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文檔簡介

Word———必修一語文《致橡樹》教案以木棉和橡樹這兩種喬木為象征,構(gòu)思奇怪、奇妙,意蘊深邃。它們都是常綠的喬木,同樣生活在熱帶地區(qū),卻又各有自己自立的特點。今日我在這給大家整理了一些必修一語文《致橡樹》教案,我們一起來看看吧!

必修一語文《致橡樹》教案

教材分析(教材重點、難點、雙基分析)

1、《致橡樹》的主題思想(詩歌表現(xiàn)出來的愛情觀)。

2、《致橡樹》的主要藝術(shù)特色,特殊是詩中象征手法的運用。(分析詩歌中的意象及其象征意義。)

教學(xué)目的(學(xué)問力量、德育的目標(biāo)要求)1、理解詩歌中鮮亮而各具特色的意象。

2、理解詩歌抒發(fā)的思想感情。

3、感受詩歌語言表現(xiàn)出來的節(jié)奏。

4、培育同學(xué)喜愛自然,喜愛人生,喜愛生活的感情。

教具錄音機教學(xué)方法誦讀指導(dǎo)

教學(xué)過程同學(xué)活動

一、簡介

舒婷,原名龔佩瑜。1952年6月6日生,福建省泉州人,當(dāng)代女詩人。1971年開頭寫詩,1979年開頭發(fā)表詩歌?!陡=ㄎ膶W(xué)》圍繞她的詩作綻開關(guān)于“朦朧詩”爭論,當(dāng)時爭議很大,’影響頗廣。1980年到福建省文聯(lián)創(chuàng)作室工作?,F(xiàn)為中國作家協(xié)會福建分會理事。主要作品有:詩集《雙桅船》(獲中國作家協(xié)會第一屆“1979——1982”全國優(yōu)秀新詩二等獎)、《舒婷顧城抒情詩選》。她的《祖國,我友愛的祖國》獲1979——1980年全國青年優(yōu)秀詩歌獎。

二、《致橡樹》是一首怎樣的詩?

解析:《致橡樹》是一首愛情詩,感情顏色劇烈,又具有糊涂的理性傾。詩的抒情仆人公化作一株木棉,而她所愛的對象則是一株橡樹。“致橡樹”是“木棉”對“橡樹”的真情傾訴。在這真摯懇切的傾訴中,表達了詩人對愛的熱鬧追求,否定了傳統(tǒng)的完全依附性和單純奉獻性的愛情觀,確定了公平的、自立的、同甘共苦的愛情觀,抒發(fā)了一位自尊而憧憬自立的愛情生活的女子的心聲,表現(xiàn)了詩人對愛的理解和信念。

三、《致橡樹》是怎樣否定傳統(tǒng)的愛情觀的?

解析:全詩可分為兩個部分。

第一部分是否定傳統(tǒng)的愛情觀。

首先詩人以形象的比方,否定了完全依附性的愛情觀?!芭试牧柘龌āτ凇案咧Α?,“癡情的鳥兒”對于綠陰,都是依附性的。它們離了高枝和綠陰則無處安家。更不能“炫耀”和“高歌”。

其次,詩人又用排比句式,否定了單純奉獻性的愛情觀。泉奇制勝-源一味送出“涼爽的安慰”,險峰則為了“襯托你的威儀”,還有日光,奉獻出全部的光和熱,還有春雨.只是滋潤了對方的心田,……這都是一方對另一方的單一的奉獻,卻得不到應(yīng)得到的暖和:

這兩種愛情觀都是以犧牲一方作為愛的前提,是漫長的封建社會男尊女卑的陳腐觀念的潛流影響,也是封建道德在我們民族心理上的積淀。詩人用排比句,以堅決不移的否定詞語,表達了不容置疑的態(tài)度。在否定依附性的愛情觀時,詩人用了“絕不像”“絕不學(xué)”;在否定奉獻性的愛情觀時,詩人用了“也不止像”,“也不止像”,“不,這些都還不夠”。

四、《致橡樹》是怎樣抒寫詩人的自立、公平的愛情觀的?

解析:詩的其次部分抒寫詩人的自立、公平的愛情觀。

首先,“我必需是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起”?!白鳛闃涞男蜗蟆?,這與前面的“攀援的凌霄花”和“癡情的鳥兒”形成鮮亮對比,突出了必需有自立的、與對方有同樣的地位和人格。這種愛,有堅實的根基和感情的溝通:“根,緊握在地上,葉,相觸在云里”。這種愛,相敬如賓而心心相印,相互理解?!懊?陣風(fēng)過,我們都相互致意,但沒有人,聽得懂我們的言語”。兩個人可以分別保持著自己自立的迥異的形象和性格:“你有你的銅枝鐵干”,剛毅、堅韌,是個勇敢的男子漢;“我有我紅碩的花朵”,漂亮、溫順,是個感情豐富的新女性。

其次,真正的愛情應(yīng)當(dāng)能夠同甘共苦,終身相依。詩人以寒潮、風(fēng)雪、霹靂比作生活中的苦難,用霧靄、云霞、虹霓比作生活中的歡快,雙方分擔(dān)苦惱,共享幸福。

最終,作出斬釘截鐵的結(jié)論:宏大、堅貞的愛情應(yīng)當(dāng)是不僅愛他的外表,更要愛自立的

人格和扎扎實實的根基。

五、《致橡樹》的主要藝術(shù)特色是什么?

解析:《致橡樹》以木棉和橡樹這兩種喬木為象征,構(gòu)思奇怪、奇妙,意蘊深邃。它們都是常綠的喬木,同樣生活在熱帶地區(qū),卻又各有自己自立的特點。一個又稱英雄樹,開紅花,給人以熱鬧和暖和;一個高大宏偉,樂于造福人類,使人感到有一種內(nèi)在的力氣。兩株相傍,“站在一起”,表現(xiàn)了詩人的既自立、又自尊的崇高而堅貞的愛情觀。

詩人在詩中所否定的傳統(tǒng)的愛情觀,往往并非是人的感情和價值的公平的結(jié)合,而是權(quán)勢和財勢的結(jié)合,于是雙方自然成為主導(dǎo)和從屬、依附和被依附、統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系。這樣就失去了愛的本質(zhì)。這種陳腐的觀念,至今仍可見其影響和潛流。因此,詩人在《致橡樹》中對愛情的追求和理解,明顯具有不行低估的現(xiàn)實意義。這也是這首詩發(fā)表之后,受到廣闊讀者的欣賞,引起文藝界重視的緣由。

《致橡樹》的語言飽含著感情顏色,.又具有深刻的哲理。一句句形象的比方,寄寓著詩人細膩的情和愛,表達了“終身相依”的忠貞不渝,而又絕非忘乎所以的狂熱和感情用事的宣泄,到處包含著糊涂的理性的思索。也正由于它的這個特點,使這首詩蘊含著豐富的社會內(nèi)涵,耐人咀嚼,令人回味。

這首詩的韻律舒服而有節(jié)奏感,讀之瑯瑯上口,韻味售永、悠長。首先,它的詩句排列大體整齊而有變化,既不呆板,也不感重復(fù)。有些詩句是成雙成對的,這不僅增加了語勢,更有節(jié)奏感。兩個“我假如愛你”,又引出兩個“絕不”和兩個“也不止像”。“根,緊握在地上,葉,相觸在云里”,不僅情趣盎然,而且在形式上字數(shù)相同,詞性相對,不求嚴格對仗,卻有中國古典詩歌的韻律美。其次,全詩從頭至尾押一個韻,音節(jié)連貫綿長,一氣呵成,蘊含著脈脈深情,又富于音樂美。

總之,舒婷的詩擅長把抽象的感情分散為形象,用細心描繪的細節(jié)去概括生活的面貌,揭示事物的本質(zhì)。她大量使用隱喻和象征的方法,來表現(xiàn)自己的意象。這樣利于表現(xiàn)當(dāng)代人簡單的內(nèi)心世界。很明顯,她接受了一些歐美現(xiàn)代詩歌藝術(shù)的表現(xiàn)手法,構(gòu)成了她特異的藝術(shù)風(fēng)格。她雖然顯露出珍貴的詩的才華,還需要吸取更豐富的藝術(shù)養(yǎng)分,使之日臻成熟。

板書設(shè)計

致橡樹舒婷

1、象征?!跋饦洹薄澳久蕖?/p>

2、對偶和比方手法的運用

《致橡樹》讀后感

今日下午在言談之中,突然想起一首詩——舒婷的《致橡樹》。雖然這不是一首純粹描述愛情的詩句,但是很多人卻從中看出了愛情該有的態(tài)度。記得以前最喜愛其中的一句“我必需是你近旁的一株木棉,做為樹的形象和你站在一起?!闭沁@種努力成長為樹的信念,讓我一度動容。自古以來,女性的形象好像就被設(shè)定為了柔情似水、若柳扶風(fēng),長期以來受到壓迫的舊社會的婦女也習(xí)慣了依附男人而生。擁有與失去好像一直不是由女性向?qū)В皇潜粍拥爻惺堋?/p>

或許真的存在那種急躁極好的男人,那就是極品了,不是你我輕易能夠遇到的。男人的確喜愛溫順的女人,但是溫順不是脆弱無力、不是悲泣啼哭,溫順的女人也可以擁有一個堅毅的靈魂。淚水或許會換來男人一時的柔情,但總怕終有一天,這個曾經(jīng)賜予你暖和的手也會由于疲乏而無力地垂下。我想我是不愿當(dāng)這棵菟絲花的,那樣只能努力地依附大樹而生,貪欲地榨取大樹的精力來得到生存,讓大樹的軀干無法得到伸展。我情愿用我的才智來經(jīng)營我的感情和生活,將自己塑造成一個溫順的女人和一個并肩的戰(zhàn)友,擁有自己獨特的和煦而堅決的微笑。當(dāng)觀賞江山如畫的時候,我情愿化為一汪春水,為這副風(fēng)景增加一抹麗色;當(dāng)遭受風(fēng)浪襲人的時候,我亦可以和你一起迎風(fēng)而上,而不是委屈地退縮可怕、逃離。

《致橡樹》教學(xué)反思

《致橡樹》這是一首愛情詩,應(yīng)當(dāng)上起來比較的簡單,由于,高一班級的同學(xué)正處于青春期發(fā)育的階段,對于愛情,他們感到既神奇又漂亮,還帶有幾分羞怯,所以,在我的教學(xué)設(shè)計中,就消失了大膽探討同學(xué)的愛情觀,揭開愛情的神奇面紗,啟迪同學(xué)們獨特的審美感受,從而引導(dǎo)他們對愛情的正確熟悉,告知他們愛情是一種責(zé)任,是需要雙方來維持的,而不是同學(xué)們想像中的,你喜愛我,我喜愛你的那種愛情模式,現(xiàn)在同學(xué)們對待愛情是朦朧的,這是青春期的一種正常反映現(xiàn)象。這些只是我的教學(xué)理念。

上完這一課后,我也反思了這樣的一個問題:課堂前預(yù)設(shè)和課堂中的反應(yīng)。在上每一堂課之前,我都會對其次天的課程進行一個模擬的演練,也進行著對課堂的設(shè)想,但是模擬究竟是模擬,設(shè)想也只是我個人的想法,這些想法根本不代表全部人的想法,在課堂中許很多多的東西根本不是我能預(yù)知和想象的,一堂課中呈現(xiàn)的流程和效果是不斷生成的,同學(xué)是有思想的,他們的思想是不受任何人左右的,他們的言論是自由的,也是可以見解的,而我設(shè)計出來的題目的答案也不是唯一性的。

首先是導(dǎo)入的問題。我的導(dǎo)入是特別自然的,也引起了同學(xué)的們的奇怪心,激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的愛好。愛情是人生中一個永恒的話題,對于同學(xué)來說應(yīng)當(dāng)是一個非常敏感的話題,因此我引用了外國詩人泰戈爾寫過的一首詩《最遙遠的距離》其中的一小節(jié)作為導(dǎo)語的前奏?!笆澜缟献钸b遠的距離,不是生與死。而是我就站在你面前,你卻不知道我愛你。。。。。?!蓖瑢W(xué)在回答我這首詩的內(nèi)容后,我接著說:愛情是人生中一個永恒的話題,古往今來,多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美妙,表達自己的愛情觀。“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝,”“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”便是其中精彩的兩筆。有人說愛情是一顆心與另一顆心的碰撞;有人說,愛情是閃閃發(fā)光的鉆石;也有人說,愛情使人歡快;更有人說,愛情使人迷惘,那愛情究竟是什么呢?其實這些不是我真正導(dǎo)入學(xué)習(xí)詩歌內(nèi)容的,我真正的導(dǎo)入詩歌內(nèi)容的是:古人已經(jīng)用精彩的兩筆,表達了自己的愛情觀,也使之成為表達愛情的千古絕唱,那么,現(xiàn)在我想聽一聽作為90后的你們年輕一代對愛情有著怎樣的見解,請同學(xué)們談?wù)勀銈冏约旱膼矍橛^?這個問題一提出,竟然只有兩三個同學(xué)舉手發(fā)言的,實在有點出乎我的意料,讓我感到百思不得其解,其實,我設(shè)下這道題目的寓意是想了解當(dāng)代高中生對待愛情的看法,也是想讓胡老師了解她的同學(xué)們對自己愛情的想法,從而知道他們現(xiàn)在在想什么,只有做到真正的了解他們,才能關(guān)心他們,可是這一設(shè)想失敗了,我在他們發(fā)言的時候,我都是讓他們大膽的說,不要由于自己的班主任在聽課,你們就有所顧慮,但是還是沒有扭轉(zhuǎn)當(dāng)時的局面,這讓我真的很尷尬。我就簡潔的作了一下總結(jié)。同學(xué)們對待愛情都有著自己的詮釋,面對愛情,我們總有萬千遐思,總有無限向往,總有許很多多的話想要傾訴,古人留下了表達愛情的千古絕唱,而作為90后的你們也發(fā)表了自己的愛情宣言,那么,今日就讓我們來看看崛起于70年月末的女作家舒婷是怎樣表達自己的愛情觀的,現(xiàn)在就讓我們走進《致橡樹》去查找答案吧。

其次是誦讀中消失的問題。我在簡潔的介紹完和什么是朦朧詩后,我便讓同學(xué)們進入朗讀詩歌的這一環(huán)節(jié),由于詩歌朗讀,只有反復(fù)的朗讀才能體會想要表達情感,是以有聲的語言了再現(xiàn)無聲的詩歌境界,朗讀就實行以同學(xué)朗讀為主,讓他們整體感知全詩。由于在我的教學(xué)設(shè)計中缺少了老師泛讀的這一環(huán)節(jié),使得同學(xué)無法感知讀詩歌的要理,我們都知道讀詩歌就是要重在感情,和該重讀的,該弱讀的,這是我教學(xué)設(shè)計當(dāng)中較為失敗的地方。

最終是對詩歌意象的分析。由于分析意象不夠到位,設(shè)計題目跳動性比較大,沒有結(jié)合現(xiàn)實生活分析這類意象所反映出來的現(xiàn)象,所以說讓同學(xué)很難理解。這樣我在提出問題時,就和同學(xué)在互動環(huán)節(jié)上脫節(jié),基本上都是我在講,他們在聽,他們也不想談?wù)勛约旱囊娊?,使得在我上課的過程明顯的感覺到這節(jié)課的時間變得更加的長,也使得整個課堂氣氛顯得較為凝重,我們都知道詩歌學(xué)習(xí)最主要的就是要抓住整首詩的意象,只有抓

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