1、試卷第 =page 22 22頁，總 =sectionpages 22 22頁試卷第 =page 21 21頁，總 =sectionpages 22 22頁2020- 山東省日照市某校高三（下）校際聯(lián)合考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀1. 閱讀下面文本，完成下列各題。材料一：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活追求已不只是簡(jiǎn)單的物質(zhì)追求，從緊張的生活中去尋找一個(gè)不但能享受專業(yè)服務(wù)還能進(jìn)行身心放松的空間的需求，表現(xiàn)得越來越強(qiáng)烈。公共圖書館作為社會(huì)知識(shí)保存、組織與服務(wù)的文化中心、知識(shí)中心，用自己專業(yè)的服務(wù)去滿足讀者需求，實(shí)現(xiàn)自身的存在價(jià)值。但在當(dāng)前民眾休閑需求越來越強(qiáng)烈的社會(huì)背景下，圖書館該進(jìn)行怎樣的社會(huì)

2、服務(wù)定位，如何基于讀者的需求去尋找可以實(shí)現(xiàn)的休閑服務(wù)增長(zhǎng)點(diǎn)，已吸引了諸多圖書館理論研究者與實(shí)踐者去探索。1989年，美國社會(huì)學(xué)家雷歐登伯格在絕好的地方中指出，“第三空間”是第一、第二空間之外的一個(gè)公共交流的地方，在這里沒有家庭角色的束縛，沒有職場(chǎng)的等級(jí)意識(shí)，不受功利關(guān)系限制，人們可以自由地釋放自我。圖書館作為非功利性的社會(huì)機(jī)構(gòu)，具有“第三空間”自由、平等的特點(diǎn)和積聚資源、提供服務(wù)的功能，是“第三空間”的重要載體。公共圖書館“第三文化空間”是社會(huì)機(jī)構(gòu)中最具文化特質(zhì)的“第三空間”之一，不僅提供文化服務(wù)，更是讀者提高文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)、交流、休閑場(chǎng)所。首先，公共圖書館“第三文化空間”是一個(gè)自由、開放、交

3、融的文化空間。在這里，人人平等，各種文化彼此交融，并通過傳播而增值。其次，公共圖書館“第三文化空間”立足文化而又不局限于文化。公共圖書館既有文化屬性，還有社會(huì)教育屬性；既提供文化服務(wù)，還提供諸如信息咨詢、繼續(xù)教育、技能培訓(xùn)等服務(wù)。公共圖書館“第三文化空間”的構(gòu)建可從空間環(huán)境布局、資源配置與服務(wù)體系等三個(gè)方面來進(jìn)行。環(huán)境布局主要是指公共圖書館物理空間、服務(wù)環(huán)境、區(qū)域設(shè)置的建設(shè)設(shè)計(jì)，如建筑設(shè)計(jì)、裝修風(fēng)格、功能設(shè)計(jì)，以及為滿足用戶舒適、便捷的學(xué)習(xí)、交流、休閑體驗(yàn)而設(shè)計(jì)的服務(wù)環(huán)境與布局劃分等；資源配置主要是指文獻(xiàn)信息、數(shù)字資源以及為實(shí)現(xiàn)公共圖書館的服務(wù)而需配置的各種軟硬件設(shè)施；服務(wù)體系指公共圖書館所提

4、供的現(xiàn)代圖書館應(yīng)有的文獻(xiàn)借閱、信息咨詢、學(xué)科服務(wù)，能體現(xiàn)“第三空間”屬性的交流休閑活動(dòng)，以及能體現(xiàn)“第三文化空間”文化屬性的文學(xué)經(jīng)典欣賞、文化沙龍等活動(dòng)。環(huán)境布局、資源配置與服務(wù)體系充分、協(xié)調(diào)發(fā)展，才能在各自的文化底蘊(yùn)與服務(wù)目標(biāo)基礎(chǔ)上豐富公共圖書館“第三文化空間”的構(gòu)建模式，使現(xiàn)代圖書館向綜合型的文化服務(wù)、文化交流、文化休閑機(jī)構(gòu)方向發(fā)展。（摘編自龔婭君公共圖書館社會(huì)“第三文化空間”：內(nèi)涵、實(shí)踐與發(fā)展）材料二：近年來，國家高度重視公共文化服務(wù)體系建設(shè)，2015年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見，要求構(gòu)建體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、適應(yīng)小康社會(huì)、具有中國特色的現(xiàn)代

5、公共文化服務(wù)體系，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)。與此同時(shí)，全民閱讀上升為國家戰(zhàn)略，自2014年以來，“倡導(dǎo)全民閱讀”連續(xù)八年被寫入國務(wù)院政府工作報(bào)告。一系列的頂層政策設(shè)計(jì)，推動(dòng)各地政府和公共圖書館探索和創(chuàng)新城市公共文化服務(wù)體系建設(shè)新模式，城市公共閱讀空間應(yīng)運(yùn)而生?！爸行膱D書館一座難求，而社區(qū)圖書館門庭冷落”是不少城市普遍存在的現(xiàn)象。究其原因，一是這些社區(qū)圖書館選址不當(dāng)，沒有貼近群眾；二是無論是環(huán)境、布局、設(shè)施還是圖書資源都無法滿足市民需求；三是服務(wù)形式單一，缺乏文化活動(dòng)。這些原因?qū)е鹿操Y源浪費(fèi)，供需脫節(jié)，市民的閱讀需求得不到滿足。近年來，實(shí)體書店遭受電子書與電商的沖擊，不少書店紛紛轉(zhuǎn)型

6、以謀求生存，從圖書賣場(chǎng)向“文化空間”轉(zhuǎn)型，以全新的形象、業(yè)態(tài)、營銷和服務(wù)吸引市民讀者。實(shí)體書店的轉(zhuǎn)型升級(jí)，也啟發(fā)政府和公共圖書館開始尋求新時(shí)期圖書館的發(fā)展之道。（摘編自黃佩芳我國城市公共閱讀空間建設(shè)特點(diǎn)與模式選擇）材料三：城市書房是以24小時(shí)自助實(shí)體圖書館為基礎(chǔ)所創(chuàng)建的城市閱讀服務(wù)設(shè)施。城市書房建設(shè)遵循就近服務(wù)、普遍均等原則，通常布局在人口集中、交通便利、環(huán)境安靜、市政配套設(shè)施良好的場(chǎng)所。雖然不同城市的城市書房形式各異，但其在文化氛圍營造、閱讀服務(wù)等方面有著共同的作用。城市書房很大程度上緩解了地方圖書館的壓力。傳統(tǒng)圖書館輻射范圍有限，且由于城市交通擁堵、面積大等因素，距離圖書館較遠(yuǎn)的市民享用圖

7、書館服務(wù)較為困難。雖然近年來許多城市圖書館通過ATM閱讀機(jī)、流動(dòng)圖書車等方式作為服務(wù)補(bǔ)充，但其數(shù)量與服務(wù)質(zhì)量仍然難以滿足廣大市民閱讀需求。而城市書房的建設(shè)使用，有效解決了此問題，無論是讀者資源或是文獻(xiàn)資源，都得到了高效的分流。城市書房是推動(dòng)全民閱讀、完善公共文化服務(wù)體系的一種創(chuàng)新。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，社會(huì)閱讀行為日漸多元化，閱讀產(chǎn)業(yè)也更趨商業(yè)化，數(shù)字閱讀等模式不斷擠壓傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀模式的空間。同時(shí)，讀者的閱讀習(xí)慣以及消費(fèi)模式都在發(fā)生本質(zhì)變化，實(shí)體書店陷入生存困境。中國新聞出版研究院公布的“第十八次全國國民閱讀調(diào)查報(bào)告”數(shù)據(jù)顯示， 我國成年國民各媒介綜合閱讀率持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線閱

8、讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、Pad閱讀等）的接觸率為79.4%，這也給圖書館服務(wù)提出了新要求。而城市書房在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代恰好展現(xiàn)出了引領(lǐng)深度閱讀、經(jīng)典閱讀與紙質(zhì)閱讀的功能，不僅能夠滿足讀者多元閱讀需求，也為其提供了舒適的閱讀環(huán)境氛圍，并配備諸多的人性化服務(wù)。（摘編自楊賢林城市書房公共閱讀服務(wù)體系建設(shè)研究） （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.圖書館是“第三空間”的重要載體，這里沒有家庭角色的束縛，也沒有地位等級(jí)的差別，人們可以自由平等地交流。B.國家出臺(tái)構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的政策，并連續(xù)多年將倡導(dǎo)全民閱讀寫入政府工作報(bào)告，推動(dòng)了城市公共閱讀空間的產(chǎn)生。C.實(shí)體書店從圖書賣

9、場(chǎng)向“文化空間”轉(zhuǎn)型，以新的形象、業(yè)態(tài)、營銷和服務(wù)吸引讀者，解決了電子書和電商帶來的危機(jī)。D.城市書房以其舒適的閱讀環(huán)境氛圍、人性化的服務(wù)，滿足讀者的多元閱讀需求，引領(lǐng)深度閱讀、經(jīng)典閱讀和紙質(zhì)閱讀。 （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.要重視公共圖書館物理空間、服務(wù)環(huán)境、區(qū)域設(shè)置的建設(shè)設(shè)計(jì)，為用戶提供舒適便捷的學(xué)習(xí)、交流、休閑的“第三文化空間”。B.選址不當(dāng)、設(shè)施落后、服務(wù)形式單一等，是一些社區(qū)圖書館門庭冷落的重要原因，而城市書房可以很大程度上解決這些問題。C.ATM閱讀機(jī)、流動(dòng)圖書車等可以讓更多市民享用圖書館，是公共閱讀服務(wù)體系的有效補(bǔ)充，但仍然難以滿足市民閱讀需求。D. 我國

10、成年國民各媒介綜合閱讀率持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，但數(shù)字化閱讀方式的接觸率過高，不利于提升國民整體閱讀素養(yǎng)。 （3）下列做法中，最符合城市書房建設(shè)要求的一項(xiàng)是（）A.振興花園城市書房以“舒適、文化、休閑、現(xiàn)代”為宗旨，打造集圖書、沙龍、咖啡、花房、綠植為一體的美學(xué)空間。B.幸福社區(qū)城市書房位于社區(qū)活動(dòng)中心，開放時(shí)間為周一至周五，配備智能圖書借還系統(tǒng)，可實(shí)現(xiàn)讀者自助借閱服務(wù)。C.中國新聞書店將圖書銷售與咖啡文化、茶文化、餐飲文化、影視戲劇文化等相結(jié)合，打造新環(huán)境下的城市文化地標(biāo)。D.先鋒書社位于風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，建筑形制為紅柱白墻，與景區(qū)建筑協(xié)調(diào)統(tǒng)一，周邊環(huán)境優(yōu)美，被譽(yù)為“東郊森林書房”。 （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料

11、一的行文脈絡(luò)。 （5）下圖是 某市市民公共閱讀設(shè)施使用頻率的調(diào)查結(jié)果，請(qǐng)結(jié)合材料，為提高該市市民公共閱讀設(shè)施使用頻率提出建議。2. 閱讀下面文本，完成下列各題。文本一：一條大河波浪寬劉建超老街南有條大河，叫洛河。洛河又叫洛水，源頭在秦嶺龍鳳山，從豫西熊耳山、伏牛山的崇山峻嶺間奔瀉，貼著老街蜿蜒而下，曲回折轉(zhuǎn)在鞏義匯入黃河。老街有了這樣一條大河，自然會(huì)有許多與這條大河相關(guān)的故事。相傳曹植在年輕的時(shí)候，看中了一位姓甄的姑娘，兩情相悅。曹操卻將此女指于二兒子曹丕。曹操死后，曹丕繼承了王位。曹丕封甄夫人為皇后，后又娶了郭貴妃，對(duì)甄皇后逐漸冷淡，甄皇后在郁郁寡歡中去世。曹植懷念慘死的甄后，心神不定。曹植

12、走出老街，來到洛河邊，對(duì)著西沉的太陽和滔滔東流的洛河水出神，才思泉涌，便有了流芳后世的名篇洛神賦。有一條在城市間穿行的大河已經(jīng)令人垂涎了，偏偏又有了諸多的文化攪拌著浪花，讓老街人靠著洛河生艷，滋長(zhǎng)些許得意與自負(fù)。水生提起洛河就滿身得意，張口閉口都是洛河的故事，不管別人聽他講了多少遍，只要說起洛河來，他那張老臉就眉飛色舞，愛聽不愛聽都要給你絮叨絮叨。當(dāng)年水生爹洛老大在洛河捕魚，魚還沒有見到，卻看到沿河上游漂下一些燒焦的船板雜物。兵荒馬亂的時(shí)期，洛老大估摸是有船只失火出事了。一只木盆晃晃悠悠從洛老大的眼前漂過，木盆里居然躺著一個(gè)嬰兒。洛老大截住木盆，抱起了襁褓中的孩子，是個(gè)男孩，脖子上掛著一枚如意

13、玉佩，小肚兜兜上用毛筆寫有“水生”二字。孩子看到洛老大，咧開小嘴笑了。洛老大說，看來是咱爺倆有緣啊。水生跟著洛老大在洛河上漂大。水生十六歲那年，洛老大告訴了水生他的身世，叮嚀水生，這如意玉佩是你親生父母留給你的，好生收著，說不準(zhǔn)他們來找你呢。水生連連點(diǎn)頭。水生還真的把這塊玉佩弄丟過。九月的洛河秋爽魚肥，水生和巴義劃著木船在河上捕魚。巴義和水生是光屁股長(zhǎng)大的好朋友，巴義大水生兩歲。一條十幾斤重的白鰱魚落網(wǎng)，魚掙扎得厲害，小網(wǎng)有點(diǎn)吃不住力，水生跳進(jìn)水中，撲騰著把魚兒抓上船，發(fā)現(xiàn)自己脖子上的玉佩不見了。水生扎了幾個(gè)猛子也沒有撈到，急了，急得要哭。巴義找了幾個(gè)石頭片，系上魚線，拋入水中，看著石片下沉的

14、位置，劃出一個(gè)區(qū)域，說，咱倆分班，輪流下去摸，不能慌啊。兩人從晌午摸到太陽偏西，巴義手舉著玉佩浮出水面。兩人筋疲力盡躺在河灘上。水生說，這事，不能讓家里人知道。巴義說，嗯，不說。水生說，巴哥，我欠你。巴義說，嗯，欠著。河水在兩人身邊歡快地流淌，扯不住的歲月隨水而逝。水生劃著木船，?？吭诤有闹?。綠柳成蔭的草坪上，巴義虎著臉在釣魚。水生不說話，挨著巴義坐下。巴義盯著水面，我請(qǐng)你啦，臉皮咋恁厚呢。巴哥，你不請(qǐng)我咋把竹墩兒都預(yù)備下了？就你能，就你勢(shì)張是吧？咱娃子的飯店你也敢去封？巴哥，我就是在巡視的時(shí)候，看到河邊水里有氣泡冒出來了。我就知道肯定是有人又偷偷地往洛河里放污水了。我也是著急，就通知了環(huán)保。

15、誰知道咱娃聽說要停業(yè)就和環(huán)保人員動(dòng)了手腳。你就為了護(hù)住環(huán)保人員，脊梁上挨了娃一鐵鍬？虧不虧？活該不活該？不虧，活該。巴義從衣兜里掏出一瓶藥，治跌打損傷的，祖?zhèn)鞯?，抹上兩次就好了。水生脫掉上衣，把背轉(zhuǎn)給巴義，夠不著。巴義把藥倒些在掌中，按在水生烏青的背上，輕輕地揉著，你也是七十歲的人了，弄事咋還恁起急？你該先來跟我說說，我去找娃說道。再說了，咱娃做個(gè)營生容易嗎？你給封了，他能不急？巴哥，咱倆光著屁股在洛河里撲騰大，撲騰老的。咱倆當(dāng)年在洛河里玩耍，渴了，咕咚咕咚灌幾口河水；餓了，啃著干饃，撈幾只河蝦嘎巴嘎巴就吃了?，F(xiàn)在的河水，你還能喝嗎？你和我一樣心疼著這條河呢，我知道。巴義給水生穿好衣服，就你這

16、老脊梁，還能扛住幾鐵鍬？扛到哪是哪吧，誰讓咱是洛河人哩。巴哥看著水生脖子上的玉佩，親爹親媽的事，還找不？水生指著洛河說，不找了，咱這洛河就是我親爹親媽。巴義收拾起漁具。水生掂起網(wǎng)兜，好家伙，這幾條鯽魚夠大的了。讓嫂子燒個(gè)鯽魚豆腐湯，我陪哥喝兩盅。巴義奪過網(wǎng)兜，你想得透美啊，我還請(qǐng)你喝酒？水生說，我家稻花可是說了，今黑兒要是不在巴哥家混碗酒喝，就不讓我進(jìn)屋。巴義笑了，娘們家都這德行，你嫂子也是說，要是不把水生兄弟帶回家來喝酒，就不讓我回家。那還癔癥啥，走。走。夕陽墜在洛河的盡頭，給波光粼粼的河水涂了耀眼的金黃，幾只鷺鳥在河面上嬉戲。巴義哥，咱洛河老是美啊。嗯，美著哩。大河緩緩東去。（有刪改）文本

17、二：劉建超總是用自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)和感悟表達(dá)對(duì)生命、對(duì)人、對(duì)社會(huì)的看法。他始終觀照著人的生命存在，充滿著強(qiáng)烈的生命意識(shí)。他追求生命的剛與柔，呼喚生命的本真，一方面追尋著生命的韌性、健康和堅(jiān)毅，另一方面又贊揚(yáng)著善良質(zhì)樸的人性和美好的情感。對(duì)堅(jiān)強(qiáng)且充滿韌性生命力的“剛”性和善良溫柔生命力的“柔”性的追求，體現(xiàn)了劉建超對(duì)世俗生命的理解。他將自身的生命體驗(yàn)注入到他筆下的人物，讓他們?nèi)パ堇[生活百態(tài)里跳躍著的生命力。（節(jié)選自劉敏喜劇風(fēng)格與生命意識(shí)劉建超小小說研究） （1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說寫曹植與洛神賦的故事，賦予洛河濃厚的歷史文化色彩，豐富了小說的內(nèi)容，激發(fā)了讀者的閱

18、讀興趣。B.洛老大在洛河捕魚時(shí)救起并收養(yǎng)水生，后來把水生的身世告訴了他，表明洛老大是一個(gè)心地善良而又無私的人。C.小說詳寫水生與巴義打撈玉佩的過程，突出了在洛河邊長(zhǎng)大的兩人水性的高超，也凸顯玉佩對(duì)水生的重要意義。D.兒子的飯店因環(huán)保問題被查封，巴義起初對(duì)水生心有不滿，埋怨他做事太急，最終兩人互相理解，達(dá)成了共識(shí)。 （2）下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說以“一條大河波浪寬”為題，巧妙地創(chuàng)設(shè)故事發(fā)生的場(chǎng)景，給人以宏闊豁亮之感，增強(qiáng)了小說的意境美。B.水生媳婦和巴義媳婦都想讓水生和巴義一起喝酒，達(dá)成和解，故事情節(jié)發(fā)生了突轉(zhuǎn)，小說的戲劇性得以增強(qiáng)。C.小說結(jié)尾處對(duì)夕陽下洛河美

19、景的描寫，渲染出寧靜、祥和的氛圍，烘托了人物的心境，也深化了作品的主旨。D.小說語言平實(shí)、簡(jiǎn)潔、明快，多用對(duì)話凸顯人物性格，口語、方言的使用讓小說富有生活氣息，體現(xiàn)地域特色。 （3）如何理解文本一中畫線句子的作用？ （4）文本二認(rèn)為劉建超小說追求“生命的剛與柔”，請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要分析水生這一人物形象。二、文言文閱讀 閱讀下面文本，完成下列各題。李昉，字明遠(yuǎn)，深州饒陽人。父超，晉工部郎中、集賢殿直學(xué)士。周顯德二年，宰相李谷征淮南，昉為記室。世宗覽軍中章奏，愛其辭理明白，已知為昉所作，及見相國寺文英院集，益善昉詩而稱賞之曰：“吾久知有此人矣?！惫У鬯梦?，賜金紫。四年，平湖湘，受詔祀南岳，就命知衡州。陶谷

20、誣奏昉為所親求京畿令，上怒，召吏部尚書張昭面質(zhì)其事。昭老儒，氣直，免冠上前，抗聲云：“谷罔上?！鄙弦芍会專鰰P為彰武軍行軍司馬，居延州為生業(yè)以老。開寶二年，召還，復(fù)拜中書舍人。五年，復(fù)知貢舉。其鄉(xiāng)人武濟(jì)川預(yù)選，既而奏對(duì)失次，昉坐左遷太常少卿，俄判國子監(jiān)。明年冬，判吏部銓。時(shí)趙普為盧多遜所構(gòu)數(shù)以其短聞?dòng)谏仙显冇跁P對(duì)曰臣職司書詔普之所為非臣所知普尋出鎮(zhèn)多遜遂參知政事至道二年，陪祀南郊，拜舞仆地，臥疾數(shù)日薨，年七十二。贈(zèng)司徒，謚文正。昉好接賓客，江南平，士大夫歸朝者多從之游。雅厚張洎而薄張佖，及昉罷相，洎草制深攻詆之，而佖朔望必詣昉。昉和厚多恕，素與多遜善，多遜屢譖昉于上，或以告昉，不之信。及入相

21、，太宗言及多遜事，昉頗為解釋。帝曰：“多遜居常毀卿一錢不直?！睍P始信之。昉居中書日，有求進(jìn)用者，雖知其材可取，必正色拒絕之。已而擢用?；虿蛔阌?，昉必和顏溫語待之。子弟問其故，曰：“用賢，人主之事：若受其請(qǐng)，是市私恩也，故峻絕之，使恩歸于上。若不用者，既失所望，又無善辭，取怨之道也?！背?，從父沼未有子，故昉出繼于沼。昉再相，因表其事，求贈(zèng)所生父母官。詔贈(zèng)超太子太師，母謝氏鄭國太夫人。（節(jié)選自宋史李昉傳） （1）下列對(duì)文中畫線的部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）A.時(shí)趙普為多遜所構(gòu)數(shù)/以其短聞?dòng)谏?上詢于昉/對(duì)曰/臣職司書詔/普之所為/非臣所知/普尋出鎮(zhèn)多遜/遂參知政事/B.時(shí)趙普為多遜所構(gòu)數(shù)/以其短聞?dòng)?/p>

22、上/上詢于昉/對(duì)曰/臣職司書詔/普之所為/非臣所知/普尋出鎮(zhèn)/多遜遂參知政事/C.時(shí)趙普為多遜所構(gòu)/數(shù)以其短聞?dòng)谏?上詢于昉/對(duì)曰/臣職司書詔/普之所為/非臣所知/普尋出鎮(zhèn)多遜/遂參知政事/D.時(shí)趙普為多遜所構(gòu)/數(shù)以其短聞?dòng)谏?上詢于昉/對(duì)曰/臣職司書詔/普之所為/非臣所知/普尋出鎮(zhèn)/多遜遂參知政事/ （2）下列對(duì)文中畫線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.金紫，即金印紫綬，唐宋以后指金魚袋配飾及紫衣官服，文中借指高官顯爵。B.貢舉，古時(shí)朝廷向地方征召人才的官吏選拔方式，明清時(shí)期則泛指科舉制度。C.奏對(duì)，臣屬當(dāng)面回答皇帝提出的問題，也作文體名稱，是奏疏與對(duì)策的并稱。D.文正，是中國古代

23、文臣極美的謚號(hào)，如北宋名臣范仲淹的謚號(hào)即為“文正”。 （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.李昉擅長(zhǎng)文辭，受到皇帝贊賞。他因撰寫的奏章文辭事理明白，深受周世宗喜愛，又因相國寺文英院集中的詩再受稱賞。B.李昉受人誣陷，被貶調(diào)離京城。他被陶谷誣告替親近的人謀求官職，雖有張昭出面解釋，仍被調(diào)出朝廷，到延州居住。C.李昉選用人才，秉持公正之心。他在中書省時(shí)，對(duì)于請(qǐng)求任用的人，如果才能可取，他就加以提拔；能力不足，也和顏相待。D.李昉力行孝道，請(qǐng)求追贈(zèng)父母。他雖被出繼給李沼，第二次任宰相時(shí)，上表請(qǐng)求追贈(zèng)自己親生父母官職，得到朝廷允許。 （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。及昉罷

24、相，洎草制深攻詆之，而佖朔望必詣昉。若受其請(qǐng)，是市私恩也，故峻絕之，使恩歸于上。 （5）李昉“和厚多恕”，在與盧多遜交往中是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。三、古詩詞鑒賞 閱讀下面文本，完成下列各題。別匡山李白曉峰如畫參差碧，藤影風(fēng)搖拂檻垂。野徑來多將犬伴，人間歸晚帶樵隨?？丛瓶鸵刑湓硺?，洗缽僧臨失鶴池。莫怪無心戀清境，已將書劍許明時(shí)?！咀ⅰ靠锷剑褐杆拇ㄕ妹骺h（今江油縣）境內(nèi)的大匡山，李白早年曾在此讀書學(xué)道。 （1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩人遠(yuǎn)望色彩斑斕的匡山，近看隨風(fēng)搖曳的藤蔓，內(nèi)心沉浸在美好的景色之中。B.“來多”即“多來”，“歸晚”即“晚歸”，因詩歌的平仄與對(duì)仗需要而倒

25、裝。C.詩人倚樹聽猿啼陣陣，看僧人洗缽，以靜襯動(dòng)，表現(xiàn)出匡山中濃郁的生活氣息。D.本詩語言風(fēng)格清新雋永、靈動(dòng)自然，與蜀道難的大氣磅礴、雄奇浪漫不同。 （2）有人認(rèn)為，這首詩表現(xiàn)了李白隱逸與入世的矛盾，你是否同意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。四、默寫題 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1）論語先進(jìn)中記錄了孔子和四位弟子“言志”的一次談話，一開篇孔子便親切和藹地說：“_，_?！边B用兩個(gè)“吾”字創(chuàng)設(shè)輕松和諧的氛圍。 （2） 三星堆遺址又有重大發(fā)現(xiàn)，專家認(rèn)為三星堆文化可能是早期古蜀國的遺存，李白蜀道難中“_，_”兩句也提到了古蜀國兩個(gè)開國先王。 （3）柳永雨霖鈴中“_，_”，與蘇軾江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)中“相顧無

26、言，惟有淚千行”有異曲同工之妙。五、綜合讀寫 閱讀下面文本，完成下列各題。從某種程度上來說，“國潮”的興起，其實(shí)就是國貨的崛起?！皣薄敝L(fēng)盛行，而運(yùn)動(dòng)品牌“李寧”更是其中的佼佼者。時(shí)至今日，買國貨、用國貨、曬國貨的人不少，走出國門、揚(yáng)帆出海的國貨也越來越多，背后依靠的正是穩(wěn)定的質(zhì)量、創(chuàng)新的態(tài)度和沉淀的口碑。無數(shù)個(gè)國潮“李寧”正在迅速崛起，一件件情懷與時(shí)尚跨界融合的國產(chǎn)商品，成了消費(fèi)者的購物首選。實(shí)際上，消費(fèi)既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也是一種文化概念。（），讓“國潮”在廣大消費(fèi)者尤其是年輕人當(dāng)中產(chǎn)生了巨大的穿透力。隨著國潮品牌的蓬勃發(fā)展，既豐富了產(chǎn)品的種類，也能讓消費(fèi)者除了日常消費(fèi)之外，提供更加時(shí)尚、

27、富有魅力的文化體驗(yàn)。它讓更多新生代消費(fèi)者有理由相信，只要增強(qiáng)文化自信、保持文化自覺、涵養(yǎng)文化內(nèi)涵、挖掘文化價(jià)值，潮流可以土生土長(zhǎng)，時(shí)尚就能風(fēng)起本土。 （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.如果說國貨是這股時(shí)尚潮流的物質(zhì)基礎(chǔ)，那么廣泛的文化認(rèn)同和堅(jiān)定的文化自信就是這個(gè)流行趨勢(shì)的精神內(nèi)核B.如果說廣泛的文化認(rèn)同和堅(jiān)定的文化自信是這個(gè)流行趨勢(shì)的精神內(nèi)核，那么國貨就是這股時(shí)尚潮流的物質(zhì)基礎(chǔ)C.如果說國貨是這股時(shí)尚潮流的物質(zhì)基礎(chǔ)，那么堅(jiān)定的文化自信和廣泛的文化認(rèn)同就是這個(gè)流行趨勢(shì)的精神內(nèi)核D.如果說堅(jiān)定的文化自信和廣泛的文化認(rèn)同是這個(gè)流行趨勢(shì)的精神內(nèi)核，那么國貨就是這股時(shí)尚潮流的物質(zhì)

28、基礎(chǔ) （2）下列各項(xiàng)中，和第一處畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。B.滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。C.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。D.潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。 （3）文中第二處畫橫線的語句有語病，請(qǐng)修改。 閱讀下面文本，完成下列各題。從歷史文化看，中華文明能夠成為人類歷史上綿延至今未曾中斷的燦爛文明，很重要的一個(gè)原因就在于擁有統(tǒng)一的語言文字。語言文字是文化傳承的載體，_可以使各民族文化融會(huì)貫通，更有利于傳承民族文化。從多元多樣的語言文字中找尋“天下通語”，實(shí)現(xiàn)中華民族大家庭的“通用”，是中華文明賡續(xù)的大勢(shì)所趨。從基本國情看，我國作為一

29、個(gè)多民族、多語言的國家，只有書同文、語同音，方能心相通、情相融。通過充分發(fā)揮國家通用語言文字的作用，可以消弭不同民族、不同地區(qū)的溝通障礙，加深交流交往，_，促進(jìn)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。從實(shí)際效果看，對(duì)民族地區(qū)來說，學(xué)習(xí)使用好國家通用語言文字，能夠增強(qiáng)就業(yè)能力，去更廣闊的社會(huì)生產(chǎn)生活領(lǐng)域成長(zhǎng)成才。一些少數(shù)民族群眾之前因不懂國家通用語言文字，外出務(wù)工困難，_，失去了更多實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字后，他們獲得了現(xiàn)代知識(shí)和信息，提高了勞動(dòng)技能，增加更多就業(yè)機(jī)會(huì)，有了實(shí)實(shí)在在的獲得感。 （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。

30、每處不超過8個(gè)字。 （2）請(qǐng)依據(jù)文中各段的主要意思，以“普及國家通用語言文字有助于”為開頭各寫一句話。每句話不超過10個(gè)字。六、寫作 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。3月30日，人民日?qǐng)?bào)推出了中國共產(chǎn)黨百年述職報(bào)告視頻，視頻以“中國共產(chǎn)黨”第一人稱自述百年歷程，下面是視頻節(jié)選部分的文字內(nèi)容：我誕生在1921年，從南湖紅船的啟航，到中華人民共和國成立，一路走來，真的很難。當(dāng)面臨生死的抉擇，當(dāng)面對(duì)信仰的考驗(yàn)，我分明聽到有種聲音在說：甘將熱血沃中華！趕考路上，我一刻都不敢懈怠，在社會(huì)主義建設(shè)的探索中，我也曾走過彎路。通過解放思想、實(shí)事求是，終于迎來了改革開放的變革，開辟出我們自己的中國特色社會(huì)主義道路

31、。如今，全面建成小康社會(huì)終于取得歷史性的成就。脫貧攻堅(jiān)，取得決定性勝利；國之重器上天入海、探索蒼穹；中國智慧走出國門、驚嘆世界：我都在為自己的國家和人民感到無比驕傲。振華中學(xué)團(tuán)委在舉行的主題為“紅色百年，青春向黨”的團(tuán)建活動(dòng)中，組織青年團(tuán)員觀看了這一視頻。假如你參加了此次活動(dòng)，請(qǐng)你以青年團(tuán)員的身份，寫一篇觀后感。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案與試題解析2020- 山東省日照市某校高三（下）校際聯(lián)合考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀1.【答案】CDA（4）首先提出問題，指出當(dāng)前社會(huì)背景下圖書館面臨的新問題；然后分析問題，援引“

32、第三空間”理論，闡述公共圖書館“第三文化空間”的特點(diǎn)；最后解決問題，闡述如何構(gòu)建公共圖書館“第三文化空間”。（5）加大對(duì)全民閱讀的倡導(dǎo)力度；提供舒適、便捷、休閑的公共閱讀環(huán)境；配置完備的軟硬件設(shè)施；提供多樣化、人性化服務(wù)；舉辦多種文化活動(dòng)；公共閱讀設(shè)施選址方便群眾?！究键c(diǎn)】篩選并整合信息概括內(nèi)容，歸納要點(diǎn)把握結(jié)構(gòu)探究【解析】此題暫無解析【解答】（1）C項(xiàng)，“解決了電子書和電商帶來的危機(jī)”錯(cuò)誤，實(shí)體書店的轉(zhuǎn)型有利于吸引讀者，是實(shí)體書店謀求生存的舉措，無法解決危機(jī)。（2）D項(xiàng)，“不利于提升國民整體閱讀素養(yǎng)”于文無據(jù)。（3）B項(xiàng)，開放時(shí)間不符合城市書房的要求。C項(xiàng)，不屬于城市公共服務(wù)體系。D項(xiàng)，選址

33、不符合城市書房要求。故選A。（4）第一段首先提出問題，指出當(dāng)前社會(huì)背景下圖書館面臨的新問題：圖書館該進(jìn)行怎樣的社會(huì)服務(wù)定位，如何基于讀者的需求去尋找可以實(shí)現(xiàn)的休閑服務(wù)增長(zhǎng)點(diǎn)；第二段分析問題，援引“第三空間”理論，第三段闡述公共圖書館“第三文化空間”的特點(diǎn)：一個(gè)自由、開放、交融的文化空間，立足文化而又不局限于文化；第四段解決問題，闡述如何構(gòu)建公共圖書館“第三文化空間”：可從空間環(huán)境布局、資源配置與服務(wù)體系等三個(gè)方面來進(jìn)行。（5）由材料一“環(huán)境布局主要是指公共圖書館物理空間、服務(wù)環(huán)境、區(qū)域設(shè)置的建設(shè)設(shè)計(jì)以及為滿足用戶舒適、便捷的學(xué)習(xí)、交流、休閑體驗(yàn)而設(shè)計(jì)的服務(wù)環(huán)境與布局劃分等”可知，提供舒適、便捷

34、、休閑的公共閱讀環(huán)境；由“資源配置主要是指文獻(xiàn)信息、數(shù)字資源以及為實(shí)現(xiàn)公共圖書館的服務(wù)而需配置的各種軟硬件設(shè)施”可知，配置完備的軟硬件設(shè)施；由“服務(wù)體系指公共圖書館所提供的現(xiàn)代圖書館應(yīng)有的文獻(xiàn)借閱、信息咨詢、學(xué)科服務(wù)，能體現(xiàn)第三空間屬性的交流休閑活動(dòng)，以及能體現(xiàn)第三文化空間文化屬性的文學(xué)經(jīng)典欣賞、文化沙龍等活動(dòng)”可知，舉辦多種文化活動(dòng)；由材料二“鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)力量參與公共文化服務(wù)”“與此同時(shí)，全民閱讀上升為國家戰(zhàn)略，自2014年以來，倡導(dǎo)全民閱讀連續(xù)八年被寫入國務(wù)院政府工作報(bào)告”可知，加大對(duì)全民閱讀的倡導(dǎo)力度；由材料三“而城市書房在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代恰好展現(xiàn)出了引領(lǐng)深度閱讀、經(jīng)典閱讀與紙質(zhì)閱讀的功能，

35、不僅能夠滿足讀者多元閱讀需求，也為其提供了舒適的閱讀環(huán)境氛圍，并配備諸多的人性化服務(wù)”可知，提供多樣化、人性化服務(wù)；由材料二“究其原因，一是這些社區(qū)圖書館選址不當(dāng)，沒有貼近群眾”和材料三“城市書房建設(shè)遵循就近服務(wù)、普遍均等原則，通常布局在人口集中、交通便利、環(huán)境安靜、市政配套設(shè)施良好的場(chǎng)所”可知，公共閱讀設(shè)施選址方便群眾。2.【答案】CB（3）借河水的流淌，寫時(shí)間的流逝，巧妙地完成時(shí)間、情境的轉(zhuǎn)換；承上啟下，上承水生和巴義年少時(shí)的美好情誼，下啟多年后兩人的矛盾及和解的過程。（4）水生剛正執(zhí)著，堅(jiān)持原則，有責(zé)任感，堅(jiān)決守護(hù)洛河，體現(xiàn)出他生命的“剛”；水生對(duì)洛河的熱愛、對(duì)友誼的珍視，以及寬容善良的

36、本性，體現(xiàn)出他生命的“柔”。【考點(diǎn)】理解內(nèi)容，概括歸納要點(diǎn)（小說）藝術(shù)特色（小說）靈活賞析語言（小說）分析人物形象（小說）【解析】此題暫無解析【解答】（1）C項(xiàng)，“突出了在洛河邊長(zhǎng)大的兩人水性的高超”理解有誤。（2）B項(xiàng)，“故事情節(jié)發(fā)生了突轉(zhuǎn)”說法有誤，此處情節(jié)并沒有發(fā)生突轉(zhuǎn)。（3）“河水在兩人身邊歡快地流淌，扯不住的歲月隨水而逝”的意思是河水隨著時(shí)間不斷地流逝，借河水的流淌，寫時(shí)間的流逝。畫線句子之前寫的是巴義和水生年少時(shí)撈玉佩的事情，畫線句子之后寫的是兩人老了之后產(chǎn)生的矛盾和和解的過程。由此可知，畫線句子一方面巧妙地完成時(shí)間、情境的轉(zhuǎn)換，從年少到年老；一方面又起到了承上啟下的作用，上承水生

37、和巴義年少時(shí)的美好情誼，下啟多年后兩人的矛盾及和解的過程。綜合以上分析，整理回答即可。（4）回答本題，要回到文本一找出能體現(xiàn)水生“剛”和“柔”的故事情節(jié)來分析。從“就你能，就你勢(shì)張是吧？咱娃子的飯店你也敢去封”“我就知道肯定是有人又偷偷地往洛河里放污水了。我也是著急，就通知了環(huán)保”“扛到哪是哪吧，誰讓咱是洛河人哩”可知，水生堅(jiān)決守護(hù)洛河，不徇私，足見其剛正執(zhí)著，堅(jiān)持原則，有責(zé)任感。這體現(xiàn)了他“剛”的一面。從“咱這洛河就是我親爹親媽”“水生不說話，挨著巴義坐下”等內(nèi)容可知，水生把洛河看作自己的父母，對(duì)其極度熱愛。在與巴義起沖突后，主動(dòng)和解，足見其善良寬容的一面，這體現(xiàn)了他生命中“柔”的一面。綜合

38、以上分析，整理回答即可。二、文言文閱讀【答案】DBC（4）等到李昉被罷免宰相，張洎起草詔書狠狠地攻擊詆毀他，而李佖卻每到初一、十五一定拜訪李昉。如果接受他的請(qǐng)求，這是賣私人交情，因此嚴(yán)厲地拒絕他，使恩惠歸于皇上。（5）李昉向來與盧多遜交好；李昉不相信盧多遜誣陷詆毀自己；在太宗提及盧多遜時(shí)替他開脫?！究键c(diǎn)】文言斷句古代官職科舉教育姓名稱謂其他古代文化常識(shí)內(nèi)容概括與分析文言翻譯內(nèi)容理解【解析】【參考譯文】李昉，字明遠(yuǎn)，深州饒陽人。父親李超，后晉時(shí)任工部郎中、集賢殿直學(xué)士。后周顯德二年，宰相李谷征伐淮南，李昉擔(dān)任記室。周世宗觀覽軍中奏章，喜歡奏章文辭事理明白，已經(jīng)知道是李昉所作，等到看見相國寺文英院

39、集，更加喜歡李昉的詩并稱贊他說：“我早已知道有這個(gè)人了?！惫У奂次唬n給他高官顯爵。四年，平定湖湘，接受命令祭祀南岳，就近被任為衡州知州。陶谷誣告李昉替親近的人謀求京齡令一職，皇上非常生氣，召見吏部尚書張昭當(dāng)面質(zhì)問這件事。張昭是老儒生，性格耿直，摘下官帽上前，大聲說：“陶谷欺騙皇上。”皇上仍沒有放下懷疑，把李昉調(diào)出朝廷任彰武軍行軍司馬，居住在延州以教授學(xué)生度日。開寶二年，李昉被征召回京，再次被任命為中書舍人。五年，再次主持貢舉。他的同鄉(xiāng)武濟(jì)川參與選拔，不久當(dāng)面回答皇上問題失當(dāng)，李昉因此被貶為太常少卿，不久兼任國子監(jiān)。第二年冬天，擔(dān)任判吏部銓。當(dāng)時(shí)趙普被盧多遜構(gòu)陷，盧多遜多次向皇上告發(fā)趙普的過錯(cuò)

40、，皇上詢問李昉，李昉回答說：“我的職責(zé)是擬寫詔書，趙普的所作所為，不是我能知道的。”趙普不久調(diào)任地方官，盧多遜于是任參知政事。至道二年，李昉參加皇上祭祀南郊，拜舞時(shí)仆在地上，臥病數(shù)天去世，終年七十二歲。被追贈(zèng)為司徒，謚號(hào)為文正。李昉喜歡結(jié)交賓客，江南平定后，歸順朝廷的士大夫大多與他交往。李昉向來厚待張洎而薄待張佖，等到李昉被罷免宰相，張洎起草詔書狠狠地攻擊詆毀他，而張佖卻每到初一、十五一定拜訪李昉。李昉為人寬厚溫和，向來與盧多遜交好，盧多遜數(shù)次向皇上誣告李昉，有人把這件事告訴李昉，李昉不相信。等到做了宰相，太宗談及盧多遜的事，李昉很為他開脫。皇上說：“盧多遜平日里經(jīng)常毀謗你一錢不值?！崩顣P才相

41、信。李昉在中書省時(shí)，有人請(qǐng)求任用，雖然知道此人才能可取，但李昉一定正色加以拒絕。不久此人被提拔任用。如果此人才能不足用，李昉一定和顏溫語對(duì)待他。子弟問他這樣做的原因，李昉說：“任用賢能之人，是皇上的事情；如果接受他的請(qǐng)求，這是賣私人交情，因此嚴(yán)厲地拒絕他。使惡名歸于皇上。如果不任用他，已經(jīng)讓他感到失望，又沒有好的言辭，是結(jié)怨的做法啊?！碑?dāng)初，叔父李沼沒有兒子，所以李昉出繼給李沼。李昉第二次任宰相時(shí)，上表說明這個(gè)情況，請(qǐng)求追贈(zèng)自己親生父母官職。下詔追贈(zèng)其父李超為太子太師，其母謝氏為鄭國太夫人。【解答】（1）“數(shù)”表多次，用來修飾“以其短聞?dòng)谏稀?，?yīng)在“數(shù)”之前斷開，排除A、B兩項(xiàng)。“多遜”是“遂

42、參知政事”的主語，故在“多遜”前面斷開，排除C項(xiàng)。故選D。（2）B項(xiàng)，“古時(shí)朝廷向地方征召人才的官吏選拔方式”錯(cuò)誤，“貢舉”指古時(shí)地方官府向帝王舉薦人才。（3）C項(xiàng)，“如果才能可取，他就加以提拔”錯(cuò)誤，對(duì)才能可取者，李昉也正色拒絕。（4）罷相：被罷免宰相。攻詆：攻擊詆毀。朔望：初一、十五。詣：拜訪。請(qǐng)：請(qǐng)求。市：賣。峻：嚴(yán)厲地。絕：拒絕。（5）從文中“昉和厚多恕，素與多遜善，多遜屢譖昉于上，或以告昉，不之信。及入相，太宗言及多遜事，昉頗為解釋”可知，李昉向來與盧多遜交好即使別人告訴他盧多遜誣陷詆毀自己也不相信，而且還在太宗提及盧多遜時(shí)替他開脫。三、古詩詞鑒賞【答案】C（2）示例一：同意?？锷絻?yōu)

43、美的風(fēng)景和閑適的生活讓詩人無比留戀，表現(xiàn)出詩人的隱逸情懷；詩人想把自己的文韜武略奉獻(xiàn)給清明的時(shí)代，體現(xiàn)出詩人入世的志向。因此這首詩表現(xiàn)了李白隱逸與入世的矛盾示例二：不同意。雖然匡山風(fēng)景優(yōu)美，生活閑適，但作者已無心留戀，決心離開匡山施展抱負(fù)，在隱逸和入世之間做出了選擇。寫匡山美景和閑適生活是為了襯托作者遠(yuǎn)大的志向和入世的決心。因此這首詩沒有表現(xiàn)出李白隱逸與入世的矛盾?！究键c(diǎn)】理解內(nèi)容，概括歸納要點(diǎn)（古代詩歌鑒賞）【解析】此題暫無解析【解答】（1）C項(xiàng)，“以靜襯動(dòng)”錯(cuò)誤。應(yīng)為以動(dòng)襯靜，寫出山中生活的寧靜閑適。（2）本題為開放性試題，解答時(shí)可以就自己對(duì)詩歌的理解作答，只要言之成理即可。如果同意題干的

44、觀點(diǎn)，可以從詩人既留戀匡山優(yōu)美的風(fēng)景和閑適的生活，又想入世施展自己的抱負(fù)方面分析作答；如果不同意，可以從作者決心離開匡山施展抱負(fù)，在隱逸和入世之間做出了選擇方面分析作答。四、默寫題【答案】（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾,毋吾以也（2）蠶叢及魚鳧,開國何茫然（3）執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎【考點(diǎn)】名篇名句默寫蜀道難（李白）雨霖鈴（寒蟬凄切）（柳永）【解析】此題暫無解析【解答】（1）根據(jù)“一開篇孔子便親切和藹地說”“連用兩個(gè)吾字創(chuàng)設(shè)輕松和諧的氛圍”可推知答案，注意“毋”的書寫。（2）根據(jù)“提到了古蜀國兩個(gè)開國先王”可推知答案，注意“鳧”的書寫。（3）根據(jù)“與蘇軾江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)中相顧無言，惟有淚千行

45、有異曲同工之妙”可推知答案，注意“噎”的書寫。五、綜合讀寫【答案】AD（3）示例一：國潮品牌的蓬勃發(fā)展，既豐富了產(chǎn)品的種類，也能為（給）消費(fèi)者除了日常消費(fèi)之外，提供更加時(shí)尚、富有魅力的文化體驗(yàn)。示例二：國潮品牌的蓬勃發(fā)展，既豐富了產(chǎn)品的種類，也能讓消費(fèi)者除了日常消費(fèi)之外，獲得更加時(shí)尚、富有魅力的文化體驗(yàn)?！究键c(diǎn)】語境填句表達(dá)準(zhǔn)確修辭手法的辨析及運(yùn)用病句辨析修改【解析】此題暫無解析【解答】（1）從邏輯順序來看，應(yīng)該先“物質(zhì)基礎(chǔ)”后“精神內(nèi)核”，據(jù)此排除B、D兩項(xiàng)?！白寚痹趶V大消費(fèi)者尤其是年輕人當(dāng)中產(chǎn)生了巨大的穿透力”的是廣泛的文化認(rèn)同和強(qiáng)烈的文化自信；文化認(rèn)同是文化自信的基礎(chǔ)，所以“廣泛的文化認(rèn)同”在前，“堅(jiān)定