馬紅梅哲學(xué)素養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力哲學(xué)素養(yǎng)與領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力

關(guān)于哲學(xué)

倒計(jì)生命給生命留一點(diǎn)空白

關(guān)于哲學(xué)哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀世界觀是人對(duì)自己生活于其中的世界的根本觀點(diǎn)和根本看法。世界觀直接決定人生觀、價(jià)值觀和方法論的生成。有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價(jià)值觀和方法論。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀哲學(xué)有兩種：一種是哲學(xué)家的哲學(xué)，即書齋哲學(xué)，這就是歷史上或當(dāng)代一些哲學(xué)家創(chuàng)立的哲學(xué)家體系。一種是生活中的哲學(xué)，這種哲學(xué)都是自發(fā)的、片斷的、不系統(tǒng)的。哲學(xué)有兩種：學(xué)習(xí)哲學(xué)主要是學(xué)習(xí)東方的特別是中國的哲學(xué)和西方的哲學(xué)思想西方哲學(xué)重自然、重概念化的邏輯證明和思辨中國哲學(xué)重現(xiàn)實(shí)、重政治、人生和倫理唯物主義哲學(xué)

唯心主義哲學(xué)唯物主義哲學(xué)唯心主義馬克思主義哲學(xué)

與以往哲學(xué)成就結(jié)合與自然科學(xué)成就結(jié)合與社會(huì)生活和社會(huì)問題結(jié)合馬克思主義哲學(xué)基于理論方面的考慮基于現(xiàn)實(shí)方面的考慮基于哲學(xué)現(xiàn)實(shí)境遇方面的考慮

基于現(xiàn)實(shí)方面的考慮基于哲學(xué)現(xiàn)實(shí)境遇方

“一個(gè)國家沒有哲學(xué),就像一座雄偉壯觀的廟中沒有神像一樣,空空蕩蕩,徒有其表因?yàn)樗鼪]有可信仰、可尊敬的東西?！焙诟駹?/p>

“一個(gè)國家沒有哲學(xué),就像一座雄偉壯觀的廟中沒有神像一樣,空哲學(xué)素養(yǎng)對(duì)提高領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力的重要意義提高領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力所應(yīng)具備的幾種哲學(xué)素養(yǎng)

領(lǐng)導(dǎo)干部如何增強(qiáng)哲學(xué)素養(yǎng)哲學(xué)素養(yǎng)對(duì)提高領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力的重要意義提高領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力哲學(xué)素養(yǎng)對(duì)提高領(lǐng)導(dǎo)干部

------工作能力的重要意義

哲學(xué)素養(yǎng)綜合素質(zhì)戰(zhàn)略思維水平寬容的人生態(tài)度工作方法哲學(xué)素養(yǎng)對(duì)提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)綜合素質(zhì)戰(zhàn)略思維水平寬容的人生

哲學(xué)素養(yǎng)為領(lǐng)導(dǎo)干部的政治眼光、政治信念提供世界觀基礎(chǔ)；為領(lǐng)導(dǎo)干部人格素質(zhì)的提高提供人生觀基礎(chǔ)；為他們的思想素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)的形成和提高提供思維基礎(chǔ)。

哲學(xué)素養(yǎng)能提升領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)哲學(xué)素養(yǎng)為領(lǐng)導(dǎo)干部的政治眼光、政治信念提供世界觀基礎(chǔ)哲學(xué)素養(yǎng)能提升領(lǐng)導(dǎo)干部的

------戰(zhàn)略思維水平

哲學(xué)為戰(zhàn)略思維提供了最深厚的思想基礎(chǔ)，如果沒有一定的哲學(xué)素養(yǎng)，是不可能具有很強(qiáng)的戰(zhàn)略思維能力的?？v觀中外歷史，各個(gè)時(shí)期偉大的政治家、軍事家也往往是偉大的哲學(xué)家或者具有深厚哲學(xué)素養(yǎng)的人。

哲學(xué)素養(yǎng)能提升領(lǐng)導(dǎo)干部的哲學(xué)為戰(zhàn)略思維提供了最深厚

哲學(xué)素養(yǎng)能形成領(lǐng)導(dǎo)干部寬的

------人生態(tài)度

“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”——萊布尼茨

現(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)充滿多樣性的世界,事物之間、人和人之間存在差異,人類社會(huì)生活中所形成的對(duì)他人的思想和行為的寬容態(tài)度正是立足于具體個(gè)人間的差異性.哲學(xué)素養(yǎng)能形成領(lǐng)導(dǎo)干部寬的哲學(xué)素養(yǎng)能改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部的

------工作方法

哲學(xué)的實(shí)踐性和普遍性特點(diǎn)，決定了它滲透于我們的生活、學(xué)習(xí)和工作中，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都能通過日常生活、學(xué)習(xí)、工作提升哲學(xué)素養(yǎng)，學(xué)會(huì)辯正的思想方法。

哲學(xué)素養(yǎng)能改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部的哲學(xué)的實(shí)踐性和普

提高領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力

-----所應(yīng)具備的幾種哲學(xué)素養(yǎng)創(chuàng)新的觀點(diǎn)群眾的觀點(diǎn)唯物的觀點(diǎn)系統(tǒng)的觀點(diǎn)辯證的觀點(diǎn)實(shí)踐的觀點(diǎn)

提高領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力創(chuàng)新群眾唯物系統(tǒng)辯證實(shí)踐提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)

------應(yīng)具備唯物的觀點(diǎn)

唯物的觀點(diǎn)主要講的是物質(zhì)決定意識(shí)的觀點(diǎn)，物質(zhì)決定意識(shí)是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、務(wù)實(shí)思想的哲學(xué)理論依據(jù)。

提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)唯物的觀點(diǎn)主要講的是物質(zhì)一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是務(wù)實(shí)一切從實(shí)際出發(fā)

提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)

------應(yīng)具備系統(tǒng)的觀點(diǎn)

所謂系統(tǒng)就是“一個(gè)由互相聯(lián)系、互相作用的若干要素按一定結(jié)構(gòu)和層次組成的具有特定功能和性質(zhì)的有機(jī)整體?！爆F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者所領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)組織，就是一個(gè)系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)既屬于比它更高一層次的組織系統(tǒng)之中，又與外界環(huán)境有著必然聯(lián)系。因此，身居系統(tǒng)核心地位的領(lǐng)導(dǎo)者，必須有系統(tǒng)觀念

。提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)所謂系統(tǒng)就整體功能大于部分之和

強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)系統(tǒng)的觀點(diǎn)注重整體整體功能大于部分之和強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)系統(tǒng)的觀點(diǎn)注重整體

提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲素養(yǎng)

----應(yīng)具備辯證的觀點(diǎn)

唯物辯證法認(rèn)為，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，具體問題具體分析。領(lǐng)導(dǎo)干部如果缺乏辯證思維和辯證方法，就會(huì)在面對(duì)發(fā)展與代價(jià)、困難與希望、挑戰(zhàn)與機(jī)遇等矛盾面前，做出非科學(xué)的判斷，出現(xiàn)決策失誤。提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲素養(yǎng)唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的觀點(diǎn)辯證的觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)量與質(zhì)的觀點(diǎn)揚(yáng)棄的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)辯證的觀點(diǎn)矛盾的觀點(diǎn)量與質(zhì)的觀點(diǎn)揚(yáng)棄的觀點(diǎn)

提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)

-----應(yīng)具備實(shí)踐的觀點(diǎn)人對(duì)自身的實(shí)踐生產(chǎn)實(shí)踐交往實(shí)踐真、善、的標(biāo)準(zhǔn)提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)人對(duì)自身的實(shí)踐生產(chǎn)實(shí)踐交往實(shí)踐真、善提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)

----應(yīng)具備創(chuàng)新的觀點(diǎn)創(chuàng)新是有條件的創(chuàng)新要經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)

創(chuàng)新要抓住時(shí)機(jī)

創(chuàng)新要有度

提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)創(chuàng)新是有條件的創(chuàng)新要經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)創(chuàng)提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)

-----應(yīng)具備群眾的觀點(diǎn)

一切為了群眾一切依靠群眾從群眾中來到群眾中去人民群眾是歷史的創(chuàng)造者提高領(lǐng)導(dǎo)干部哲學(xué)素養(yǎng)