2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運用1．依次填入下面橫線上的內(nèi)容，最恰當?shù)囊豁検牵ǎh字作為中華文化的重要工具及載體，其的豐富內(nèi)涵與智慧，使中華文化綿延千年而不斷，極大地促進了中華民族的文化認同、傳承與交流，成為維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的重要。然而，令人憂心的是，隨著信息技術(shù)的，歷經(jīng)千年而不衰的漢字正遭遇前所未有的沖擊。A．蘊藏樞紐標新立異 B．蘊含紐帶標新立異C．蘊藏紐帶日新月異 D．蘊含樞紐日新月異2．下列詞語書寫全部正確的一項是()A．岐途縈繞出類拔萃屏息凝神B．稠密風(fēng)騷斷壁殘恒面面廝覷C．龜裂緘默千鈞重負信手拈來D．蒸餾詭譎鋒芒畢露無遐一顧3．對兩首詩理解和分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ┧投派俑问裰萃醪顷I輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。重別薛華①王勃明月沉珠浦②，秋風(fēng)濯錦川③。樓臺臨絕岸，洲渚亙長天。旅泊④成千里，棲遑⑤共百年。窮途唯有淚，還望獨潸然。（注釋）①這首詩為咸享元年（670）王勃在蜀中與薛華再次分別時所作。其時，詩人因戲為《斗雞檄》文觸怒唐高宗，不得重用。薛華是王勃的同鄉(xiāng)和密友。②浦：江岸。③濯（zhuó）錦川：錦川，即錦江，岷江分支之一，在今四川成都平原。傳說蜀人織錦濯其中則錦色鮮艷，濯于他水，則錦色暗淡，故稱。④旅泊：飄泊。⑤棲遑（huáng）：奔波不定，神情不安。A．《送杜少府之任蜀州》寫的是詩人在長安送朋友去蜀州時的情景，表達了詩人對即將赴任的友人的鼓勵和勸勉。B．《重別薛華》寫于詩人落魄失意之際，面對摯友，詩人郁積在心頭的憤懣凄苦，傾瀉無余，更顯出兩人的分別之難。C．《送杜少府之任蜀州》的頷聯(lián)突出了此次送別的感傷之情；《重別薛華》的尾聯(lián)亦寫出分別之際，唯有淚水相伴的悲涼和哀愁。D．《送杜少府之任蜀州》一洗悲酸之態(tài)，意象壯闊，開朗豁達；《重別薛華》寫景浩蕩開闊，抒情真實自然，借景傳情，景中見情。4．下列句子修改不正確的一項是：（）A．我市文明辦開展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動，有利于更多的人了解、研究國學(xué)經(jīng)典。（將“開展”與“策劃”互換位置）B．有數(shù)據(jù)顯示，隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化，溪河水質(zhì)不斷改善，我區(qū)的綠水青山工程取得了顯著成效。（將“改善”改為“改進”）C．當參加“世界乒乓球錦標賽”的體育明星來到我市，受到了球迷的熱烈歡迎。（把“當”去掉）D．能否規(guī)范地書寫漢字，是對義務(wù)教育階段學(xué)生書寫的基本要求。（去掉“能否”）5．下列描述不正確的一項是（）A．中國是禮儀之邦，交往言談注重謙敬之分，如敬辭類“貴庚”“令堂”“賜教”等，謙辭類“鄙人”“寒舍”“犬子”等。B．成語“妄自菲薄”出自諸葛亮的《出師表》：“不求甚解”出自陶淵明的《五柳先生傳》；“峰回路轉(zhuǎn)”出自歐陽修的《醉翁亭記》。C．古代關(guān)于“死”有多種說法，天子之死，稱“崩”；公、侯、伯之死，稱“薨”；平民之死，稱“卒”。D．《紅星照耀中國》的主要內(nèi)容包括：關(guān)于紅軍長征的介紹；對中國共產(chǎn)黨和紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪；中國共產(chǎn)黨的抗日政策、紅軍的軍事策略；作者的整個采訪經(jīng)歷和感受等。6．（二）閱讀下面材料，完成各題。（材料一）古代的漫畫馬南邨在中國繪畫史的研究中，有的人認為以諷刺為目的的漫畫只是近代才有的，而且是從西洋傳入中國；至于中國古代的畫家，則根本不知漫畫為何物，便沒有什么漫畫作品之可言。這種議論當然大有商榷余地。到底中國古代有沒有漫畫呢？回答不但是完全肯定的，并且還應(yīng)該承認中國的漫畫有它自己的傳統(tǒng)特色?！犊鬃蛹艺Z》載：“孔子觀乎明堂，睹四門牖，有堯、舜之容，桀、紂之像，而各有善惡之狀，興廢之誡焉。”這就是說，古代的人已經(jīng)懂得繪畫為武器，揭露惡人惡事，表揚善人善事。因此，以善惡對比為題材的繪畫，就可以認為是中國古代漫畫的一種表現(xiàn)形式。一般地說來，歷來的畫家們對于當時的社會現(xiàn)實不但不可能進行分析和批判，而且畢竟還不敢大膽地揭露它的弊病。于是有一些畫家就選擇了特別含蓄的表現(xiàn)形式，以表達他們對當時的社會現(xiàn)實不滿的情緒。這種例子到了清代，可以舉出的就更多。龔半千是清代畫派中所謂金陵八家之首，他的作品也有一些可以算做漫畫的。比如，他為了諷刺當時社會上貧富極大懸殊的現(xiàn)象，畫了一幅財神圖，畫面表現(xiàn)了一個穿紅袍的財神，腳踏著兩個元寶走路。從這幅畫上，人們一望而知，作者是在諷刺當時社會上那些為富不仁者流，寸步不離錢財，同時，他又為自己的窮朋友們鳴不平，因為他們貧無立錐之地，簡直寸步難行。最突出的漫畫，還應(yīng)該說到所謂揚州八怪的作品。在這里，就舉羅兩峰的作品為例吧。他本是地地道道的揚州人，在這里舉出他來做揚州八怪的代表倒也適當。他生平最愛畫鬼，并且以畫鬼而成名。人們都知道他的成名之作乃是《鬼趣圖》，這可以說是古代漫畫的典型了。羅兩峰畫的《鬼趣圖》不少，而且每一個圖都包含了好幾個段落，各個段落的畫面，或相連，或不相連。隨便打開一卷《鬼趣圖》就可以看見許多令人發(fā)笑的漫畫。例如，他畫了兩個大頭鬼。一個不但大腦袋，還加上大手大腳，頭發(fā)直豎，每走一步都比跑步還吃力；另一個頭重腳輕，兩腮特大，看來食欲很強烈，可是他的身子卻太小，行動更困難，只能徒喚奈何。如果看了作者的題詩，我們就更清楚地知道他對鬼的諷刺，實際上卻是對人的諷刺。但是在當時的社會上，畫家如果直接用漫畫去諷刺那班活人，一定要惹禍；如果只是諷刺一些死鬼，就不至于有什么危險了。也許正是經(jīng)過了這些實際的考慮之后，畫家終于選擇了以鬼為諷刺對象的這種漫畫手法。由此可見，漫畫決不只是近代才有的，也不是都從西洋傳來的。我國古代也有漫畫，它具有與西洋的漫畫頗不相同的特點，形成了我們自己的漫畫傳統(tǒng)。希望我們的漫畫家和研究畫史的人，更多注意批判地繼承中國古代漫畫的傳統(tǒng)，使它能夠在今天完全新的歷史條件下，為我們的人民的漫畫藝術(shù)創(chuàng)作而發(fā)揮它的作用。（選自馬南邨《燕山夜話》，北京出版社，1979年版，有刪改）（材料二）有許多人認為中國古代是沒有“漫畫”的畫種與“漫畫”之詞的，這是錯誤的。漫畫，它是一種繪畫的品種，是繪畫者表達志與情的一種形式，囿于特殊的環(huán)境，不可直接言之，就有了畫作中元素的比喻義、象征義，極具有社會性，古代亦有“漫畫”這種畫種。漫畫一詞，有文獻記載的，最早出現(xiàn)在北宋時期，晁說之的《景迂生集》中，就有關(guān)于“漫畫”的詩：“漫畫復(fù)漫畫，河尾沙軟喙一尺，天生剛啄不解禿，倦魚薄淺幸有得。謀拙力百費，何處有金翅。饑腸倚暮煙，慚愧信天緣?！痹娭小奥嫛钡囊馑际敲枥L的一種名為漫畫的水鳥。“漫畫”最初的含義是一種鳥類名稱，而不是指某一畫種。由此可見，“漫畫”的畫種與“漫畫”之詞一定在中國古代就有。（選自《美術(shù)觀察》，2019年第2期，有刪改）（材料三）漫畫：天高任鳥飛（注）選自《護生畫集》，上海譯文出版社2012年版。漫畫《天空任鳥飛》為豐子愷一九四六年五月所作，其時，豐子愷因躲避戰(zhàn)亂遷居至重慶城中，等待著還鄉(xiāng)的歸舟。1．材料一、材料二共同表達了____________的觀點。2．材料二是如何得出“‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞一定在中國古代就有”這一結(jié)論的？3．利用材料一、材料二中關(guān)于漫畫的知識，為材料三中的漫畫寫幾句賞析性的文字。7．補寫下列名篇名句中的空缺部分。山舞銀蛇，原馳蠟象，_______________。（毛澤東《沁園春?雪》）__________________，上有黃鸝深樹鳴。（韋應(yīng)物《滁州西澗》）李白在《行路難》中用“____________，___________”兩句詩來表達實現(xiàn)人生理想的堅定信念?！堵毅憽分忻鑼懧噎h(huán)境優(yōu)美的句子是：“_____________，________________。”8．在《簡.愛》這本書中，簡.愛曾有一次被舅媽關(guān)進紅房子的經(jīng)歷，她是因為什么事被關(guān)的?二、閱讀9．古詩詞賞析黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。1．下列對這首詞的理解和分析,不正確的一項是（）A．這首詩起承轉(zhuǎn)合，出神入化，文思如行云，富于變化，歷來被推崇為題黃鶴樓的絕唱。B．詩的首聯(lián)運用典故，從神話傳說落筆，起筆高遠。一個“空”字，似有無限的感慨。C．頷聯(lián)中仙人一去不再回返，只有白云陪伴著黃鶴樓，大有歲月易逝之感慨。D．頸聯(lián)寫登樓所見之明麗之景，兩句對仗工整，天地之間陽光朗照，遠遠望去，連天的衰草凄清荒蕪。2．尾聯(lián)寫出了濃濃的鄉(xiāng)愁，歷來被人們所稱頌，請簡要分析作者在尾聯(lián)是如何來表達這種情感的。10．閱讀下面的文言文，完成小題（甲）子曰：“學(xué)而不思則罔．，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎纷釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。”——《雍也》子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其．憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”——《雍也》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄纷酉脑唬骸安W(xué)而篤．志，切問而．近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺罚ü?jié)選自《論語》）（乙）何子少好讀書，遇有異書，必厚貲①購之，撤衣食為費，雖饑凍不顧也。每巡行田陌，必挾策以．隨?；蛉鐜啾厥忠痪?。所藏書四萬卷，涉．獵．殆遍。蓋欲以攬求王霸之余略，以揣摩當世之故．。一遇事之盤錯難解者，即傅②以古義合之。而有不合，則深湛思之．，竟日繼以夜。（節(jié)選自何良俊《四友齋叢說·序》）（注）①貲：價格。②傅：憑借。1．解釋下列加粗詞在文中的意思。(1)學(xué)而不思則罔（______）(2)博學(xué)而篤志（_______）(3)涉獵殆遍（______）(4)以揣摩當世之故（______）2．下列加粗詞意義和用法都相同的一項是()。A．人不堪其憂其真不知馬也 B．切問而近思泉香而酒洌C．必挾策以隨以其境過清 D．則深湛思之客之美我者3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)逝者如斯夫，不舍晝夜。(2)撤衣食為費，雖饑凍不顧也。4．甲、乙兩文的讀書態(tài)度有什么相似之處？請簡要概括。11．閱讀陳峰的《不畏苦寒自得其芳》，完成小題。①一位朋友對紫蘇情有獨鐘，遂買了幾盆回家，經(jīng)常澆水、修枝。然而，待紫蘇長成后，卻始終不聞其香。朋友不禁感慨：看來有些“關(guān)心”實屬多余。②同為紫蘇，置身野外，香味清爽而持久；放于室內(nèi)，照顧有加，反而失去了芬芳。植物的這種特性，與人的職業(yè)發(fā)展規(guī)律頗有幾分相通之處。俗話說，馬廄里養(yǎng)不出千里馬。從艱苦環(huán)境中歷練出來的人，經(jīng)過反復(fù)摔打、磨煉，其工作能力、心理素質(zhì)往往更勝一籌。并且，在這些人看來，困難既是挑戰(zhàn)的同義詞，也是成功的墊腳石；不回避眼前的苦，恰恰是對自己負責(zé)任的表現(xiàn)。③無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳。對于黨員干部來說，不懼艱險、不辭勞苦，情系百姓，為民服務(wù)，牢牢扎根基層一線，才能豐富閱歷，增強本領(lǐng)，贏得群眾的認可。當年蘭考風(fēng)沙最大的時候，“縣委書記的榜樣”焦裕祿帶頭去查風(fēng)口、探流沙，用心血澆灌出綠蔭成片的焦桐樹；海南樂東縣委書記林北川，總是天不亮上班，天黑了還沒下班，找最難的事去做、找硬骨頭去啃，引領(lǐng)邊陲貧苦山鄉(xiāng)大變樣。正是依靠無數(shù)黨員干部帶頭“自討苦吃”，一件件大事水到渠成，一個個難題迎刃而解，干群間的距離也因此大大拉近。④通向成功的道路不會平坦，在前進過程中遭遇困難或挫折，總是難免的。但正如寶玉沒有雕琢難以成器，火石不受摩擦不能產(chǎn)生火花，人生如果不經(jīng)歷一番艱辛、不挑戰(zhàn)一次苦難，也難以燃旺生命的火炬?？茖W(xué)家南仁東帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，對1000多個洼地進行比選，走遍西南山區(qū)上百個窩凼，最終找到“天眼”最適合的建造地點。一家國外天文臺在他逝世后發(fā)文哀悼：“我們懷念他的勇往直前和對天文學(xué)的熱情。”沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。砥礪攻堅克難的堅韌意志，不懼任何艱難險阻，一往無前地邁向目標，我們就能收獲更多的精彩與自信。⑤事實上，苦難并不意味著陰郁的回憶；從某種角度看，它見證了過去的奮斗，具有別樣的光彩。上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，就對習(xí)近平總書記影響相當深?？嚯y或逆境，磨礪著人的心智，能助人增長才干。學(xué)會與困難愉快相處，不因工作的受挫而消極頹廢，也不因生活的磨難而喪失斗志，會涵養(yǎng)化壓力為動力、理性看待事物的平和心態(tài)。⑥“一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的教益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈?！笔澜缟蠜]有無解的挫折，也沒有過不去的溝坎。當我們習(xí)慣在逆境中積蓄前行的力量，或許就會發(fā)現(xiàn)，原來你比自己想象的要強大得多。1．理解文章題目“不畏苦寒自得其芳”的含義。2．文中第④段劃線句子運用了什么論證方法？請分析其作用。3．請分析第③段的論證思路。12．閱讀下面的文章，完成后面小題何處是鄉(xiāng)愁①故鄉(xiāng)在霍山腳下。一個古老美麗的小山村，水多，樹多。我家院子里長著兩棵大樹。一棵是核桃，一棵是香椿，直翻到窯頂上遮住了半個院子。核桃，不用說了，收獲時，掛滿一樹翠綠滾圓的小球。大人站到窯頂上用木桿子打，孩子們就在樹下冒著“槍林彈雨”去拾，雖然頭上砸出幾個包也喜滋滋的，此中樂趣無法為外人道。香椿炒雞蛋是一道最普通的家常菜，但我吃的那道不普通。老香椿樹的根不知何時，從地下鉆到我家的窯洞里，又從炕邊的磚縫里伸出幾枝嫩芽。我們就這樣無心去栽花，終日伴香眠。每當我有小病，或有什么不快要發(fā)一下小脾氣時，母親安慰的辦法是，到外面雞窩里收一顆還發(fā)熱的雞蛋，回來在炕沿邊掐幾根香椿芽，咫尺之近，就在鍋臺上翻手做一個香椿炒雞蛋。那種清香，那種童話式、魔術(shù)般的樂趣，永生難忘。這次回村，我站在老炕前敘說往事，直驚得隨行的人張大嘴合不攏。而村里的侄孫輩也如聽古。因為那兩棵大樹早已被砍掉，河已不再。只有舊窯在，寂寞憶香椿。②出了院子，大門外還有兩棵樹，一棵是槐樹，另一棵也是槐樹。大的那棵特別大，五六個人也摟不住，在孩子們眼中就是一座綠山，一座樹塔。長記小樹下總是拴著一頭?；蛞黄ヱR。主干以上枝葉重重疊疊，濃得化不開。上面有鳥窩、蛇洞，還寄生有其他的小樹、枯藤，像一座古舊的王宮。而爬小槐樹，則是我們每天必修的功課。隱身于樹頂?shù)臐怅幹?，做著空中迷藏?；睒渲O有韌性，遇熱可以變形。秋天大人們會在樹下生一堆火，砍下適用的枝條，在火堆里煨烤，制作扁擔(dān)、鐮把、擔(dān)鉤、木杈等農(nóng)具，而孩子們則興奮地擠在火堆旁，求做一副精巧的彈弓架或一個小鐮把。有樹必有動物。村里的野物當然也不離古樹。各種鳥就不用說了，松鼠、黃鼠狼、獾子、狐貍的造訪是家常便飯。夏天的一個中午，正日長人欲眠，突然老槐樹上掉下一條蛇，足有五尺多長，直挺挺地躺在樹蔭中。一群雞，雖以食蟲為天職，但還從未見過這么大的蟲子，一時驚得沒有了主意，就分列于蛇的兩旁，圓瞪雞眼，死死地盯著它。雙方相持了足有半個時辰。這時有人吃完飯在河邊洗碗，就隨手將半碗水潑向蛇身。那蛇一驚，嗖地一下竄入草叢，蛇雞對陣才算收場?，F(xiàn)在，就是到動物園里，也看不到這樣的好戲。③出大門外幾十步即一條小河。流水潺潺，不舍晝夜。我們常在河邊的青草窩里放羊，高興時就推開羊羔，鉆到羊肚子下吸幾口鮮奶，很是享受。那時也不懂什么過濾、消毒。清明前后，暖風(fēng)吹軟了柳枝，可退下一截完整樹皮管，做成柳笛，嗚哇，嗚哇地亂吹。大人不洗衣時我們就在這洗衣石上玩泥，或坐上去感受它的光潤。那時洗衣用皂角，村里一棵碩大的皂角樹，一季收獲，夠全村人用上一年。皂角在洗衣石上捶碎后，它的種子會隨河水漂落到岸邊的泥土里，春天就長出新的皂角苗。小村莊，大自然，草木之命生生不息，孩子們的心里陽光滿地。大家比賽，看誰發(fā)現(xiàn)了一株最大的皂角苗，然后連泥捧起種到自家的院子里?？上В@情景永不會再有了，前幾年開煤礦破壞了地下水，村里的三條河全部干涸，連河床都已蕩平，樹也沒了蹤影。洗衣歌、柳笛聲都已成了歷史的回聲。④從春到夏，蟬兒叫了，山坡上的杏子熟了，嫩綠的麥苗已長成金色的麥穗，該打場了。場，就是一塊被碾得瓷實平整，圓形的土地。是糧食從地里收到家里的最后一道程序，再往下就該磨成面，吃到嘴里了。割倒的麥子被車拉人挑，鋪到場上，像一層厚厚的棉被，用牲口拉著碌碡，一圈一圈地碾壓。孩子們終于盼到一年最高興的游戲季，跟在碌碡后面，一圈一圈地翻跟斗。我們貪婪地親吻著土地，享受著燥熱空氣中新麥的甜香。一次我不小心，一個跟斗翻在場邊的鐵耙子上，耙齒刺破小腿，鮮血直流。大人說：“不礙，不礙?！表樖肿テ鹨话腰S土按在傷口上，就算是止血了。至今還有一塊疤痕，留作了永久的紀念。也許就是這次與土地最親密的接觸，土分子進入了我的血液，一生不管走到哪里，總忘不了北方的黃土?，F(xiàn)在機器收割，場是徹底沒有了，牲口也幾乎不見了，碌碡被可憐地遺棄在路旁或溝渠里，有點“九里山前古戰(zhàn)場，牧童拾得舊刀槍”的凄涼。⑤沒有了，沒有了。凡值得憑吊的美好記憶都沒有了。只能到夢中去吃一次香椿炒雞蛋，去摔一回泥巴、翻一回跟斗了。我問自己，既知消失何必來尋呢？這就是矛盾，矛盾于心成鄉(xiāng)愁。去了舊事，添了新愁。歷史總在前進，失去的不一定是壞事。但上天偏教這物的逝去與情的割舍，同時作用在一個人身上，攪動你心底深處自以為已經(jīng)忘掉了的秘密。于是歲月的雙手，就當著你的面將最美麗的東西撕裂。這就有了幾分悲劇的凄美。但它還不是大悲、大慟，還不至于呼天搶地，只是一種溫馨的淡淡的哀傷。是在古老悠長的雨巷里“逢著一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”。鄉(xiāng)愁是留不住的回聲，捕捉不到的美麗。1．本文主要回憶了我在故鄉(xiāng)生活時的哪些場景？請簡要概括。2．品味語言，根據(jù)提示回答問題。從修辭角度，賞析第⑤段中的劃線句。于是歲月的雙手，就當著你的面將最美麗的東西撕裂。從人物描寫角度，賞析第①段中的劃線句。每當我有小病，或有什么不快要發(fā)一下小脾氣時，母親安慰的辦法是，到外面雞窩里收一顆還發(fā)熱的雞蛋，回來在炕沿邊掐幾根香椿芽，咫尺之近，就在鍋臺上翻手做一個香椿炒雞蛋。3．本文所采用的最主要的寫作手法是什么？有什么作用？4．本文蘊含的情感豐富，請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?3．談作文朱光潛文章是可以練習(xí)的么？迷信天才的人自然嗤著鼻子這樣問。但是在一切藝術(shù)里，天資和人力都不可偏廢。古今許多第一流作者大半都經(jīng)過刻苦的推敲揣摩的訓(xùn)練。法國福樓拜嘗費三個月的工夫做成一句文章；莫泊桑嘗登門請教，福樓拜叫他把十年辛苦成就的稿本付之一炬，從新起首學(xué)描實境。我們讀莫泊桑那樣的極自然極輕巧極流利的小說，誰想到他的文字也是費工夫做出來的呢？近來看見一段文章，是從托爾斯泰的兒子所做的《回想錄》里面譯出來的，覺得是青年作者應(yīng)該懸為座右銘的，他說：“《安娜·卡列尼娜》初登俄報時，底頁都須寄吾父親自己校對。他起初在紙邊加印刷符號如刪削句讀等。繼而改字，繼而改句，繼而又大加增刪，到最后，那張底頁便成百孔千瘡，糊涂得不可辨識。幸吾母尚能認清他的習(xí)用符號以及更改增刪。她嘗終夜不眠替吾父謄清改過底頁。次晨，她便把他很整潔的清稿擺在桌上，預(yù)備他下來拿去付郵。吾父把這清稿又拿到書房里去看‘最后一遍’，到晚間這清稿又重新涂改過，比原來那張底頁要更加糊涂，吾母只得再抄一遍。他很不安地向吾母道歉：‘松雅吾愛，真對不起你，我又把你謄的稿子弄糟了。我再不改了。明天一定發(fā)出去?！敲魈熘笥钟忻魈?。有時甚至于延遲幾禮拜或幾月。他總是說，‘還有一處要再看一下’，于是把稿子再拿去改過。再謄清一遍。有時稿子已發(fā)出了，吾父忽然想到還要改幾個字，便打電報去吩咐報館替他改?！蹦憧赐袪査固ξ淖侄嗝粗斏?，多么不憚煩！一般人也許以為這樣咬文嚼字近于迂腐。在青年心目中，這種訓(xùn)練尤其不合胃口。他們總以為能倚馬千言不加點竄的才算好腳色。這種念頭不知誤盡多少蒼生！在藝術(shù)田地里比在道德田地里，我們尤其要講良心。稍有茍且，便不忠實。聽說印度的甘地主辦一種報紙，每逢作文之先，必齋戒靜坐沉思一日夜然后動筆。我們以文字騙飯吃的人們對此能不愧死么？文章像其他藝術(shù)一樣，“神而明之，存乎其人”，精微奧妙都不可言傳，所可言傳的全是糟粕。不過初學(xué)作文也應(yīng)該認清路徑，而這種路徑是不難指點的。學(xué)文如學(xué)畫，學(xué)畫可臨帖，又可寫生。在這兩條路中間，寫生自然較為重要?？墒桥R帖也不可一筆勾銷，筆法和意境在初學(xué)時總須從臨帖中領(lǐng)會。從前中國文人學(xué)文大半全用臨帖法。每人總須讀過幾百篇或幾、千篇名著，揣摩呻吟，至能背誦，然后執(zhí)筆為文，手腕自然純熟。歐洲文人雖亦重讀書，而近代第一流作者大半由寫生入手。莫泊桑初請教于福樓拜，福樓拜叫他描寫一百個不同的面孔。霸若因為要描寫吉普賽野人生活，便自己去和他們同住，可是這并非說他們完全不臨帖。許多第一流作者起初都經(jīng)過模仿的階段。莎士比亞起初模仿英國舊戲劇作者。布朗寧起初模仿雪萊。陀思妥耶夫斯基和許多俄國小說家都模仿雨果。我以為向一般人說法，臨帖和寫生都不可偏廢。真正學(xué)作文，還要特別注意寫生。要寫生，須勤做描寫文和記敘文。中國國文教員們常埋怨學(xué)生們不會做議論文。我以為這并不算奇怪。中學(xué)生的理解和知識大半都很貧弱，胸中沒有議論，何能做得出議論文？許多國文教員們叫學(xué)生入手就做議論文，這是沒有脫去科舉時代的陋習(xí)。初學(xué)做議論文是容易走入空疏俗濫的路上去。（選自朱光潛《給青年的十二封信》）1．閱讀全文，參照以下文章思路圖，完成題目。（1）概述托爾斯泰的兒子《回想錄》里敘述的故事。（2）結(jié)合作者論述的觀點，談?wù)勥@一處大段引用的作用和表達效果。（3）對于“學(xué)文”來說，“臨貼”和“寫生”具體指什么？2．聯(lián)系上下文，揣摩下列語句，說說它們?yōu)槭裁床荒軗Q成括號中的句子。（1）一般人也許以為這樣咬文嚼字近于迂腐。（人們會以為這樣咬文嚼字是迂腐。）（2）我們以文字騙飯吃的人們對此能不愧死么？（我們以文字騙飯吃的人們對此能愧死。）三、語言表述14．下面一則應(yīng)用文是劉小明向王大亮借錢所打的借條，有幾處錯誤，請找出三處并改正。四、寫作15．作文在成長的道路上，我們總會遇到一些風(fēng)風(fēng)雨雨，但總會有讓我們堅持下去的動力。請以“動力”為題，寫一篇不少于600字的文章。（提示與要求）（1）自定立意，可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論。（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。（3）文中不要出現(xiàn)真實的地名、校名、人名等。（4）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

蘊藏：蓄積深藏未露。蘊含：包含在內(nèi)。語境是說文章中深藏著“豐富內(nèi)涵與智慧”，所以自然選擇“蘊藏”。排除BD。標新立異：獨創(chuàng)新意,理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同。日新月異：天都在更新，每月都有變化。指發(fā)展或進步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。這里形容“信息技術(shù)”的不斷進步，自然選擇“日新月異”。排除A。所以選C。2、C【解析】

A.“岐”寫作“歧”；B.“恒”寫作“垣”；D.“遐”寫作“暇”；故選C。3、C【解析】

C“突出了此次送別的感傷之情”對詩歌理解和分析不恰當?！芭c君離別意，同是宦游人”：我和你都是遠離故土、宦游他鄉(xiāng)的人，離別乃常事，何必悲傷呢？頷聯(lián)為寬慰之辭，點明離別的必然性。4、B【解析】

B句子修改不正確。缺少“生態(tài)”的中心語。把“隨著生態(tài)持續(xù)優(yōu)化”改為“隨著生態(tài)環(huán)境持續(xù)優(yōu)化”即可?！军c睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。5、C【解析】

C描述不正確。大夫之死叫“卒”，平民死為“死”或“填溝壑”。6、1．中國古代就有漫畫2．首先，提出“有許多人認為中國古代是沒有‘漫畫’畫種與‘漫畫’之詞”這一錯誤觀點；接著，闡述了我國古代產(chǎn)生漫畫的原因；再進行舉例論證，論證“‘漫畫’之詞最早出現(xiàn)在北宋時期”的觀點；最后得出結(jié)論。3．示例：這幅漫畫運用了對比的表現(xiàn)手法，將籠中的狹小空間和廣闊的天地進行比較，極富有社會性，有比喻義與象征義，含蓄委婉地表達了繪畫者對自由與美好生活的向往?！窘馕觥?．本題考查提煉中心論點的能力。材料一由一些人的觀點，引出中心論點，即第二段的“到底中國古代有沒有漫畫呢？回答不但是完全肯定的，并且還應(yīng)該承認中國的漫畫有它自己的傳統(tǒng)特色”，材料二開頭直接闡明了“有許多人認為中國古代是沒有‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞的，這是錯誤的”，最后指出“‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞一定在中國古代就有”。所以兩則材料表達了一個共同的觀點，即中國古代就有漫畫。2．本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：先點出文章的論點；然后答出論據(jù)或論證方法及其作用；最后使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語來組織答題語言。本題首先要理清文章的結(jié)構(gòu)層次：“有許多人認為中國古代是沒有‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞的，這是錯誤的”，提出錯誤觀點；“漫畫，……，古代亦有‘漫畫’這種畫種”，闡述了我國古代產(chǎn)生漫畫的原因；“漫畫一詞，……?！嫛畛醯暮x是一種鳥類名稱，而不是指某一畫種”，舉例論證，論證“‘漫畫’之詞最早出現(xiàn)在北宋時期”的觀點；最后得出“‘漫畫’的畫種與‘漫畫’之詞一定在中國古代就有”的結(jié)論。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語具體概括出每層的內(nèi)容即可。答題模式：首先提出……的觀點，然后使用了……的論據(jù)，接著對……的論據(jù)進行了怎樣的分析（論證方法），最后做出總結(jié)，得出……的結(jié)論。3．本題考查運用材料和圖文轉(zhuǎn)換。首先根據(jù)兩則材料分析漫畫在表現(xiàn)手法和表達內(nèi)涵方面的特點，由“以善惡對比為題材的繪畫，就可以認為是中國古代漫畫的一種表現(xiàn)形式”可知，對比是漫畫的一種主要表現(xiàn)手法，由“就有了畫作中元素的比喻義、象征義，極具有社會性”可知，漫畫是有其比喻義、象征義的，是影射現(xiàn)實生活的。其次抓住漫畫的主題，由以上兩個方面賞析。此漫畫的主題是“天空任鳥飛”，漫畫中，籠中的狹小空間和天地的廣闊形成鮮明對比，是運用了對比的表現(xiàn)手法，借小鳥對天空的向往象征現(xiàn)實生活中繪畫者對自由與美好生活的向往。7、（1）欲與天公試比高（2）獨憐幽草澗邊生（3）長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海（4）苔痕上階綠草色入簾青【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：幽，痕。8、和她的表兄打架?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對課外閱讀的掌握情況，對名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《簡·愛》有關(guān)的文學(xué)常識。簡·愛被關(guān)進紅房子的原因：簡·愛的表哥約翰欺負她，她終于耐不住長久的欺凌反手跟約翰打了一回架，但是舅媽偏袒自己的兒子并認為簡·愛是一個愛說謊的孩子。她想辯解，去反抗不公正的待遇，由此頂撞她了她的舅母，惹得她舅母勃然大怒，將簡關(guān)進了紅房子。二、閱讀9、1．D2．詩人憑欄遠望，吊古傷今，將“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”相交融，由景生情，觸情于景，望不可見而生無限愁思的形象仿佛可見?！窘馕觥?/p>

1．D.有誤，“連天的衰草凄清荒蕪”錯誤，“萋萋”的意思是草木茂盛。2．本題考查理解作者情感。“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！薄叭漳骸?，太陽落山，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航，游子要歸鄉(xiāng)，然而自己的故鄉(xiāng)又在何處呢？因此生發(fā)“鄉(xiāng)愁”之情；“煙波”，江上的霧藹一片迷蒙，由景生情，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對此情此景，又怎么能不生鄉(xiāng)愁之意。10、1．迷惑堅定粗略閱讀緣故，原因2．B3．(1)時光就像這流水一樣流逝，日夜不停。(2)（他）（為此）縮減衣食（用度的開支）作為（購書）費用，即使忍饑挨凍也不在乎。4．愛好讀書；樂學(xué)忘艱；勤思博學(xué)；惜時刻苦。（答出兩點即可）【解析】

1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“罔”是“迷惑”；“涉獵”是古今異義詞，“粗略閱讀”的意思。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“其”分別為“代詞，這樣”和“句首，表推測”；B.選項中的“而”的意思分別為“表并列”和“表并列”；C.選項中的“以”分別是“來”和“因為”；D.選項中的“之”分別是“代詞，這件事”和“主謂之間，取消句子獨立性”的意思。故選B。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“逝者（流逝的時光）、如（像）、斯、舍（舍棄）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“撤（縮減）、雖（即使）、顧（顧及）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。甲文“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強調(diào)讀書要讀與思相結(jié)合；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”強調(diào)了樂讀；“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”提出了要“苦學(xué)”；“逝者如斯夫，不舍晝夜”要珍惜時間；“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”要“博學(xué)”。乙文則通過何子的行為，強調(diào)了好讀書、樂讀書、勤思博學(xué)和惜時刻苦。據(jù)此可概括作答?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑?！笨鬃诱f：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?！笨鬃诱f：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停?！弊酉恼f：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了?！薄疽摇亢巫幽晟俚臅r候喜歡讀書，如果遇到有奇特的書，一定用大價錢把它購買回來，（為此）縮減衣食（用度的開支）作為（購書）費用，即使忍饑挨凍也不在乎。每次去田間巡走，一定拿著書。有時候去廁所，也一定是手拿一本書。他所收藏的書有四萬卷，幾乎都粗略地瀏覽了一遍。大概是想要用來攬求各種稱王稱霸各種策略，來揣度當今世道形成的原因。一旦遇到有些事情盤根錯雜難于處理的，立即即用古人的作法來相合。如果有不合的，學(xué)深入地進行思考，竟然是夜以繼日。11、1．那些不畏艱難險阻，從艱苦環(huán)境中歷練出來的人，其工作能力、心理素質(zhì)往往更勝一籌，這樣的人能從磨練中獲取修養(yǎng)和教益，擁有堅韌的意志，因此才能收獲更多的精彩與自信。2．運用了比喻論證的方法，把人經(jīng)受磨難比作寶玉經(jīng)歷雕琢和火石經(jīng)受摩擦，生動形象地從反面論述經(jīng)歷磨難對人生的重要意義，從而進一步論證本文的中心論點——只有歷經(jīng)磨難，才能收獲更多精彩與自信（或“無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳。”）3．首先提出“無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳”的觀點；然后列舉焦裕祿和林北川不辭勞苦、干出實績的事例，作為事實論據(jù)，來論述對于黨員干部來說，不辭勞苦，情系百姓，才能贏得群眾的認可的道理；最后得出黨員干部“自討苦吃”才能成大事、解難題、拉近干群關(guān)系的結(jié)論?！窘馕觥?．分析關(guān)鍵詞語含義及作用。答這類題時一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點；二要結(jié)合語境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義。結(jié)合關(guān)鍵句子“砥礪攻堅克難的堅韌意志，不懼任何艱難險阻，一往無前地邁向目標，我們就能收獲更多的精彩與自信”“一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的教益”來理解。2．考查論證方法及作用。主要從兩方面進行考查：辨析論證方法。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。分析論證方法的作用。語言表述為：①舉例論證：舉出……的事例，具體有力地論證了……的觀點。②道理論證：引用……的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了……的觀點，增強文章的說服力。③對比論證：從正反兩方面進行論述，突出地論證了……的觀點。④比喻論證：以事喻理，形象生動地論證了……的觀點，使論證淺顯易懂，易被接受。有時一段文字中不止一種論證方法，答題時要找全。此段運用了比喻論證的方法，把人經(jīng)受磨難比作寶玉經(jīng)歷雕琢和火石經(jīng)受摩擦，生動形象地從反面論述經(jīng)歷磨難對人生的重要意義，從而進一步論證本文的中心論點。3．概括作者思路。主要考查學(xué)生對文章的整體把握，答題時應(yīng)對各段內(nèi)容進行準確概括和巧妙串聯(lián)。語言表述為：先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論。此段首先提出“無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳”的觀點；然后列舉焦裕祿和林北川不辭勞苦、干出實績的事例，作為事實論據(jù)，來論述對于黨員干部來說，不辭勞苦，情系百姓，才能贏得群眾的認可的道理；最后得出黨員干部“自討苦吃”才能成大事、解難題、拉近干群關(guān)系的結(jié)論。12、1．(1)院子里核桃樹下?lián)旌颂?，母親為我炒香椿雞蛋；(2)門外爬小槐樹，大槐樹底下玩耍；(3)在河邊放羊\喝羊奶\吹柳笛，洗衣石上玩耍，挖皂角苗；(4)打場時翻跟斗。2．運用擬人手法，寫出了歲月的流逝導(dǎo)致美好的消失，表現(xiàn)了作者的哀傷之情。運用動作描寫或細節(jié)描寫，寫出了母親用香椿炒雞蛋過程，充分表現(xiàn)了母親對我的關(guān)愛。3．對比，將自己小時候的情景與眼前的現(xiàn)實形成鮮明的對比，更深刻的表現(xiàn)出了作者對童年生活的懷念，對故鄉(xiāng)美好生活的留戀。4．（1）對兒時經(jīng)歷的懷念；（2）對逝去的美好的留戀；（3）對故鄉(xiāng)的物是人非的哀傷。【解析】1．概括主要內(nèi)容，考查理解和概括表達的能力。解答這類題時應(yīng)根據(jù)：主要人物在什么時間什么情形下做（或說）什么事（或話），最終結(jié)果怎樣；當然，在答題時要視具體情況來確定。把前四段中每段的具體事件概括即可。點睛：本題考查學(xué)生概括文章內(nèi)容的能力。學(xué)生要先迅速瀏覽，獲得整體印象，然后迅速閱讀題干，有針對性地鎖定答題范圍，并迅速提煉出相關(guān)信息。概括文章的內(nèi)容，一定要圍繞具體描寫的事件來概括，在概括時，還要注意語言的簡潔性。2．本題考查句子的賞析。鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。本題注意結(jié)合擬人的修辭方法和動作描寫來賞析句子即可。3．本題考查對比手法的作用。對比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強文章的藝術(shù)效果和感染力。運用對比手法，深刻地表現(xiàn)出了作者對童年生活的懷念，對故鄉(xiāng)美好生活的留戀。4．本題主要考查對作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和文章的主題來理解作者思想感情。解答時需要讀懂文章的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點語句理解作者的思想情感。本文表達了作者對兒時經(jīng)歷的懷念，對逝去的美好的留戀，對故鄉(xiāng)的人非物更非的哀傷。13、1．（1）托爾斯泰在寫作《安娜?卡列尼娜》時，對稿件進行不厭其煩的修改。（大意寫出即可）（2）這一大段的引用，是為了證明即使是偉大的作家，他的文字也是費工夫做出來的（或“文章是可以練習(xí)的”）；作者不加刪改的引用，更能讓讀者體會托爾斯泰對文字的謹慎態(tài)度，從而增強說服力。（3）對于“學(xué)文”來說，“臨帖”是指大量讀書并模仿寫作；“寫生”是指作文實踐，尤其須勤做描寫文和記敘文。2．（1）括號中的句子與原句的不同在于“一般人”“也許”“近于”等詞，原句表達更委婉，更符合生活實際，體現(xiàn)了論述的嚴密。（2）原句是一個反問句，比括號中的陳述句語氣更強烈，更能表現(xiàn)“以文字騙飯吃”的人在大師面前的羞愧?！窘馕觥?．（1）考查學(xué)生從文本中提煉和篩選信息的能力。概述示例，找出人物名字及其事跡，語言要簡明。托爾斯泰修改《安娜?卡列尼娜》，小到句讀，大到的中心，無一不在他的修改范圍之內(nèi)。（2