弟子規(guī)讀后感600字九年級5篇_第1頁
弟子規(guī)讀后感600字九年級5篇_第2頁
弟子規(guī)讀后感600字九年級5篇_第3頁
弟子規(guī)讀后感600字九年級5篇_第4頁
弟子規(guī)讀后感600字九年級5篇_第5頁
已閱讀5頁,還剩2頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

付費下載

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

本文格式為Word版,下載可任意編輯——弟子規(guī)讀后感600字九年級5篇讀后感是指你讀完一本書之后,所得到的獨屬于你的感悟,我們讀的書是別人的,但是所得到的感悟永遠只屬于自己。并且這讀后感還能在以后的人生上幫助你。以下是我整理的弟子規(guī)讀后感600字九年級,歡迎大家借鑒與參考!

弟子規(guī)讀后感600字九年級1

《弟子規(guī)》,它是中國舊時的蒙學課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人聰慧的同時,不僅僅能夠了解古文化知識,還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……

這本書大約是說了:我們要關心自我的兄弟姐妹,要關心自我的長輩,還要懂得該怎樣做人。

我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。〞這句話使我感受到了:古人原先對自我父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,簡樸,不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期,過了一個星期,他們就四處去玩,喝酒吃肉類?,F(xiàn)代人也不會把屋子變得簡樸。

“冠必正,紐必結,襪必履,俱緊切〞這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧,一個人衣冠齊整,讓別人看上去就覺得這學校的校風必需很好,但假如一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好,讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。此刻的社會,你的形象也可能決定你的前途。

倘若兩個人同時去面試,學歷一樣,其他條件差不多,但一個衣冠整齊,講求衣服的衛(wèi)生;一個不重視自我的衣著,穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當你找工作面試時,別人不但看你的學歷、才能,還要看你的形象呀。我們學校里也提倡過考究衣著整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊,衣著的衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的生活習慣,對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。

弟子規(guī)讀后感600字九年級2

晚上,伴著習習涼風,我翻開了《弟子規(guī)》,映入眼簾的是“若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。〞這樣一句話。細看底下的解釋,我看到了這句話的意思:至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧〞這句古話。

躺在床上,思緒隨著涼風飛呀飛,飛到了西晉這個時期,我看到了年輕時的阮咸。雖然他家里并不富足,吃的穿的也很平常??墒撬谟绣X人面前卻泰然自若,一點也不自卑。六月六日這一天,每一個都把自我的衣服拿到太陽下頭曬。阮咸也不例外,他根據(jù)當時的風俗,也把自我的衣服晾起來,路上看見阮咸晾曬自我的舊衣服,都來觀看。但阮咸一點也不在意,他認為:富貴不是能夠夸耀的資本,貧寒也不是恥辱,人活著是否有尊嚴關鍵在于他的德行和學識。

思緒不再飄飛,回到了此刻的生活。我看到了在一個幼兒園門口,一個小女孩竟然對他的同伴說送自我上學的父親是她們家的司機!可笑可悲的背后是深深地思考:我們的社會怎樣啦?我們的孩子怎樣啦?考究物質的奢糜與攀比竟讓純真的孩童至此!試想一下,假使都以此刻的這個趨勢發(fā)展下去,那么10年后,20年后,甚至100年后的今日,我們的子孫后代將變成怎樣樣的人呢?到時候吃穿的攀比又將如何呢?無數(shù)的問號在我腦海中回蕩,久久不能散去……

多虧了這本《弟子規(guī)》,他提醒了我們,他喚醒了我們,他告訴了我們做人的道理,告訴了我們將怎樣做好生活中的點點滴滴,過一個有意義,有價值的人生……

弟子規(guī)讀后感600字九年級3

假期教師給我們布置了一個特別的作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》,讀了這本書以后,我體會十分深刻,同時也學習到了大量新知識。

在這本書里講了大量故事,其中讓我感受最深刻的是:“讀書法有三到心眼口信皆要〞,這句話的意思是說,讀書的方法考究三到:就是心到,認真地想;眼到,細心地看;口到,一心地讀。細心想想這句話可真是太有道理了,結合我平日的日常學習去體會這句話確實也是如此,就譬如說我在學習電子琴的時候,真的需要認真記譜,用眼睛細心的看樂譜,手彈的同時又要大聲讀譜,這樣練提高是十分大的。又譬如說背單詞需要我先看書,反復聽磁帶,同時大聲朗讀,這樣才能真正地把單詞記在心里。

其次,這本書陳述了日常起居的行為規(guī)范。譬如,“衣貴潔,不貴華〞,穿的衣服潔凈整齊就能夠了,不需要高檔、綺麗,更不能相互攀比,看誰的衣服及用具是名牌、寶貴,這都是不正確的行為?!皩︼嬍?、勿揀擇,食適可、勿過則〞,是說吃飯時不能挑食,這不吃,那不吃,造成營養(yǎng)不良。更不能夠愛吃的就暴飲暴食,這樣會對身體造成危害。讀了這本書以后,我改掉了挑食的壞習慣,爸爸媽媽都夸我長大了,懂事了!

這本書最重要的是讓我們在思想道德方面,樹立正確的是非觀念,讓我們發(fā)自內心的養(yǎng)成良好的習慣,做好事摒棄不良行為,學會做人,做一個孝順父母、尊敬師長、團結同學、珍惜時間、誠懇守信、認真學習的人。我會時刻用這本書鞭策自我,它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路,讓我健康快樂的成長。

弟子規(guī)讀后感600字九年級4

讀完《弟子規(guī)》后,我感覺它主要是規(guī)范了人的行為,每句話都有一個道理,每句話都發(fā)揚著一種思想,《弟子規(guī)》用最簡短的文字,把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。

通俗易懂的文字里透露著大量做人的道理,對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義,將是我們終身受益的良師益友。在此我簡單的寫一下它給我在工作中的啟示。

例如“事勿忙,忙多錯,勿畏難,勿輕略。〞是指在工作中做事情不要慌張,忙亂就簡單出錯;不要畏懼困難,應當知難而進,也不要馬虎草率,要認真對待。

“見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋。見人惡,即內省,有則改,無加警。〞意思是指看見別人有好的品德,就要向他看齊,哪怕同他相差很遠,只要堅持下去,逐漸地總會趕上,看見別人壞的行為,就要自我反省,有就馬上改正,沒有也要引起警戒?!盎蝻嬍?,或坐走,長者先,幼者後〞,是教人不斷構成恭敬之心,尊老愛幼。“置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢〞,是講要有職責心,養(yǎng)成有條理的做事方法?!胺渴仪澹瑝Ρ趦?,幾案潔,筆硯正。列典籍,有定處,讀看畢,還原處。雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之。〞講的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習慣。

有句話叫“細節(jié)決定成敗〞,而在《弟子規(guī)》中就是指導我們要重視生活行為的各個細節(jié),我們都是普通人,好多的時間,都是在做一些普通的事,假如每個人都認真對待自我所在崗位的每一件小事,都重視細節(jié),把小事做細、做好,這些事就是大事。

弟子規(guī)讀后感600字九年級5

《弟子規(guī)》,它是中國舊時的蒙學課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學生的訓示。讓我們體會先人聰慧的同時,不僅僅能夠了解古文化知識,還教育我們如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事……

這本書大約是說了:我們要關心自我的兄弟姐妹,要關心自我的長輩,還要懂得該怎樣做人。

我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕。〞這句話使我感受到了:古人原先對自我父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,簡樸,不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期,過了一個星期,他們就四處去玩,喝酒吃肉類?,F(xiàn)代人也不會把屋子變得簡樸。

“冠必正,紐必結,襪必履,俱緊切〞這句訓示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學吧,一個人衣冠齊整,讓別人看上去就覺得這學校的校風必需很好,但假如一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好,讓別人看了就誤認為這學校的校風很差。所以一個人的形象很重要。此刻的社會,你的形象也可能決定你的前途。倘若兩個人同時去面試,學歷一樣,其

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論