1、高老頭讀后感20篇高老頭讀后感 篇一高老頭是法國作家巴爾扎克的代表作，這本書的精妙之處在于，作者把這個(gè)龐大的社會(huì)納入小說的狹小框架中，并使現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜紛紜的面貌井然有序地從整體上得到再現(xiàn)。故事的是主人公拉斯蒂涅，講述的是他步入社會(huì)后闖蕩的經(jīng)歷，以及心理思想的轉(zhuǎn)變。在主人公思想性格的發(fā)展中，對(duì)他產(chǎn)生決定性影響的是三個(gè)人：鮑賽昂夫人，伏脫冷，還有那個(gè)被女兒榨干了財(cái)產(chǎn)，然后像檸檬一樣被扔出門外的高老頭。氣概非凡，才情過人的鮑賽昂夫人，因敵可是二十萬法郎年息的陪嫁的競爭，而不得不悄然退隱。她的失意與退隱，使主人公看到了金錢的威力，也看到了感情、友誼的虛偽?！耙磺卸际翘撉榧僖?，僅有錢才是真正的、無敵的。

2、”高老頭之死對(duì)作者來說是最深刻的一課，也是全書情節(jié)的高潮。在高老頭奄奄一息之際，被他一向溺愛的兩個(gè)女兒一個(gè)也沒來，直到他去世也只是派來兩個(gè)空車隨著靈柩到墓地。這幕慘劇再形象可是地印證了“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?！狈摾浯淼牟⒉皇钦x，他只是對(duì)社會(huì)的非正義有極透徹的了解。他用赤裸裸的語言為主人公揭露了社會(huì)的真相。雖然這使主人公嚇得膽戰(zhàn)心驚，但他講的卻是真情實(shí)理。使讀者更加深刻地了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象：錢是一切之關(guān)鍵。經(jīng)歷了這樣的現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)還能存有什么幻想呢？主人公再自我周圍看見的，只是人世的殘酷和人心的墜落。有多少人為了金錢而犯罪，又有多少

3、人由于欲望而出賣人格和良心。金錢的魔力是無止境的享樂與欲望，摧毀了一切人類的感情，毒化了人與人之間的關(guān)系，甚至使人變得連禽獸不如。除了這幾個(gè)主要人物外，作者還為讀者展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。從貧窮寒酸的小街陋巷，到富麗堂皇的貴族府邸。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物，帶著各自的獨(dú)特風(fēng)貌紛紛出場，為這部小說組成了一個(gè)喧鬧的、真實(shí)的全景畫卷。伏蓋公寓的眾房客雖然大多著墨不多，但也各有特點(diǎn)，言談舉止都脫不開多年構(gòu)成的習(xí)慣、職業(yè)和身份的影響。伏蓋太太并不是書中的主要人物，但這個(gè)形象從頭到腳都透著吝嗇、貪婪和勢利，連她的房屋和陳設(shè)也處處體現(xiàn)著她的性格。由于這個(gè)人物的刻畫，才把高老頭從富到貧過程中

4、，在伏蓋公寓的地位一落千丈表現(xiàn)得分外強(qiáng)烈。使資產(chǎn)階級(jí)中以“財(cái)”取人的狀況表現(xiàn)出來。當(dāng)時(shí)的巴黎社會(huì)是被金錢和欲望所充實(shí)的最惡的深淵。在那個(gè)社會(huì)中，只要有錢你就能平步青云，無人可擋。無論你的出身如何，干過何等惡事，錢就是你的通行證。此刻的社會(huì)雖然較為和諧，但并不是不存在這種現(xiàn)象。其實(shí)當(dāng)我們步入社會(huì)之初，也會(huì)像主人公一樣，但隨著周圍環(huán)境的影響，心理也將隨之變化。人人應(yīng)保有一份良知。即使社會(huì)再黑暗復(fù)雜，也是存在光明的。正如顧城的詩句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。高老頭讀后感 篇二高老頭是一部舉世聞名的文學(xué)著作，而其作者是十九世紀(jì)著名法國作家巴爾扎克。它不但僅給我們帶來了巨大的心靈震憾，也把

5、這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。高里奧老人以前是做面粉生意的，他用自我的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí)，卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后，他便始終一個(gè)人，并把自我的全部精力放到自我的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望，想讓她們變成貴族大小姐。最終他如愿以償，大女兒成了貴族富人，二女兒嫁給了銀行家紐沁根，兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最終他自我變的身無分文，只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心，其實(shí)換個(gè)角度來看，他是在用金錢“買得”自我和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中，甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上，金錢才是人與人之間唯一的紐帶，金

6、錢的利益早已代替了骨肉之情。他們在父親富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。大女兒的丈夫則更加過分，只是淡淡的說了一句：“他活著也好，死了也好，與我無關(guān)。拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一，他是一個(gè)外省沒落貴族家庭出身的青年，來到巴黎時(shí)還尚未見識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心，并且樸實(shí)。最初是想與世無爭，靠自我的力量，一步一個(gè)腳印的往上爬，當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說社會(huì)是個(gè)“大

7、染缸”，而拉斯蒂涅就在這染缸中，從潔白漸漸變得污黑、丑陋，開始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì)，也明白了金錢在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開始向自我的母親和兩個(gè)妹妹要錢，不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒錢了，但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油，“教育”他，想要成功，就要不惜一切代價(jià)往上爬，必須將別人踩在自我的腳下，讓別人成為自我的墊腳石，然后打擊他們，驅(qū)趕他們。只要想往上爬，就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了，干脆叫他去殺人，讓他娶了塔勒菲，然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥，這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。社會(huì)的改變，時(shí)代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自

8、我的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢？如今在這個(gè)社會(huì)，金錢似乎變成了萬能的，感情、真相、良心，都變成了金錢的奴隸金錢是把雙刃劍，他能讓你得到一切，但同時(shí)你也失去了人性，這筆交易，真的值得嗎但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具，在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)高老頭讀后感 篇三我讀的這本法國著名作家巴爾扎克的高老頭，是名家傅雷翻譯的，從開始的不喜歡讀，覺得難以讀下去，到之后的一口氣讀完。不由得感嘆，名著果然是名著，它能長盛不衰，自有它的獨(dú)特魅力。女兒必須要富養(yǎng)？一百多年前也有啃老？高老頭是一個(gè)精明的面粉商人，在糧食饑荒時(shí)期，做生意賺到了錢，成了暴發(fā)戶，坐擁200萬家財(cái)。妻子中年早逝，使他把所有的愛傾注到兩個(gè)

9、女兒的身上。給她們最好的教育，給她們最好的物質(zhì)享受，他對(duì)兩個(gè)女兒是典型的富養(yǎng)。為了能把女兒送進(jìn)上流社會(huì)，每個(gè)女兒給了八十萬法郎的陪嫁。天不負(fù)有心人，大女兒成了雷斯多伯爵夫人，二女兒成了紐沁根銀行家太太。但真的幸福了嗎？這只是兩個(gè)女兒掏空高老頭的第一步。在政治形勢發(fā)生變化的情景下，高老頭面粉商人的地位不受待見了。為了所謂的面子，兩個(gè)女兒要求高老頭結(jié)束面粉生意，高老頭只好搬進(jìn)了伏蓋公寓養(yǎng)老。這時(shí)高老頭還有年金，每年還有8000到10000法郎的收入。原先高老頭在兩個(gè)女婿家還能有一份刀叉的，此刻只能在女兒出入的路上，等著她們經(jīng)過的時(shí)候，才能看到他的寶貝女兒，才能瞧一瞧女兒的背影。搬到這個(gè)包飯的公寓，

10、就能安享晚年了嗎？不！這只是兩個(gè)女兒掏空他的第二步。父親是什么？在高老頭的眼里，父親就是給予女兒享受的錢包，是為女兒嘔心瀝血地前進(jìn)的領(lǐng)路人。在他兩個(gè)女兒眼里，父親就是需要錢的時(shí)候，才記得起的一個(gè)提款機(jī)。就這樣，過著窮奢極欲生活的兩個(gè)女兒一步一步地把高老頭榨干。在高老頭臨死前，二女兒還要哄他變賣最終的家當(dāng)，幫她付一千法郎裁縫店的款，就為了穿得漂漂亮亮的去參加鮑賽昂太太家的舞會(huì)?！拔野岩惠呑拥纳o了她們，她們今日連一小時(shí)都不給我！”可憐的高老頭，一貧如洗，臨死前，只是歐也納和皮安訓(xùn)兩個(gè)大學(xué)生照料，兩個(gè)女兒連瞧都懶得瞧一眼。高老頭死后，連入殮的衣物都沒有，他的身后事還是大學(xué)生歐也納典當(dāng)了一只金表才

11、得以辦妥，才能入土為安，兩個(gè)女兒只是派有家族徽爵的空馬車來參加一下葬禮就走了。高老頭在物質(zhì)上百分百地富養(yǎng)了兩個(gè)女兒，兩個(gè)女兒反過來啃老，并且一啃再啃，直到把高老頭完全榨干為止。對(duì)于高老頭的死，在兩個(gè)女兒眼中根本不足惜，只是遺憾的是少了一個(gè)錢袋子而已。好像一個(gè)愿打一個(gè)愿挨！作為父親，高老頭只要能滿足兩個(gè)女兒的愿望，哪怕口袋已經(jīng)空空如也，甚至甘愿去搶，去偷，去代替別人服兵役，也毫無怨言。這樣的溺愛，已經(jīng)到了盲目的地步了。也正因?yàn)橛羞@樣畸形的父愛，金錢才有空子可鉆，才培養(yǎng)出勢利眼的兩個(gè)女兒?？蓱z又可悲的高老頭，他被父愛迷了眼，被金錢就是萬能的沖昏了頭腦，活得完全沒有了自我。女兒悲，他悲，女兒喜，他喜

12、。這也導(dǎo)致了高老頭一旦變成窮光蛋，就會(huì)被“愛了一輩子的女兒，到來頭反被女兒遺棄?！钡谋厝幻\(yùn)。金錢，就是高老頭哄女兒的玩具；金錢，就是女兒眼中的父親。才會(huì)養(yǎng)育出“即使踩著父親的尸體走過去也在所不惜?！钡呐畠骸？蓱z天下父母心！高老頭，你一向忘了，一開始就忘了，真的忘了富養(yǎng)兩個(gè)女兒有一顆正確價(jià)值觀的心；你生意場上的成功，根本無法彌補(bǔ)教育兩個(gè)女兒的失敗，所帶來的傾家蕩產(chǎn)的厄運(yùn)。高老頭讀后感 篇四合上書，閉上了眼，為高老頭的命運(yùn)嘆息，我內(nèi)心思緒萬千：我為小說里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍感到憤怒、痛心主人公高里奧老頭出身微寒，年輕時(shí)以販賣掛面為業(yè)，之后當(dāng)上供應(yīng)軍隊(duì)糧食的承包商而發(fā)了大財(cái)。他疼愛他的兩個(gè)

13、女兒，讓她們打扮得珠光寶氣，花枝招展，最終以價(jià)值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟，使面粉商的女兒成了伯爵夫人；然而兩個(gè)女兒揮金如土，象吸血鬼似地榨取父親的錢財(cái)，當(dāng)老人一貧如洗時(shí)，再也不許父親登門，使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上，女兒們連葬禮都不參加。小說揭露了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。與此構(gòu)成鮮明比較的是，小說主人公高老頭向讀者展示了一份濃濃的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，寧愿犧牲自我來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面，他停止了自我的生意，搬進(jìn)伏蓋公寓；為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金

14、銀器皿，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無分文；最終，為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”、去“搶”去代替人家服兵役。真是可憐天下父母心呀！父親的親情，換來的卻是殘酷無情，兩個(gè)女兒先是把父親趕出家門，又為了得到父親的錢財(cái)而討好父親。當(dāng)高老頭沒錢了，兩個(gè)女兒，竟對(duì)待重病的父親不管不問，出去參加舞會(huì)。最終，直到高老頭去世了，也不來看他一眼。借口竟然是“因高老頭去世，自我很悲痛，拒絕見客”這是多么荒唐可笑呀！高老頭的葬禮上，女兒們還是沒露面，僅有帶著爵銜的空車這是多么地有諷刺意味！小說揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)是以“錢”為情，有了錢，就有了親情，無錢就是無情；有了錢，就有了女兒，沒錢等于沒有了女兒！錢真的這么重要嗎？讀完高老頭

15、，我的心境沉重極了，為高老頭的命運(yùn)感到同情，為他遭到女兒們的冷漠無情感到憤怒高老頭讀后感 篇五這些天，我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的高老頭，感觸較大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包含伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤

16、積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里僅有錢，可是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德夢想？金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家

17、的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。誰能說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫不都是為了錢嗎？可是最終落得什么下場呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不細(xì)心，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎？能！當(dāng)然能?！板X不是萬惡之源，僅有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬惡之源?！笨梢娭灰獔?jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求，應(yīng)當(dāng)珍惜好自我所擁有的一

18、切。對(duì)于錢，更應(yīng)當(dāng)有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加歡樂。高老頭讀后感 篇六一次偶然的機(jī)會(huì)，得了高老頭這本書，“人間的真情，完美的感情，父母的親情這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。讀后感觸頗深，思緒萬千。其中父親對(duì)子女的愛讓我深深感動(dòng)。高老頭有兩個(gè)女兒，在高老頭的養(yǎng)育下，一貫過著奢侈的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之因此這樣，是因?yàn)樗齻兂黾迺r(shí)，每人得到80萬法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承體貼，

19、但不久，父親老了，不會(huì)掙錢了，也沒有積蓄了，這時(shí)女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面，可是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會(huì)的殘酷無情：金錢能買到一切，甚至能買到女兒。在繁亂紛雜的大千世界里，一些人把親情、友情、感情視為一張普通的網(wǎng)絡(luò)。父母為了把自我的兒女養(yǎng)大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米，從指頭縫里省下一分錢，從身上節(jié)儉一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動(dòng)的身影，最終孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，成了家立了業(yè)。孩子們呢，好像變得很厲害，動(dòng)不動(dòng)就把父母當(dāng)傭人一樣使喚

20、，稍微有不順心就對(duì)父母一通發(fā)泄，從來不給他們好臉色看。好像變得很有錢，出入父母消費(fèi)不起的場所，抽著他們買不起的煙，用著他們沒見過的奢侈品，然后嘲笑他們是沒見過世面的土包子，和他們沒有共同語言。我們好像變得很愛抱怨，抱怨父母沒能給自我一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，抱怨他們總是愛嘮叨，抱怨他們做的事、說的話總是不合心意。急著賺錢，急著想要買房，急著交際應(yīng)酬，卻唯獨(dú)忘了要好好善待父母，陪陪父母?；蛟S我們沒有發(fā)現(xiàn)，曾幾何時(shí)，我們的父母變得很聽我們的話了，就如同我們兒時(shí)聽他們的話一般。害怕孤獨(dú)重親情的他們，開始擔(dān)心自我哪里不對(duì)，會(huì)讓本來壓力就大的兒女不高興了。于是他們開始變得細(xì)心翼翼，對(duì)我們說話的語氣從最開始的命令

21、，到此刻的商量或者征求，更或者有些討好。父母其實(shí)也挺可憐，年輕時(shí)為家庭打拼，孩子長大了，自我也慢慢蒼老。他們已經(jīng)變老，他們的地位從強(qiáng)勢變成了弱勢，而我們從之前的弱勢地位變成了強(qiáng)勢。我們不經(jīng)意、沒意識(shí)地說的話，做的事，可能就會(huì)讓他們難過好幾天?？杉词箓Φ剿麄?，他們卻依然愛著我們，就像小的時(shí)候愛我們那樣。我們一邊嫌棄著父母，又一邊依靠著他們，把他們的愛當(dāng)做理所當(dāng)然，卻越來越忽視他們的感受。都說陪伴是最長情的告白，這句話對(duì)于親情同樣適用。實(shí)際上，父母將子女拉扯大，其實(shí)他們也沒太多想過能從子女那里享受多少福，他們的想法很簡單：只要子女過得幸福比什么都重要。他們想要的并不多：一通簡單的電話，一句節(jié)日的

22、問候，一個(gè)理解的眼神，一齊吃一頓家常飯菜，平日里一份微不足道的關(guān)心，又或者是一份小小的禮物都能讓他們高興得像個(gè)孩子?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，必須好好陪伴我們的父母。父母就是我們的根，根在了枝葉才會(huì)繁茂，莫等到有一天他們不在了，才追悔莫及。高老頭讀后感 篇七巴爾扎克的人間喜劇，反映了十九世紀(jì)上半期貴族階級(jí)沒落，在金錢的驅(qū)使下資產(chǎn)階級(jí)地位上升的故事。在書中，浮蓋公寓，反映的是窮巴黎。而包桂蘭夫人代表著富巴黎。這本書講述了高老頭如何退休，拉絲緹聶如何上位的故事。在書中，作者在高老頭這一章節(jié)中主要描述了高老頭這一形象，那我們?nèi)绾卫斫飧呃项^的父愛？巴爾扎克厭惡資產(chǎn)者，為什么偏偏喜歡高老頭？我

23、認(rèn)為，原因如下。高老頭是個(gè)暴發(fā)戶，他的發(fā)家史跟其他資產(chǎn)者一樣帶著罪惡。（沒有哪個(gè)作家能寫盡藏在金銀珠寶底下的罪惡）資產(chǎn)階級(jí)者都是表面光鮮的，老頭在書中是個(gè)善存溫情的形象，例如說高老頭對(duì)女兒，為了照顧女兒對(duì)女兒百依百順不求回報(bào)，他愛權(quán)力也愛金錢，可是卻把財(cái)產(chǎn)作為女兒們的陪嫁，高老頭總共有兩百萬，為了女兒放棄經(jīng)商，又有出無進(jìn)，而兩個(gè)女兒卻不斷地向他索要錢財(cái)，剛開始讓老頭搬到公寓時(shí)還很體面，人們發(fā)目前兩個(gè)很年輕漂亮的人來拿錢，大女兒像向老爸拿錢是為了幫前任還債，二女兒是為了買衣服，反正這兩個(gè)女兒拿錢都不是為了親情，而是為了錢財(cái)，老頭之后變一文不名了，住的是最差的房間，而兩個(gè)女兒因?yàn)槔习譀]錢不來見他，

24、高老頭生命中的支柱，有兩個(gè)，一個(gè)是金錢，另一個(gè)是對(duì)女兒的愛，在他重病臨死之前想見女兒時(shí)，他的他兩個(gè)女兒卻說沒時(shí)間來，于是他凄涼死去，因此他在此前這樣說父親應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)有錢，女兒就像狡猾的馬一樣，他受到了金錢法則的懲罰，他的兩個(gè)女兒從小在金錢法則下長大，高老頭還是在溫情脈脈的面紗中長大，可是他們的女兒有個(gè)特質(zhì)，都是認(rèn)錢不認(rèn)人，有錢就是好爸爸，沒錢就不認(rèn)爸爸，為了金錢，成為了金錢社會(huì)的犧牲品，卡拉馬佐夫兄弟，說，高老頭精通資產(chǎn)階級(jí)的生意經(jīng)不通人生哲學(xué)，這萬能萬惡的金錢呦。而書中的另一個(gè)人物拉斯蒂涅。，是個(gè)逐漸走向沉淪的野心家形象。書中寫了人心是怎樣一步步變壞的，是受社會(huì)環(huán)境的影響嗎？拉斯蒂涅，他是個(gè)外

25、省青年。家道中落。然后逐步重振家風(fēng)，刻苦學(xué)習(xí)，鉆研，成為了清正的法官。受巴黎環(huán)境的影響，艱難地生活著，為了往上爬，與胞表姐結(jié)交，走向沙龍的通道，而沙龍通道正是巴黎上流社會(huì)的通道，為了往上爬。他不惜一切代價(jià)。高老頭讀后感 篇八俗話說：君子愛財(cái)，取之有道。錢是好東西，錢多了也是一件好事，但有錢不會(huì)花，也許就不是件好事了吧！讀過高老頭我才明白，錢能讓人喪失很多東西。例如：人性、親情、良心。錢能滿足很多精神上的和物質(zhì)上的欲望。在高老頭中，鮑賽昂夫人為了報(bào)復(fù)情人某侯爵，讓拉蒂涅勾引另一個(gè)暴發(fā)戶紐沁根男爵的夫人-高老頭的另一個(gè)女兒但裴納。她用錢滿足她報(bào)仇的欲望和快感。但在良心面前，她又如何過得去呢？在現(xiàn)實(shí)

26、生活中，有些人，為了錢殺人、放火甚至出賣自我，這又是何等的卑微與邪惡。損人不利己。金錢讓人們迷失了良心。古代一些江湖騙子。為了騙取錢財(cái)，真是無所不用其極。在百姓喝的井水里，而解這井水的解藥要以高價(jià)出售，從而榨干了所有有錢人家的財(cái)寶。而那些沒有錢買藥的人只能等待死亡的來臨。有了錢的熏陶，一顆心已迷失了方向，沒有了良心的譴責(zé)，而你也就沒有活下去的顏面了。金錢讓我們遺失親情。高老頭中，主人公的兩個(gè)女兒就是活生生的例子。父親給了她們世上最完美的一切。主要是那巨額的錢財(cái)。可到頭來呢？沒有一個(gè)肯放下身段來探望這位孤苦伶仃的老人。幾十年的養(yǎng)育之恩在金錢面前顯得一文不值。直到他死，也沒能安心。后悔又有什么用呢

27、！金錢會(huì)讓我們改變，從而遺失掉那份珍貴的親情。金錢讓我們迷失了很多。有了錢，我們的脾氣和秉性就會(huì)變，從而讓我們一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離身邊的人，自我變得孤獨(dú)寂寞。讓我們在金錢面前堅(jiān)持住自我的尊嚴(yán)和性格。讓我們正確看待金錢。不要在金錢面前摔跟頭，你輸不起。高老頭讀后感 篇九這些天，我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的高老頭，感觸較大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包含伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映

28、出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里僅有錢，可是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德夢想？金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更

29、是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。誰能說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫不都是為了錢嗎？可是最終落得什么下場呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不細(xì)心，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎？能！當(dāng)然能。“錢不是萬惡之源，僅有當(dāng)你過分地，

30、自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬惡之源?！笨梢娭灰獔?jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求，應(yīng)當(dāng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)當(dāng)有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加歡樂。高老頭讀后感 篇十高老頭是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品，小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)，以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn)，經(jīng)過細(xì)致描述，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了

31、當(dāng)代法國巴黎-哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許很多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。讀了以后，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇，更不禁掩卷沉思。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、感情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自我的一切也不在乎，他期望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，并且過得幸福。文中還有一個(gè)人物就是歐仁

32、，他開始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，經(jīng)過表姐（上流社會(huì)的風(fēng)流人物，之后因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^來，找了個(gè)偏僻的地方重新來過）在上流社會(huì)中游走，那時(shí)侯的他十分興奮，因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情景后對(duì)這怪老頭另眼相待，之后經(jīng)過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒（異常是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲鄣?，他企圖讓她愛她的父親）對(duì)父親臨死前的

33、冷漠態(tài)度感到吃驚。最終，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一向以來的夢想，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，他成了一股清泉，雖然他以往污濁過。高老頭讀后感 篇十一19世紀(jì)的法國作家巴爾扎克寫下了高老頭，我要多謝他，多謝他講述了這樣一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的丑陋面孔。“兩個(gè)女兒每人有80萬的陪嫁，而高老頭卻只為自我留下了1萬法郎。他幼稚地認(rèn)為，女兒究歸是女兒，她倆出嫁后，高老頭覺得等于擁有了兩個(gè)家庭，哪知天有不測風(fēng)云，兩年沒到，這對(duì)寶貝女兒雙雙把父親趕出家門”看到這兒，我以往落淚，盡管我流下多少淚水，還是洗不凈這對(duì)女兒的卑鄙心理和虛偽的面孔。難道她們忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？難道忘了高老頭一天只吃面包而換

34、來錢供你們學(xué)習(xí)嗎高老頭沒想到，我沒想到，任何人都不會(huì)想到：把父親趕出家門的竟然是自我的親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把她們的卑鄙、虛偽和毫無人性可言揭露的淋漓盡致！還從側(cè)面反映出父母的偉大?！爱?dāng)天午時(shí)2點(diǎn)左右，高老頭的病情惡化臨死前，高老頭哭天喊地地想見自我的女兒，可這絲毫也感動(dòng)不了女兒們的冰山心”在那里，也有淚擦過的痕跡，它是為金錢而落下，因?yàn)?，錢埋沒了女兒的良心。高老頭不貪財(cái)富，不戀官爵，他只愛一聲：“爸爸！”這有什么難的？臨死前，高老頭才明白了金錢社會(huì)的殘酷有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與?！弊鋈耍㈨樃?/p>

35、母，尊敬兄長，而喜好冒犯長輩和上級(jí)，是很少見的。而像高老頭的女兒如此對(duì)待父母就更加罕見，這是唯一值得慶幸的。父母即使有千萬個(gè)不對(duì)，他們?nèi)耘f是你的父母。更不要貪圖富貴！淚，痛斥的淚，悲傷的淚，怨恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的杯具不再重演！高老頭讀后感 篇十二其實(shí)在真正開始閱讀高老頭之前，我已經(jīng)將語書后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了，也就是說，我對(duì)即將要應(yīng)對(duì)的這個(gè)故事，已有了必須的心理準(zhǔn)備。即使如此，我還是久久不能回神在合上這本書之后?？v觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個(gè)女兒：娜齊和但斐納，對(duì)于感情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實(shí)在難以理解為何有些女子

36、將感情置于親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴(yán)，榨干親人。黑格爾說過：“存在即合理?！奔鹊昧舜朔N果，必要尋覓彼種因，究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢？可是兩個(gè)因素家庭和社會(huì)。第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時(shí)對(duì)二人的無限溺愛是杯具發(fā)生的直接原因。父親的有求必應(yīng)，物質(zhì)的極度豐富，自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心，財(cái)富美貌已經(jīng)有了，下一步自然就是感情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個(gè)伯爵太太和一個(gè)男爵太太；后者則讓她們賠上了一切此刻和未來。雖說富養(yǎng)女，但我認(rèn)為越是物質(zhì)豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的

37、窮小子騙走。啊不對(duì)，不必須是窮小子，應(yīng)當(dāng)是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不但僅是美色，更多的是金錢。那一切就能解釋了，金錢買來的地位、金錢維系的感情，一旦失去了財(cái)富的支柱，就只剩下虛榮、欲望、無情等等丑陋的本性。“父親”在她們眼中，哪里還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨干了，就什么都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。因此對(duì)于高老頭，我并沒有較大的同情，既是他種下彼因，自應(yīng)由他承受此果。第二，即是社會(huì)因素，這也是一切現(xiàn)象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個(gè)巴黎??！金錢代替了門第，狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利

38、，冷漠無情？當(dāng)婚姻變成一場交易，當(dāng)感情淪落為一場欺騙，當(dāng)親情墮落為一個(gè)撈錢的工具，那這個(gè)社會(huì)中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話說“可憐之人必有可恨之處?！备呃项^是可憐的，他臨終之時(shí)讓心愛的女兒在自我身邊陪伴的小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn)，但這一切也皆是他病態(tài)的父愛導(dǎo)致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自我養(yǎng)大的老父親，只顧自我花錢享受，但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正歡樂。與其說這是部冷酷、自私，處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇，不如說它是當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的一個(gè)縮影。書已經(jīng)讀完了，可思考并未停止。高老頭中有太多無奈，太多殘忍，太多杯具。尋本溯源，一切的起始點(diǎn)與結(jié)束點(diǎn)可是兩個(gè)字：人性。金錢是掙不

39、完花不盡的，因此我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而并非單純地追求華麗。愿高老頭的杯具不再上演。高老頭讀后感 篇十三這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的高老頭，感觸較大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包含伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原

40、是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里僅有錢，可是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德夢想？金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵

41、不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。誰能說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫不都是為了錢嗎？可是最終落得什么下場呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不細(xì)心，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎？能！當(dāng)然能?！板X不是萬惡之源，僅有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬惡之源?！笨梢娭灰獔?jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生

42、活過于苛求，應(yīng)當(dāng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢，更應(yīng)當(dāng)有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加歡樂。高老頭讀后感 篇十四這些天，我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的高老頭，感觸較大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包含伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不一樣的經(jīng)歷，卻從不一樣角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之

43、間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里僅有錢，可是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自我的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德夢想？金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所構(gòu)成的強(qiáng)烈比較之下

44、，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最終抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描述的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。誰能說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)？多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫不都是為了錢嗎？可是最終落得什么下場呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應(yīng)對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什么要被它牽著鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎？能！當(dāng)然能?！板X不是萬惡之源，僅有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬惡之源?！笨梢娭灰獔?jiān)持正確的人生觀，正

45、視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過于苛求，就應(yīng)珍惜好自我所擁有的一切。對(duì)于錢，更就應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命，認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我們才會(huì)活得更加坦蕩，更加歡樂。高老頭讀后感 篇十五巴爾扎克是十九世紀(jì)法國最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，作為巴爾扎克的代表作之一，長篇小說高老頭是作者決定把他的全部創(chuàng)作作為一個(gè)有機(jī)整體后發(fā)表的第一部作品，在人間喜劇中占著重要地位。小說中高老頭是父愛的典型，高老頭有兩個(gè)女兒。他把自我所有的感情都傾注在了兩個(gè)女兒身上，女兒歡樂，就是父親的幸福，女兒難過就是父親的悲痛。在高老頭的嬌寵下，兩個(gè)女兒過慣了奢華的生活。她們長大成人

46、，又按自我的意愿嫁了人。她們出嫁時(shí)，高老頭給了她們每人八十萬法郎的陪嫁。進(jìn)入了上流社會(huì)的女兒們，專向父親要錢，使自我歡樂。窮困的高老頭只能搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓了，過著寒酸的生活。檸檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨(dú)地死去。杯具的造成是自私與虛榮占據(jù)了上流社會(huì)人們的心，人人都瘋狂地要權(quán)勢，要金錢，因?yàn)椋谶@個(gè)世界中，好像金錢與權(quán)威就是真理!它能讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心朋友，拋棄心中的感情，它似乎能讓你得到最大的歡樂，可最終，什么歡樂也沒得到。人的自私是沒有邊界的，你肆無忌憚地搜刮親人的錢包，把錢歸為己有，這是自私;你得到了錢卻一個(gè)子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母，這也是自私。高

47、老頭愛他的女兒，可女兒卻從來沒有愛過父親。他的悲傷，他的痛苦，他的需要，女兒從沒半點(diǎn)體會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)明白，是誰給了我們生命，是誰為了我們而熬白了頭發(fā)。長大后，是我們掙錢來養(yǎng)活父母了，而不是再花父母的錢。多陪陪父母親，讓他們也感受到你的愛，這樣，愛的火花才會(huì)燦爛!高老頭死前說：“金錢能買到一切，買到女兒?！蔽矣X的他真的很可悲，就算金錢能買到女兒，可是用金錢換來的親情是廉價(jià)的。如果親情能用金錢來衡量的話，那“親情”這個(gè)詞語根本沒有存在的必要，那樣和街上認(rèn)識(shí)的人那有什么區(qū)別呢需要用金錢去維系的父女之情，這樣的父愛真的是愛嗎需要用金錢才換來親人的關(guān)愛，這樣的父親是偉大嗎我只能說他可悲。由此可見，在當(dāng)時(shí)資

48、本主義社會(huì)下那種人情的淡薄，親情的悲涼以及廉價(jià)的丑陋的人心。也許造成高老頭杯具的原因并不是階級(jí)和時(shí)代因素，而是普遍存在的。比較拿破侖時(shí)代結(jié)束后的巴黎，目前我們社會(huì)上也存在這個(gè)問題一樣。金錢統(tǒng)治的社會(huì)下，人與人之間的關(guān)系都是以金錢來維系的，親人關(guān)系也不例外。那個(gè)時(shí)代的社會(huì)，任何東西都無法動(dòng)搖金錢。因此，應(yīng)對(duì)金錢的高老頭，不禁開始動(dòng)搖，并開始對(duì)女兒的愛走向畸形了。他期望，這些投資給女兒的愛，能得到些東西。而在中國，這是習(xí)以為常的。人們常說，“養(yǎng)兒防老”，這句俗語在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么某些較落后的地區(qū)，為了生男孩而不顧自我負(fù)擔(dān)本事不斷生育，直至生出男孩為止。有些則透過性別選擇去選擇生男孩。

49、而一些法制不健全的地方還會(huì)把女嬰溺死。這些現(xiàn)象令人口性別失衡。要女兒輟學(xué)工作賺錢供她們的兄弟讀書，即使女兒成績很好，兒子無心向?qū)W，這些父母也照樣如此。平時(shí)也會(huì)對(duì)兒子和女兒有不一樣待遇有些重男輕女觀念較深的家庭里，女兒出世，父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的，也常會(huì)認(rèn)為女孩子長大后要嫁人，不需要讀太多書，于是不顧各子女的本事和意愿，例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先研究給兒子，卻要女兒做較多的家務(wù)。極端的情景甚至是把兒子視為寶貝，在家里有如小皇帝，女兒則被視為奴仆看待，也常被打罵。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上來說就是父母用功利的心去看待自我的親人，那些因?yàn)闊o法給家庭帶來利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因?yàn)楸?/p>

50、榨干而被女兒嫌棄有什么不一樣么人類的親情不是錢所能代替的，需要的是彼此間真誠的愛。期望高老頭這樣的杯具不要出此刻社會(huì)上了。高老頭讀后感 篇十六讀完巴爾扎特的高老頭，我覺得這是一部充斥著道德與法律的作品。這個(gè)故事發(fā)生于法國十八.九世紀(jì)，其社會(huì)背景充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們?yōu)檐Q身于上流社會(huì)得到虛榮與滿足，徘徊在道德與法律的邊緣。高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗教思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商，在革命期間買面粉賺了一大筆錢，他在女兒出嫁時(shí)給了六.七十萬的家產(chǎn)，自我只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月流逝，倆個(gè)女兒對(duì)父親

51、產(chǎn)生厭惡，趕出自我的圈子，以父親為恥，表面上卻帶著道德的面具安慰他。她們像個(gè)吸汁機(jī)，榨干了高老頭。高老頭為了他的兩個(gè)女兒，典當(dāng)了一切，付出了一切，他的道德職責(zé)觀過于強(qiáng)烈，以至于被道德束縛、禁錮，卻忘了道德永遠(yuǎn)敵可是只擁有虛假法律的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，因此他的一生是可悲的，最終連棲息的棺木都是別人救濟(jì)增援的。伏脫冷是高老頭中重要的資產(chǎn)階級(jí)野心家，是潛逃的苦役犯，高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀，經(jīng)營著大宗贓物，是一個(gè)尚未得勢的兇狠的掠奪者。他能干、閱歷廣，對(duì)上層社會(huì)很了解，看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他曾說過“強(qiáng)盜和統(tǒng)治者的區(qū)別只在于見血與不見血而已。”在他眼中，所謂的道德和法律只是一個(gè)名詞

52、，他認(rèn)為這個(gè)社會(huì)有財(cái)才是德，大資產(chǎn)階級(jí)可是是受法律保護(hù)的大盜。他以惡治惡，以不道德治不道德，懂得鉆法律的空子，從不在落網(wǎng)的時(shí)候被判死刑。他的形象很復(fù)雜，既是資本不主義社會(huì)的揭發(fā)者，也是罪惡的制造者。從伏脫冷的身上，我們更清晰的看出了道德與法律的可笑性，尤其是伏脫冷被抓的那一刻，一個(gè)即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓，無論是在道德還是法律上都是明智之舉，可人們卻把譴責(zé)的矛頭指向了揭發(fā)者米雪諾小姐，并最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓，道德和法律在他們眼中早已扭曲，一文不值。歐也納。拉斯蒂涅，是貫穿小說始終的主要人物，他是一個(gè)漸變發(fā)展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法國某省的破落子弟，家庭節(jié)省一切開支，供他

53、到巴黎上大學(xué)，期望他將來重振家業(yè)。剛開始的時(shí)候，拉斯蒂涅是個(gè)熱情有才氣的青年，聰明帥氣，抱著發(fā)家致富，步步高升的想法在巴黎學(xué)法律，想憑著自我的本領(lǐng)按部就班的向上爬?？墒窃诎屠璨坏揭荒?，家境的貧寒與巴黎上有貴族的繁榮使他向上爬的欲望加強(qiáng)十倍。德。鮑塞昂夫人的提攜，伏脫冷的提點(diǎn)，高老頭一生寫照的比較，讓拉斯蒂涅明白金錢是爬上貴族社會(huì)的根本。什么道德，什么法律，完全是空話。于是他聽從包塞昂夫人的話勾引有錢的紐沁根太太，理解伏脫冷的提議，色引泰伊番小姐，甚至昧著良心寫信回家騙取母親和妹妹的錢，雖然這時(shí)他良心上遭遇譴責(zé)，避不開道德的束縛，可是在欲望和權(quán)力面前，他還是選擇了后者。金錢的力量使他走以不道德對(duì)

54、不道德的路。德。鮑塞昂夫人，她是復(fù)辟時(shí)期貴族婦女的典型，出身高貴，巴黎社交的皇后，在上流社會(huì)通行無阻。她雖然表面上顯赫一時(shí)，內(nèi)心卻有衰落的感覺。西班牙侯爵阿瞿達(dá)的背叛使她意識(shí)到金錢才是社會(huì)的真正主宰，唯利是圖即道德原則，高貴敵可是金錢，感情敵可是金錢。高老頭中四個(gè)主要人物囊括了小說的主要思想和資料，揭示了資本主義社會(huì)的丑陋和黑暗。這本小說是我真正了解到忽視扭曲道德和法律，帶來的只會(huì)是片刻的歡愉，是高老頭這樣的杯具簡寫，我們應(yīng)當(dāng)主宰金錢而不是被金錢主宰，并且，在做每一件事之前，都問問自我的良心，不要徘徊在道德和法律邊緣，而應(yīng)正視他們。高老頭讀后感 篇十七有那一種情感，讓人愿意為之赴湯蹈火，甚至付

55、出一切也在所不惜，這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭，則是這種情感的不幸犧牲品。很多人都說高老頭的父愛是畸形的，變態(tài)的?？墒窃谖铱磥?，他只是愛女兒愛得太深了而已。他給女兒們添置漂亮的衣服，豪華的馬車，聘請(qǐng)最好的家庭教師，都是出于一個(gè)父親對(duì)孩子無私的奉獻(xiàn)而已，實(shí)在不能說他的動(dòng)機(jī)有什么問題。他可是是以他認(rèn)為好的方式，來為女兒們供給最周全的保護(hù)罷了?？墒?，在這個(gè)世界上，不是所有付出都有回報(bào)的。高老頭無私的愛，換來的卻是女兒們無情的對(duì)待。當(dāng)我看到高老頭自豪地說他每一天都要走到大街上，為的是偷偷地看女兒坐著馬車經(jīng)過的時(shí)候，我只覺得心里一股無名火騰騰地直往上冒：女兒去探望父親本是基本的義務(wù)，此刻作為

56、女兒的不但沒有盡到這個(gè)義務(wù)，并且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼女兒的容顏!這都是什么世道!難道女兒的心是石頭打造的嗎難道她們對(duì)父親多年來的付出就沒有半點(diǎn)的感激之情嗎羊羔還會(huì)跪哺，烏鴉還會(huì)反哺。把一個(gè)生你愛你的親人拋諸腦后，這種行為，根本就連動(dòng)物都不如!可是，兩個(gè)女兒倒不是完全不來探望高老頭的。當(dāng)她們需要用錢的時(shí)候，她們就會(huì)想起在破舊的伏蓋公寓里還住著她們的父親，或者說是住著一位人肉取款機(jī)。僅有在這個(gè)時(shí)候，她們才會(huì)來公寓里跟高老頭聊一聊天，編造一些甜言蜜語來哄騙一心為她們的父親，最終亮出她們真正的目的向高老頭伸手要錢。可是可憐的老人，始終沉迷于這些虛假的父慈女孝的假象里，然后心甘情愿地任憑女

57、兒榨取他本來就不豐厚的財(cái)產(chǎn)。高老頭心里并不是不清楚這一點(diǎn)，只是他一向在自欺欺人罷了。直到生命的最終，他才喊出了藏在心底的話：兩個(gè)女兒只愛她們自我，她們根本就沒有愛過她們的父親。說到高老頭的死，這是最讓我揪心的一段。巴爾扎克在這最終的場景里下了濃重的筆墨，字里行間都顯示出一個(gè)將死的人的絕望與無助。眼睛掃過一行行的文字，我似乎就站在伏蓋公寓高老頭那個(gè)破舊的房間里：壁爐里的火早就已經(jīng)滅了，空氣中飄著陰冷的濕氣。不遠(yuǎn)處的窄床上躺著一具奄奄一息的軀體，正在與死神作最終的拉鋸戰(zhàn)。陪在這位垂死的老人身邊的，只是兩個(gè)與他非親非故的窮大學(xué)生。果然是要到最終關(guān)頭才能看到一個(gè)人的真心啊。平時(shí)說著有多孝順的女兒們此刻

58、哪兒去了呢恐怕是作為伯爵夫人和銀行家妻子在別人家的舞會(huì)上熠熠生輝吧?？蓱z高老頭為她們傾盡了最終一分錢，到頭來只落得一個(gè)無兒送終的下場。更令人氣憤的是，在高老頭死后，他的女兒跟女婿，不但沒有來瞻仰他的遺體，甚至連他的喪事也不操辦，最終僅有拉斯蒂涅出錢為他購置了一份薄板棺材。一個(gè)伯爵夫人和銀行家夫人的父親，最終的結(jié)局竟然如此不濟(jì)，深刻地諷刺了那些衣冠楚楚的有頭有臉的所謂大人物，他們連做人的基本良心都沒有。發(fā)生左高老頭身上的事是一個(gè)徹底的杯具，可是造成這樣的結(jié)果只能怪罪于他對(duì)女兒過分的溺愛。雖然巴爾扎克寫的是虛構(gòu)的故事，但也值得我們，異常是那些把孩子當(dāng)作國王去侍奉的父母們借鑒。真正的愛并不是建立于無

59、條件的滿足上的，如果堅(jiān)持這樣下去，也許高老頭的杯具，將會(huì)在不久之后在我們身邊重演。高老頭讀后感 篇十八閑暇之余，我有幸閱讀了19世紀(jì)偉大作家巴爾扎克的優(yōu)秀作品之一高老頭，讀后感觸頗深，思緒萬千。它入木三分地刻畫了資本主義世界里，人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。高老頭有兩個(gè)女兒，在高老頭的養(yǎng)育下，一貫過著奢侈的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之因此這樣，是因?yàn)樗齻兂黾迺r(shí)，每人得到80萬法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會(huì)掙錢了，也沒有積蓄了，這時(shí)女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過著寒酸的生活。高老頭在臨

60、死之前哭天喊地的想見她們一面，可是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動(dòng)不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會(huì)的殘酷無情：金錢能買到一切，甚至能買到女兒。在現(xiàn)今人員濟(jì)濟(jì)，繁亂紛雜的大千世界里，一些人把親情、友情、感情視為一張普通的網(wǎng)絡(luò)。為了自我的私欲，為了自我的目的，為了滿足自我的意愿，能不擇手段，肆意地去割裂。一些父母為了把自我的兒女養(yǎng)大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫里省下一粒米，從指頭縫里省下一分錢，從身上節(jié)儉一件衣服，田野里，大街上，小巷中，工廠里留下了他們奔波、操勞、晃動(dòng)的身影，最終孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，長了家立了業(yè)，只剩下年邁的雙親，不能再為子女出力掙錢了，他們就視其為負(fù)擔(dān)、