1、口技測(cè)試題姓名一、文學(xué)常識(shí)本文選自 二、給加點(diǎn)字注音嗣()屏障()（意少()舒中間(絮絮（）不止夫叱（，此書(shū)是 _ 代 _編選的 _小說(shuō)。 本文作者 _，_代順治年間進(jìn)士。)少頃()（)嘩()犬吠()曳（）屋許許()聲幾()欲囈（）語(yǔ)）齁（）聲咳嗽（）撤（）屏三、一詞多義1、乳：婦撫兒乳（）兒含乳啼（）2、絕：以為妙絕（）群響畢絕（）3、指：手有百指（）不能指其一端（）4、名：不能名其一處也（）并自為其名（）5、坐：口技人坐屏障中（）滿坐寂然（）6、妙：以為妙絕（）眾妙畢備（）四、古今異義1、于是 賓客無(wú)不變色離古義：今義：2、兩股 戰(zhàn)戰(zhàn)古義：今義：3、幾欲先走古義：今義：4、雖 人有百手古義

2、：今義：5、中間 力拉崩倒之聲古義：今義：6、但聞 屏障中撫尺一下古義：今義：五、詞類(lèi)活用1、會(huì)賓客大宴2、不能名 其一處也六、翻譯重點(diǎn)句子1、滿坐寂然，無(wú)敢嘩者2、一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備3、賓客意少舒，稍稍正坐4、中間力拉崩倒之聲5、雖人有百手，手有百指，不能指其一端6、凡所應(yīng)有，無(wú)所不有7、不能名其一處也8、于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走七、內(nèi)容理解1、用原文填空：文中極寫(xiě)聲響的多雜，盛贊表演者口技之“善 ”的語(yǔ)句：文中寫(xiě)口技表演的以假亂真的語(yǔ)句：總寫(xiě)失火的聲音之逼真的句子：側(cè)面烘托口技人表演技藝高的句子是什么（寫(xiě)出兩句即可）2、回答下列問(wèn)題：文章第三節(jié)中“微聞?dòng)惺笞髯魉魉?/p>

3、，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽?！边@幾句話的作用是什么？由 “遙聞 ”至 “以為妙絕 ”，寫(xiě)出聲音由遠(yuǎn)而近、由外而內(nèi)、由大而小、疏而密、由少而多的過(guò)程，作者抓住哪些詞語(yǔ)的變化分層展現(xiàn)這一情景的？文章第四節(jié)運(yùn)用了和相結(jié)合的表現(xiàn)手法，這樣寫(xiě)有什么好處？寫(xiě)出兩個(gè)與“不能名其一處也”的 “名 ”字用法一致的成語(yǔ)。寫(xiě)出一個(gè)與“幾欲先走 ”的 “走 ”字用法一致的成語(yǔ)。辨析下列表示時(shí)間的詞語(yǔ)，將相應(yīng)字母分別填在橫線上。A. 少頃B.既而C.是時(shí)D. 一時(shí)E.未幾F.忽G.俄而H.忽然表示突然發(fā)生：、表示相繼發(fā)生：表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生：、課文依次描寫(xiě)了、和中有善口技者”中的一個(gè) “”字。表示同時(shí)發(fā)生：表示在特定的

4、時(shí)間內(nèi)發(fā)生：、三個(gè)情景，目的在于，即是緊扣 “京選文第1 段交待了哪些事？在全文中有何作用？第 1 段中用 4 個(gè)“一 ”列舉道具，有何用意？統(tǒng)領(lǐng)全文的字眼是，作者是通過(guò)描寫(xiě)和描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)的。 “滿坐寂然，無(wú)敢嘩者”體現(xiàn)了觀眾怎樣的心情？第 2 段描寫(xiě)口技人表演的聲響，其順序是什么？選文中最能體現(xiàn)口技人摹擬效果的一句是眾賓客聽(tīng)了表演后都“以為妙絕 ”，請(qǐng)問(wèn) “妙 ”在何處？ “滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆”表現(xiàn)了聽(tīng)眾聽(tīng)表演的哪些內(nèi)心感受？ “忽一人大呼 ”火起 “，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭?！焙?“凡所應(yīng)有。雖人有百手，手有千指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。 ”

5、是兩處對(duì)聲音的記敘描寫(xiě)，試比較一下，看看特點(diǎn)有何不同，并對(duì)寫(xiě)法加以評(píng)析。課文中前后兩次清楚地交代了極簡(jiǎn)單的道具“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。這篇課文用一個(gè)“善 ”字拎起。 “善 ”在哪里，怎樣寫(xiě)“善 ”？請(qǐng)你用 “善在，它寫(xiě)出了”說(shuō)一句話?？诩紲y(cè)試題答案一 、文學(xué)常識(shí)虞出新志清張潮筆記體清林嗣環(huán)二、給加點(diǎn)字注音嗣 ( s)屏障 (p ng) （ zhng)少頃 (Sh o) （ q ng)嘩 (hu )犬吠 (f i)意少 (sh o) 舒中間 ( ji n)曳 （ y ）屋許許 ( h )聲幾 (j )欲囈 （ y）語(yǔ)絮絮（ x）不止夫叱（ ch ）齁（ hu ）聲咳嗽（

6、ch ）屏 （ su ）撤三、一詞多義1 、喂奶；奶頭2、極；消失3、手指；指出4、說(shuō)出；名字5、坐在；同“座”6、奇妙；妙處四、古今異義1、于是：古義：在這個(gè)時(shí)候今義：表示因果關(guān)系的連詞2、股：古義：大腿今義：屁股3、走：古義：跑今義：步行4、雖：古義：即使今義：雖然，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞5、中間：古義：其中夾雜著今義：中間6、聞：古義：聽(tīng)今義：用鼻子嗅五、詞類(lèi)活用： 1、大宴：名詞作動(dòng)詞，舉行宴會(huì)2、名：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)出六、翻譯重點(diǎn)句子1、全場(chǎng)靜悄悄的，沒(méi)有敢大聲說(shuō)話的2、同時(shí)都發(fā)出來(lái)，各種聲音都表演得維妙維肖3、客人們聽(tīng)到這里，心情稍微放松了些，漸漸把身子坐正了一些4、中間夾雜著劈里啪啦房

7、屋倒塌的聲音5、即使一個(gè)人有上百只手，每只手有上百個(gè)指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來(lái)6、凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒(méi)有一樣沒(méi)有的。7、也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)啊。8、在這種情況下，客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。七、內(nèi)容理解1、用原文填空：1、雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。2

8、、以動(dòng)寫(xiě)靜，襯托深夜的靜。犬吠 -以動(dòng)寫(xiě)靜，烘托深夜寂靜的氣氛。欠伸、囈語(yǔ) - 聲音微弱大啼、嗚之、絮絮不止- 說(shuō)明四口由睡到醒，秩序漸進(jìn)。拍兒、嗚啼、初醒聲- 一時(shí)齊發(fā)，用短促排比句式，急促的語(yǔ)勢(shì)，口技表演達(dá)到第一高潮。正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)更為全面的表現(xiàn)口技表演者的高超技藝。莫名其妙、驚詫莫名、莫可名狀走馬觀花FHDBCAEG夢(mèng)中醒來(lái)、繼又入睡、失火救火表現(xiàn)口技人高超的表演技藝善交待了口技表演者，演出的時(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)施、道具及聽(tīng)眾情況和開(kāi)演氣氛。為下文記敘精彩表演作了渲染和鋪墊。突出道具的簡(jiǎn)單，說(shuō)明口技人表演靠的是高超的技藝而非他物。善正面?zhèn)让婕鼻卸蛲男那椤Ｓ蛇h(yuǎn)及近，由外到內(nèi)，由小到大，由

9、少及多。眾妙畢備“妙”在于五種聲音，一時(shí)齊發(fā)，猶如一部大合唱。聽(tīng)得入神，心領(lǐng)神會(huì)，滿意、折服的感受。前句記敘描寫(xiě)的聲音較單一，后句記敘描寫(xiě)復(fù)雜、逼真。這種從開(kāi)始單一到后來(lái)復(fù)雜的聲音的模擬，符合失火救火的實(shí)際，也與后來(lái)觀眾的反應(yīng)相吻合。能突出表演以假亂真的高超技藝。（能談出一些特點(diǎn)、作用即可）兩次交代極簡(jiǎn)單的道具僅“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，起落分明；道具的簡(jiǎn)單，反襯其口技技藝的高超，突出技藝在“口”，點(diǎn)明題意。善在眾妙畢備、百千齊作、應(yīng)有盡有，它寫(xiě)出了口技表演者技藝的高超。魚(yú)知水恩，乃幸福之源也。魚(yú)離不開(kāi)水，人離不開(kāi)親人和朋友，當(dāng)你處于逆境和災(zāi)難時(shí)，幫助你一臂之力，渡過(guò)難

10、關(guān)的人，都是你的親人和朋友。吃水不忘挖井人，度過(guò)苦難，不能忘記援助過(guò)你的人。知恩圖報(bào)，善莫大焉。一個(gè)人要想獲得幸福，必須懂得感恩。生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。一飯之恩，當(dāng)永世不忘。順境里給你幫助的人，不能全部稱作朋友，但是能夠在你逆境時(shí)依然愿意援助你，走出困境的人，一定是你要用一生去感謝和珍惜的人。唐代李商隱的晚晴里有這樣一句詩(shī)：天意憐幽草，人間重晚晴。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余輝而平添生意。當(dāng)一個(gè)人闖過(guò)難關(guān)的時(shí)候，一定要記住那些支撐你，陪你一起走過(guò)厄運(yùn)的朋友和親人，這個(gè)世界誰(shuí)也不虧欠誰(shuí)，幫你是情分，不幫你是本分。如古人所說(shuō)：淡看世事去如煙，銘記恩情存

11、如血。學(xué)會(huì)感恩父母養(yǎng)育之恩，學(xué)會(huì)感恩朋友的幫助之情，生活里做一個(gè)有情有義的人。你要知道，父母，永遠(yuǎn)是你最親近的人，是最?lèi)?ài)你的人，不管他們的方法怎么錯(cuò)誤？可是愛(ài)你的心，都是一樣的。千萬(wàn)不要因?yàn)樽约阂粫r(shí)的私心，而忘記感恩。我們常常希望別人都對(duì)自己有情有義，可是想得到別人你真情，首先你必須先付出真情。你幫助別人，不要記在心里，別人幫助你，你要懂得感恩和感動(dòng)，而不是當(dāng)做理所當(dāng)然。你要知道別人幫你是情分，不幫你是本分。侍父母，要孝順，對(duì)朋友，要真誠(chéng)。不管你生活的精彩或者混沌，孝順父母，頤養(yǎng)天年。一父養(yǎng)十子，十子養(yǎng)一父。在這個(gè)美好的時(shí)代，中華很多的美德都在逐漸消失，做子孝為天，但是總有一些人，自己活在天堂

12、，硬生生的把父母扔進(jìn)地獄。魚(yú)知水恩，乃幸福之源也。魚(yú)離不開(kāi)水，人離不開(kāi)親人和朋友，當(dāng)你處于逆境和災(zāi)難時(shí)，幫助你一臂之力，渡過(guò)難關(guān)的人，都是你的親人和朋友。吃水不忘挖井人，度過(guò)苦難，不能忘記援助過(guò)你的人。知恩圖報(bào)，善莫大焉。一個(gè)人要想獲得幸福，必須懂得感恩。生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。一飯之恩，當(dāng)永世不忘。順境里給你幫助的人，不能全部稱作朋友，但是能夠在你逆境時(shí)依然愿意援助你，走出困境的人，一定是你要用一生去感謝和珍惜的人。唐代李商隱的晚晴里有這樣一句詩(shī)：天意憐幽草，人間重晚晴。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余輝而平添生意。當(dāng)一個(gè)人闖過(guò)難關(guān)的時(shí)候，一定要記住那些支撐你，陪你一起走過(guò)厄運(yùn)的朋友和親人，這個(gè)世界誰(shuí)也不虧欠誰(shuí)，幫你是情分，不幫你是本分。如古人所說(shuō)：淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。學(xué)會(huì)感恩父母養(yǎng)育之恩，學(xué)會(huì)感恩朋友的幫助之情，生活里做一個(gè)有情有義的人。你要知道，父母，永遠(yuǎn)是你最親近的人，是最?lèi)?ài)你的人，不管他們的方法怎么錯(cuò)誤？可是愛(ài)你的心，都是一樣的。千萬(wàn)不要因?yàn)樽约阂粫r(shí)的私心，而忘記感恩。我們常常希望