物特點(diǎn)人物描寫的作用初到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn)死前顯示人物特征:身份、思想性格、內(nèi)心世界;表現(xiàn)主題:三次描寫對照鮮明,深刻揭露了封建文化對勞動?jì)D女的摧殘。祥林嫂肖像描寫青黃眼珠間或一輪消盡了悲哀的神色黃中帶黑樸實(shí)、善良、安分、溫順的年輕寡婦,還算健康,活力尚存。樸實(shí)、善良、安分、溫順,又成寡婦,再受打擊,健康更差,深陷悲傷。與第一次一模一樣順著眼,有淚痕,無精神消失了血色青黃白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心順著眼紅久受折磨,極度悲

5、哀,精神麻木,瀕于死亡。破竹籃,空的破碗,破竹竿臉色兩頰眼睛衣著飾物人物特點(diǎn)人物描寫的作用初到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn)死 祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動?jì)D女的典型。她勤勞、善良、安分、質(zhì)樸、頑強(qiáng),但在舊社會她不但不能掌握自己的命運(yùn),反而成為一個(gè)被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視的人物,以至被舊社會所吞噬。 祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動?jì)D女的典型。她勤勞、善良、安分祥林嫂:春天沒了丈夫春天被賣改嫁 春天痛失愛子 迎春之日,一命歸天。 一個(gè)沒有春天的女人是誰剝奪了她的春天?是誰置她于死地?人物形象祥林嫂:春天沒了丈夫春天被賣改嫁 春天痛失愛子 迎春之日,一講理學(xué)的老監(jiān)生 大罵新黨陳摶老祖的“壽”字“事理通達(dá)心氣和平”的對聯(lián)多次

6、皺眉,討厭祥林嫂是個(gè)寡婦“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢。” “可惡!然而”告誡四嬸,祥林嫂敗壞風(fēng)俗不干不凈,不能讓她在祝福時(shí)沾手。死后罵祥林嫂是個(gè)“謬種”。支持婆家把祥林嫂搶回。自私偽善,冷酷無情,自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。封建、迂腐、頑固守舊虛偽尊崇理學(xué)和孔孟之道魯四老爺講理學(xué)的老監(jiān)生 大罵新黨陳摶老祖的“壽”字多次皺眉,討思考:四嬸對祥林嫂的態(tài)度又是怎樣的?73段、75段:“祥林嫂,你放著罷!”108段:“你放著吧,祥林嫂!” 第一、二次是采用常式語序,第三次采用變式語序。四嬸內(nèi)心厭惡祥林嫂,認(rèn)為她是不干凈的人,怕弄臟了魯家祭器得罪了魯家祖宗而慌忙阻止她。態(tài)度失常,說話前后顛倒

7、。 通過四嬸的語言、動作、神態(tài),我們可以清楚地看到魯四老爺?shù)挠白印K膵鹌鋵?shí)是魯四老爺?shù)膫髟捦?,是配合魯四爺一同舉起屠刀砍向祥林嫂的幫兇,也是一個(gè)積極維護(hù)封建思想、封建秩序、封建倫理道德的衛(wèi)道士。 幫兇思考:四嬸對祥林嫂的態(tài)度又是怎樣的?婆婆、堂伯(小叔子)、大伯1婆婆對祥林嫂嚴(yán)厲、苛刻。強(qiáng)搶逼嫁,換取錢財(cái)。2霸占祥林嫂三個(gè)月的工錢。3. 收屋、趕走祥林嫂。 婆婆是個(gè)冷漠、精明、狠毒的人,為了小兒子的婚事,心安理得地把祥林嫂賣掉;最終造成了祥林嫂的悲劇。 在祥林嫂再次遭受喪夫并失子時(shí),大伯收走了房子,把祥林嫂推向了無家可歸、無處安身的地步。虐待、欺壓(他們是殺死祥林嫂最直接的幫兇)以婆婆、大伯為

8、代表的可以引申為封建家族族權(quán)、夫權(quán)婆婆、堂伯(小叔子)、大伯1婆婆對祥林嫂嚴(yán)厲、苛刻。強(qiáng)搶逼柳 媽臉上已經(jīng)打皺,眼睛已經(jīng)干枯,可是臨近過年還要到地主家做幫工。缺乏同情心對祥林嫂嘮叨“阿毛的故事”不耐煩。對祥林嫂改嫁時(shí)留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度。深受封建禮教和封建迷信思想的毒害善意地把陰司故事講給祥林嫂聽,為祥林嫂尋求贖罪的辦法,就她跳出苦海,結(jié)果適得其反。 出于善意,替祥林嫂尋求“贖罪”辦法,卻加速了祥林嫂的死亡。受壓迫的底層勞動?jì)D女柳 媽臉上已經(jīng)打皺,眼睛已經(jīng)干枯,可是臨近過年還要到地主魯 鎮(zhèn) 的 人 們祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí),人們“音調(diào)和先前很不同”,“笑容也冷冷的了”對于她的故事,開始是同

9、情,特地尋來,滿足而去,后來很快感到厭煩。后來還故意用別的孩子去逗引她,戳她的痛處,對她進(jìn)行嘲弄。祥林嫂死后,短工“簡捷地說”“我說不清”“淡然地回答”,漠不關(guān)心。從活得有趣的人們看來,要怪訝她何以還要存在。鄙夷家中一律忙,都在準(zhǔn)備著年年如此,家家如此的“祝?!贝蟮?。封建迷信思想對農(nóng)村統(tǒng)治依舊。假意同情可憐,找談資取樂,厭煩唾棄,嘲笑挖苦。冷漠無情魯 鎮(zhèn) 的 人 們祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí),人們“音調(diào)和先前很不同”衛(wèi)老婆子 衛(wèi)老婆子兩次把祥林嫂介紹到魯四老爺家打工,她是在幫助祥林嫂嗎?(從文中找到證據(jù)) 衛(wèi)老婆子 祥林嫂被四嬸趕出家門,衛(wèi)老婆子再也不來幫她介紹打工的人家了,因?yàn)樗J(rèn)為祥林嫂再也沒有能力

10、充當(dāng)她賺錢的工具。因此,衛(wèi)老婆子和祥林嫂之間純粹是一種金錢關(guān)系。 即使對祥林嫂這樣一個(gè)善良、安分耐勞、命運(yùn)悲慘的人,也把她當(dāng)作自己謀取金錢的工具,即使對魯四老爺這樣有錢有勢的大戶人家,她為了拿到祥林嫂婆婆的一點(diǎn)施舍,也敢于欺騙,合伙將祥林嫂劫走??梢钥闯鲂l(wèi)老婆子是一個(gè)怎樣的人? 衛(wèi)老婆子是一位利欲熏心、毫無人情味、虛偽狡黠的中人形象。 祥林嫂被四嬸趕出家門,衛(wèi)老婆子再也不來幫她介紹打工的思考:1、文中的“我”是魯迅嗎?明確:不是魯迅。 “我”是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。一方面,“我”具有反封建的思想,厭惡封建禮俗,憎恨魯四老爺,同情祥林嫂,有善良的本性;但在封建勢力面前又軟弱

11、無能,無力給祥林嫂以幫助。 另一方面,“我”起著線索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞反映出來的,“我”是整個(gè)事件的見證人。 “我”思考:“我”“我”思考:2、“我”與祥林嫂進(jìn)行幾次問答?內(nèi)容是什么?3、“我”是怎樣回答的?“我”的心態(tài)有何變化?明確:“三問”:一問靈魂有無 二問地獄有無 三問死掉的家人能否見面三答:也許有就該也有說不清從一定意義上說,“我”也是把她往死里趕的人,是一樣使她精神上增加痛苦的人。 “我”思考:三答:從一定意義上說,“我”也是把她往死里趕的人祥林嫂的掙扎與抗?fàn)幪?到魯鎮(zhèn)做女傭拼死反抗再嫁面對嘲諷,無言反抗捐門檻擺脫死后的痛苦濃厚的悲劇性 她的反抗是孤

12、獨(dú), 是不可能有結(jié)果的,她最終是“做奴隸而不得”。祥林嫂的掙扎與抗?fàn)幪?到魯鎮(zhèn)做女傭拼死反抗再嫁面對嘲諷,無言政權(quán)族權(quán)神權(quán)夫權(quán)封建禮教封建迷信政權(quán)族權(quán)神權(quán)夫權(quán)封建禮教封建迷信祥林嫂死因調(diào)查:身份相關(guān)行為態(tài)度或動機(jī)行為結(jié)果行為的思想依據(jù)綜合死因魯四老爺婆婆大伯柳媽魯鎮(zhèn)上的人們“我”祥林嫂自己地主階級知識分子厭惡、迫害冷漠厭棄劫搶強(qiáng)嫁收回房子勸捐門檻獵奇、嘲笑解說靈魂有無逃、哭鬧、捐門檻、懷疑靈魂普通百姓勞苦婦女普通百姓小資產(chǎn)階級知識分子勞動?jì)D女奴役、歧視、趕走、辱罵不失房產(chǎn)普通百姓族權(quán)夫權(quán)思想族權(quán)思想封建迷信思想、禮教封建禮教、封建思想封建迷信思想耗財(cái)、加重心理負(fù)擔(dān)加重心理痛苦摧殘身心再添新罪同

13、情幫助同情幫助加重痛苦封建禮教、思想無處安身無用摧殘身心落為乞丐反抗獲利封建思想、禮教封建文化壓制下的變形的新思想祥林嫂死因調(diào)查:身份相關(guān)行為態(tài)度或動機(jī)行為結(jié)果行為的思想依據(jù)祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦。 丁玲通過祥林嫂這一形象,深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動?jì)D女的悲慘命運(yùn),揭露封建禮教吃人的本質(zhì)。(主題)(許壽裳:“人世間的慘事,不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂。”)祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣把研讀小說“尾聲”思考: “尾聲”部分主要寫了哪些內(nèi)容?在寫法上有何特色?在結(jié)構(gòu)安

14、排上有什么作用?揭示了怎樣的思想主題?小說結(jié)尾是景物描寫,主要寫了“祝福”的景象和“我”的感受,內(nèi)容由回想轉(zhuǎn)入了現(xiàn)實(shí)。虛寫、實(shí)寫結(jié)合。第一、二句是實(shí)寫,渲染魯鎮(zhèn)年終“祝?!钡臒崃覛夥?。最后一句是虛寫,以“我”的感受來寫景。以喜寫悲,以熱烈的祝福景象反襯祥林嫂寂然慘死的悲涼。結(jié)構(gòu)上,與小說開頭相呼應(yīng),既渲染了熱烈的環(huán)境氣氛,又反襯出祥林嫂慘死的悲涼,使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)完善。再次深化主題,揭示了舊社會封建禮教和封建思想吃人的本質(zhì)。研讀小說“尾聲”以祝福為題的意義: 1.顯示情節(jié):小說起于祝福,結(jié)于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。 2.形成反襯,突出主題:祥林嫂是在祝福中死去

15、,題為“祝?!本陀米85臒狒[繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn);另外,祝福是一種封建習(xí)俗,在舊社會,勞動人民無??勺#瑹o??裳裕榱稚┱且?yàn)檫@祝福而逼上絕境的,這樣就突出了主題。以祝福為題的意義: 1.顯示情節(jié):小說起于祝福,結(jié)于祝福2、三次“祝福”的描寫祝福1:揭示祥林嫂悲劇的社會根源,預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性;祝福2:推動情節(jié)發(fā)展,增強(qiáng)人物形象的真實(shí)性和感染力;祝福3:首尾呼應(yīng),深化主題。2、三次“祝?!钡拿鑼懽8?:揭示祥林嫂悲劇的社會根源,預(yù)示分析環(huán)境描寫作用環(huán)境描寫基本作用小結(jié)魯四書房開頭祝福景象冬日雪短微雪點(diǎn)點(diǎn)下來了結(jié)尾祝福景象提供人物生活的場所。反映時(shí)代特征、社會本質(zhì)。渲染氣氛。襯托人物心情,反映人物的性格,烘托人物形象。暗示、推動情節(jié)的發(fā)展。表現(xiàn)主題思想。反映魯四迂腐、保守、頑固的思想性格特征;揭示封建思想濃郁的社會環(huán)境特征。渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛;透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑感情;也揭示了社會本質(zhì)特征(辛亥革命以后中國農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊,封建思想階級關(guān)系依舊)。 渲染悲涼沉寂的氣氛;烘托“我” 憎恨、憤激和沉痛的心情。暗示著下文柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影,起到了暗示情節(jié)的作用。與開頭

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